کانال پروازفکرواندیشه
@flith
البته قوري راسل، تمثيلي از بينهايت چيز ديگر است كه وجودشان را مي توان تصور كرد، اما نمي توان رد كرد. كلارنس دارو، وكيل بزرگ آمريكايي، گفته است :
"من به خدا اعتقاد ندارم، همان طور كه به كلثوم ننه اعتقاد ندارم."
اَندرو مولر روزنامه نگار هم عقيده دارد كه التزام هر دين خاصي " غريب تر از اين نيست كه معتقد باشيم جهان به شكل متوازي الأضلاعي است كه دو زاويه ي حاده ي آن را دو خرچنگ سبزرنگ غول آسا به نام هاي اسمرالدا و كيث محكم با چنگك خود مي فشارند.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
البته قوري راسل، تمثيلي از بينهايت چيز ديگر است كه وجودشان را مي توان تصور كرد، اما نمي توان رد كرد. كلارنس دارو، وكيل بزرگ آمريكايي، گفته است :
"من به خدا اعتقاد ندارم، همان طور كه به كلثوم ننه اعتقاد ندارم."
اَندرو مولر روزنامه نگار هم عقيده دارد كه التزام هر دين خاصي " غريب تر از اين نيست كه معتقد باشيم جهان به شكل متوازي الأضلاعي است كه دو زاويه ي حاده ي آن را دو خرچنگ سبزرنگ غول آسا به نام هاي اسمرالدا و كيث محكم با چنگك خود مي فشارند.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
اما مثال محبوب فيلسوفان يك تكشاخ ناديدني، ناشنيدني لمس نكردني است كه وجود يا عدم اش، نقل محفل بچه هاي دبستاني در "كَمپ كوئست" است. در حال حاضر يك خداي محبوب بر روي اينترنت، - كه به قدر يهوه يا هر خداي ديگر ردناپذير است – ديو اسپاگتي پرنده مي باشد، كه بسياري مدعي چند رشته تماس با او شده اند. من خوشحال شدم وقتي ديدم كه كتاب انجيل ديو اسپاگتي پرنده هم منتشر شده و با اقبال فراوان مواجه شده است. من شخصاً اين كتاب را نخوانده ام، اما وقتي مي دانيد انجيلي صحت دارد، چه نيازي به خواندن هست؟
در ضمن، يك انشعاب بزرگ هم تا به حال در اين ديانت ايجاد شده، كه به تشكيل كليساي رفرم يافته ي ديو اسپاگتي پرنده انجاميده است.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
اما مثال محبوب فيلسوفان يك تكشاخ ناديدني، ناشنيدني لمس نكردني است كه وجود يا عدم اش، نقل محفل بچه هاي دبستاني در "كَمپ كوئست" است. در حال حاضر يك خداي محبوب بر روي اينترنت، - كه به قدر يهوه يا هر خداي ديگر ردناپذير است – ديو اسپاگتي پرنده مي باشد، كه بسياري مدعي چند رشته تماس با او شده اند. من خوشحال شدم وقتي ديدم كه كتاب انجيل ديو اسپاگتي پرنده هم منتشر شده و با اقبال فراوان مواجه شده است. من شخصاً اين كتاب را نخوانده ام، اما وقتي مي دانيد انجيلي صحت دارد، چه نيازي به خواندن هست؟
در ضمن، يك انشعاب بزرگ هم تا به حال در اين ديانت ايجاد شده، كه به تشكيل كليساي رفرم يافته ي ديو اسپاگتي پرنده انجاميده است.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
مقصود از ذكر همه ي اين مثال هاي نو-نوار اين است كه همگي ردناپذير هستند، و با اين حال هيچ كس فكر نمي كند كه كه فرضيه هاي وجود و عدم وجودشان علي السويه صحت دارند. حرف راسل اين است كه زحمت اثبات بر دوش مؤمنان است نه غيرمؤمنان. و حرف من اين نكته ي مربوط به آن است كه بخت وجود قوري (ديو اسپاگتي \ اسمرالدا و كيث\ تكشاخ و الخ) با بخت عدم وجودشان برابر نيست.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
مقصود از ذكر همه ي اين مثال هاي نو-نوار اين است كه همگي ردناپذير هستند، و با اين حال هيچ كس فكر نمي كند كه كه فرضيه هاي وجود و عدم وجودشان علي السويه صحت دارند. حرف راسل اين است كه زحمت اثبات بر دوش مؤمنان است نه غيرمؤمنان. و حرف من اين نكته ي مربوط به آن است كه بخت وجود قوري (ديو اسپاگتي \ اسمرالدا و كيث\ تكشاخ و الخ) با بخت عدم وجودشان برابر نيست.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
هر آدم عاقلي مي پذيرد كه ردناپذير بودن قوري هاي پرنده، به كارهيچ استدلال جالبي نمي آيد. هيچ كدام از ما التزامي در خود احساس نمي كنيم كه هيچ يك از ميليون ها چيز عجيب و غريبي را كه يك ذهن خلاق يا شوخ طبع مي تواند خلق كند رد كنيم.
وقتي از من مي پرسند كه آيا بيخدا هستم، يك راهكار جالب اين است كه به سوأل كننده خاطرنشان مي كنم كه او هم در قبال زئوس، آپولو، آمون، رع، ميترا، بعل، ثور، واتو، گوساله ي طلايي و ديو اسپاگتي پرنده بيخداست. من فقط يك خدا پيش تر مي روم.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
هر آدم عاقلي مي پذيرد كه ردناپذير بودن قوري هاي پرنده، به كارهيچ استدلال جالبي نمي آيد. هيچ كدام از ما التزامي در خود احساس نمي كنيم كه هيچ يك از ميليون ها چيز عجيب و غريبي را كه يك ذهن خلاق يا شوخ طبع مي تواند خلق كند رد كنيم.
