کانال پروازفکرواندیشه
@flith
چه اتفاقی افتاده است؟
کارخانهدار اجازه میدهد از هواپیمایش جلو بزنند.
پاپ میاندیشد که هشت هفته پیش در باره نزول
چه موعظهای کرده است؟
ژنرالها لباس شخصی به تن میکنند
و به ریخت بانکدارها در میآیند.
کارمندان
با ارباب رجوع خوشرفتاری میکنند.
پاسبان، عابران را راهنمائی میکند.
صاحبخانه میخواهد مطمئن شود که لولهی آب عیبی ندارد.
روزنامهها عبارت « مردم» را با حروف درشت چاپ میکنند.
آوازه خوانها در اپرا به رایگان میخوانند.
ناخدایان
غذای خدمه را میچشند.
صاحبان اتوموبیل
بغل دست راننده مینشینند.
پزشکان از بدی بیمهها شکایت میکنند.
دانشمندان
کشفیاتشان را رو، و مدالهایشان را پنهان میکنند.
مالکان بزرگ
برای سربازخانهها
سیب زمینی حمل میکنند.
انقلاب در اولین نبردش پیروز شده است.
این است
آنچه که اتفاق افتاده است!
#برتولتبرشت
ترجمه:#شهاببرهان
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
چه اتفاقی افتاده است؟
کارخانهدار اجازه میدهد از هواپیمایش جلو بزنند.
پاپ میاندیشد که هشت هفته پیش در باره نزول
چه موعظهای کرده است؟
ژنرالها لباس شخصی به تن میکنند
و به ریخت بانکدارها در میآیند.
کارمندان
با ارباب رجوع خوشرفتاری میکنند.
پاسبان، عابران را راهنمائی میکند.
صاحبخانه میخواهد مطمئن شود که لولهی آب عیبی ندارد.
روزنامهها عبارت « مردم» را با حروف درشت چاپ میکنند.
آوازه خوانها در اپرا به رایگان میخوانند.
ناخدایان
غذای خدمه را میچشند.
صاحبان اتوموبیل
بغل دست راننده مینشینند.
پزشکان از بدی بیمهها شکایت میکنند.
دانشمندان
کشفیاتشان را رو، و مدالهایشان را پنهان میکنند.
مالکان بزرگ
برای سربازخانهها
سیب زمینی حمل میکنند.
انقلاب در اولین نبردش پیروز شده است.
این است
آنچه که اتفاق افتاده است!
#برتولتبرشت
ترجمه:#شهاببرهان
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#از_مردم_ایران_میترسم !
چند سال پیش که استان گیلان و شهررشت برف سنگینی بارید و شهر چند روزی دچار بحران شده بود ، از دوستی شنیدم که نان لواش هر بسته تا بیست هزارتومان فروخته شد .
قبل از زلزله کرمانشاه ، قیمت کانکس حدود یک و نیم تا دو میلیون بود و پس از زلزله قیمت کانکس به حدود هفت میلیون رسید.
با یک برف که شهر تهران به بحران رسیده ، قیمت کرایه تاکسی از فرودگاه امام تا شهر تهران به یک میلیون رسیده است .
اینکه مسٸولین مدیریت بحران بلد نیستند ، عجیب نیست ، چون مدیریت یک تخصص آموختنی است که این عزیزان نیاموخته اند.
اما چه بلایی بر سر انسانیت آمده است . خیلی دوست دارم کسانی که در شهر رشت نان لواش را بسته ای بیست هزارتومان به مردم فروخته اند از نزدیک ببینم ، برایم جالب است فروشنده کانکس هفت میلیونی خانواده دارد یا نه ؟ راننده تاکسی که کرایه یک میلیونی از مسافرش طلب می کند ، به کدام خدا اعتقاد دارد ؟
حتما فیلم دوربین مخفی ایرانی که اخیرا منتشر شد دیده اید که مردم عادی کوچه و خیابان چگونه پولهای یک نابینا را با وقاحت تمام می دزدند !
