«نظرات ما از پرسهزدن در شبکههای اجتماعی سرچشمه میگیرند،
نه مطالعۀ کتابها!
این تقلید از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است..»
#کارل_تارو_گرینفلد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
نه مطالعۀ کتابها!
این تقلید از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است..»
#کارل_تارو_گرینفلد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫داریوش شایگان درگذشت
داریوش شایگان فیلسوف و نویسنده بزرگ ایرانی پس از چند ماه بیماری صبح امروز دوم فروردین ۹۷ دار فانی را وداع گفت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
داریوش شایگان فیلسوف و نویسنده بزرگ ایرانی پس از چند ماه بیماری صبح امروز دوم فروردین ۹۷ دار فانی را وداع گفت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
👤 دکتر داریوش شایگان
⭕ معرفی:
دکتر داریوش شایگان در سال 1314 در تهران متولد شد. وی تحصیلات اولیه ی خود را در مدرسه ی سن لویی تهران گذراند و سپس برای تحصیل در مقطع دکترا راهی فرانسه شد. شایگان پس از اخذ دکترای "هند شناسی" خود به نوشتن روی آورد. شایگان همچنین با نوشتن رمان "سرزمین سراب ها" موفق به دریافت جایزه ی انجمن نویسندگان فرانسه شده است. دانشگاه آرهوس دانمارک در سال 2010 جایزه ی گفت و گوی تمدن ها را به دکتر شایگان اهدا کرد. دکتر شایگان در سال 2011 میلادی برنده ی مدال آکادمی فرانسه موسوم به فرانکو فونی شد. شایگان در همین سال، نشان عالی زبان و ادبیات فرانسه را از آکادمی ادبیات این کشور دریافت کرد. ایشان در سال 2012 نیز موفق به کسب جایزه ی ویژه فرانکو فونی شد. وی همچنین عالی ترین نشان دولت فرانسه را با امضای شخص رئیس جمهوری فرانسه "فرانسوا اولاند" دریافت کرده است. تمام آثار دکتر شایگان به زبان فرانسه نوشته شده است و برخی از آنها در دروس دوره های مختلف تحصیلی فرانسه جای گرفته اند. (اطلاعات، http://www.ettelaat.com/etint/?p=63839)
📖 کتابشناسی دکتر شایگان:
دکتر شایگان کتاب های مهمی دارد: ادیان و مکتب های فلسفی هند در دو جلد، افسون زدگی جدید، بت های ذهنی و خاطره های ازلی، پنج اقلیم حضور، تصوف و هندوئیسم، در جست و جوی فضاهای گمشده، نگاه شکسته، سیری در اندیشه های هنری کربن، آسیا در برابر غرب، آمیزش افقها، زیر آسمانهای جهان.
📃 چکیده ی اندیشه ی دکتر شایگان درباره ی غرب:
دکتر شایگان در کتاب "زیر آسمان های جهان" که مجموعه گفت و گو های ایشان با دکتر رامین جهانبگلو است تاکید میکند: "زمان بندی غربی دارد همه ی شکل های دیگر زمان مندی در جهان را در هم میشکند."
ایشان درباره ی تمدن غربی چنین می گوید:
"آری. این سرنوشتی تقریبا محتوم است! اما نباید آن را در زمینه ی دو ارزشی، که غرب را در برابر بقیه ی جهان قرار میدهد، نگریست. این غرب نیست که شکل جهان را عوض کرده است بلکه جهش فوق العاده ی انسان اندیشه ورز است که در سحرگاه انقلاب صنعتی به وقوع پیوست، و این جهش، از طرفی، در منطقه ی فرهنگی معینی که همان اروپای غربی باشد رخ داد. درست همانطور که انقلاب نوسنگی حدود ده هزار سال پیش در مناطق دیگر سیاره اتفاق افتاد، و نیز همان گونه که میمون های انسان نما در قاره ی آفریقا ظاهر شدند. بشریت همان طور که جهش های قبلی اش را جذب کرده است، باید بتواند این جهش تازه را نیز درونی کند...واقعیت آن است که دیگر فرهنگ های بزرگ سیاره در این پدیده شرکت نجستند. بلکه آن را بسیار دیر و با فاصله ی چندین قرن دریافتند. در حال حاضر جذب آن برایشان دشوار است، اما درام اینجاست که راه دیگری در پیش ندارند...این جهش ملک طلق غرب نیست، بلکه سرنوشت بشریت نیز هست. از همین روست که تقابل شرق و غرب دیگر معنایی ندارد...ارزش های عام و جهان شمول وجود دارند که زاده ی فرهنگ غربی و در نتیجه مدرن اند و نمیتوان آن ها را نادیده گرفت، مانند حقوق بشر، حق شرکت در حکومت پارلمانی، و آزادی های مدنی و سیاسی. همه ی این عقاید از تحولی بر آمده اند که در غرب رخ داده است و در روزگار ما این عقاید دستاوردهای مدرنیته اند. ما به هر فرهنگی که متعلق باشیم، نمیتوانیم نسبت این دستاورد عظیمی که به خیر عام و میراث تمامی بشریت بدل گشته است بی اعتنا بمانیم...حقوق بشر چینی یا حقوق بشر هندو وجود ندارد. فقط حقوق بشر، همین و بس، وجود دارد. علم بورژوایی آن گونه که کمونیست ها در گذشته از آن میگفتند، وجود ندارد، هر چه هست تنها و تنها علم است..." (شایگان، زیر آسمانهای جهان: مجموعه گفت و گوها با رامین جهانبگلو، نشر فرزان، 1374، صص 89-85)
دکتر شایگان
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
👤 دکتر داریوش شایگان
⭕ معرفی:
دکتر داریوش شایگان در سال 1314 در تهران متولد شد. وی تحصیلات اولیه ی خود را در مدرسه ی سن لویی تهران گذراند و سپس برای تحصیل در مقطع دکترا راهی فرانسه شد. شایگان پس از اخذ دکترای "هند شناسی" خود به نوشتن روی آورد. شایگان همچنین با نوشتن رمان "سرزمین سراب ها" موفق به دریافت جایزه ی انجمن نویسندگان فرانسه شده است. دانشگاه آرهوس دانمارک در سال 2010 جایزه ی گفت و گوی تمدن ها را به دکتر شایگان اهدا کرد. دکتر شایگان در سال 2011 میلادی برنده ی مدال آکادمی فرانسه موسوم به فرانکو فونی شد. شایگان در همین سال، نشان عالی زبان و ادبیات فرانسه را از آکادمی ادبیات این کشور دریافت کرد. ایشان در سال 2012 نیز موفق به کسب جایزه ی ویژه فرانکو فونی شد. وی همچنین عالی ترین نشان دولت فرانسه را با امضای شخص رئیس جمهوری فرانسه "فرانسوا اولاند" دریافت کرده است. تمام آثار دکتر شایگان به زبان فرانسه نوشته شده است و برخی از آنها در دروس دوره های مختلف تحصیلی فرانسه جای گرفته اند. (اطلاعات، http://www.ettelaat.com/etint/?p=63839)
📖 کتابشناسی دکتر شایگان:
دکتر شایگان کتاب های مهمی دارد: ادیان و مکتب های فلسفی هند در دو جلد، افسون زدگی جدید، بت های ذهنی و خاطره های ازلی، پنج اقلیم حضور، تصوف و هندوئیسم، در جست و جوی فضاهای گمشده، نگاه شکسته، سیری در اندیشه های هنری کربن، آسیا در برابر غرب، آمیزش افقها، زیر آسمانهای جهان.
📃 چکیده ی اندیشه ی دکتر شایگان درباره ی غرب:
دکتر شایگان در کتاب "زیر آسمان های جهان" که مجموعه گفت و گو های ایشان با دکتر رامین جهانبگلو است تاکید میکند: "زمان بندی غربی دارد همه ی شکل های دیگر زمان مندی در جهان را در هم میشکند."
ایشان درباره ی تمدن غربی چنین می گوید:
"آری. این سرنوشتی تقریبا محتوم است! اما نباید آن را در زمینه ی دو ارزشی، که غرب را در برابر بقیه ی جهان قرار میدهد، نگریست. این غرب نیست که شکل جهان را عوض کرده است بلکه جهش فوق العاده ی انسان اندیشه ورز است که در سحرگاه انقلاب صنعتی به وقوع پیوست، و این جهش، از طرفی، در منطقه ی فرهنگی معینی که همان اروپای غربی باشد رخ داد. درست همانطور که انقلاب نوسنگی حدود ده هزار سال پیش در مناطق دیگر سیاره اتفاق افتاد، و نیز همان گونه که میمون های انسان نما در قاره ی آفریقا ظاهر شدند. بشریت همان طور که جهش های قبلی اش را جذب کرده است، باید بتواند این جهش تازه را نیز درونی کند...واقعیت آن است که دیگر فرهنگ های بزرگ سیاره در این پدیده شرکت نجستند. بلکه آن را بسیار دیر و با فاصله ی چندین قرن دریافتند. در حال حاضر جذب آن برایشان دشوار است، اما درام اینجاست که راه دیگری در پیش ندارند...این جهش ملک طلق غرب نیست، بلکه سرنوشت بشریت نیز هست. از همین روست که تقابل شرق و غرب دیگر معنایی ندارد...ارزش های عام و جهان شمول وجود دارند که زاده ی فرهنگ غربی و در نتیجه مدرن اند و نمیتوان آن ها را نادیده گرفت، مانند حقوق بشر، حق شرکت در حکومت پارلمانی، و آزادی های مدنی و سیاسی. همه ی این عقاید از تحولی بر آمده اند که در غرب رخ داده است و در روزگار ما این عقاید دستاوردهای مدرنیته اند. ما به هر فرهنگی که متعلق باشیم، نمیتوانیم نسبت این دستاورد عظیمی که به خیر عام و میراث تمامی بشریت بدل گشته است بی اعتنا بمانیم...حقوق بشر چینی یا حقوق بشر هندو وجود ندارد. فقط حقوق بشر، همین و بس، وجود دارد. علم بورژوایی آن گونه که کمونیست ها در گذشته از آن میگفتند، وجود ندارد، هر چه هست تنها و تنها علم است..." (شایگان، زیر آسمانهای جهان: مجموعه گفت و گوها با رامین جهانبگلو، نشر فرزان، 1374، صص 89-85)
دکتر شایگان
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
Ettelaat International Newspaper
نشان عالی دولت فرانسه به داریوش شایگان اعطا شد
نشان عالی دولت فرانسه با امضای «فرانسوا اولاند» رئیسجمهوری دولت فرانسه، در محل سفارت این کشور به داریوش شایگان، فیلسوف ایرانی اعطا شد. حامد فولادوند، مترجم در این مراسم گفت: داریوش شایگان از...
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#داریوش_شایگان
«من دایم در تحولم، فکرم ایستا نیست. البته در ایران پذیرش «تحول فکری» برای هموطنهای ما بسیار مشکل است، برای همین هنوز حافظ و مولوی میخوانیم و هنوز بزرگترین متفکران ما مربوط به صدها سال پیش هستند. برای من خیلی عجیب است که هنوز بزرگترین متفکران ما، شاعرانمان هستند و تازه جدیدترینشان که حافظ باشد هفتصد سال با ما فاصله دارد. البته نه اینکه اینها آدمهای بزرگی نباشند، سوءتفاهم نشود.»
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#داریوش_شایگان
«من دایم در تحولم، فکرم ایستا نیست. البته در ایران پذیرش «تحول فکری» برای هموطنهای ما بسیار مشکل است، برای همین هنوز حافظ و مولوی میخوانیم و هنوز بزرگترین متفکران ما مربوط به صدها سال پیش هستند. برای من خیلی عجیب است که هنوز بزرگترین متفکران ما، شاعرانمان هستند و تازه جدیدترینشان که حافظ باشد هفتصد سال با ما فاصله دارد. البته نه اینکه اینها آدمهای بزرگی نباشند، سوءتفاهم نشود.»
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان شصت و سه
#فرنگیس_و_سیاوش 4
به دل گفت سالی بر این نگذرد
سیاوش کسی را به کس نشمرد
گریسوز در همان رنج بود که در گوی بازی هم سیاوش بر او پیشی گرفت و دیگر حسادت او را بیشتر به جوش آورد. روزی به خواهش گریسوز دلیری از ترکان به نبرد سیاوش فرستادند و سیاوش بی آنکه گرز وکمند در دست بگیرد پهلوان ترک را از رمین گرفت و بر خاک افکند. سپس از اسب پیاده شد و از او دلجویی کرد. و این نیز بر حسادت گریسوز افزود.
چون گریسوز نزد افراسیاب بازگشت و نامه سیاوش را تسلیم او کرد. افراسیاب شاد شد ولی گریسوز هرلحظه منتظر بود تا زهر خود را به جان سیاوش بریزد. تا روزی که توانست افراسیاب را بفریبد.
روزی گریسوز بد کنش ،دروغگوی بد دل به دروغ گفت : ای شاه چنین دانستم سیاوش دل با تو ندارد و برای خود راهی دیگر برگزیده . هرچند یکبار فرستادگانی از سوی کاوس پنهانی نزد او آمده و از روم و چین نیز فرستادگانی پنهانی برایش پیغام می آورند. اکنون سپاه فراوانی بر او گرد شده اند و اگر قدم پیش گذارد، جان تو در خطر است نژاد تو با نژاد ایرج هرگز یکی نخواهد شد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان شصت و سه
#فرنگیس_و_سیاوش 4
به دل گفت سالی بر این نگذرد
سیاوش کسی را به کس نشمرد
گریسوز در همان رنج بود که در گوی بازی هم سیاوش بر او پیشی گرفت و دیگر حسادت او را بیشتر به جوش آورد. روزی به خواهش گریسوز دلیری از ترکان به نبرد سیاوش فرستادند و سیاوش بی آنکه گرز وکمند در دست بگیرد پهلوان ترک را از رمین گرفت و بر خاک افکند. سپس از اسب پیاده شد و از او دلجویی کرد. و این نیز بر حسادت گریسوز افزود.
چون گریسوز نزد افراسیاب بازگشت و نامه سیاوش را تسلیم او کرد. افراسیاب شاد شد ولی گریسوز هرلحظه منتظر بود تا زهر خود را به جان سیاوش بریزد. تا روزی که توانست افراسیاب را بفریبد.
روزی گریسوز بد کنش ،دروغگوی بد دل به دروغ گفت : ای شاه چنین دانستم سیاوش دل با تو ندارد و برای خود راهی دیگر برگزیده . هرچند یکبار فرستادگانی از سوی کاوس پنهانی نزد او آمده و از روم و چین نیز فرستادگانی پنهانی برایش پیغام می آورند. اکنون سپاه فراوانی بر او گرد شده اند و اگر قدم پیش گذارد، جان تو در خطر است نژاد تو با نژاد ایرج هرگز یکی نخواهد شد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#بازی_چیست؟
بازی راهی است که به کودک آنچه را که کسی نمی تواند به او بیاموزد یاد می دهد. همچنین بازی همانند زندگی کودک است. بدون اینکه به نتیجه نهایی آن توجه داشته باشد یا منتظر دریافت پاداش باشد.
بازی یک رفتار فطری است که در همه موجودات دیده می شود و عامل رشد و یادگیری در موجودات زنده است. به عبارتی کودک بازی می کند تا رشد و پرورش یابد.
بازی فعالیتی طبیعی، لذت بخش، شگفت انگیز و پر رمز و راز است. همگان می دانند بازی چیست اما کسی نمی تواند آن را تعریف کند. بازی وسیله ای برای بیان احساسات، برقراری روابط، توصیف تجربیات، آشکار کردن آرزوها و خود شکوفایی است.
نگرش کودک به خود و جهان اطرافش به وسیله بازی شکل می گیرد. درواقع کودک از طریق بازی است که به احساسات خود ودیگران آگاه می شود. به عبارتی کودکی که از بازی محروم می شود رشد طبیعی و سالمی نخواهد داشت.
از طریق مشاهده بازی کودک می توان به میزان هوش وی پی برد. بازی همراه با فعالیت بدنی، دلیل بر سلامت جسمی کودک است. بازی برای کودک همانند کار برای بزرگسال است؛ اما کاری که احتیاج به آموختن ندارد. کودک سالم نمی تواند پنج دقیقه آرام بنشیند و دائما در تلاش و بازی با چیزهایی است که می بیند و لمس می کند. در نتیجه کودک به محیطی نیازمند است که بتواند خودش باشد، جایی که بتواند بدود، خود را بالا بکشد، فریاد بزند، بشکند و بسازد. در واقع او همه امیال خود را با بازی ارضا می کند.
کودک سالم منحصرا به یک نوع فعالیت نمی پردازد بلکه از فعالیتی به فعالیت دیگر متوجه می شود. بازی این فرصترا برای کودک فراهم می کند که با کمال آزادی حواس خود را به کار بیاندازدو نیروی تفکر، خلاقیت و هیجانات خود را پرورش دهد. در نتیجه کودک به وسیله بازی همه استعدادهای خود را کشف می کند. بنابراین بازی تمرینی است برای زندگی
#لوزا_مینایی
#روانشناس_کودک
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#بازی_چیست؟
بازی راهی است که به کودک آنچه را که کسی نمی تواند به او بیاموزد یاد می دهد. همچنین بازی همانند زندگی کودک است. بدون اینکه به نتیجه نهایی آن توجه داشته باشد یا منتظر دریافت پاداش باشد.
بازی یک رفتار فطری است که در همه موجودات دیده می شود و عامل رشد و یادگیری در موجودات زنده است. به عبارتی کودک بازی می کند تا رشد و پرورش یابد.
بازی فعالیتی طبیعی، لذت بخش، شگفت انگیز و پر رمز و راز است. همگان می دانند بازی چیست اما کسی نمی تواند آن را تعریف کند. بازی وسیله ای برای بیان احساسات، برقراری روابط، توصیف تجربیات، آشکار کردن آرزوها و خود شکوفایی است.
نگرش کودک به خود و جهان اطرافش به وسیله بازی شکل می گیرد. درواقع کودک از طریق بازی است که به احساسات خود ودیگران آگاه می شود. به عبارتی کودکی که از بازی محروم می شود رشد طبیعی و سالمی نخواهد داشت.
از طریق مشاهده بازی کودک می توان به میزان هوش وی پی برد. بازی همراه با فعالیت بدنی، دلیل بر سلامت جسمی کودک است. بازی برای کودک همانند کار برای بزرگسال است؛ اما کاری که احتیاج به آموختن ندارد. کودک سالم نمی تواند پنج دقیقه آرام بنشیند و دائما در تلاش و بازی با چیزهایی است که می بیند و لمس می کند. در نتیجه کودک به محیطی نیازمند است که بتواند خودش باشد، جایی که بتواند بدود، خود را بالا بکشد، فریاد بزند، بشکند و بسازد. در واقع او همه امیال خود را با بازی ارضا می کند.
کودک سالم منحصرا به یک نوع فعالیت نمی پردازد بلکه از فعالیتی به فعالیت دیگر متوجه می شود. بازی این فرصترا برای کودک فراهم می کند که با کمال آزادی حواس خود را به کار بیاندازدو نیروی تفکر، خلاقیت و هیجانات خود را پرورش دهد. در نتیجه کودک به وسیله بازی همه استعدادهای خود را کشف می کند. بنابراین بازی تمرینی است برای زندگی
#لوزا_مینایی
#روانشناس_کودک
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فرهاد مهراد؛ جمعه نهم دی ماه سال ۷۳ در سینما سپیده روی صحنه رفت.
استقبال مخاطبان بلیتهای ۲۵۰۰ تومانی کنسرت را سه روزه به پایان رساند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
استقبال مخاطبان بلیتهای ۲۵۰۰ تومانی کنسرت را سه روزه به پایان رساند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آمد بهار جانها
ای شاخ تر به رقص آ
چون یوسف اندرآمد
مصر و شکر به رقص آ
ای شاه عشق پرور
مانند شیر مادر
ای شیرجوش دررو
جان پدر به رقص آ
#حضرت_مولانای
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آمد بهار جانها
ای شاخ تر به رقص آ
چون یوسف اندرآمد
مصر و شکر به رقص آ
ای شاه عشق پرور
مانند شیر مادر
ای شیرجوش دررو
جان پدر به رقص آ
#حضرت_مولانای
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
🔅اگر انسان ایمان نداشته باشد، چه خواهد بود؟ لابد یک لاابالی؟! اما مگر ایمان چیست؟ ایمان یعنی باور. ایمان یعنی باور داشتن به ضوابطی خاص. اما کدام ضوابطی در دنیا هستند که تغییرناپذیر باشند؟ هیچ چارچوبی نمی توان شناخت که دچار دگرگونی نشده باشد، یا نشود. و طبیعیست که با دگرگونی هر چهارچوب، باور نسبت به آن هم دچار دگرگونی می شود. پس تنها می توان به دگرگونی باور داشت : دگرگونی!
#محمود_دولت_آبادی
#نون_نوشتن
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
🔅اگر انسان ایمان نداشته باشد، چه خواهد بود؟ لابد یک لاابالی؟! اما مگر ایمان چیست؟ ایمان یعنی باور. ایمان یعنی باور داشتن به ضوابطی خاص. اما کدام ضوابطی در دنیا هستند که تغییرناپذیر باشند؟ هیچ چارچوبی نمی توان شناخت که دچار دگرگونی نشده باشد، یا نشود. و طبیعیست که با دگرگونی هر چهارچوب، باور نسبت به آن هم دچار دگرگونی می شود. پس تنها می توان به دگرگونی باور داشت : دگرگونی!
#محمود_دولت_آبادی
#نون_نوشتن
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
آدمهایی که دیگران را رنج میدهند، خیلی اوقات رنجکشیدههایی هستند که از زخمهای خودشان نتوانستهاند عبور کنند...
#اروین_یالوم
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#اروین_یالوم
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
میگن دروغگو دشمن خداست ...
بمیرم برات خدا که این همه دشمن داری
دوستاتم که ما هستیم یه مشت علیل هستیم! ...
🎬 سوته دلان/ علی حاتمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بمیرم برات خدا که این همه دشمن داری
دوستاتم که ما هستیم یه مشت علیل هستیم! ...
🎬 سوته دلان/ علی حاتمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بحث و گفتگو همراه با مطالب مفید در
سوپر گروه
تالار اندیشه (همراه ما باشيد،براى ارتقاء انديشه ها)
https://t.me/joinchat/BenbgUJcTzhiHZWYFSPjzA
سوپر گروه
تالار اندیشه (همراه ما باشيد،براى ارتقاء انديشه ها)
https://t.me/joinchat/BenbgUJcTzhiHZWYFSPjzA
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان شصت و چهار
#فرنگیس_و_سیاوش 5
افراسیاب گفت کمی صبر کن . سه روز مشورت میکنیم. بعد از سه روز افراسیاب گفت : بهتر است او را نزد خود خوانده و به آرامی نزد کاوس باز گردانیم. گریسوز گفت : اگر او به ایران بازگردد، راز کشور تو را می داند و هر راهی را می شناسد. پس هوشیار باش چه به آسانی می تواند بر جان تو بدی کند. سخنان گریسوز در افراسیاب اثر کرد و از آنچه با سیاوش کرده بود پشیمان شد و گفت : بهتر است کمی صبر کنیم . فعلا او را نزد خود بخواهیم چون کژی او آشکار شود ، کسی آن زمان مرا سرزنش نخواهد کرد.
یک روز افراسیاب به گریسوز گفت : هم اکنون برخیز نزد سیاوش برو، بگو دل من یاد مهر او و فرنگیس را کرده اینک برخیزند و به دیدار من آیند. چون پیغام افراسیاب را سیاوش شنید شاد شد و گفت : اکنون آماده ام که شانه به شانه تو نزد افراسیاب برویم. ولی سه روز اینجا صبر کن و استراحت نما. گریسوز حیله گر زمانی خاموش ماند و چشم بر سیاوش دوخت ناگهان اشک از چشمان فرو ریخت. سیاوش گفت : چه غمی جان تو را می کاهد ؟ اگر از شاه توران سرگرانی با تو می آیم و آن غم را پایان می دهم. گریسوز همچنان نالان گفت :نه من برای خودم رنجی ندارم . فقط میبینم بار دیگر افراسیاب دارد کینه کهنه را نو می کند. تو خوی تند او را نمی دانی او بر خون تو تشنه است. رنج من از اندوه تو است . بیهوده پدرت را در ایران از دست داده ای . روی او را زمین گذاشتی.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان شصت و چهار
#فرنگیس_و_سیاوش 5
افراسیاب گفت کمی صبر کن . سه روز مشورت میکنیم. بعد از سه روز افراسیاب گفت : بهتر است او را نزد خود خوانده و به آرامی نزد کاوس باز گردانیم. گریسوز گفت : اگر او به ایران بازگردد، راز کشور تو را می داند و هر راهی را می شناسد. پس هوشیار باش چه به آسانی می تواند بر جان تو بدی کند. سخنان گریسوز در افراسیاب اثر کرد و از آنچه با سیاوش کرده بود پشیمان شد و گفت : بهتر است کمی صبر کنیم . فعلا او را نزد خود بخواهیم چون کژی او آشکار شود ، کسی آن زمان مرا سرزنش نخواهد کرد.
یک روز افراسیاب به گریسوز گفت : هم اکنون برخیز نزد سیاوش برو، بگو دل من یاد مهر او و فرنگیس را کرده اینک برخیزند و به دیدار من آیند. چون پیغام افراسیاب را سیاوش شنید شاد شد و گفت : اکنون آماده ام که شانه به شانه تو نزد افراسیاب برویم. ولی سه روز اینجا صبر کن و استراحت نما. گریسوز حیله گر زمانی خاموش ماند و چشم بر سیاوش دوخت ناگهان اشک از چشمان فرو ریخت. سیاوش گفت : چه غمی جان تو را می کاهد ؟ اگر از شاه توران سرگرانی با تو می آیم و آن غم را پایان می دهم. گریسوز همچنان نالان گفت :نه من برای خودم رنجی ندارم . فقط میبینم بار دیگر افراسیاب دارد کینه کهنه را نو می کند. تو خوی تند او را نمی دانی او بر خون تو تشنه است. رنج من از اندوه تو است . بیهوده پدرت را در ایران از دست داده ای . روی او را زمین گذاشتی.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آدم باید یا دیگران را همانطورکه هستند بپذیرد، یا همانطورکه هستند، به حال خودشان بگذارد.
آدم نمیتواند آنها را عوض کند، فقط توازنشان را برهم میزند. چون یک انسان از قطعههای واحدی درست نشده است که بتوان تکهای را برداشت و بهجایش چیزِ دیگری گذاشت. او یک کل است، و اگر آدم یکسویش را بکشد، سوی دیگرش، چه بخواهی چه نخواهی، کشیده میشود.
#فرانتس_کافکا
#نامه_به_فلیسه
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آدم باید یا دیگران را همانطورکه هستند بپذیرد، یا همانطورکه هستند، به حال خودشان بگذارد.
آدم نمیتواند آنها را عوض کند، فقط توازنشان را برهم میزند. چون یک انسان از قطعههای واحدی درست نشده است که بتوان تکهای را برداشت و بهجایش چیزِ دیگری گذاشت. او یک کل است، و اگر آدم یکسویش را بکشد، سوی دیگرش، چه بخواهی چه نخواهی، کشیده میشود.
#فرانتس_کافکا
#نامه_به_فلیسه
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی یک سیاستمدار ساکت است اتفاق بدی میافتد،
سیاستمدارها شبیه مرغاند؛
وقتی تخم میگذارند زیاد سر و صدا میکنند، اما وقتی خراب میکنند، آرام آن را دفن میکنند...
عزیز نيسین
@flith ❄️
سیاستمدارها شبیه مرغاند؛
وقتی تخم میگذارند زیاد سر و صدا میکنند، اما وقتی خراب میکنند، آرام آن را دفن میکنند...
عزیز نيسین
@flith ❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بهار دلکش رسید و دل به جا نباشد
از آن که دلبر دمی به فکر ما نباشد
در این بهار ای صنم بیا و آشتی کن
که جنگ و کین با من حزین روا نباشد
صبحدم بلبل بردرخت گل به خنده می گفت
نازنینان را، مه جبینان را وفا نباشد
اگر که با این دل حزین تو عهد بستی
حبیب من با رقیب من چرا نشستی
چرا دلم را عزیز من از کینه خستی
بیا در برم از وفا یک شب ای مه نخشب
تازه کن عهدی که بر شکستی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بهار دلکش رسید و دل به جا نباشد
از آن که دلبر دمی به فکر ما نباشد
در این بهار ای صنم بیا و آشتی کن
که جنگ و کین با من حزین روا نباشد
صبحدم بلبل بردرخت گل به خنده می گفت
نازنینان را، مه جبینان را وفا نباشد
اگر که با این دل حزین تو عهد بستی
حبیب من با رقیب من چرا نشستی
چرا دلم را عزیز من از کینه خستی
بیا در برم از وفا یک شب ای مه نخشب
تازه کن عهدی که بر شکستی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️