وقتي از من مي پرسند كه آيا بيخدا هستم، يك راهكار جالب اين است كه به سوأل كننده خاطرنشان مي كنم كه او هم در قبال زئوس، آپولو، آمون، رع، ميترا، بعل، ثور، واتو، گوساله ي طلايي و ديو اسپاگتي پرنده بيخداست. من فقط يك خدا پيش تر مي روم.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
ما خود را ملزم مي بينيم كه شكاكيت عميق خود را كه به بي باوري تمام عيار پهلو مي زند بيان كنيم – جز در مورد تكشاخ ها، كرم هاي دندان و خدايگان يوناني، رومي، مصري و وايكينگ، كه (امروزه) نيازي نيست به خودمان زحمت بدهيم. در مورد خداي ابراهيمي اما، لازم است به خود زحمت دهيم، چون بخش عظيمي از مردمي كه اين سياره را با آنان شريك هستيم عميقاً به وجودش باور دارند. حكايت قوري راسل نشان مي دهد كه شيوع اعتقاد به خدا، در قياس با شيوع اعتقاد به قوري پرنده، منطقاً زحمت اثبات را بر دوش طرف ديگر نمي اندازد، گرچه ظاهراً از لحاظ سياست عملي چنين مي كند
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
ما خود را ملزم مي بينيم كه شكاكيت عميق خود را كه به بي باوري تمام عيار پهلو مي زند بيان كنيم – جز در مورد تكشاخ ها، كرم هاي دندان و خدايگان يوناني، رومي، مصري و وايكينگ، كه (امروزه) نيازي نيست به خودمان زحمت بدهيم. در مورد خداي ابراهيمي اما، لازم است به خود زحمت دهيم، چون بخش عظيمي از مردمي كه اين سياره را با آنان شريك هستيم عميقاً به وجودش باور دارند. حكايت قوري راسل نشان مي دهد كه شيوع اعتقاد به خدا، در قياس با شيوع اعتقاد به قوري پرنده، منطقاً زحمت اثبات را بر دوش طرف ديگر نمي اندازد، گرچه ظاهراً از لحاظ سياست عملي چنين مي كند
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
اينكه شما نمي توانيد عدم وجود خدا را ثابت كنيد مطلبي پيش پا افتاده و پذيرفته شده است، البته به اين معنا كه ما هرگز نمي توانيم به قطع و يقين عدم وجود هر چيزي را ثابت كنيم. نكته ي مهم اين نيست كه آيا خدا ردناپذير است (كه چنين نيست) بلكه اين است كه آيا وجوش محتمل است يا نه. اين موضوع ديگري است.
در مورد برخي چيزهاي ردناپذير مي توان گفت كه احتمال وجودشان خيلي كمتر از احتمال وجود چيزهاي ردناپذير ديگر است. هيچ دليلي ندارد كه خدا را از ملاحظات درون طيف احتمالات مصون بداريم. و مسلماً هيچ دليلي هم ندارد كه فرض كنيم كه چون خدا را نه مي توان رد كرد و نه اثبات، پس احتمال وجودش 50 درصد است. چنان كه خواهيم ديد، خلاف اين مطلب صادق است.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
اينكه شما نمي توانيد عدم وجود خدا را ثابت كنيد مطلبي پيش پا افتاده و پذيرفته شده است، البته به اين معنا كه ما هرگز نمي توانيم به قطع و يقين عدم وجود هر چيزي را ثابت كنيم. نكته ي مهم اين نيست كه آيا خدا ردناپذير است (كه چنين نيست) بلكه اين است كه آيا وجوش محتمل است يا نه. اين موضوع ديگري است.
در مورد برخي چيزهاي ردناپذير مي توان گفت كه احتمال وجودشان خيلي كمتر از احتمال وجود چيزهاي ردناپذير ديگر است. هيچ دليلي ندارد كه خدا را از ملاحظات درون طيف احتمالات مصون بداريم. و مسلماً هيچ دليلي هم ندارد كه فرض كنيم كه چون خدا را نه مي توان رد كرد و نه اثبات، پس احتمال وجودش 50 درصد است. چنان كه خواهيم ديد، خلاف اين مطلب صادق است.
#مطالعه_گروهی
#پندار_خدا
#ریچارد_داوکینز
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
سخنرانی امام خمینی
۱۸ شهریور سال ۱۳۴۳
مسجد اعظم قم.
وزارت اوقاف را دست ما بدهید، آنوقت خودتان ببینید که دیگر این پولها مثل امروز لوطیخور میشود؟ نخواهد شد ، دست ما بدهید آنوقت ببینید که ما با همین اوقاف، فقرا را غنی میکنیم یا نه ...
شما عرضهاش را ندارید ، بفرمایید جاده بسازید، کارخانۀ ذوبآهن بیاورید. کدام روحانی گفته نیاورید، بفرمایید طیاره بـسـازید بفرمایید اتومبیلسازی کنید.
آقا عرضهاش را ندارید اما ما برای شما راه هم خواهیم ساخت، کـشـتی نیز خواهـیـم خرید ...
از همین رادیو دو ساعتش را دست روحانیون بدهید ببینید مردم را چطور با اسلام آشنا میکنیم،
شما عرضۀ حکومتداری ندارید اما فقط میگویید روحانیون نمیگذارند!
والا چون عرضه اش را ندارند می گویند روحانیون نمی گذارند...
اگر از شما بهتر اداره نکردیم، بعد از ده- پانزده سال ما را بیرون کنید.
صحیفه نور«امام خمینی »جلد یک صفحۀ ۳۹۰ و ۳۹۱
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
سخنرانی امام خمینی
۱۸ شهریور سال ۱۳۴۳
مسجد اعظم قم.