من از مردم ایران می ترسم !
از خودم بعنوان یک معلم دانشگاه خجالت می کشم که در تربیت این نسل مسٸولیت داشته ام و درست تربیت نکرده ام ، معلمان مدرسه ، روحانیون و وعاظ ، صدا و سیما ، آموزش و پرورش ، وزارت فرهنگ و ارشاد و ... همه کسانی که به هر نحو سهمی در فرهنگ سازی داشته ایم باید خجالت بکشیم .
وقتی شنیدم در بحران هسته ای و سونامی شهر فوکوشیما ، پنجاه نفر داوطلب شدند برای خنک نگهداشتن رآکتور هسته ای (مرگ ) تا مردم شهر فرصت پیدا کنند از شهر خارج شوند ، درجه شرمساری ام بیشتر می شود .
وقتی شنیدم در زمان تخریب برج های دوقلو در یازده سپتامبر تاکسی های شهر نیویورک مردم را رایگان جابجا می کردند ، از شدت خجالت آب می شوم.
من از مردم ایران می ترسم
من بخاطر تمام کوتاهی هایم در عرصه فرهنگ اجتماعی از تاریخ ایران شرمسارم .
-#دکتر_امید_هاشمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#از_مردم_ایران_میترسم !
چند سال پیش که استان گیلان و شهررشت برف سنگینی بارید و شهر چند روزی دچار بحران شده بود ، از دوستی شنیدم که نان لواش هر بسته تا بیست هزارتومان فروخته شد .
قبل از زلزله کرمانشاه ، قیمت کانکس حدود یک و نیم تا دو میلیون بود و پس از زلزله قیمت کانکس به حدود هفت میلیون رسید.
با یک برف که شهر تهران به بحران رسیده ، قیمت کرایه تاکسی از فرودگاه امام تا شهر تهران به یک میلیون رسیده است .
اینکه مسٸولین مدیریت بحران بلد نیستند ، عجیب نیست ، چون مدیریت یک تخصص آموختنی است که این عزیزان نیاموخته اند.
اما چه بلایی بر سر انسانیت آمده است . خیلی دوست دارم کسانی که در شهر رشت نان لواش را بسته ای بیست هزارتومان به مردم فروخته اند از نزدیک ببینم ، برایم جالب است فروشنده کانکس هفت میلیونی خانواده دارد یا نه ؟ راننده تاکسی که کرایه یک میلیونی از مسافرش طلب می کند ، به کدام خدا اعتقاد دارد ؟
حتما فیلم دوربین مخفی ایرانی که اخیرا منتشر شد دیده اید که مردم عادی کوچه و خیابان چگونه پولهای یک نابینا را با وقاحت تمام می دزدند !
من از مردم ایران می ترسم !
از خودم بعنوان یک معلم دانشگاه خجالت می کشم که در تربیت این نسل مسٸولیت داشته ام و درست تربیت نکرده ام ، معلمان مدرسه ، روحانیون و وعاظ ، صدا و سیما ، آموزش و پرورش ، وزارت فرهنگ و ارشاد و ... همه کسانی که به هر نحو سهمی در فرهنگ سازی داشته ایم باید خجالت بکشیم .
وقتی شنیدم در بحران هسته ای و سونامی شهر فوکوشیما ، پنجاه نفر داوطلب شدند برای خنک نگهداشتن رآکتور هسته ای (مرگ ) تا مردم شهر فرصت پیدا کنند از شهر خارج شوند ، درجه شرمساری ام بیشتر می شود .
وقتی شنیدم در زمان تخریب برج های دوقلو در یازده سپتامبر تاکسی های شهر نیویورک مردم را رایگان جابجا می کردند ، از شدت خجالت آب می شوم.
من از مردم ایران می ترسم
من بخاطر تمام کوتاهی هایم در عرصه فرهنگ اجتماعی از تاریخ ایران شرمسارم .
