✅ صدوسی و پنجمین روز از بازداشت محمدمهدوی‌فَر تخریبچی و غواص، شاعر شعر الفبا توسط اطلاعات.
هنوز هیچ دادگاهی تشکیل نداده اند، حق داشتن وکیل هم ندارد!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
هنوز هیچ دادگاهی تشکیل نداده اند، حق داشتن وکیل هم ندارد!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
⛔️ تجاوز، مدرسه، آموزش
#حمید_سلیمی
برخلاف تصور عمومی، #تعرض_جنسی به پسران و مردان در ایران تقریبا دو برابر تعرضات جنسی ثبت شده نسبت به زنان است. بزرگ ترین بازه آزاردیدگان، پسران بین پنج تا نه سال و بعد پسران بین هفده تا بیست سال - همزمان با خدمت مقدس سربازی! - هستند.
قانون صراحتی درباره آزار جنسی مردان ندارد، یعنی شما حتی اگر تابوهای جامعه را بشکنید و فریاد دادخواهی برای تن "دستمالی شده" یا مورد تجاوز قرار گرفته خود یا فرزند یا عزیزتان سر بدهید، از همان حمایت نسبی و حداقلی که قانون برای زنان اعمال می کند هم برخوردار نخواهید بود.
حالا اوضاع در مدرسه های پسرانه بسیار بهتر از قبل شده است، اما هنوز هم به فاجعه نزدیک است. من به خوبی به یاد دارم در دوران تحصیل خودم وضعیت هولناک تر و نزدیک به فاجعه بود. جمعیتی از پسران نوبالغ آموزش ندیده که میخواستند میل جنسی خود را به رخ هم بکشند....
حالا دست کم بسیاری ازخانواده ها فهمیده اند لازم است با پسران خود هم درباره بلوغ حرف بزنند. اگر پسران پریود نمی شوند، معنایش این نیست که دوران بلوغ برایشان با تازیانه های وحشیانه و هولناک تغییر، سخت نمی گیرد.
چه باید کرد؟ به عنوان پدری که پسرش علاوه بر مدارس در محیط بسیار خطرآفرین دیگری - تمرینات تیم فوتبال - هم حضور دارد راه حل را فقط و فقط در صراحت کامل با فرزندم پیدا کرده ام. از سه سالگی حریم تنش را به او آموختم، از هشت سالگی مطمئنش کردم که اگر زبانم لال روی اتفاقی بیفتد و به من بگوید سرکوب و تحقیر و متهم قلمداد نمی شود، و از ده سالگی یادش دادم از حریم تنش دفاع کند، حتا اگر لازم شد رفتار کاملا غیرمدنی ای انجام بدهد.
نه که حالا خیالم راحت باشد، نه. دق میکنم تا برود تمرین و برگردد. فقط حالا می دانم پسرم را دست بسته به مسلخ نفرستاده ام.
وقتی داریم درباره اتفاقی که در مدرسه ای در غرب تهران و در مدارس شاید بسیار دیگری می افتد می نویسیم، باید حواسمان باشد که معلمان را یک جا متهم نکنیم به بدکاره بودن و تجاوزگری. همین شهوت و میل حیوانی - غریزی دسته جمعی ما برای دادن حکم های کلی و صادرکردن بیانیه های احمقانه است که جلوی هر تغییری در قوانین را گرفته است.
به جای تلاش برای تغییر، سوار موج های مختلف می شویم و فقط نعره می کشیم بدون این که چیزی گفته باشیم. دردناک است که ما نه قانونا حق اعتراض مدنی، تجمع اعتراضی و سایر رفتارهای بالغانه برای نشان دادن خشم و ناراحتی خود از چنین اتفاقی را داریم، و نه جامعه یادمان داده واکنش جمعی درست یعنی چه.
می دانم تنها در خیریه نه چندان وسیعی که افتخار همکاری با آن را دارم، بالغ بر بیست پرونده برای کودک زیر پنج سال وجود دارد که از سوی پدران یا مادران یا سایر نزدیکان درجه یک خود مورد تعرض جنسی قرار گفته اند.
دوباره می گویم: آموزش. به کودکان خود تفاوت نوازش دوستانه با دستمالی شدن، حریم بدن، اندامهای جنسی و رفتارهای جنسی را بیاموزیم. یادشان بدهیم از جنسیت خود شرمگین نباشند و از آن دفاع کنند. و مطمئنشان کنیم در همه حال مورد حمایت ما هستند.
مسئولیت پذیر باشیم. مرتب به مدارس فرزندان خود سر بزنیم و معلمان را بشناسیم. حتما مسیر تردد بچه هایمان به مدارس را بدانیم. دوستان نزدیک فرزند خود را بشناسیم، و بدون کنترل گری افراطی رفت و آمدهای دوستانه فرزندان را زیر نظر داشته باشیم.
بله، بسیار سخت است که هم از فرزندت مراقبت کنی، و هم کاری نکنی که او ایزوله و بدون اعتماد به نفس و جامانده از روند طبیعی زندگی بزرگ شود. سخت است اما غیرممکن نیست. اگر از سختی ها گریزانیم، غلط کردیم که دلمان خواست پدر - مادر باشیم.
آموزش، آموزش، آموزش. حفره بزرگی که دارد تمام ایران ما را می بلعد. فقدان آموزش در تمامی حوزه ها خطرناک است، و گمانم در حوزه مسائل جنسی خطرناک تر.
هیچ کدام ما به درستی آموزش ندیده ایم که بدانیم رفتار جنسی درست کدام است. تلاشی هم برای آموختن نمی کنیم. کارگاه های آموزشی را که روان درمانگران برای والدین برگزار میکنند جدی بگیریم. و از سن کم، فرزندمان را با واژه "مشاور" آشنا کنیم.
راحت ترین بخش پدر و مادر شدن، همخوابگی زن و مرد است. سخت ترین بخش؟ احتمالا فکر میکنید این که قبول کنی قلبت بیرون از بدنت بتپد.
نه! سخت ترین بخش، پدر و مادر خوبی بودن است، برای ما که هرگز هرگز هرگز این وظیفه سخت را به درستی یادمان نداده اند....