وزارت اوقاف را دست ما بدهید، آنوقت خودتان ببینید که دیگر این پولها مثل امروز لوطیخور میشود؟ نخواهد شد ، دست ما بدهید آنوقت ببینید که ما با همین اوقاف، فقرا را غنی میکنیم یا نه ...
شما عرضهاش را ندارید ، بفرمایید جاده بسازید، کارخانۀ ذوبآهن بیاورید. کدام روحانی گفته نیاورید، بفرمایید طیاره بـسـازید بفرمایید اتومبیلسازی کنید.
آقا عرضهاش را ندارید اما ما برای شما راه هم خواهیم ساخت، کـشـتی نیز خواهـیـم خرید ...
از همین رادیو دو ساعتش را دست روحانیون بدهید ببینید مردم را چطور با اسلام آشنا میکنیم،
شما عرضۀ حکومتداری ندارید اما فقط میگویید روحانیون نمیگذارند!
والا چون عرضه اش را ندارند می گویند روحانیون نمی گذارند...
اگر از شما بهتر اداره نکردیم، بعد از ده- پانزده سال ما را بیرون کنید.
صحیفه نور«امام خمینی »جلد یک صفحۀ ۳۹۰ و ۳۹۱
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
پرواز فکر و اندیشه
کانال پروازفکرواندیشه @flith سخنرانی امام خمینی ۱۸ شهریور سال ۱۳۴۳ مسجد اعظم قم. وزارت اوقاف را دست ما بدهید، آنوقت خودتان ببینید که دیگر این پولها مثل امروز لوطیخور میشود؟ نخواهد شد ، دست ما بدهید آنوقت ببینید که ما با همین اوقاف، فقرا را غنی…
این یک مجوز ولایی وحکومتی از سوی رهبر کاریزماتیک انقلاب ۵۷ برای بیان اعتراض و بیرون کردن روحانیون از قدرت هست.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
زیستن در جهان، بدون آگاه بودن از معنای آن؛ مانند پرسه زدن در کتابخانهای بزرگ است بدون لمس کردنِ کتابها.
#نماد_گمشده
#دن_براون
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
زیستن در جهان، بدون آگاه بودن از معنای آن؛ مانند پرسه زدن در کتابخانهای بزرگ است بدون لمس کردنِ کتابها.
#نماد_گمشده
#دن_براون
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
#برشی_از_کتاب
#جهان_در_تسخیر_اهریمن
نوشتهی #کارل_سیگن
احتمالا مشهورترین ادعای جعلی در مورد وجود الگوی رمز آلود، کانالکشی بر سطح سیاره مریخ باشد. این کانالها که اولین بار در سال ۱۸۷۷ مشاهده شدند، چنان که به نظر میرسید توسط تعدادی از اخترشناسان متعهد از سرتاسر جهان که با تلسکوپ به دقت به آسمان مینگریستند، تایید شدند. دستهای از خطوط مستقیم تکراه و جفتراه گزارش شد، که به شکلی متقاطع، سطح مریخ را منقوش کردهاند با آن نظم هندسی غیر معمولی که دارند تنها منشا وجود آنها میتواند یک موجود هوشمند باشد. نتیجه گیریهای هیجانانگیز مطرح شدند که یک سیاره خشک و تقریبا مرده با ساکنینی که خردمند و پختهتر و متمدنانهتر، منابع آبی خود را تحت مدیریت قرار میدهند. صدها کانال تصویرنگاری و نامگذاری شدند. اما عجیب آن بود که خود را در تصویربرداری نشان ندادند. حدس بر این بود که چشم انسان، میتواند در لحظات کوتاه که اتمسفر شفاف و آرام است، تصاویری بینقص را در ذهن بسپارد، در حالیکه صفحه عکاسی کلینگر میانگینی از تصاویر روشن و تصاویر نه چندان شفاف را نمایش میدهد. برخی اخترشناسان کانالهایی مشاهده کردند. بسیاری دیگر آنها را ندیدند. شاید برخی از مشاهدهگران قابلیت بیشتری برای دیدن کانالها داشتهاند. و شاید کل این موضوع نوعی خطای ادراکی باشد.
بسیاری از ایدههایی که مریخ را به عنوان منزلگاهی برای حیات در نظر میگیرد، و همچنین رواج سوژه «مریخی ها*» در داستانهای علمی تخیلی، از همان کانالهای معروف ناشی میشود. من شخصا در فضایی که ایدههای این چنینی رواج داشت، بزرگ شدم، و هنگامیکه عضوی از پروژه «مارینر 9*» به مریخ-اولین فضاپیمای چرخنده به دور سیاره سرخ- شدم، طبیعتا برایم مهم بود که ببینم حقیقت از چه قرار است. با فضاپیماهای مارینر 9 و وایکینگ* قادر بودیم که نقشهای وجب به وجب از سیاره فراهم کنیم. جزئیاتی را از سطح آن شناسایی کردیم که هزاران برابر کوچکتر از آن چیزی بودند که از زمین برایمان قابل رویت بود. اما در کمال تعجب کوچکترین اثری از کانالها در عکسها پدیدار نبود. جزئیات مشاهده شده توسط تلسکوپ، تعدادی طرح کم و بیش خط مانند(شبیه به کانال) را مشخص کردند، بعنوان مثال، یک شیار میانکوه 5000 کیلومتری که به سختی میشد آن را نادیده گرفت. اما صدها کانال «معروف» انتقال آب، که از طریق بیابانهای خشک از کلاهک قطبی به سمت شهرهای استوایی سوزان در جریان بودند، روی نقشه آشکار نشدند. آنها ترکیبی از برخی خطاهای دید مغز و دست بشری بودند که مادامیکه از جو آشفته و ناپایدار به آن نگاه میکردیم در نتیجهی محدودیت ما در تحلیل رخ میدادند.