-#دکتر_امید_هاشمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🍀 دختران شجاع خیابان انقلاب در شهرهای دیگر نیز تکثیر شدند؛ شیراز، معالی آباد مبارزهی اعتراضی و مدنی در رد #حجاب_اجباری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
حسن یونسی فرزند وزیر اسبق اطلاعات با انتشار این عکس در اینستاگرام خود به #حجاب_اجباری اعتراض کرد و گفت: مکارم شیرازی، طالقانی و آیتالله خمینی مخالف حجاب اجباری بودند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در تحلیل تصاویر دختران خیابان انقلاب
✍ #مرضیه_برومند
این عکس را که دیدم تصاویر دختران خیابان انقلاب در ذهنم تداعی شد. تصاویری از زنان ایرانی بدون حجاب در اعتراض به حجاب اجباری و حمایت از آزادی پوشش، که از سوی خانم علی نژاد فعال حقوق زنان حمایت می شود.
شهرهای زیادی در جهان هستند که در فضای شهری خود میدانی را به مجسمه زنی مشهور و الگو اختصاص میدهند. زن در ایران در فضای شهری حذف شده است و تمام نشانه ها به حضور مردان ختم می شود، این مردان هستند که صاحب شهر هستند.
در خیابان انقلاب زنی بر بالای سکو رفته شال سفیدی را به چوب بسته و در سکوت همچون یک مجسمه نماد آزادی خواهی شهر تهران شده است، مجسمه ای زنده...
تصویر این زن جهانی است در هم تنیده از زمان، مکان، احساسات، عواطف، امیدها و ترس ها، انفعال، سکون، خاطرات رسوب شده و تمایلات سرکوب شده و در کل جهانی غایب است که اکنونیت او را قوام می دهد.
این زنان آزادی خواه امروز یادگار نسلی از زنان در دهه ۴۰ هستند که در خیابان انقلاب کردند و حضور خود را به عنوان زنانی دارای حق به اثبات رساندند، اما بعد از به قدرت رسیدن مردان دینی، همان زنان که به انقلاب و به قدرت رسیدن آنها کمک کرده بودند سرکوب شدند و زنانی رشد کردند و مورد توجه قرار گرفتند که به روحیه مردسالاری با ابزار دین کمک رسانند و مردانگی در آنان قویتر از زنانگی است.
نوع ایستادن این دختران بر بالای سکو، حاکی از تعلقی است که فراتر از مالکیت می رود. این شهر جزء اموال آنان نیست که نسل قبل از آنها بدست آوردند بلکه جزء زندگی و خاطرات گذشته آنهاست که از دست داده اند. او در حال از دست دادن است. این زن از بالای سکو به خیابانی مینگرد که مادران او به مردها در تغییر نظام پهلوی به جمهوری اسلامی یاری رساندند تا حقوق خود را بدست آوردند.
روان زخمي او نقطه بن بستی است بین رفتن و آمدن، گذشته و آینده، بودن و شدن و در نهایت مرگ و زندگی.
نقطه ای که این زن ایستاده است- نگاه او را به زندگی پس از این جسارت عبور می دهد و مرگ را به وی نزدیک می کند و باز فضای شهر بدون حضور زن می شود و مردان بار دیگر صاحب فضای شهر و انقلاب خواهند شد و چرخه آزادی خواهی زنان ادامه خواهد یافت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در تحلیل تصاویر دختران خیابان انقلاب
✍ #مرضیه_برومند
این عکس را که دیدم تصاویر دختران خیابان انقلاب در ذهنم تداعی شد. تصاویری از زنان ایرانی بدون حجاب در اعتراض به حجاب اجباری و حمایت از آزادی پوشش، که از سوی خانم علی نژاد فعال حقوق زنان حمایت می شود.
شهرهای زیادی در جهان هستند که در فضای شهری خود میدانی را به مجسمه زنی مشهور و الگو اختصاص میدهند. زن در ایران در فضای شهری حذف شده است و تمام نشانه ها به حضور مردان ختم می شود، این مردان هستند که صاحب شهر هستند.