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
⛔️ تجاوز، مدرسه، آموزش
#حمید_سلیمی
برخلاف تصور عمومی، #تعرض_جنسی به پسران و مردان در ایران تقریبا دو برابر تعرضات جنسی ثبت شده نسبت به زنان است. بزرگ ترین بازه آزاردیدگان، پسران بین پنج تا نه سال و بعد پسران بین هفده تا بیست سال - همزمان با خدمت مقدس سربازی! - هستند.
قانون صراحتی درباره آزار جنسی مردان ندارد، یعنی شما حتی اگر تابوهای جامعه را بشکنید و فریاد دادخواهی برای تن "دستمالی شده" یا مورد تجاوز قرار گرفته خود یا فرزند یا عزیزتان سر بدهید، از همان حمایت نسبی و حداقلی که قانون برای زنان اعمال می کند هم برخوردار نخواهید بود.
حالا اوضاع در مدرسه های پسرانه بسیار بهتر از قبل شده است، اما هنوز هم به فاجعه نزدیک است. من به خوبی به یاد دارم در دوران تحصیل خودم وضعیت هولناک تر و نزدیک به فاجعه بود. جمعیتی از پسران نوبالغ آموزش ندیده که میخواستند میل جنسی خود را به رخ هم بکشند....
حالا دست کم بسیاری ازخانواده ها فهمیده اند لازم است با پسران خود هم درباره بلوغ حرف بزنند. اگر پسران پریود نمی شوند، معنایش این نیست که دوران بلوغ برایشان با تازیانه های وحشیانه و هولناک تغییر، سخت نمی گیرد.
چه باید کرد؟ به عنوان پدری که پسرش علاوه بر مدارس در محیط بسیار خطرآفرین دیگری - تمرینات تیم فوتبال - هم حضور دارد راه حل را فقط و فقط در صراحت کامل با فرزندم پیدا کرده ام. از سه سالگی حریم تنش را به او آموختم، از هشت سالگی مطمئنش کردم که اگر زبانم لال روی اتفاقی بیفتد و به من بگوید سرکوب و تحقیر و متهم قلمداد نمی شود، و از ده سالگی یادش دادم از حریم تنش دفاع کند، حتا اگر لازم شد رفتار کاملا غیرمدنی ای انجام بدهد.
نه که حالا خیالم راحت باشد، نه. دق میکنم تا برود تمرین و برگردد. فقط حالا می دانم پسرم را دست بسته به مسلخ نفرستاده ام.
وقتی داریم درباره اتفاقی که در مدرسه ای در غرب تهران و در مدارس شاید بسیار دیگری می افتد می نویسیم، باید حواسمان باشد که معلمان را یک جا متهم نکنیم به بدکاره بودن و تجاوزگری. همین شهوت و میل حیوانی - غریزی دسته جمعی ما برای دادن حکم های کلی و صادرکردن بیانیه های احمقانه است که جلوی هر تغییری در قوانین را گرفته است.
به جای تلاش برای تغییر، سوار موج های مختلف می شویم و فقط نعره می کشیم بدون این که چیزی گفته باشیم. دردناک است که ما نه قانونا حق اعتراض مدنی، تجمع اعتراضی و سایر رفتارهای بالغانه برای نشان دادن خشم و ناراحتی خود از چنین اتفاقی را داریم، و نه جامعه یادمان داده واکنش جمعی درست یعنی چه.
می دانم تنها در خیریه نه چندان وسیعی که افتخار همکاری با آن را دارم، بالغ بر بیست پرونده برای کودک زیر پنج سال وجود دارد که از سوی پدران یا مادران یا سایر نزدیکان درجه یک خود مورد تعرض جنسی قرار گفته اند.
دوباره می گویم: آموزش. به کودکان خود تفاوت نوازش دوستانه با دستمالی شدن، حریم بدن، اندامهای جنسی و رفتارهای جنسی را بیاموزیم. یادشان بدهیم از جنسیت خود شرمگین نباشند و از آن دفاع کنند. و مطمئنشان کنیم در همه حال مورد حمایت ما هستند.
مسئولیت پذیر باشیم. مرتب به مدارس فرزندان خود سر بزنیم و معلمان را بشناسیم. حتما مسیر تردد بچه هایمان به مدارس را بدانیم. دوستان نزدیک فرزند خود را بشناسیم، و بدون کنترل گری افراطی رفت و آمدهای دوستانه فرزندان را زیر نظر داشته باشیم.
بله، بسیار سخت است که هم از فرزندت مراقبت کنی، و هم کاری نکنی که او ایزوله و بدون اعتماد به نفس و جامانده از روند طبیعی زندگی بزرگ شود. سخت است اما غیرممکن نیست. اگر از سختی ها گریزانیم، غلط کردیم که دلمان خواست پدر - مادر باشیم.
آموزش، آموزش، آموزش. حفره بزرگی که دارد تمام ایران ما را می بلعد. فقدان آموزش در تمامی حوزه ها خطرناک است، و گمانم در حوزه مسائل جنسی خطرناک تر.
هیچ کدام ما به درستی آموزش ندیده ایم که بدانیم رفتار جنسی درست کدام است. تلاشی هم برای آموختن نمی کنیم. کارگاه های آموزشی را که روان درمانگران برای والدین برگزار میکنند جدی بگیریم. و از سن کم، فرزندمان را با واژه "مشاور" آشنا کنیم.
راحت ترین بخش پدر و مادر شدن، همخوابگی زن و مرد است. سخت ترین بخش؟ احتمالا فکر میکنید این که قبول کنی قلبت بیرون از بدنت بتپد.
نه! سخت ترین بخش، پدر و مادر خوبی بودن است، برای ما که هرگز هرگز هرگز این وظیفه سخت را به درستی یادمان نداده اند....