حتی عده زیادی از دانشمندان حرفهای از جمله، ستارهشناسانی که اکتشافات تایید شده دیگری داشتهاند و هم اکنون نیز بخاطر آنها مورد تجلیل قرار دارند، میتوانند در دریافت الگوها مرتکب اشتباهات جدی و حتی عمیقی شوند. خصوصا در مواردی که معنای آنچه گمان میکنیم میبینیم به نظر خارق العاده میآید، ممکن است ما به قدر کافی به انضباط شخصی و خود- انتقادگری عادت نکرده باشیم. افسانه کانال مریخی بیانگر روایت مهم و محتاطانهای است.
ترجمه: رضا شعبانی
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
#برشی_از_کتاب
#جهان_در_تسخیر_اهریمن
نوشتهی #کارل_سیگن
احتمالا مشهورترین ادعای جعلی در مورد وجود الگوی رمز آلود، کانالکشی بر سطح سیاره مریخ باشد. این کانالها که اولین بار در سال ۱۸۷۷ مشاهده شدند، چنان که به نظر میرسید توسط تعدادی از اخترشناسان متعهد از سرتاسر جهان که با تلسکوپ به دقت به آسمان مینگریستند، تایید شدند. دستهای از خطوط مستقیم تکراه و جفتراه گزارش شد، که به شکلی متقاطع، سطح مریخ را منقوش کردهاند با آن نظم هندسی غیر معمولی که دارند تنها منشا وجود آنها میتواند یک موجود هوشمند باشد. نتیجه گیریهای هیجانانگیز مطرح شدند که یک سیاره خشک و تقریبا مرده با ساکنینی که خردمند و پختهتر و متمدنانهتر، منابع آبی خود را تحت مدیریت قرار میدهند. صدها کانال تصویرنگاری و نامگذاری شدند. اما عجیب آن بود که خود را در تصویربرداری نشان ندادند. حدس بر این بود که چشم انسان، میتواند در لحظات کوتاه که اتمسفر شفاف و آرام است، تصاویری بینقص را در ذهن بسپارد، در حالیکه صفحه عکاسی کلینگر میانگینی از تصاویر روشن و تصاویر نه چندان شفاف را نمایش میدهد. برخی اخترشناسان کانالهایی مشاهده کردند. بسیاری دیگر آنها را ندیدند. شاید برخی از مشاهدهگران قابلیت بیشتری برای دیدن کانالها داشتهاند. و شاید کل این موضوع نوعی خطای ادراکی باشد.
بسیاری از ایدههایی که مریخ را به عنوان منزلگاهی برای حیات در نظر میگیرد، و همچنین رواج سوژه «مریخی ها*» در داستانهای علمی تخیلی، از همان کانالهای معروف ناشی میشود. من شخصا در فضایی که ایدههای این چنینی رواج داشت، بزرگ شدم، و هنگامیکه عضوی از پروژه «مارینر 9*» به مریخ-اولین فضاپیمای چرخنده به دور سیاره سرخ- شدم، طبیعتا برایم مهم بود که ببینم حقیقت از چه قرار است. با فضاپیماهای مارینر 9 و وایکینگ* قادر بودیم که نقشهای وجب به وجب از سیاره فراهم کنیم. جزئیاتی را از سطح آن شناسایی کردیم که هزاران برابر کوچکتر از آن چیزی بودند که از زمین برایمان قابل رویت بود. اما در کمال تعجب کوچکترین اثری از کانالها در عکسها پدیدار نبود. جزئیات مشاهده شده توسط تلسکوپ، تعدادی طرح کم و بیش خط مانند(شبیه به کانال) را مشخص کردند، بعنوان مثال، یک شیار میانکوه 5000 کیلومتری که به سختی میشد آن را نادیده گرفت. اما صدها کانال «معروف» انتقال آب، که از طریق بیابانهای خشک از کلاهک قطبی به سمت شهرهای استوایی سوزان در جریان بودند، روی نقشه آشکار نشدند. آنها ترکیبی از برخی خطاهای دید مغز و دست بشری بودند که مادامیکه از جو آشفته و ناپایدار به آن نگاه میکردیم در نتیجهی محدودیت ما در تحلیل رخ میدادند.
حتی عده زیادی از دانشمندان حرفهای از جمله، ستارهشناسانی که اکتشافات تایید شده دیگری داشتهاند و هم اکنون نیز بخاطر آنها مورد تجلیل قرار دارند، میتوانند در دریافت الگوها مرتکب اشتباهات جدی و حتی عمیقی شوند. خصوصا در مواردی که معنای آنچه گمان میکنیم میبینیم به نظر خارق العاده میآید، ممکن است ما به قدر کافی به انضباط شخصی و خود- انتقادگری عادت نکرده باشیم. افسانه کانال مریخی بیانگر روایت مهم و محتاطانهای است.
ترجمه: رضا شعبانی
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان سی و پنجم
#شاه_هاماوران_و_سودابه
پس از پیروزی بر دیوان مازندران کیکاوس با لشکری فراوان به سوی توران و چین و مکران حرکت کرد و پس جنگ و پیروزی در مهمانی رستم در زابلستان بود که به او خبر رسید تازیان در مصر و شام و هاماوران سر به شورش و گردنکشی برداشته اند. پس کاوس کشتی و زورق فراوان مهیا کرد و سپاه را از راه دریا به بربرستان برد که سپاهیان هر سه کشور در آنجا گرد آمده بودند. جنگ سهمگینی در گرفت که به پیروزی ایرانیان انجامید وشاه هاماوران به عذر خواهی و پرداخت خراج پیش آمد. به کاوس خبر دادند که شاه هاماوران دختر زیبایی دارد به نام سودابه. کاوس سودابه را خواستگاری کرد. شاه هاماوران قلبا به این وصلت راضی نبود ولی با نیرنگ ، کاوس را به مهمانی فراخواند. کاوس بدون توجه به هشدار سودابه با چند نفر از بزرگان به آن مهمانی رفت. شاه هاماوران بعد از چند روز خوشگذرانی کاوس و همراهانش را دستگیر و درون دژی زندانی کرد.