در خیابان انقلاب زنی بر بالای سکو رفته شال سفیدی را به چوب بسته و در سکوت همچون یک مجسمه نماد آزادی خواهی شهر تهران شده است، مجسمه ای زنده...
تصویر این زن جهانی است در هم تنیده از زمان، مکان، احساسات، عواطف، امیدها و ترس ها، انفعال، سکون، خاطرات رسوب شده و تمایلات سرکوب شده و در کل جهانی غایب است که اکنونیت او را قوام می دهد.
این زنان آزادی خواه امروز یادگار نسلی از زنان در دهه ۴۰ هستند که در خیابان انقلاب کردند و حضور خود را به عنوان زنانی دارای حق به اثبات رساندند، اما بعد از به قدرت رسیدن مردان دینی، همان زنان که به انقلاب و به قدرت رسیدن آنها کمک کرده بودند سرکوب شدند و زنانی رشد کردند و مورد توجه قرار گرفتند که به روحیه مردسالاری با ابزار دین کمک رسانند و مردانگی در آنان قویتر از زنانگی است.
نوع ایستادن این دختران بر بالای سکو، حاکی از تعلقی است که فراتر از مالکیت می رود. این شهر جزء اموال آنان نیست که نسل قبل از آنها بدست آوردند بلکه جزء زندگی و خاطرات گذشته آنهاست که از دست داده اند. او در حال از دست دادن است. این زن از بالای سکو به خیابانی مینگرد که مادران او به مردها در تغییر نظام پهلوی به جمهوری اسلامی یاری رساندند تا حقوق خود را بدست آوردند.
روان زخمي او نقطه بن بستی است بین رفتن و آمدن، گذشته و آینده، بودن و شدن و در نهایت مرگ و زندگی.
نقطه ای که این زن ایستاده است- نگاه او را به زندگی پس از این جسارت عبور می دهد و مرگ را به وی نزدیک می کند و باز فضای شهر بدون حضور زن می شود و مردان بار دیگر صاحب فضای شهر و انقلاب خواهند شد و چرخه آزادی خواهی زنان ادامه خواهد یافت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
#دموکراسی
درود بر شرف زنان و مردان آزاده ای که با سماجت در خواسته های بحق خود و شکستن تابوهای ننگین؛ گامی موثر در به بارنشستن درخت #آزادی بر می دارند
زنان در غرب چگونه برای پوشیدن شلوار جنگیدند؟
نزدیک به ۲۱۳ سال زنان پاریسی حق پوشیدن شلوار را نداشتند.
از نوامبر ۱۸۰۰ پوشیدن شلوار برای زنان پاریس ممنوع شد
و تخلف از این قانون میتوانست زنان را به زندان بفرستد.
استثناهای این قانون منوط به کسب اجازه از پلیس شده بود.
یک قرن بعد متممی به این قانون اضافه شد که اجازه میداد تنها زنانی شلوار بپوشند که بخواهند سوار اسب یا دوچرخه شوند.
در غیر این صورت هر زنی که شلوار یا دامن شلواری بپوشد باید رسما دستگیر شود و چند شب را در بازداشتگاه پلیس بماند.
کوکو شنل طراح لباس معروف فرانسوی از زنان خط شکنی بود که با پوشیدن شلوار به این نتیجه رسید که پوشیدن شلوار راحتتر از دامن است و آزادی عمل بیشتری دارد.
این کشف باعث شد تا شلوارهای زنانهای طراحی شود که موارد استفادهاش به ساحل دریا و استخر محدود بود.
در آمریکا هم اگرچه پوشیدن شلوار غیرقانونی نبود اما تابوی جامعه تا سال ۱۸۵۰ زنان را از انتخاب لباسهای راحت منع میکرد.
سال ۱۹۳۲ بود که مارلین دیتریش در مراسم افتتاحیه یکی از فیلمهایش با تاکسیدو، کلاه و کفش چرم روی فرش قرمز رفت.
این کار دیتریش باب گفتوگوهای ملی در آمریکا درباره شلوار پوشیدن زنها را باز کرد.