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
درسند ۲۰۳۰که تبدیل به پیراهن عثمان شدقراربودبه دانش آموزان آموخته شودکه تله ها و موقعیت های جنسی رابشناسندواگردرگیر یک ماجرای جنسی شدندچگونه از خودمحافظت کنندواگر آسیب دیدندچکارکنند؟حالا مخالفان سیاسی موضوع توضیح دهند بجای آن راهکارشان برای جلوگیری ازفجایعی مثل دبیرستان .. چیست؟
جعفر گلابی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
درسند ۲۰۳۰که تبدیل به پیراهن عثمان شدقراربودبه دانش آموزان آموخته شودکه تله ها و موقعیت های جنسی رابشناسندواگردرگیر یک ماجرای جنسی شدندچگونه از خودمحافظت کنندواگر آسیب دیدندچکارکنند؟حالا مخالفان سیاسی موضوع توضیح دهند بجای آن راهکارشان برای جلوگیری ازفجایعی مثل دبیرستان .. چیست؟
جعفر گلابی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
شرط #عدالت #رهبری اقتضا ميکند در موارد مشابه احکام يکسان صادر نمايند فلذا اين دستور را در خصوص #سعيد_طوسي هم‌ميتوان جاری دانست!!؟ چرا که موضوع اتهامی هر دو‌يکسان است و در جريحه دار نمودن احساسات مردمی يکسان
سید علی مجتهدزاده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
شرط #عدالت #رهبری اقتضا ميکند در موارد مشابه احکام يکسان صادر نمايند فلذا اين دستور را در خصوص #سعيد_طوسي هم‌ميتوان جاری دانست!!؟ چرا که موضوع اتهامی هر دو‌يکسان است و در جريحه دار نمودن احساسات مردمی يکسان
سید علی مجتهدزاده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#یک_فنجان_تفکر ☕️
📊 مصرف سیگار ٤ برابر کتاب
🚬 هر خانواده ایرانی به‌طور متوسط ١٣٣ هزار و ٤٠٢ تومان برای دخانیات مصرف میکند. اگر این رقم را در ٢٥ میلیون خانوار ایرانی ضرب کنیم، متوجه می‌شویم که ایرانی‌ها در یک‌سال بیشتر از ٣هزار و ٣٣٥ میلیارد تومان برای دخانیات هزینه میکنند. اگر این رقم را برای هر روز به دست بیاوریم، متوجه می‌شویم براساس گزارش بانک مرکزی، ایرانی‌ها هر روز حدود ٩ میلیارد و ٢٦٤ میلیون تومان برای سیگار و دخانیات مصرف میکنند.
🚬 گردش مالی کتاب در ایران سالانه ٣ هزار میلیارد تومان است که ٢ هزار و ٢٠٠ میلیارد تومان از گردش مالی انجام‌شده متعلق به کتاب‌های کنکور و کتاب‌های درسی است و در واقع گردش مالی کتاب‌های غیردرسی سالانه تنها ٨٠٠ میلیارد تومان است. این در حالی است که ایرانی‌ها سالانه حدود ٣ هزار و ٣٣٥ میلیارد تومان برای سیگار پول می‌پردازند. به این ترتیب، در آمار کلی بازار کتاب هم مردم کشور ما برای خرید کتاب کمتر از سیگارشان پول می‌دهند. اگر بخواهیم در یک نگاه منطقی‌تر آمار کتاب‌های کنکور و درسی را از این بازار حذف کنیم، متوجه می‌شویم در ایران ٤/١برابر کتاب برای خرید سیگار پول پرداخته می‌شود.
🚬 همچنین سرانۀ کتاب برای هر کودک و نوجوان ایرانی تنها ٣هزار تومان در سال است که اگر این رقم را با جمعیت ٢٠میلیون نفری کودک و نوجوان درنظر بگیریم، متوجه می‌شویم خانواده‌های ایرانی تنها ٦٠میلیارد تومان برای خرید کتاب برای بچه‌هایشان هزینه میکنند؛ این درحالی است که آنها ٥٥/٥ برابر برای خرید سیگار و دخانیات‌شان هزینه میکنند.
📌بخش‌هایی از گزارش خانم مریم شکرانی در روزنامه «شهروند» ۶ خرداد ٩٧
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#یک_فنجان_تفکر ☕️
📊 مصرف سیگار ٤ برابر کتاب
🚬 هر خانواده ایرانی به‌طور متوسط ١٣٣ هزار و ٤٠٢ تومان برای دخانیات مصرف میکند. اگر این رقم را در ٢٥ میلیون خانوار ایرانی ضرب کنیم، متوجه می‌شویم که ایرانی‌ها در یک‌سال بیشتر از ٣هزار و ٣٣٥ میلیارد تومان برای دخانیات هزینه میکنند. اگر این رقم را برای هر روز به دست بیاوریم، متوجه می‌شویم براساس گزارش بانک مرکزی، ایرانی‌ها هر روز حدود ٩ میلیارد و ٢٦٤ میلیون تومان برای سیگار و دخانیات مصرف میکنند.
🚬 گردش مالی کتاب در ایران سالانه ٣ هزار میلیارد تومان است که ٢ هزار و ٢٠٠ میلیارد تومان از گردش مالی انجام‌شده متعلق به کتاب‌های کنکور و کتاب‌های درسی است و در واقع گردش مالی کتاب‌های غیردرسی سالانه تنها ٨٠٠ میلیارد تومان است. این در حالی است که ایرانی‌ها سالانه حدود ٣ هزار و ٣٣٥ میلیارد تومان برای سیگار پول می‌پردازند. به این ترتیب، در آمار کلی بازار کتاب هم مردم کشور ما برای خرید کتاب کمتر از سیگارشان پول می‌دهند. اگر بخواهیم در یک نگاه منطقی‌تر آمار کتاب‌های کنکور و درسی را از این بازار حذف کنیم، متوجه می‌شویم در ایران ٤/١برابر کتاب برای خرید سیگار پول پرداخته می‌شود.
🚬 همچنین سرانۀ کتاب برای هر کودک و نوجوان ایرانی تنها ٣هزار تومان در سال است که اگر این رقم را با جمعیت ٢٠میلیون نفری کودک و نوجوان درنظر بگیریم، متوجه می‌شویم خانواده‌های ایرانی تنها ٦٠میلیارد تومان برای خرید کتاب برای بچه‌هایشان هزینه میکنند؛ این درحالی است که آنها ٥٥/٥ برابر برای خرید سیگار و دخانیات‌شان هزینه میکنند.
📌بخش‌هایی از گزارش خانم مریم شکرانی در روزنامه «شهروند» ۶ خرداد ٩٧
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مغز ما مثل شکممان گرسنه می شود!
توجه و رسیدگی سریع به نشانه هایی که مربوط به بقای ما می شود، جالب است.
در همین حال بسیاری از ما به نشانه های روانشناختی خود هیچ توجهی نداریم و آنها را نادیده می گیریم.
وقتی احساس گرسنگی می کنیم غذا می خوریم.
اما وقتی نشانه هایی مثل "خشم" و "وحشت" به سراغ ما می آیند سعی در نادیده گرفتن آنها داریم...!!!
این نشانه ها پیام آورند و تا وقتی پیامشان را نرسانند ول کن نخواهند بود.
پیام شان را بیابیم!
➖➖➖➖➖💠
از کتاب : به کودکان شادبودن را بیاموز
نام اصلی: Teach Them to Be Happy
به قلم: سولو
برگردان از: فهیمه حبشی زاده
صفحه: ۷۴
انتشارات: سایه سخن
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مغز ما مثل شکممان گرسنه می شود!
توجه و رسیدگی سریع به نشانه هایی که مربوط به بقای ما می شود، جالب است.
در همین حال بسیاری از ما به نشانه های روانشناختی خود هیچ توجهی نداریم و آنها را نادیده می گیریم.
وقتی احساس گرسنگی می کنیم غذا می خوریم.
اما وقتی نشانه هایی مثل "خشم" و "وحشت" به سراغ ما می آیند سعی در نادیده گرفتن آنها داریم...!!!
این نشانه ها پیام آورند و تا وقتی پیامشان را نرسانند ول کن نخواهند بود.
پیام شان را بیابیم!
➖➖➖➖➖💠
از کتاب : به کودکان شادبودن را بیاموز
نام اصلی: Teach Them to Be Happy
به قلم: سولو
برگردان از: فهیمه حبشی زاده
صفحه: ۷۴
انتشارات: سایه سخن
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
جلو نیا! جیغ میزنم
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
به مامان و بابام می گم
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دست نزنی به تنم
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دوست ندارم بوسم کنی
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
نویسنده : مریم اسلامی
قیمت : 60000ريال
قطع : خشتی
آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
حکایت بختیار و دختر قزوینی
آن شنیدستم که اندر این دیار
پهلوانی بود نامش بختیار
همچو اسمش زندگی در کام بود
خوشگل و خوش تیپ و خوش اندام بود
تا كه روزي از سر تفریح و گشت
از قضا از شهر قزوین می گذشت
ناگهان در خلوت یک کوچه ای
دلبری را دید چون آلوچه ای!
چشم چون آهو و گیسویش کمند
از میان باریک و از بالا بلند!
پس چو چشم بختیار بر او فتاد
عقل و هوشش جملگی از دست داد
در پی اش رفت و بگفتا ای پری
از نسیم نو بهاری خوشتری!
آن دو چشمت همچو مروارید ناب
چون نگین در حلقه آغوش آب
کاش می شد تا از آن من شوی
من غریبم ، همزبان من شوی
کاش می شد با تو من خلوت کنم
بوسه ها از آن لب لعلت کنم
گفت آن مه رو به او ای گل پسر
با صفا ، ای کفتر کاکل به سر
بر دلم به به چه محبوب آمدی
من به قربان قدت خوب آمدی
عشق لیکن در خیابان جور نیست
خانه ام می آیی؟ خیلی دور نیست!
با من آ تا رخ نهم بر روی تو
تازه سازم جان ز عطر و بوی تو
در اتاق خواب بال و پر زنیم
دست در آغوش یکدیگر زنیم!
الغرض آن پهلوان کامکار
با خودش گفتا چه آسان گشت کار!
رفت و اندر خانه شد با آن نگار
گشت آماده برای کارزار !
لیک تا وارد شد و یک جا نشست
دخترک بیرون شد و در را ببست!
بعد از آن فریاد زد " بابا بدو "
بهر روز مرد آوردم کادو !!
اس بده چنگیز را هم کن خبر
تا بگیرد کام زین زيبا پسر!
الغرض آن بختیار شوربخت
از صفا کردن پشیمان گشت سخت!
هر چه کردش التماس و جیغ و داد
كس به فريادش مگر وقعي نهاد؟
اين حكايت را که گفتم ای عزیز
قصه پر غصه ما هست نیز
این نظام آن دختر و ما بختیار
او سوار ما و ما در زیر كار
كام بر نگرفته از پنجاه و هفت
آن چه خود هم داشتيم از دست رفت
م-گودرزي
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
حکایت بختیار و دختر قزوینی
آن شنیدستم که اندر این دیار
پهلوانی بود نامش بختیار
همچو اسمش زندگی در کام بود
خوشگل و خوش تیپ و خوش اندام بود
تا كه روزي از سر تفریح و گشت
از قضا از شهر قزوین می گذشت
ناگهان در خلوت یک کوچه ای
دلبری را دید چون آلوچه ای!
چشم چون آهو و گیسویش کمند
از میان باریک و از بالا بلند!
پس چو چشم بختیار بر او فتاد
عقل و هوشش جملگی از دست داد
در پی اش رفت و بگفتا ای پری
از نسیم نو بهاری خوشتری!
آن دو چشمت همچو مروارید ناب
چون نگین در حلقه آغوش آب
کاش می شد تا از آن من شوی
من غریبم ، همزبان من شوی
کاش می شد با تو من خلوت کنم
بوسه ها از آن لب لعلت کنم
گفت آن مه رو به او ای گل پسر
با صفا ، ای کفتر کاکل به سر
بر دلم به به چه محبوب آمدی
من به قربان قدت خوب آمدی
عشق لیکن در خیابان جور نیست
خانه ام می آیی؟ خیلی دور نیست!
با من آ تا رخ نهم بر روی تو
تازه سازم جان ز عطر و بوی تو
در اتاق خواب بال و پر زنیم
دست در آغوش یکدیگر زنیم!
الغرض آن پهلوان کامکار
با خودش گفتا چه آسان گشت کار!
رفت و اندر خانه شد با آن نگار
گشت آماده برای کارزار !
لیک تا وارد شد و یک جا نشست
دخترک بیرون شد و در را ببست!
بعد از آن فریاد زد " بابا بدو "
بهر روز مرد آوردم کادو !!
اس بده چنگیز را هم کن خبر
تا بگیرد کام زین زيبا پسر!
الغرض آن بختیار شوربخت
از صفا کردن پشیمان گشت سخت!
هر چه کردش التماس و جیغ و داد
كس به فريادش مگر وقعي نهاد؟
اين حكايت را که گفتم ای عزیز
قصه پر غصه ما هست نیز
این نظام آن دختر و ما بختیار
او سوار ما و ما در زیر كار
كام بر نگرفته از پنجاه و هفت
آن چه خود هم داشتيم از دست رفت
م-گودرزي
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
✅ به راي خود احترام مي‌گذارم
محمود دولت آبادی، نویسنده
برخي از هنرمندان اعلام كرده‌اند كه در ميهماني افطار رييس‌جمهور شركت نخواهند كرد. من عملكرد هيچ شخصيتي را تعيين نمي‌كنم و معمولا هم در هيچ گروه و دسته‌اي نبوده و نيستم.
من به حسن روحاني راي داده‌ام و به همين راي كه دادم، احترام مي‌گذارم. بنابراين من دعوت ايشان را براي افطار پاسخ خواهم داد. ديگران هم هر كاري مي‌خواهند انجام دهند به خودشان مربوط است چرا كه معتقدم هر شخصيتي يك ديد مختص به خود دارد.
به نظر من حسن روحاني تا آنجا كه توانسته براي پيشبرد اهداف و برنامه‌هايش كوشش كرده است. شايد در رسيدن به برخي از اين هدف‌ها موفق نشده باشد كه البته موفق هم نبوده اما من ضمن آنكه با بستانكاري‌هاي خودم از اين سيستم باقي مي‌مانم در عين حال به راي خود نيز احترام مي‌گذارم و در اين مهماني حضور خواهم يافت و اميدوارم كه شرايط بهتر شود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
✅ به راي خود احترام مي‌گذارم
محمود دولت آبادی، نویسنده
برخي از هنرمندان اعلام كرده‌اند كه در ميهماني افطار رييس‌جمهور شركت نخواهند كرد. من عملكرد هيچ شخصيتي را تعيين نمي‌كنم و معمولا هم در هيچ گروه و دسته‌اي نبوده و نيستم.
من به حسن روحاني راي داده‌ام و به همين راي كه دادم، احترام مي‌گذارم. بنابراين من دعوت ايشان را براي افطار پاسخ خواهم داد. ديگران هم هر كاري مي‌خواهند انجام دهند به خودشان مربوط است چرا كه معتقدم هر شخصيتي يك ديد مختص به خود دارد.
به نظر من حسن روحاني تا آنجا كه توانسته براي پيشبرد اهداف و برنامه‌هايش كوشش كرده است. شايد در رسيدن به برخي از اين هدف‌ها موفق نشده باشد كه البته موفق هم نبوده اما من ضمن آنكه با بستانكاري‌هاي خودم از اين سيستم باقي مي‌مانم در عين حال به راي خود نيز احترام مي‌گذارم و در اين مهماني حضور خواهم يافت و اميدوارم كه شرايط بهتر شود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
پرواز فکر و اندیشه
دوست ندارم بوسم کنی نویسنده : مریم اسلامی قیمت : 60000ريال قطع : خشتی آموزش مراقبت از خود ، مهارت نه گفتن ، خردسال و کودک ،شعر کانال پروازفکرواندیشه @flith
آدرس: خیابان انقلاب، خیابان ۱۲فروردین، کوچه الوندی، پلاک ۱۶، واحد۴
تلفن: ۶۶۴۸۰۳۶۳-۰۲۱ ۶۶۴۸۴۳۹۱-۰۲۱
جهت سفارش انواع کتاب با شماره های نشر غنچه تماس نمایید و یا به آیدی @Ghonche_manager پیام دهید.
تلفن: ۶۶۴۸۰۳۶۳-۰۲۱ ۶۶۴۸۴۳۹۱-۰۲۱
جهت سفارش انواع کتاب با شماره های نشر غنچه تماس نمایید و یا به آیدی @Ghonche_manager پیام دهید.
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
تحلیلی درخصوص ماجرای مدرسه ی غرب تهران
در کلیپ وئدیویی که معلم مدرسه جنجالی این هفته، توسط فردی ناشناس در سالن مدرسه مورد بازخواست قرار میگیره، از فحوای بازخواست که به بازجویی انقلابی شبیه تر است تا تحقیق از متهم. نکاتی قابل تامل دیده می شود
میدانیم که تحقیق راجع به مسایل و معضلات جنسی، عموما بدلیل شرمندگي و احساس گناه عرفی،بطور شفاف و واضح صورت نمیگیره، ودر هاله ای از قداست و ابهام وعصبيت، موجب سوء فهم و دوری از حقیقت ميشه.
مخصوصا فضای رسانه ای باوجود حساسیت شدید و اعراض افکار عمومی از شفافیت، بشدت یا لاپوشان و یا بزرگنماست.
همچنین کودکان اغلب توانایی تمیز واقع با خیال را ندارند، وبسادگی در معرض واقعیت پنداشتن خیال هستند،ضمن اینکه بسیار مستعد بیان القایی اند. وسعی میکنند در مقام سوال، پاسخهای مورد انتظار پرسشگر را ارائه دهند.
اما در کل، بنظر ميرسه، این متهم بیش ازانکه بزهکار و جانی و فردی سوسیوپات وتجاوزگر باشه، جوانی کنجکاو و بی ملاحظه باشد که دچار حرمان جنسی ناشی از خجالتی بودن یاهرمحدودیت و ممنوعیت محیطی دیگر هست، که مهارت برقراری ارتباط انسانی صحیح و بهنجار را یاد نگرفته و به سطح نازل وناهنجار ابراز احساسات جنسی در برابر افراد نابالغ فرو کاسته است.
بنابراین پیش ازانکه مستحق قضاوت انزجار آمیز عمومی وتعیین تکلیف قضایی و مجازات اعدام در افکار عمومی باشه، نیاز به درمان شخصیتی، وتقویت اعتمادبنفس جنسی،تحت نظر متخصصان رشته مربوطه و رسیدگی تخصصی در یک محکمه مستقل از سیاست و قدرت و به دور از جنجال و هیاهوی رسانه ای دارد.
با توجه به مفاد بازجویی مشهوده در ویدیو کلیپ، وقوع تجاوز توسط این فرد بعید بنطر ميرسه، اما وقوع رفتار خارج از عرف، در حد بیان و ابراز احساسات یا حداکثر مقدمات شروع به جرم، که وی آنرا شوخی تلقی میکند، اتفاق افتاده، ومحرز است،
در ضمن گویا بین دانش آموزان به مراحل پیشرفته تری،(احیانا سکس کامل) کشیده شده است،و همین امر اعتمادخانواده ها واحساس امنیت عمومی رو از معلم جریحه دار کرده. و به فوران خشم عمومی انجامیده که از انباشت خشم فرو خورده پیشین ( ماجرای سعید طوسی) نشٱت گرفته چرا که سالها در فضای بسته رسانه ای آن زمان، بمنظور جلوگیری از رسوایی و حفظ قداستهای سیاسی مکتوم ماند وبا ورود شبکه های اجتماعی مجازی، افشا شد، ولی مسکوت ماند ،
اما اینک در فضای نسبتا آزاد مجازی دوباره همان خشم سر باز کرده و بیم آن میرود که در روند رسیدگیها به موضوع اخیر، مورد بهره برداری و مداخلات سیاسی قرار گرفته، و اینبار بنا به سنت و رسم دیرین قدرتمداران، به گونه ای دیگر حقی ناحق گردد.
گنه کرد در بلخ آهنگری
به شوشتر زدند گردند مسگری
البته این یک نظر پخته و محققانه نیست، وحداکثر یک گمانه زنی و فرض هست.
م_ملکی
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
تحلیلی درخصوص ماجرای مدرسه ی غرب تهران
در کلیپ وئدیویی که معلم مدرسه جنجالی این هفته، توسط فردی ناشناس در سالن مدرسه مورد بازخواست قرار میگیره، از فحوای بازخواست که به بازجویی انقلابی شبیه تر است تا تحقیق از متهم. نکاتی قابل تامل دیده می شود
میدانیم که تحقیق راجع به مسایل و معضلات جنسی، عموما بدلیل شرمندگي و احساس گناه عرفی،بطور شفاف و واضح صورت نمیگیره، ودر هاله ای از قداست و ابهام وعصبيت، موجب سوء فهم و دوری از حقیقت ميشه.
مخصوصا فضای رسانه ای باوجود حساسیت شدید و اعراض افکار عمومی از شفافیت، بشدت یا لاپوشان و یا بزرگنماست.
همچنین کودکان اغلب توانایی تمیز واقع با خیال را ندارند، وبسادگی در معرض واقعیت پنداشتن خیال هستند،ضمن اینکه بسیار مستعد بیان القایی اند. وسعی میکنند در مقام سوال، پاسخهای مورد انتظار پرسشگر را ارائه دهند.
اما در کل، بنظر ميرسه، این متهم بیش ازانکه بزهکار و جانی و فردی سوسیوپات وتجاوزگر باشه، جوانی کنجکاو و بی ملاحظه باشد که دچار حرمان جنسی ناشی از خجالتی بودن یاهرمحدودیت و ممنوعیت محیطی دیگر هست، که مهارت برقراری ارتباط انسانی صحیح و بهنجار را یاد نگرفته و به سطح نازل وناهنجار ابراز احساسات جنسی در برابر افراد نابالغ فرو کاسته است.
بنابراین پیش ازانکه مستحق قضاوت انزجار آمیز عمومی وتعیین تکلیف قضایی و مجازات اعدام در افکار عمومی باشه، نیاز به درمان شخصیتی، وتقویت اعتمادبنفس جنسی،تحت نظر متخصصان رشته مربوطه و رسیدگی تخصصی در یک محکمه مستقل از سیاست و قدرت و به دور از جنجال و هیاهوی رسانه ای دارد.
با توجه به مفاد بازجویی مشهوده در ویدیو کلیپ، وقوع تجاوز توسط این فرد بعید بنطر ميرسه، اما وقوع رفتار خارج از عرف، در حد بیان و ابراز احساسات یا حداکثر مقدمات شروع به جرم، که وی آنرا شوخی تلقی میکند، اتفاق افتاده، ومحرز است،
در ضمن گویا بین دانش آموزان به مراحل پیشرفته تری،(احیانا سکس کامل) کشیده شده است،و همین امر اعتمادخانواده ها واحساس امنیت عمومی رو از معلم جریحه دار کرده. و به فوران خشم عمومی انجامیده که از انباشت خشم فرو خورده پیشین ( ماجرای سعید طوسی) نشٱت گرفته چرا که سالها در فضای بسته رسانه ای آن زمان، بمنظور جلوگیری از رسوایی و حفظ قداستهای سیاسی مکتوم ماند وبا ورود شبکه های اجتماعی مجازی، افشا شد، ولی مسکوت ماند ،
اما اینک در فضای نسبتا آزاد مجازی دوباره همان خشم سر باز کرده و بیم آن میرود که در روند رسیدگیها به موضوع اخیر، مورد بهره برداری و مداخلات سیاسی قرار گرفته، و اینبار بنا به سنت و رسم دیرین قدرتمداران، به گونه ای دیگر حقی ناحق گردد.
گنه کرد در بلخ آهنگری
به شوشتر زدند گردند مسگری
البته این یک نظر پخته و محققانه نیست، وحداکثر یک گمانه زنی و فرض هست.
م_ملکی
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
🔴وزارت ارشاد نمی‌گذارد "هیس، پسران ..." را بسازم
پوران درخشنده کارگردان سینما به آزارجنسی گروهی در مدرسه‌ای در تهران واکنش نشان داد.
او در این باره گفت: «مصمم هستم که فیلمی درباره آزار جنسی برای پسران بسازم.
من این را رسالت خودم می‌دانم که درباره مسائل اجتماعی فیلم بسازم و کارنامه من هم همین را نشان می‌دهد.
اصلا از ساخت فیلم هیس برای پسران منصرف نشده‌ام، اما این که چرا این فیلم ساخته نشده را باید از مسئولان وزارت ارشاد بپرسید.»
https://bit.ly/2LIAmgo
@dw_farsi
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
🔴وزارت ارشاد نمی‌گذارد "هیس، پسران ..." را بسازم
پوران درخشنده کارگردان سینما به آزارجنسی گروهی در مدرسه‌ای در تهران واکنش نشان داد.
او در این باره گفت: «مصمم هستم که فیلمی درباره آزار جنسی برای پسران بسازم.
من این را رسالت خودم می‌دانم که درباره مسائل اجتماعی فیلم بسازم و کارنامه من هم همین را نشان می‌دهد.
اصلا از ساخت فیلم هیس برای پسران منصرف نشده‌ام، اما این که چرا این فیلم ساخته نشده را باید از مسئولان وزارت ارشاد بپرسید.»
https://bit.ly/2LIAmgo
@dw_farsi
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
ذهن احمق ، مثل مردمک چشم می ماند ، هرچه قدر نور بیشتری به آن بتابد ، تنگ تر می شود...!
✍ #الیور_وندل_هولمز
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
✍ #الیور_وندل_هولمز
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در این کشور، همه احساس می کنند که کلاه سرشان رفته است و بنابراین فکر می کنند که حق دارند سر دیگران کلاه بگذارند.
#روح_پراگ
#ایوان_کلیما
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#روح_پراگ
#ایوان_کلیما
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
#شاهنامه و بازی های استراتژیک قدرت
#شاهنامه را باید به عنوان یک متن تبارشناسانه خوانش کرد. در این اثر با نوعی بازی استراتژیک قدرت، نوعی بازی اثرگذاری- اثرپذیری در عرصه قدرتهای سیاسی و اجتماعی مواجه هستیم. بازی استراتژیکی که میان دو طبقه والاتبار شاهان و پهلوانان در عصر اسطوره ای ایران وجود دارد. دو طبقه ای که در کنار و البته گهگاه در نوعی کشمکش قدرت با یکدیگر ضامن بقای جامعه ایران هستند. در همه جای شاهنامه، ما شاهد برهمکنش این دو نیرو هستیم که البته برآیند این برهمکنش ها در نسبت با سرزمینی به نام «ایران» معنا پیدا می کند. این دو نیرو، گاه در کنار هم برای اعتلای ایران عمل می کنند و گاه در کشاکش با هم، نیروهای درون سرزمین ایران را تحلیل می برند. جالب است که هیچکدام نیز بر دیگری تفوق استراتژیک نمی یابد. هر دو نیرو، همواره نیاز به هم را برای نجات ایران حس می کنند و در موارد زیادی نوعی اتحاد استراتژیک میان آنها وجود دارد. اما نوعی تضاد منافع، همواره هر دو نیرو و طبقه را از هم جدا می کند و البته راز بقای جامعه ایرانی در همین ستیز و جدایی نهفته است.
فردوسی هرگز نمیخواهد یکی از دو نیروی شاهان و پهلوانان بر دیگری تفوق استراتژیک بیابد و پیروز نهایی میدان نیرو باشد. مثال ها بر چنین ادعایی متعدد است. از نخستین سلسله پهلوانان شاهنامه، یعنی سام نریمان و زال سپیدمو تا رستم دستان، که قهرمان اصلی داستانهای شاهنامه است، تا طوس و گیو و گودرز و ... همگی گاه در کنار شاهان به عنوان حافظان ایران عمل می کنند، و گاه با شاهان چپ می افتند و در کشمکش و رقابت قرار می گیرند. در شاهنامه، شاهی آرمانی داریم به نام کیخسرو که همه پهلوانان دوستش دارند و برایش جانفشانی می کنند و شاهی بیخرد نیز داریم مثل کیکاووس که مدام مایه دردسر است و هر روز هوسی خام می پزد و ایران را گرفتار بلا می کند و پهلوانان باید که دست به دست هم دهند و گندکاری های او را جمع کنند و ایران را نجات دهند. در شاهنامه، هیچ گاه با حرکت انقلابی یک پهلوان علیه یک شاه مواجه نیستیم و هیچ گاه، یک پهلوان به خود اجازه نمی دهد که شاهی را بکشد و علیه اش انقلاب کند.
در این میان عجیب است رابط رستم تهمتن و شاهان معاصرش. رستم از همان نوجوانی، درگیر رابطه قدرت با شاه بیخرد، کیکاووس، می شود و در اولین حضورها و قدرتنمایی هایش توفیق اجباری می یابد که از هفت خان بگذرد و کیکاووس و دیگر پهلوانان سپاه ایران را از اسارت شاه مازندران و دیو سپید نجات دهد و بدین ترتیب خود را به عنوان بزرگترین پهلوان ایران و اصلیترین شخصیت شاهنامه تثبیت کند. بخش زیادی از شاهنامه شامل روایت داستانهای او و روابط استراتژیک اش با شاهان می شود. او گاه از هفت خان می گذرد تا شاه کیکاووس به عنوان نماد ایران را نجات دهد، گاه نجات بخش ایران در حمله های بزرگترین دشمنان ایران، یعنی تورانیان و شاه آنها، افراسیاب، می شود، او حتی ندانسته فرزندش سهراب را بخاطر ایران می کشد. او در پیری در نوعی کشمکش با شاه گشتاسپ قدرت طلب، با اسفندیار شاهزاده رویین تن درگیر می شود و به کمک رهنمودهای سیمرغ بر او غلبه می کند. در شاهنامه او هیچگاه اسیر شاهان نمی شود. در نهایت نیز نه به دست هیچ شاهی، که به دست برادرش شغاد کشته می شود. بدین ترتیب، رستم نمادی می شود برای روایت نوعی بازی استراتژیک میان قدرتهای حاکم بر ایران در عصر و تاریخ اسطوره ای ایران.
جالب است که در شاهنامه، ما فقط یکبار با مسئله «انقلاب سیاسی» مواجه هستیم و آن هم در عصر ضحاک ماردوش. و آن هم نه از جانب یک پهلوان، که از جانب یک فرد عامی یعنی «کاوه» و دارای شغل نه چندان پرمنزلت آهنگری. کاوه ستمدیده بر ضحاک می شورد و مردم عادی را علیه ضحاک شاه متحد می کند و سپس در پیوند استراتژیک با فریدون که از تبار جمشید جم است، بر ضحاک غلبه می یابد. طبق روایت فردوسی، فرزند کاوه، یعنی قارن، بعدها از پهلوانان به نام و سپهسالار شاه منوچهر و شاه نوذر می شود.
بدین ترتیب، در همه جای شاهنامه، با نوعی روابط استراتژیک قدرت و بازی اثرگذاری-اثرپذیری مواجه هستیم. بازی قدرت شاهان-پهلوانان که با حمله اعراب به ایران به هم می خورد و به نظر فردوسی در کشمکش سه نیروی ترک و عرب و ایرانی، نوع دیگری از بازی قدرت رقم می خورد که در برآیند نیروها، به زیان موجودیت سرزمین ایران عمل می کند. زیانی که البته در قالب بازی سخنها و گفتمانها بازنمایی می شود.
ز ایران و از ترک و از تازیان
نژادی پدید آید اندر میان
نه دهقان، نه ترک و نه تازی بود
سخن ها به کردار بازی بود
مهدی سلطانی گردفرامرزی
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
#شاهنامه و بازی های استراتژیک قدرت
#شاهنامه را باید به عنوان یک متن تبارشناسانه خوانش کرد. در این اثر با نوعی بازی استراتژیک قدرت، نوعی بازی اثرگذاری- اثرپذیری در عرصه قدرتهای سیاسی و اجتماعی مواجه هستیم. بازی استراتژیکی که میان دو طبقه والاتبار شاهان و پهلوانان در عصر اسطوره ای ایران وجود دارد. دو طبقه ای که در کنار و البته گهگاه در نوعی کشمکش قدرت با یکدیگر ضامن بقای جامعه ایران هستند. در همه جای شاهنامه، ما شاهد برهمکنش این دو نیرو هستیم که البته برآیند این برهمکنش ها در نسبت با سرزمینی به نام «ایران» معنا پیدا می کند. این دو نیرو، گاه در کنار هم برای اعتلای ایران عمل می کنند و گاه در کشاکش با هم، نیروهای درون سرزمین ایران را تحلیل می برند. جالب است که هیچکدام نیز بر دیگری تفوق استراتژیک نمی یابد. هر دو نیرو، همواره نیاز به هم را برای نجات ایران حس می کنند و در موارد زیادی نوعی اتحاد استراتژیک میان آنها وجود دارد. اما نوعی تضاد منافع، همواره هر دو نیرو و طبقه را از هم جدا می کند و البته راز بقای جامعه ایرانی در همین ستیز و جدایی نهفته است.
فردوسی هرگز نمیخواهد یکی از دو نیروی شاهان و پهلوانان بر دیگری تفوق استراتژیک بیابد و پیروز نهایی میدان نیرو باشد. مثال ها بر چنین ادعایی متعدد است. از نخستین سلسله پهلوانان شاهنامه، یعنی سام نریمان و زال سپیدمو تا رستم دستان، که قهرمان اصلی داستانهای شاهنامه است، تا طوس و گیو و گودرز و ... همگی گاه در کنار شاهان به عنوان حافظان ایران عمل می کنند، و گاه با شاهان چپ می افتند و در کشمکش و رقابت قرار می گیرند. در شاهنامه، شاهی آرمانی داریم به نام کیخسرو که همه پهلوانان دوستش دارند و برایش جانفشانی می کنند و شاهی بیخرد نیز داریم مثل کیکاووس که مدام مایه دردسر است و هر روز هوسی خام می پزد و ایران را گرفتار بلا می کند و پهلوانان باید که دست به دست هم دهند و گندکاری های او را جمع کنند و ایران را نجات دهند. در شاهنامه، هیچ گاه با حرکت انقلابی یک پهلوان علیه یک شاه مواجه نیستیم و هیچ گاه، یک پهلوان به خود اجازه نمی دهد که شاهی را بکشد و علیه اش انقلاب کند.
در این میان عجیب است رابط رستم تهمتن و شاهان معاصرش. رستم از همان نوجوانی، درگیر رابطه قدرت با شاه بیخرد، کیکاووس، می شود و در اولین حضورها و قدرتنمایی هایش توفیق اجباری می یابد که از هفت خان بگذرد و کیکاووس و دیگر پهلوانان سپاه ایران را از اسارت شاه مازندران و دیو سپید نجات دهد و بدین ترتیب خود را به عنوان بزرگترین پهلوان ایران و اصلیترین شخصیت شاهنامه تثبیت کند. بخش زیادی از شاهنامه شامل روایت داستانهای او و روابط استراتژیک اش با شاهان می شود. او گاه از هفت خان می گذرد تا شاه کیکاووس به عنوان نماد ایران را نجات دهد، گاه نجات بخش ایران در حمله های بزرگترین دشمنان ایران، یعنی تورانیان و شاه آنها، افراسیاب، می شود، او حتی ندانسته فرزندش سهراب را بخاطر ایران می کشد. او در پیری در نوعی کشمکش با شاه گشتاسپ قدرت طلب، با اسفندیار شاهزاده رویین تن درگیر می شود و به کمک رهنمودهای سیمرغ بر او غلبه می کند. در شاهنامه او هیچگاه اسیر شاهان نمی شود. در نهایت نیز نه به دست هیچ شاهی، که به دست برادرش شغاد کشته می شود. بدین ترتیب، رستم نمادی می شود برای روایت نوعی بازی استراتژیک میان قدرتهای حاکم بر ایران در عصر و تاریخ اسطوره ای ایران.
جالب است که در شاهنامه، ما فقط یکبار با مسئله «انقلاب سیاسی» مواجه هستیم و آن هم در عصر ضحاک ماردوش. و آن هم نه از جانب یک پهلوان، که از جانب یک فرد عامی یعنی «کاوه» و دارای شغل نه چندان پرمنزلت آهنگری. کاوه ستمدیده بر ضحاک می شورد و مردم عادی را علیه ضحاک شاه متحد می کند و سپس در پیوند استراتژیک با فریدون که از تبار جمشید جم است، بر ضحاک غلبه می یابد. طبق روایت فردوسی، فرزند کاوه، یعنی قارن، بعدها از پهلوانان به نام و سپهسالار شاه منوچهر و شاه نوذر می شود.
بدین ترتیب، در همه جای شاهنامه، با نوعی روابط استراتژیک قدرت و بازی اثرگذاری-اثرپذیری مواجه هستیم. بازی قدرت شاهان-پهلوانان که با حمله اعراب به ایران به هم می خورد و به نظر فردوسی در کشمکش سه نیروی ترک و عرب و ایرانی، نوع دیگری از بازی قدرت رقم می خورد که در برآیند نیروها، به زیان موجودیت سرزمین ایران عمل می کند. زیانی که البته در قالب بازی سخنها و گفتمانها بازنمایی می شود.
ز ایران و از ترک و از تازیان
نژادی پدید آید اندر میان
نه دهقان، نه ترک و نه تازی بود
سخن ها به کردار بازی بود
مهدی سلطانی گردفرامرزی
کانال پروازفکرواندیشه
@flith