سودابه را هم که از عمل پدر ناراحت شده بود در همانجا زندانی کرد. سپاه ایران از راه دریا بازگشتند و چون این خبر به افراسیاب رسید با لشکری انبوه به ایران تاخت. افراسیاب سه ماه در جنگ بود و سرانجام همه را شکست داد. چون این خبرها به رستم رسیداول پیغامی برای کاوس فرستاد که دل غمگین مدار و شاد باش که برای نجات تو می آیم. آنگاه نامه تندی به شاه هاماوران نوشت و او هم جواب تندی به رستم داد. رستم با سپاهی از راه دریا به هاماوران رفت. سپاه مصر و بربرستان کمک خواست. آنها هم لشکر بزرگی به میدان فرستادند و روز جنگ گرازه سمت راست لشکر ایران و زواره در سمت چپ و رستم در قلب سپاه جنگ را اغاز کردند و چون کشتار شروع شد و شاه بربرستان و شام گرفتار شدند شاه هاماوران شرایط رستم را پذیرفت و تسلیم شد.
چو از دژ رها کرد کاوس را
همان گیو و گودرز و هم طوس را
کاوس همراه سودابه به سوی ایران زمین حرکت کردند. کاوس نامه ای به قیصر نوشت. قیصر که از شکست سپاه مصر و بربر ها و هاماوران خبر داشت. پاسخ مودبانه ای فرستاد . سپس کاوس نامه ای به افراسیاب نوشت. افراسیاب شکست خورده و به توران گریخت. کاوس شاد و خرم به پارس بازگشت و به رستم که روزگار خوشش را مدیون او بود لقب جهان پهلوان داد.
جهان پهلوانی به رستم بداد
همه روزگار بهی زو شمرد
آنگاه فرمان داد تا در جایی در البرز که دیوان هم به آن دسترسی نداشتند کاخی بنا نهند از سنگ خارا و میخ های پولادین و ستونهای سنگی.
با یوانش یاقوت برده بکار
زپیروزه کرده برو بر نگار
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان سی و پنجم
#شاه_هاماوران_و_سودابه
پس از پیروزی بر دیوان مازندران کیکاوس با لشکری فراوان به سوی توران و چین و مکران حرکت کرد و پس جنگ و پیروزی در مهمانی رستم در زابلستان بود که به او خبر رسید تازیان در مصر و شام و هاماوران سر به شورش و گردنکشی برداشته اند. پس کاوس کشتی و زورق فراوان مهیا کرد و سپاه را از راه دریا به بربرستان برد که سپاهیان هر سه کشور در آنجا گرد آمده بودند. جنگ سهمگینی در گرفت که به پیروزی ایرانیان انجامید وشاه هاماوران به عذر خواهی و پرداخت خراج پیش آمد. به کاوس خبر دادند که شاه هاماوران دختر زیبایی دارد به نام سودابه. کاوس سودابه را خواستگاری کرد. شاه هاماوران قلبا به این وصلت راضی نبود ولی با نیرنگ ، کاوس را به مهمانی فراخواند. کاوس بدون توجه به هشدار سودابه با چند نفر از بزرگان به آن مهمانی رفت. شاه هاماوران بعد از چند روز خوشگذرانی کاوس و همراهانش را دستگیر و درون دژی زندانی کرد.
سودابه را هم که از عمل پدر ناراحت شده بود در همانجا زندانی کرد. سپاه ایران از راه دریا بازگشتند و چون این خبر به افراسیاب رسید با لشکری انبوه به ایران تاخت. افراسیاب سه ماه در جنگ بود و سرانجام همه را شکست داد. چون این خبرها به رستم رسیداول پیغامی برای کاوس فرستاد که دل غمگین مدار و شاد باش که برای نجات تو می آیم. آنگاه نامه تندی به شاه هاماوران نوشت و او هم جواب تندی به رستم داد. رستم با سپاهی از راه دریا به هاماوران رفت. سپاه مصر و بربرستان کمک خواست. آنها هم لشکر بزرگی به میدان فرستادند و روز جنگ گرازه سمت راست لشکر ایران و زواره در سمت چپ و رستم در قلب سپاه جنگ را اغاز کردند و چون کشتار شروع شد و شاه بربرستان و شام گرفتار شدند شاه هاماوران شرایط رستم را پذیرفت و تسلیم شد.
چو از دژ رها کرد کاوس را
همان گیو و گودرز و هم طوس را
کاوس همراه سودابه به سوی ایران زمین حرکت کردند. کاوس نامه ای به قیصر نوشت. قیصر که از شکست سپاه مصر و بربر ها و هاماوران خبر داشت. پاسخ مودبانه ای فرستاد . سپس کاوس نامه ای به افراسیاب نوشت. افراسیاب شکست خورده و به توران گریخت. کاوس شاد و خرم به پارس بازگشت و به رستم که روزگار خوشش را مدیون او بود لقب جهان پهلوان داد.
جهان پهلوانی به رستم بداد
همه روزگار بهی زو شمرد
آنگاه فرمان داد تا در جایی در البرز که دیوان هم به آن دسترسی نداشتند کاخی بنا نهند از سنگ خارا و میخ های پولادین و ستونهای سنگی.