اما کارهای کاترین هپبورن در این زمینه غلیظتر بود.
دیتریش برای داشتن استایل خاص شلوار میپوشید اما هپبورن اساسا به آزادی در پوشش معتقد بود و شلوار میپوشید چون در آن راحت بود. این برای تهیهکنندههای هالیوود یک کابوس بود چرا که چنین زنی در طبقهبندیهای هالیوود جایی نداشت و میتوانست فروش فیلمها را زیر سوال ببرد.
سال ۱۹۳۸ اوج درگیری بر سر شلوار پوشیدن زنها وقتی بود که هلن هولیک، یک مربی مهدکودک متهم به دزدی با شلوار به دادگاه رفت.
قاضی که از انتخاب لباس او تعجب کردهبود هلن را به خانه فرستاد و دستور داد تا پنج روز بعد با پیراهن زنانه به دادگاه بیاید.
او در جواب قاضی گفته بود:
«من روی حقم پافشاری میکنم. اگر به من میگویید که بروم و لباسم را عوض کنم هرگز این کار را نمیکنم من شلوار را دوست دارم چون راحت است.»
هلن یک بار دیگر با شلوار به دادگاه رفت.
قاضی او را بیرون کرد تا با دامن به دادگاه بیاید.
اما او باز هم شلوار پوشید به دادگاه رفت تا اینکه قاضی دستور داد او را به خاطر اهانت به دادگاه دستگیر کنند.
بعد از این ماجرا زنها همچنان مختار نبودند تا آزادانه سراغ شلوار بروند
تا وقتی که جنگ جهانی دوم شروع شد
و زنان شاغل در کارخانهها فهمیدند کار کردن با شلوار لذت دیگری دارد.
در دهه ۱۹۵۰ پوشیدن شلوارهای جین نشانه شورشی بود که عموما دخترهای نوجوان پیشگام آن بودند
در حالیکه مادرهایشان ترجیح میدادند در خانه شلوار بپوشند.
تا اینکه سال ۱۹۶۶ ایو سن لورن اولین کت وشلوار مخصوص زنها را طراحی کرد
شلوار زنانه از یک تابو شکنی به یک استایل تازه مد و فشن تبدیل شد.
سال ۱۹۶۹ هم شارلوت رید اولین زنی بود که در صحن مجلس سنا با شلوار وارد شد.
در حال حاضر شلوار یکی از بدیهیترین لباسهای روزانه زنانه محسوب میشود
اما در اصل این لباس سمبل مبارزات مدنی زنها برای دستیابی به حقوق برابر برای انتخاب پوشش راحت است.
با این حال هنوز هستند کشورهایی که زنهایش باید با محدودیت پوشش شلوار دست و پنجه نرم کنند.
مثلا سال گذشته در سودان ۲۴ زن در یک میهمانی دستگیر و بازداشت شدند. تنها جرم آنها این بود که شلوار پوشیده بودند.
#آزادى_زنان
#پوشيدن_شلوار
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
#دموکراسی
درود بر شرف زنان و مردان آزاده ای که با سماجت در خواسته های بحق خود و شکستن تابوهای ننگین؛ گامی موثر در به بارنشستن درخت #آزادی بر می دارند
زنان در غرب چگونه برای پوشیدن شلوار جنگیدند؟
نزدیک به ۲۱۳ سال زنان پاریسی حق پوشیدن شلوار را نداشتند.
از نوامبر ۱۸۰۰ پوشیدن شلوار برای زنان پاریس ممنوع شد
و تخلف از این قانون میتوانست زنان را به زندان بفرستد.
استثناهای این قانون منوط به کسب اجازه از پلیس شده بود.
یک قرن بعد متممی به این قانون اضافه شد که اجازه میداد تنها زنانی شلوار بپوشند که بخواهند سوار اسب یا دوچرخه شوند.
در غیر این صورت هر زنی که شلوار یا دامن شلواری بپوشد باید رسما دستگیر شود و چند شب را در بازداشتگاه پلیس بماند.
کوکو شنل طراح لباس معروف فرانسوی از زنان خط شکنی بود که با پوشیدن شلوار به این نتیجه رسید که پوشیدن شلوار راحتتر از دامن است و آزادی عمل بیشتری دارد.
این کشف باعث شد تا شلوارهای زنانهای طراحی شود که موارد استفادهاش به ساحل دریا و استخر محدود بود.
در آمریکا هم اگرچه پوشیدن شلوار غیرقانونی نبود اما تابوی جامعه تا سال ۱۸۵۰ زنان را از انتخاب لباسهای راحت منع میکرد.
سال ۱۹۳۲ بود که مارلین دیتریش در مراسم افتتاحیه یکی از فیلمهایش با تاکسیدو، کلاه و کفش چرم روی فرش قرمز رفت.
این کار دیتریش باب گفتوگوهای ملی در آمریکا درباره شلوار پوشیدن زنها را باز کرد.
اما کارهای کاترین هپبورن در این زمینه غلیظتر بود.
دیتریش برای داشتن استایل خاص شلوار میپوشید اما هپبورن اساسا به آزادی در پوشش معتقد بود و شلوار میپوشید چون در آن راحت بود. این برای تهیهکنندههای هالیوود یک کابوس بود چرا که چنین زنی در طبقهبندیهای هالیوود جایی نداشت و میتوانست فروش فیلمها را زیر سوال ببرد.
سال ۱۹۳۸ اوج درگیری بر سر شلوار پوشیدن زنها وقتی بود که هلن هولیک، یک مربی مهدکودک متهم به دزدی با شلوار به دادگاه رفت.
قاضی که از انتخاب لباس او تعجب کردهبود هلن را به خانه فرستاد و دستور داد تا پنج روز بعد با پیراهن زنانه به دادگاه بیاید.
او در جواب قاضی گفته بود:
«من روی حقم پافشاری میکنم. اگر به من میگویید که بروم و لباسم را عوض کنم هرگز این کار را نمیکنم من شلوار را دوست دارم چون راحت است.»
هلن یک بار دیگر با شلوار به دادگاه رفت.
قاضی او را بیرون کرد تا با دامن به دادگاه بیاید.
اما او باز هم شلوار پوشید به دادگاه رفت تا اینکه قاضی دستور داد او را به خاطر اهانت به دادگاه دستگیر کنند.
بعد از این ماجرا زنها همچنان مختار نبودند تا آزادانه سراغ شلوار بروند
تا وقتی که جنگ جهانی دوم شروع شد
و زنان شاغل در کارخانهها فهمیدند کار کردن با شلوار لذت دیگری دارد.
در دهه ۱۹۵۰ پوشیدن شلوارهای جین نشانه شورشی بود که عموما دخترهای نوجوان پیشگام آن بودند
در حالیکه مادرهایشان ترجیح میدادند در خانه شلوار بپوشند.
تا اینکه سال ۱۹۶۶ ایو سن لورن اولین کت وشلوار مخصوص زنها را طراحی کرد
شلوار زنانه از یک تابو شکنی به یک استایل تازه مد و فشن تبدیل شد.
سال ۱۹۶۹ هم شارلوت رید اولین زنی بود که در صحن مجلس سنا با شلوار وارد شد.
در حال حاضر شلوار یکی از بدیهیترین لباسهای روزانه زنانه محسوب میشود
اما در اصل این لباس سمبل مبارزات مدنی زنها برای دستیابی به حقوق برابر برای انتخاب پوشش راحت است.
با این حال هنوز هستند کشورهایی که زنهایش باید با محدودیت پوشش شلوار دست و پنجه نرم کنند.
مثلا سال گذشته در سودان ۲۴ زن در یک میهمانی دستگیر و بازداشت شدند. تنها جرم آنها این بود که شلوار پوشیده بودند.