با یوانش یاقوت برده بکار
زپیروزه کرده برو بر نگار
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آزادی؟
کدامین آزادی؟
آزادی، اسبی ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش می زنند
سرزمین؟
کدامین سرزمین؟
آن سرزمینی که هر روز به غارتش می برند؟
آن دشتی که برهوتش کرده اند
یا آن کوهستانی
که صخره اش، سنگِ مُرده شور خانه شد؟
کدامین است؟
آن سنگ و آن خاک و آن چشمه و ریگی
که بند و زندان زاییده است؟
نمی دانم میهن کدام است!
آزادی کدام است،
نمی دانم!
آن جویباری که در روز روشن
سرچشمه اش را غارت کردید؟
آن معشوقه ای که در خواب
چشم هایش را دزدیدید؟
آن ابری که پیش از باریدن
بارانش را به تاراج بردید؟
یا آن ماهی
که شبِ چهارده اش را ربودید؟
آزادی، اسبی ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش می زنند
#شیرکو_بیکس
ترجمه : #بابک_زمانی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آزادی؟
کدامین آزادی؟
آزادی، اسبی ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش می زنند
سرزمین؟
کدامین سرزمین؟
آن سرزمینی که هر روز به غارتش می برند؟
آن دشتی که برهوتش کرده اند
یا آن کوهستانی
که صخره اش، سنگِ مُرده شور خانه شد؟
کدامین است؟
آن سنگ و آن خاک و آن چشمه و ریگی
که بند و زندان زاییده است؟
نمی دانم میهن کدام است!
آزادی کدام است،
نمی دانم!
آن جویباری که در روز روشن
سرچشمه اش را غارت کردید؟
آن معشوقه ای که در خواب
چشم هایش را دزدیدید؟
آن ابری که پیش از باریدن
بارانش را به تاراج بردید؟
یا آن ماهی
که شبِ چهارده اش را ربودید؟
آزادی، اسبی ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش می زنند
#شیرکو_بیکس
ترجمه : #بابک_زمانی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
سوالاتی بیپرده
مرحوم دکتر کاوس سید امامی را سالهاست میشناسم. در زمان دانشجویی ما، ایشان که جوانی سی و چند ساله بود به دانشگاه امام صادق آمد و عضو هیات علمی شد. در آن زمان توفیق آشنایی و بهرهگیری از کلاسهای ایشان را نداشتم، ولی بعدا به عنوان دو همکار، دوستانی صمیمی شدیم. در نشستها، همایشها و گاه در جلسات دفاع پایان نامه یکدیگر را میدیدیم. ایشان انسانی بسیار اخلاقی، عقلانی، ملایم و اهل مدارا بود. از جمله آذربایجانیهای ایراندوست بود و این امر احترام من را به ایشان دوچندان میکرد. این اواخر در جلسات شورای تحول علوم انسانی همدیگر را بیشتر میدیدیم و از آنجا که مواضع یکسانی دربارهی سرفصلها داشتیم همیشه کنار هم مینشستیم.
علاقمند به موضوعات محیط زیستی بود و گاه از طریق ایمیل یا تلگرام مطالبی در باب محیط زیست ایران برایم میفرستاد. ایشان از جمله استادان وظیفهشناس بود و در علم و نقد علمی پذیرش بالایی داشت و خود نیز با رعایت ادب که خصلت ذاتی او بود در نقد علمی اهل تعارف نبود.
دیروز، شنبه ظهر، بود که ابتدا خبر بازداشت ایشان را شنیدم و چند ساعت بعد خبر درگذشت ایشان که گفته شده است در زندان خودکشی کرده است. در مورد اتهام ایشان اطلاعی ندارم، ولی با شناختی که از ایشان داشتم اهل خودکشی نبود. در این ارتباط پرسشهایی مطرح است که طبعا به ذهن هرکسی که این خبر را میشنود خواهد رسید و خوب است بدانها پاسخی داده شود:
۱. چرا خودکشی در زندان به امری اپیدمی تبدیل شده است؟ زندانها متفاوت شدهاند یا زندانیان تغییر کردهاند؟
۲. مگر نه اینکه همهی وسایلی که با آنها میتوان خودکشی کرد از زندانیان گرفته میشود؟ آنها با چه چیزی خودکشی میکنند؟
ضمنا به دانشگاه امام صادق نیز یادآوری میکنم که عضو هیات علمی شما درگذشته است. اعلام این خبر بر روی سایت دانشگاه و عرض تسلیت حداقل انتظاری است که از شما میرود نسبت به عضو هیات علمی خود ابراز دارید.
#علی_مرشدی_زاد
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
سوالاتی بیپرده
مرحوم دکتر کاوس سید امامی را سالهاست میشناسم. در زمان دانشجویی ما، ایشان که جوانی سی و چند ساله بود به دانشگاه امام صادق آمد و عضو هیات علمی شد. در آن زمان توفیق آشنایی و بهرهگیری از کلاسهای ایشان را نداشتم، ولی بعدا به عنوان دو همکار، دوستانی صمیمی شدیم. در نشستها، همایشها و گاه در جلسات دفاع پایان نامه یکدیگر را میدیدیم. ایشان انسانی بسیار اخلاقی، عقلانی، ملایم و اهل مدارا بود. از جمله آذربایجانیهای ایراندوست بود و این امر احترام من را به ایشان دوچندان میکرد. این اواخر در جلسات شورای تحول علوم انسانی همدیگر را بیشتر میدیدیم و از آنجا که مواضع یکسانی دربارهی سرفصلها داشتیم همیشه کنار هم مینشستیم.
علاقمند به موضوعات محیط زیستی بود و گاه از طریق ایمیل یا تلگرام مطالبی در باب محیط زیست ایران برایم میفرستاد. ایشان از جمله استادان وظیفهشناس بود و در علم و نقد علمی پذیرش بالایی داشت و خود نیز با رعایت ادب که خصلت ذاتی او بود در نقد علمی اهل تعارف نبود.