#آزادى_زنان
#پوشيدن_شلوار
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
ضمن تشکر ازدوستان عزیزی که مهرماه امسال همزمان با آغازسال تحصیلی جدیدازطریق این کانال و با همراهی کمپین کودکان گالینک کمکهای خودرا جهت دانش آموزان این منطقه ی محروم ارسال کردند ، جهت اطلاع رسانی تصاویری از نحوه ی کمک رسانی به این فرزندان محروم ایران به اشتراک گذاشته می شود .
به امید اینکه روزی همه فرزندان ایران زمین ازامکانات آموزشی و رفاهی یکسان بهره مندباشند .
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
ضمن تشکر ازدوستان عزیزی که مهرماه امسال همزمان با آغازسال تحصیلی جدیدازطریق این کانال و با همراهی کمپین کودکان گالینک کمکهای خودرا جهت دانش آموزان این منطقه ی محروم ارسال کردند ، جهت اطلاع رسانی تصاویری از نحوه ی کمک رسانی به این فرزندان محروم ایران به اشتراک گذاشته می شود .
به امید اینکه روزی همه فرزندان ایران زمین ازامکانات آموزشی و رفاهی یکسان بهره مندباشند .
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دستهايي كه كمك ميكنند مقدس تر از لبهايي هستند كه دعا ميكنند. تعمير و خريد تجهيزات جهت مهد كودك
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دستهايي كه كمك ميكنند مقدس تر از لبهايي هستند كه دعا ميكنند.
خريد كامپيوتر و موكت جهت دبيرستان دخترانه
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
خريد كامپيوتر و موكت جهت دبيرستان دخترانه
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان بیست و هشتم
#هفت_خوان_رستم (خوان سوم)
دشتی که رستم در آن آرمیده بود جایگاه اژدها بود که دیو و شیر و فیل از ترس او یارای گذر از آنرا نداشتند. چون اژدها رستم و رخش را دید در شگفت شد که اینها چه موجوداتی هستند و چگونه جرات کرده اند که وارد این دشت بشوند. رخش با دیدن اژدها در کنار رستم سم به زمین کوبید ولی وقتی رستم بیدار شد، اژدها با افسون ناپدید شد و رستم از این کار بی مورد رخش ناراحت شد. بار دوم که اژدها ظاهر و ناپدید شدرستم سخت به رخش خشمگین شد و گفت: فردا راه طولانی در پیش داریم اگر یک بار دیگر مرا از خواب بیدار کنی سرت را با شمشیر می برم. بار سوم که اژدها ظاهر شد ، به خواست جهان آفرین ، زمین اژدها را پنهان نکرد و رستم در تاریکی او را دید. رستم با اژدها در افتاد و رخش بر جست و دندان در پشت اژدها فرو برد و پوستش را درید. رستم سر از تن اژدها جدا کرد و رودی از خون بر خاک جاری شد و تن اژدها چون کوهی فرو افتاد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان بیست و هشتم
#هفت_خوان_رستم (خوان سوم)
دشتی که رستم در آن آرمیده بود جایگاه اژدها بود که دیو و شیر و فیل از ترس او یارای گذر از آنرا نداشتند. چون اژدها رستم و رخش را دید در شگفت شد که اینها چه موجوداتی هستند و چگونه جرات کرده اند که وارد این دشت بشوند. رخش با دیدن اژدها در کنار رستم سم به زمین کوبید ولی وقتی رستم بیدار شد، اژدها با افسون ناپدید شد و رستم از این کار بی مورد رخش ناراحت شد. بار دوم که اژدها ظاهر و ناپدید شدرستم سخت به رخش خشمگین شد و گفت: فردا راه طولانی در پیش داریم اگر یک بار دیگر مرا از خواب بیدار کنی سرت را با شمشیر می برم. بار سوم که اژدها ظاهر شد ، به خواست جهان آفرین ، زمین اژدها را پنهان نکرد و رستم در تاریکی او را دید. رستم با اژدها در افتاد و رخش بر جست و دندان در پشت اژدها فرو برد و پوستش را درید. رستم سر از تن اژدها جدا کرد و رودی از خون بر خاک جاری شد و تن اژدها چون کوهی فرو افتاد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️