دیروز، شنبه ظهر، بود که ابتدا خبر بازداشت ایشان را شنیدم و چند ساعت بعد خبر درگذشت ایشان که گفته شده است در زندان خودکشی کرده است. در مورد اتهام ایشان اطلاعی ندارم، ولی با شناختی که از ایشان داشتم اهل خودکشی نبود. در این ارتباط پرسشهایی مطرح است که طبعا به ذهن هرکسی که این خبر را میشنود خواهد رسید و خوب است بدانها پاسخی داده شود:
۱. چرا خودکشی در زندان به امری اپیدمی تبدیل شده است؟ زندانها متفاوت شدهاند یا زندانیان تغییر کردهاند؟
۲. مگر نه اینکه همهی وسایلی که با آنها میتوان خودکشی کرد از زندانیان گرفته میشود؟ آنها با چه چیزی خودکشی میکنند؟
ضمنا به دانشگاه امام صادق نیز یادآوری میکنم که عضو هیات علمی شما درگذشته است. اعلام این خبر بر روی سایت دانشگاه و عرض تسلیت حداقل انتظاری است که از شما میرود نسبت به عضو هیات علمی خود ابراز دارید.
#علی_مرشدی_زاد
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دلم می خواهد به همه ى عقاید
احترام بگذارم، ولی احترام به بعضی از آن ها توهین به شعور خودم محسوب می شود!!
پس در بهترین حالت تحملشان می کنم و هیچ نمی گویم ...
هاپکینز
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
احترام بگذارم، ولی احترام به بعضی از آن ها توهین به شعور خودم محسوب می شود!!
پس در بهترین حالت تحملشان می کنم و هیچ نمی گویم ...
هاپکینز
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
❤️❤️عشق به تمام موجودات زنده شرافتمندانه ترین و باشکوه ترین ویژگی انسان است. ((چارلز داروین ))
زاد روزت شادباش ،بزرگ مرد
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
زاد روزت شادباش ،بزرگ مرد
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
افتخار به عظمت باستانی(یک کشور) تا آن حد مفید است که موجب تشویق و پیشرفت مادی و معنوی یک ملت در نبرد با آینده شود، نه اینکه او را خودپسند و متعصب بار بیاورد و به خواب غفلت ببرد.
کسی منکر ملیت، زبان و افتخارات گذشته ی ایران نمی باشد. تا همان اندازه که نسبت به زمان و مکان در مسیر تاریخی ، مقامی برای خود احراز کرده ایم اما تکرار و تاکید بر ملت چند هزار ساله یک قدم هم ما را جلو نمی برد.
#صادق_هدایت
#اشک_تمساح
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
افتخار به عظمت باستانی(یک کشور) تا آن حد مفید است که موجب تشویق و پیشرفت مادی و معنوی یک ملت در نبرد با آینده شود، نه اینکه او را خودپسند و متعصب بار بیاورد و به خواب غفلت ببرد.
کسی منکر ملیت، زبان و افتخارات گذشته ی ایران نمی باشد. تا همان اندازه که نسبت به زمان و مکان در مسیر تاریخی ، مقامی برای خود احراز کرده ایم اما تکرار و تاکید بر ملت چند هزار ساله یک قدم هم ما را جلو نمی برد.
#صادق_هدایت
#اشک_تمساح
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دکتر علی شریعتی انسانها را به چهار دسته تقسیم کرده است:
1. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم نیستند..
عمده آدمها. حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم میشوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.
2. آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هم نیستند..
مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشتهاند. بی شخصیتاند و بی اعتبار. هرگز به چشم نمیآیند. مرده و زندهاشان یکی است.
3. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم هستند.
آدمهای معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می گذارند. کسانی که هماره به خاطر ما میمانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.
4. آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هستند.
شگفت انگیز ترین آدمها. در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه اند که ما نمیتوانیم حضورشان را دریابیم. اما وقتی که از پیش ما میروند نرم نرم آهسته آهسته درک میکنیم. باز میشناسیم. می فهمیم که آنان چه بودند. چه می گفتند و چه می خواستند. ما همیشه عاشق این آدمها هستیم . هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار میگیریم قفل بر زبانمان میزنند. اختیار از ما سلب میشود. سکوت میکنیم و غرقه در حضور آنان مست میشویم و درست در زمانی که میروند یادمان می آید که چه حرفها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد اینها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
دکتر علی شریعتی انسانها را به چهار دسته تقسیم کرده است:
1. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم نیستند..
عمده آدمها. حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم میشوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.
2. آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هم نیستند..
مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشتهاند. بی شخصیتاند و بی اعتبار. هرگز به چشم نمیآیند. مرده و زندهاشان یکی است.
3. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم هستند.
آدمهای معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می گذارند. کسانی که هماره به خاطر ما میمانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.
4. آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هستند.
شگفت انگیز ترین آدمها. در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه اند که ما نمیتوانیم حضورشان را دریابیم. اما وقتی که از پیش ما میروند نرم نرم آهسته آهسته درک میکنیم. باز میشناسیم. می فهمیم که آنان چه بودند. چه می گفتند و چه می خواستند. ما همیشه عاشق این آدمها هستیم . هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار میگیریم قفل بر زبانمان میزنند. اختیار از ما سلب میشود. سکوت میکنیم و غرقه در حضور آنان مست میشویم و درست در زمانی که میروند یادمان می آید که چه حرفها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد اینها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
🔻در حاشیه ی سخنان اخیر آقای حاتمی کیا🔻
⚡️خیبری ساکته! دود نداره، سوز داره...⚡️
🔸ما که نفهمیدیم علت داد و بیدادهای آقای حاتمی کیا در اختتامیه ی جشنواره ی فیلم فجر چه بود؟! واقعا کسی باور می کند این بزرگواران در نهادهای رسمی نظام، مظلوم واقع شده باشند؟!
🔸 درست است که در تمام دنیا، سینما و ورزش از سایر حوزه ها مخاطب وسیع تری دارد. درست است که چهره های ورزشی و سلبریتی ها همیشه و همه جا عزیزکرده اند. ولی در جمهوری اسلامی که نباید وضع بر این منوال باشد! آیا درست است که در کشور ما این همه نخبه و ادیب و هنرمند، خانه نشین باشند، اما امثال آقای حاتمی کیا که هماره قدر می بینند و در صدر می نشینند، باز هم با این همه حرارت، فریاد مظلومیت سر دهند؟!
🔸 ایشان که با کنایه ای رندانه، خود را هنرمند "وابسته به نظام" معرفی می کنند و برای جبران پیامدهای این "خودزنی" بلافاصله پشت اعتبار و محبوبیت حاج قاسم سلیمانی پنهان می شوند، دیگر چرا فریاد مظلومیت سر می دهند؟ چه می خواستید از مردم و از دستگاه های فرهنگی نظام که به شما ندادند؟!
🔸 از ایشان و سایر هنرمندانی که هم دولت ها حمایت شان می کنند، هم نهادهای قدرتمند غیررسمی، توقع داریم به احترام خیل بی شمار هنرمندان صاحبدل، دردمند، ساکت و بی ادعا، لااقل سکوت کنند و به کار پررونق خود مشغول باشند.
🔸 از دستگاه های دولتی، مؤسسات وابسته به نهادهای ارزشی و نظامی، و چهره های سیاسی هم انتظار می رود یا به حیطه ی هنر ورود نکنند یا قدردان همه باشند و فقط سراغ عزیزکرده ها نروند و این چهره ها را چنان پرتوقع نکنند که با دیدن کوچک ترین ناملایمات از کوره در بروند.
🔸 از انبوه مخاطبان عام و طرفداران چهره ها نیز انتظار می رود در شناخت نیات و انگیزه های مدعیان، تیزبین تر باشند و به صرف شنیدن هر صدای بلندی کف نزنند و هورا نکشند. آنانی که حق شان ادا نشده و مورد بی مهری قرار گرفته اند، از جنسی دیگرند. نباید به خاطر غرور و مناعت طبع و سکوت شان، ناشناخته باقی بمانند.
🔸 بد نیست حرف آخرم عین جمله ای باشد که از زبان "حاج کاظم" در فیلم دوست داشتنی آژانس شیشه ای جناب حاتمی کیا شنیده ایم: "خیبری ساکته، دود نداره، سوز داره!"
✍ افشین علا، ۲۲ بهمن ۱۳۹۶
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
🔻در حاشیه ی سخنان اخیر آقای حاتمی کیا🔻
⚡️خیبری ساکته! دود نداره، سوز داره...⚡️
🔸ما که نفهمیدیم علت داد و بیدادهای آقای حاتمی کیا در اختتامیه ی جشنواره ی فیلم فجر چه بود؟! واقعا کسی باور می کند این بزرگواران در نهادهای رسمی نظام، مظلوم واقع شده باشند؟!
🔸 درست است که در تمام دنیا، سینما و ورزش از سایر حوزه ها مخاطب وسیع تری دارد. درست است که چهره های ورزشی و سلبریتی ها همیشه و همه جا عزیزکرده اند. ولی در جمهوری اسلامی که نباید وضع بر این منوال باشد! آیا درست است که در کشور ما این همه نخبه و ادیب و هنرمند، خانه نشین باشند، اما امثال آقای حاتمی کیا که هماره قدر می بینند و در صدر می نشینند، باز هم با این همه حرارت، فریاد مظلومیت سر دهند؟!
🔸 ایشان که با کنایه ای رندانه، خود را هنرمند "وابسته به نظام" معرفی می کنند و برای جبران پیامدهای این "خودزنی" بلافاصله پشت اعتبار و محبوبیت حاج قاسم سلیمانی پنهان می شوند، دیگر چرا فریاد مظلومیت سر می دهند؟ چه می خواستید از مردم و از دستگاه های فرهنگی نظام که به شما ندادند؟!
🔸 از ایشان و سایر هنرمندانی که هم دولت ها حمایت شان می کنند، هم نهادهای قدرتمند غیررسمی، توقع داریم به احترام خیل بی شمار هنرمندان صاحبدل، دردمند، ساکت و بی ادعا، لااقل سکوت کنند و به کار پررونق خود مشغول باشند.
🔸 از دستگاه های دولتی، مؤسسات وابسته به نهادهای ارزشی و نظامی، و چهره های سیاسی هم انتظار می رود یا به حیطه ی هنر ورود نکنند یا قدردان همه باشند و فقط سراغ عزیزکرده ها نروند و این چهره ها را چنان پرتوقع نکنند که با دیدن کوچک ترین ناملایمات از کوره در بروند.
🔸 از انبوه مخاطبان عام و طرفداران چهره ها نیز انتظار می رود در شناخت نیات و انگیزه های مدعیان، تیزبین تر باشند و به صرف شنیدن هر صدای بلندی کف نزنند و هورا نکشند. آنانی که حق شان ادا نشده و مورد بی مهری قرار گرفته اند، از جنسی دیگرند. نباید به خاطر غرور و مناعت طبع و سکوت شان، ناشناخته باقی بمانند.
🔸 بد نیست حرف آخرم عین جمله ای باشد که از زبان "حاج کاظم" در فیلم دوست داشتنی آژانس شیشه ای جناب حاتمی کیا شنیده ایم: "خیبری ساکته، دود نداره، سوز داره!"
✍ افشین علا، ۲۲ بهمن ۱۳۹۶
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith