کانال پروازفکرواندیشه
@flith
آدم‌ها در اطراف خود حریم‌هایی دارند که تنها افراد خاصی را به آن راه می‌دهند. اگر چه حریم‌ها و اندازه آنها به فرد، فرهنگ و موقعیت وابسته است، اما جایگاه آن در مغز است و ورود به حریم دیگران، در اغلب فرهنگ‌ها ناپسند و ناراحت‌کننده است.
بر اساس نظریه «ادوارد هال»، انسان‌شناس آمریکایی که مطالعات او در این زمینه از دهه 1960 آغاز شده و هنوز هم ادامه دارد، هر کدام از ما حباب‌هایی با چهار اندازه در اطراف خود داریم که هر کدام، روابط خاصی از ما را پوشش می‌دهند.
کوچک‌ترین آنها، «فضای صمیمی» خوانده میشود و به طور تقریبی برای هر فرد از دایره‌ای به شعاع حدود 45 سانتی‌متر از بدنش تشکیل میشود. تنها اعضای خانواده، حیوانات خانگی و صمیمی‌ترین دوستان می‌توانند این‌قدر به شما نزدیک شوند. اگر کسی که حتی ذره‌ای غریبه‌تر است، بخواهد وارد این حریم شود، باعث آزردگی و خشم خواهد شد.
هال، حباب بعدی را «فضای شخصی» می‌نامد که دایره‌ای به شعاع حدود 45 تا 120 سانتی‌متر در اطراف شماست. دوستان و آشنایان می‌توانند به راحتی این فضا را اشغال کنند، به خصوص در طی یک مکالمه غیررسمی. اما غریبه‌ها اجازه ورود به این حریم را ندارند. در فاصله حدود 1.2 تا 3.6 متر از خودمان، حباب دیگری داریم که می‌توان آن را «فضای اجتماعی» خواند. در این فاصله، مردم برای برقراری ارتباطات معمول اجتماعی احساس راحتی می‌کنند و آشنایان تازه یا حتی افرادکاملا غریبه را هم می‌توان به این فضا راه داد. از این به بعد، دیگر هر چه هست، فضای عمومی قلمداد میشود که برای همه باز است.
با این حال، این اندازه‌ها در جامعه آمریکایی به دست آمده‌اند. به گفته «رالف ادولفز» استاد روانشناسی و علوم عصبی در موسسه فناوری کالیفرنیا، فضای شخصی بسته به فرهنگ و زمینه می‌تواند کاملا تغییر کند.
وی می‌گوید: «همچنین، در این زمینه بین افراد تفاوت‌هایی وجود دارد. بنابراین به این ارقام فقط باید به عنوان حد متوسط نگاه کرد. آنها به هیچ عنوان عمومی، همیشگی و مطلق نیستند.»
اما این حباب‌های شخصی اصلا چطور به وجود آمده‌اند؟ به گفته ادولفز، از حدود سن سه تا چهار سالگی، حسی فردی از حریم شخصی در افراد شروع به شکل‌گیری میکند. تا رسیدن به دوره نوجوانی، اندازه این حباب‌ها در حال تعیین است. ادولفز در مطالعه خود در سال 2009 نشان داد که حباب‌های حریم‌های اطراف افراد توسط آمیگدالا (که به بادامه هم معروف است) ساخته و کنترل می‌شوند. آمیگدالا همان بخشی از مغز است که در احساس ترس هم سهیم است.
وقتی به حریم شخصی افراد تجاوز میشود، آمیگدالا فعال میشود. ادولفز در این‌باره توضیح می‌دهد: «این امر به احتمال زیاد بازتابی از پاسخ هیجانی مربوط به زمانی است که فردی زیاد از حد به ما نزدیک میشود. فرضیه ما با خانمی که دچار آسیب به این قسمت از مغز خود شده بود، تایید میشود. او هیچ مشکلی با نزدیک شدن افراد دیگر به خود نداشت، مهم نبود که افراد چقدر به او نزدیک می‌شدند. او هیچ حریم شخصی مشخصی نداشت.»
همچنین به گفته وی، رشد غیرطبیعی آمیگدالا ممکن است توضیحی باشد برای این که چرا افراد مبتلا به اوتیسم، در نگه داشتن یک فاصله اجتماعی مناسب با دیگر افراد دچار مشکل می‌شوند.
موقعیت‌هایی وجود دارند که در آنها، ورود دیگران به حریم شخصی غیر قابل اجتناب است، مثلا در متروهای شلوغ. مردم چطور با این موضوع کنار می‌آیند؟ به گفته «روبرت سامر» روانشناس، ما به طور موقت، افراد اطراف خود را انسان‌زدایی می‌کنیم، یعنی سعی می‌کنیم با آنها هیچ تماس چشمی نداشته باشیم و چنین وانمود می‌کنیم که اشیایی بی‌جان هستند، تا زمانی که بتوانیم از آن جا خلاص شویم. بدین ترتیب، ایستادن در فاصله نزدیک با یک دیوار، زیاد کار سخت و ناراحت‌کننده‌ای نیست.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
آدم‌ها در اطراف خود حریم‌هایی دارند که تنها افراد خاصی را به آن راه می‌دهند. اگر چه حریم‌ها و اندازه آنها به فرد، فرهنگ و موقعیت وابسته است، اما جایگاه آن در مغز است و ورود به حریم دیگران، در اغلب فرهنگ‌ها ناپسند و ناراحت‌کننده است.
بر اساس نظریه «ادوارد هال»، انسان‌شناس آمریکایی که مطالعات او در این زمینه از دهه 1960 آغاز شده و هنوز هم ادامه دارد، هر کدام از ما حباب‌هایی با چهار اندازه در اطراف خود داریم که هر کدام، روابط خاصی از ما را پوشش می‌دهند.
کوچک‌ترین آنها، «فضای صمیمی» خوانده میشود و به طور تقریبی برای هر فرد از دایره‌ای به شعاع حدود 45 سانتی‌متر از بدنش تشکیل میشود. تنها اعضای خانواده، حیوانات خانگی و صمیمی‌ترین دوستان می‌توانند این‌قدر به شما نزدیک شوند. اگر کسی که حتی ذره‌ای غریبه‌تر است، بخواهد وارد این حریم شود، باعث آزردگی و خشم خواهد شد.
هال، حباب بعدی را «فضای شخصی» می‌نامد که دایره‌ای به شعاع حدود 45 تا 120 سانتی‌متر در اطراف شماست. دوستان و آشنایان می‌توانند به راحتی این فضا را اشغال کنند، به خصوص در طی یک مکالمه غیررسمی. اما غریبه‌ها اجازه ورود به این حریم را ندارند. در فاصله حدود 1.2 تا 3.6 متر از خودمان، حباب دیگری داریم که می‌توان آن را «فضای اجتماعی» خواند. در این فاصله، مردم برای برقراری ارتباطات معمول اجتماعی احساس راحتی می‌کنند و آشنایان تازه یا حتی افرادکاملا غریبه را هم می‌توان به این فضا راه داد. از این به بعد، دیگر هر چه هست، فضای عمومی قلمداد میشود که برای همه باز است.
با این حال، این اندازه‌ها در جامعه آمریکایی به دست آمده‌اند. به گفته «رالف ادولفز» استاد روانشناسی و علوم عصبی در موسسه فناوری کالیفرنیا، فضای شخصی بسته به فرهنگ و زمینه می‌تواند کاملا تغییر کند.
وی می‌گوید: «همچنین، در این زمینه بین افراد تفاوت‌هایی وجود دارد. بنابراین به این ارقام فقط باید به عنوان حد متوسط نگاه کرد. آنها به هیچ عنوان عمومی، همیشگی و مطلق نیستند.»
اما این حباب‌های شخصی اصلا چطور به وجود آمده‌اند؟ به گفته ادولفز، از حدود سن سه تا چهار سالگی، حسی فردی از حریم شخصی در افراد شروع به شکل‌گیری میکند. تا رسیدن به دوره نوجوانی، اندازه این حباب‌ها در حال تعیین است. ادولفز در مطالعه خود در سال 2009 نشان داد که حباب‌های حریم‌های اطراف افراد توسط آمیگدالا (که به بادامه هم معروف است) ساخته و کنترل می‌شوند. آمیگدالا همان بخشی از مغز است که در احساس ترس هم سهیم است.
وقتی به حریم شخصی افراد تجاوز میشود، آمیگدالا فعال میشود. ادولفز در این‌باره توضیح می‌دهد: «این امر به احتمال زیاد بازتابی از پاسخ هیجانی مربوط به زمانی است که فردی زیاد از حد به ما نزدیک میشود. فرضیه ما با خانمی که دچار آسیب به این قسمت از مغز خود شده بود، تایید میشود. او هیچ مشکلی با نزدیک شدن افراد دیگر به خود نداشت، مهم نبود که افراد چقدر به او نزدیک می‌شدند. او هیچ حریم شخصی مشخصی نداشت.»
همچنین به گفته وی، رشد غیرطبیعی آمیگدالا ممکن است توضیحی باشد برای این که چرا افراد مبتلا به اوتیسم، در نگه داشتن یک فاصله اجتماعی مناسب با دیگر افراد دچار مشکل می‌شوند.
موقعیت‌هایی وجود دارند که در آنها، ورود دیگران به حریم شخصی غیر قابل اجتناب است، مثلا در متروهای شلوغ. مردم چطور با این موضوع کنار می‌آیند؟ به گفته «روبرت سامر» روانشناس، ما به طور موقت، افراد اطراف خود را انسان‌زدایی می‌کنیم، یعنی سعی می‌کنیم با آنها هیچ تماس چشمی نداشته باشیم و چنین وانمود می‌کنیم که اشیایی بی‌جان هستند، تا زمانی که بتوانیم از آن جا خلاص شویم. بدین ترتیب، ایستادن در فاصله نزدیک با یک دیوار، زیاد کار سخت و ناراحت‌کننده‌ای نیست.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
جامعه شناسی سکس
دروانفسایی زندگی می کنیم که بیشتر به هرج ومرج جنسی می ماند.پسرانی هستند که همزمان24دوست دختر دارند ودخترانی که همزمان13دوست پسر.وضع به نحوی گسترش یافته که نداشتن دوست پسر نشان امل بودن وبی کلاسی وداشتن دوست دختر مایه فخر ومباهات.آنها از تجربه های سکسی بادوستانشان حرف می زنند.سکس دیگر راز مگو نیست.جمع های مردانه بیشتر به مواردی می خندند که درون مایه جنسی داشته باشد.
موارد سکسی اصلی ترین مطالبی است که ایرانیان در -درمحیط نت- جستجو می کنند.سبک آرایش بانوان،ساپورت،شلوار های فاق کوتاه و...هم نشان از عطش جنسی یک جامعه دارد.نزدیک 15سال است که در موارد جنسی- خارج از خانواده- زمانی دخالت می کنند که شاکی خصوصی باشد یاحالت باند وگروه.حتی خاله ها را بصورتی اعلام نشده آزاد گذاشته اند تا فاحشه خانه های غیر رسمی را اداره کنند.
همه موارد مذکور نشان یک بحران جنسی دارد که ناشی از عدم وجود رابطه جنسی است.درمقام تمثیل می توان انسان رامثل یک پیاز لایه لایه دانست.لایه جنسی مغز پیاز ودرونی ترین وعمیق ترین رابطه انسانی است.مراد از لایه های دیگر نگاه هستی شناسانه،روابط حسابگرانه ،اقتصادی، الگوهای تقسیم قدرت و... می باشد. افرادی که درآنها اشتراکاتی داشته باشند میل به مشارکت درپیش بردن جریان حرکت وجود پیدا کرده وتصمیم می گیرند محصولی مشابه ومشترک(فرزندی) به جهانی هستی اضافه کنند.
متاسفانه افراد بدون توجه به لایه های دیگر یکدیگر، یک راست به سراغ مغز پیاز می روند.آنها درواقع اضطراب خود را کاهش می دهند وتنها چیزی که ارضاء نمی شود میل جنسی آنان است.تنوع طلبی تالی فاسد این مصیبت است که مدام شریک جنسی عوض می کنند زیرا فکر می کنند مشکل از اوست.حال آنکه مشکل درون خود آنهاست.البته بسیاری هم تنوع طلب نیستند.آنهابه سرکوب میل جنسی پرداخته که خودش بحران زاست.
#مهدی_جباری
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
جامعه شناسی سکس
دروانفسایی زندگی می کنیم که بیشتر به هرج ومرج جنسی می ماند.پسرانی هستند که همزمان24دوست دختر دارند ودخترانی که همزمان13دوست پسر.وضع به نحوی گسترش یافته که نداشتن دوست پسر نشان امل بودن وبی کلاسی وداشتن دوست دختر مایه فخر ومباهات.آنها از تجربه های سکسی بادوستانشان حرف می زنند.سکس دیگر راز مگو نیست.جمع های مردانه بیشتر به مواردی می خندند که درون مایه جنسی داشته باشد.
موارد سکسی اصلی ترین مطالبی است که ایرانیان در -درمحیط نت- جستجو می کنند.سبک آرایش بانوان،ساپورت،شلوار های فاق کوتاه و...هم نشان از عطش جنسی یک جامعه دارد.نزدیک 15سال است که در موارد جنسی- خارج از خانواده- زمانی دخالت می کنند که شاکی خصوصی باشد یاحالت باند وگروه.حتی خاله ها را بصورتی اعلام نشده آزاد گذاشته اند تا فاحشه خانه های غیر رسمی را اداره کنند.
همه موارد مذکور نشان یک بحران جنسی دارد که ناشی از عدم وجود رابطه جنسی است.درمقام تمثیل می توان انسان رامثل یک پیاز لایه لایه دانست.لایه جنسی مغز پیاز ودرونی ترین وعمیق ترین رابطه انسانی است.مراد از لایه های دیگر نگاه هستی شناسانه،روابط حسابگرانه ،اقتصادی، الگوهای تقسیم قدرت و... می باشد. افرادی که درآنها اشتراکاتی داشته باشند میل به مشارکت درپیش بردن جریان حرکت وجود پیدا کرده وتصمیم می گیرند محصولی مشابه ومشترک(فرزندی) به جهانی هستی اضافه کنند.
متاسفانه افراد بدون توجه به لایه های دیگر یکدیگر، یک راست به سراغ مغز پیاز می روند.آنها درواقع اضطراب خود را کاهش می دهند وتنها چیزی که ارضاء نمی شود میل جنسی آنان است.تنوع طلبی تالی فاسد این مصیبت است که مدام شریک جنسی عوض می کنند زیرا فکر می کنند مشکل از اوست.حال آنکه مشکل درون خود آنهاست.البته بسیاری هم تنوع طلب نیستند.آنهابه سرکوب میل جنسی پرداخته که خودش بحران زاست.
#مهدی_جباری
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
من خدا هستم. و میگویم، شما نیز خدا هستید. اما خدای شما خفته است و خدای من بیدار است...
#منصور_حلاج
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
من خدا هستم. و میگویم، شما نیز خدا هستید. اما خدای شما خفته است و خدای من بیدار است...
#منصور_حلاج
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آندریا :
سرزمین فلاکت بار سرزمینی است که در آن قهرمانی نپرورد
گالیله :نه آندریا
سرزمین فلاکت بار سرزمینی است
که در آنجا نیاز به قهرمان باشد
جامعه‌ای که همیشه منتظر قهرمان
و نجات‌دهنده است ، جامعه‌ای با اکثریت هشیار و بیدار نیست...!!
#زندگی_گالیله
#برتولت_برشت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آندریا :
سرزمین فلاکت بار سرزمینی است که در آن قهرمانی نپرورد
گالیله :نه آندریا
سرزمین فلاکت بار سرزمینی است
که در آنجا نیاز به قهرمان باشد
جامعه‌ای که همیشه منتظر قهرمان
و نجات‌دهنده است ، جامعه‌ای با اکثریت هشیار و بیدار نیست...!!
#زندگی_گالیله
#برتولت_برشت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
نسبتِ اندیشه‌ای که مطالعه می‌کنیم با آنچه که به ذهن خودمان متبادر میشود، نسبت فسیلِ گیاهی ماقبل تاریخی است با گیاهی که در رستنگاه خود جوانه میزند.
مطالعه چیزی بیش از جایگزینی برای اندیشه‌ی شخصی و آویختن ذهن به رشته‌های خیمه‌شب‌بازی نیست. انبوه کتابها تنها به دیدن اینکه چه تعداد راه‌های نادرست موجود است، و این که چطور فرد با پیش گرفتنِ یکی از آنها در سراشیبی انحطاط می‌افتد کمک میکند. اما تنها آن که نبوغش راهنمای اوست، آن که خود می‌اندیشد، که دقیق و با طمأنینه فکر میکند است که قطب‌نمایی دارد و به وسیله‌ی آن راه راست را می‌باید.
#در_باب_خوداندیشی
#آرتور_شوپنهاور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
نسبتِ اندیشه‌ای که مطالعه می‌کنیم با آنچه که به ذهن خودمان متبادر میشود، نسبت فسیلِ گیاهی ماقبل تاریخی است با گیاهی که در رستنگاه خود جوانه میزند.
مطالعه چیزی بیش از جایگزینی برای اندیشه‌ی شخصی و آویختن ذهن به رشته‌های خیمه‌شب‌بازی نیست. انبوه کتابها تنها به دیدن اینکه چه تعداد راه‌های نادرست موجود است، و این که چطور فرد با پیش گرفتنِ یکی از آنها در سراشیبی انحطاط می‌افتد کمک میکند. اما تنها آن که نبوغش راهنمای اوست، آن که خود می‌اندیشد، که دقیق و با طمأنینه فکر میکند است که قطب‌نمایی دارد و به وسیله‌ی آن راه راست را می‌باید.
#در_باب_خوداندیشی
#آرتور_شوپنهاور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
رنج بردن باعث فهمیدن می شود.
و ذهن را به تلاش برای شناختن وا می دارد.
تا این که قواعد زندگی و تلخی و سختی را می شناسد و به درك و شعور می رسد.
ولی وقتی به فهمیدن و درك رسیدی،
از آن به بعد دیگر خود فهمیدن باعث رنجت می شود.
دیگر هم از فهمیدن خودت رنج می بری،
هم رنج فهمیدن آنچه دیگران درك نمی کنند و نمی فهمند و نمی بینند، به جانت نیش می زند و آزارت می دهد.
ولی هر قدر در نادانی می شود درجا زد،
در فهمیدن نمی شود.
وقتی چشم هایت باز شد، دیگر نمی توانی آن را ببندی و خودت را به نفهمی بزنی.
#دالان_بهشت
#نازی_صفوی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
رنج بردن باعث فهمیدن می شود.
و ذهن را به تلاش برای شناختن وا می دارد.
تا این که قواعد زندگی و تلخی و سختی را می شناسد و به درك و شعور می رسد.
ولی وقتی به فهمیدن و درك رسیدی،
از آن به بعد دیگر خود فهمیدن باعث رنجت می شود.
دیگر هم از فهمیدن خودت رنج می بری،
هم رنج فهمیدن آنچه دیگران درك نمی کنند و نمی فهمند و نمی بینند، به جانت نیش می زند و آزارت می دهد.
ولی هر قدر در نادانی می شود درجا زد،
در فهمیدن نمی شود.
وقتی چشم هایت باز شد، دیگر نمی توانی آن را ببندی و خودت را به نفهمی بزنی.
#دالان_بهشت
#نازی_صفوی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی دروغ و حقیقت با هم راه می رفتند، به چشمه ای رسیدند .
دروغ به حقیقت گفت: " لباس خود را در آوریم و در این چشمه آب تنی کنیم ."
حقیقت ساده دل چنین کرد، در آن لحظه که در آب بود، دروغ، لباس حقیقت را از کنارچشمه برداشت و پوشید و به راه افتاد .
حقیقت، پس از آب تنی ناچار شد برهنه به راه افتد؛
از آن روز ما حقیقت را برهنه می بینیم ، اما بسا اوقات دروغ را هم ملاقات می کنیم که متاسفانه لباس حقیقت پوشیده است؛ و طبعاً حقانیّت خود را در نظر ما به تلبیس ثابت می کند...!
#از_پاریز_تا_پاریس
دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی دروغ و حقیقت با هم راه می رفتند، به چشمه ای رسیدند .
دروغ به حقیقت گفت: " لباس خود را در آوریم و در این چشمه آب تنی کنیم ."
حقیقت ساده دل چنین کرد، در آن لحظه که در آب بود، دروغ، لباس حقیقت را از کنارچشمه برداشت و پوشید و به راه افتاد .
حقیقت، پس از آب تنی ناچار شد برهنه به راه افتد؛
از آن روز ما حقیقت را برهنه می بینیم ، اما بسا اوقات دروغ را هم ملاقات می کنیم که متاسفانه لباس حقیقت پوشیده است؛ و طبعاً حقانیّت خود را در نظر ما به تلبیس ثابت می کند...!
#از_پاریز_تا_پاریس
دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سربازان وارد روستائی شدند و به همه زنان تجاوز ڪردند به استثناء یک زن ڪه با مقاومت توانست سربازی را بکُشد و سر او را ببُرد
پس از برگشت سربازان به پادگانها واقامتگاه ها ، همه زنان نیز از خانه هایشان بیرون آمدند و لباسهای پاره پاره خود را با گریه ای دلسوزانه جمع میڪردند به جزء آن زن.. ، از خانه اش باعزت و افتخار در حالی خارج شد ڪه با در دست داشتن سر آن سرباز ، به دیگر زنان با تحقیر نگاه میڪرد و گفت: تصور داشتید بگذارم به من تجاوزی ڪند بدون آنڪه بمیرم یا او را بڪشم؟!
زنهای روستا به یڪدیگر نگاه ڪردند و تصمیم گرفتند اورا بڪشند تا مبادا با شرافتش بر آنها برتری داشته باشد و هنگام بازگشت همسرهایشان پرسیده شود چرا همانند او مقاومت نکردید..
بنابراین باحمله ای دست جمعی ، او را ڪشتند
(شرافت را ڪشتند تا خفت و ننگ زنده بماند)...
این است واقعیت جامعه های فاسد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سربازان وارد روستائی شدند و به همه زنان تجاوز ڪردند به استثناء یک زن ڪه با مقاومت توانست سربازی را بکُشد و سر او را ببُرد
پس از برگشت سربازان به پادگانها واقامتگاه ها ، همه زنان نیز از خانه هایشان بیرون آمدند و لباسهای پاره پاره خود را با گریه ای دلسوزانه جمع میڪردند به جزء آن زن.. ، از خانه اش باعزت و افتخار در حالی خارج شد ڪه با در دست داشتن سر آن سرباز ، به دیگر زنان با تحقیر نگاه میڪرد و گفت: تصور داشتید بگذارم به من تجاوزی ڪند بدون آنڪه بمیرم یا او را بڪشم؟!
زنهای روستا به یڪدیگر نگاه ڪردند و تصمیم گرفتند اورا بڪشند تا مبادا با شرافتش بر آنها برتری داشته باشد و هنگام بازگشت همسرهایشان پرسیده شود چرا همانند او مقاومت نکردید..
بنابراین باحمله ای دست جمعی ، او را ڪشتند
(شرافت را ڪشتند تا خفت و ننگ زنده بماند)...
این است واقعیت جامعه های فاسد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
اگر می شد توانِ فراموش کردن را از انسان گرفت،
او ديگر هيچ ستمی را تحمل نمی کرد.
هيچ کس به اندازه کسی که فراموشی را نپذيرد، تنها نيست.
آنکه به زمانهای متفاوتی تعلق دارد،
معاصر ِهيچ کس نيست...!
#قطره_اشکی_در_اقیانوس
#مانس_اشپربر
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
اگر می شد توانِ فراموش کردن را از انسان گرفت،
او ديگر هيچ ستمی را تحمل نمی کرد.
هيچ کس به اندازه کسی که فراموشی را نپذيرد، تنها نيست.
آنکه به زمانهای متفاوتی تعلق دارد،
معاصر ِهيچ کس نيست...!
#قطره_اشکی_در_اقیانوس
#مانس_اشپربر
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
تصور می کنم همه باید بر این مساله متفق شویم که روی زمین گسترده ی ما، احمق ها در اکثریتی به شدت هول انگیز قرار دارند. به همین دلیل حق هیچوقت با اکثریت نیست. هیچ وقت.
هر فرد آزادی که برای خودش فکر می کند باید علیه این دروغ های اجتماعی بایستد؛ در برابر اکثریت یکپارچه ی لعنتی بی سوادی که راهبران شان یک مشت دروغ گو هستند...
#دشمن_مردم
#هنریک_ایبسن
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
تصور می کنم همه باید بر این مساله متفق شویم که روی زمین گسترده ی ما، احمق ها در اکثریتی به شدت هول انگیز قرار دارند. به همین دلیل حق هیچوقت با اکثریت نیست. هیچ وقت.
هر فرد آزادی که برای خودش فکر می کند باید علیه این دروغ های اجتماعی بایستد؛ در برابر اکثریت یکپارچه ی لعنتی بی سوادی که راهبران شان یک مشت دروغ گو هستند...
#دشمن_مردم
#هنریک_ایبسن
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از نظر انسان سگ ها حیواناتی با وفا و مفید هستند. ولی از نظر گرگ ها، سگ ها گرگ هایی بودند که تن به بردگی دادند تا در آسایش و رفاه زندگی کنند.
#ارنستو_چه_گوارا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از نظر انسان سگ ها حیواناتی با وفا و مفید هستند. ولی از نظر گرگ ها، سگ ها گرگ هایی بودند که تن به بردگی دادند تا در آسایش و رفاه زندگی کنند.
#ارنستو_چه_گوارا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بايد به او بفهمانم كه نبايد از آن دست آدم هايى باشد كه چون چنگال ندارند خود را خوب تصور مى كنند !
بـايد بتوانيم ظالم باشيم و آن موقع ظالم نباشيم. ظالم نبودن هـنگامى كه توانايى آن را نداريم هنر ، نيسـت !!!
#اروين_د_يالوم
#وقتى_نيچه_گريست
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بايد به او بفهمانم كه نبايد از آن دست آدم هايى باشد كه چون چنگال ندارند خود را خوب تصور مى كنند !
بـايد بتوانيم ظالم باشيم و آن موقع ظالم نباشيم. ظالم نبودن هـنگامى كه توانايى آن را نداريم هنر ، نيسـت !!!
#اروين_د_يالوم
#وقتى_نيچه_گريست
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خوبش این است که می دانیم
لیوان برای آب خوردنست؛
بدش این که نمی دانیم
تشنه ی چیستیم
#آنتونیو_ماچادو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خوبش این است که می دانیم
لیوان برای آب خوردنست؛
بدش این که نمی دانیم
تشنه ی چیستیم
#آنتونیو_ماچادو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
میدانید همیشه زن باید به طرف من بیاید و هرگز من به طرف زن نمیروم. چون اگر من جلو زن بروم این طور حس می کنم که آن زن برای خاطر من خودش را تسلیم نکرده، ولی برای پول یا زبان بازی و یا علت دیگری که خارج از من بوده است، احساس یک چیز ساختگی و مصنوعی می کنم.
اما در صورتی که اولین بار زن به طرف من بیاید، او را میپرستم.
#کاتیا
#صادق_هدایت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
میدانید همیشه زن باید به طرف من بیاید و هرگز من به طرف زن نمیروم. چون اگر من جلو زن بروم این طور حس می کنم که آن زن برای خاطر من خودش را تسلیم نکرده، ولی برای پول یا زبان بازی و یا علت دیگری که خارج از من بوده است، احساس یک چیز ساختگی و مصنوعی می کنم.
اما در صورتی که اولین بار زن به طرف من بیاید، او را میپرستم.
#کاتیا
#صادق_هدایت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
📄 آموزش تفکر انتقادی
📖 کتاب "چرا عقب مانده ایم ؟" نوشته ی دکتر علی محمد ایزدی
دکتر ایزدی از جمله متفکران مسلمانی است که سالها در آمریکا زندگی و در دانشگاههای این کشور به تحصیل پرداخته است . وی در کتاب "چرا عقب مانده ایم ؟" شرح مفصلی از علل عقب افتادگی تاریخی ایران ارائه کرده و فرهنگ مردم ایران را اصلی ترین عامل عقب افتادگی انها میداند . استاد ایزدی در قسمتی از کتاب خود مینویسد : فرهنگ و روش زندگی مردم یک کشور در واقع تعیین کننده ی پیشرفت و سیستم حکومتی است که بر آنها حکومت میکند . به عبارت دیگر ، هر جامعه ایی لیاقت همان وضعیتی را دارد که بر او حاکم است . نتیجه اینکه هر کس به فکر تغییر سیستم و یا نحوه ی زندگی جامعه ایی باشد باید بدنبال یافتن راهی باشد که بتوان خلقیات و باورهای آن مردم را عوض کرد . وقتی باورهای اکثریت جامعه عوض شد ، دیر یا زود سیستم حاکمیتی و نحوه ی زندگیشان هم عوض خواهد شد . دکتر ایزدی در ادامه ، به نقش اموزش و پرورش در تحول مردم یک جامعه اشاره کرده و مینویسد یکی از دلایل عمده ی تغییر رژیم کمونیستی شوروی ، تغییراتی بود که در آموزش و پرورش کودکان آن سرزمین بوجود آمد . تغییراتی که سبب شد کودکان به اندازه ی والدین خود مورد تجاوز ، خشونت و تحقیر قرار نگیرند و به همین دلیل ، دیگر تن به تجاوز و قلدری رژیمی ستم گر ندهند . استاد ایزدی در بخش دیگری از کتاب ، خلقیات ایرانیها را عامل بوجود آمدن فرهنگ خاصی میداند که در آن عدم همکاری ، تجاوز به حقوق یکدیگر ، بی اعتنایی به هر نوع ضابطه و قانون و ایجاد هرج و مرج موج میزند . نویسنده ی کتاب ، در ادامه ، برای اثبات این ادعا که فرهنگ و اخلاقیات ایرانی مانع اصلی پیشرفت این مردم بوده است قسمت هایی از خاطرات مقامات و جهانگردان اروپایی در مورد اخلاقیات ایرانیان را بازگو میکند : آمی ین مارسلین ، مورخ معروف رومی ، ایرانیان را افرادی بسیار پرگو ، خودستا و بی رحم نسبت به زیر دستان خود معرفی میکند . گرنت واتسون ، مولف کتاب تاریخ ایران و قاجاریه ، ایرانیان را نسبت به زیر دستان خود زورگو و متکبر میداند . جیمس موریه ، سیاح معروف اروپایی ، در کتاب سیاحت ایران ، ارمنستان ، آسیای صغیر و ترکیه ، مینویسد : در تمام دنیا مردمی به لافزنی ایرانیها وجود ندارد و دروغ گویی آنها از حد تصور خارج است ! شاردن که از مشهورترین سیاحان جهان است و در عهد صفویه به ایران سفر کرده مردم ایران را بسیار مخفی کار ، متقلب و بزرگترین چاپلوسان عالم دانسته و دروغ گویی را عیب بزرگ اخلاقی آنها برشمرده است . الکسی سولتیکوف ، شاهزاده ی روسی ، که یکصد وپنجاه سال پیش به ایران سفر کرده در کتاب سیاحت نامه ی خود نوشته : درستی صفتی است که در ایران وجود ندارد . دروغ ، طوری در عادات و رسوم مردم ایران ریشه دوانیده است که اگر احیانا یک نفر از آنها رفتاری به درستی بنماید یا به قول و عهد خود وفا کند چنان است که گویی مشکل ترین کار دنیا را انجام داده و رسما از شما پاداش و انعام توقع دارد ! جیمز موریه ، مولف معروف کتاب حاجی بابای اصفهانی درباره ی اخلاقیات ایرانی ها مینویسد : دروغ ، عیب فطری ایشان است و دایما در حال قسم خوردن هستند . سخن راست را چه حاجت به قسم است ؟ به جان تو ، به جان خودم ، به مرگ اولادم ، به قرآن ، به نان و نمک ، به خدا ... ایرانیها مکررا قسم میخورند ! دکتر ایزدی در پایان کتاب خود تنها راه برون رفت از عقب افتادگی را اصلاح فرهنگی میداند که با تفکر ، مطالعه و تحقیق حاصل میشود . در واقع به اعتقاد دکتر ایزدی چیزی که لازمه ی پیشرفت است جایگزینی شعور و تفکر به جای شعار و تعصب است .
📗 منبع :
چرا عقب مانده ایم ؟ ، دکتر علی محمد ایزدی ، تهران : نشر علم ، 1382
⚜ کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
📄 آموزش تفکر انتقادی
📖 کتاب "چرا عقب مانده ایم ؟" نوشته ی دکتر علی محمد ایزدی
دکتر ایزدی از جمله متفکران مسلمانی است که سالها در آمریکا زندگی و در دانشگاههای این کشور به تحصیل پرداخته است . وی در کتاب "چرا عقب مانده ایم ؟" شرح مفصلی از علل عقب افتادگی تاریخی ایران ارائه کرده و فرهنگ مردم ایران را اصلی ترین عامل عقب افتادگی انها میداند . استاد ایزدی در قسمتی از کتاب خود مینویسد : فرهنگ و روش زندگی مردم یک کشور در واقع تعیین کننده ی پیشرفت و سیستم حکومتی است که بر آنها حکومت میکند . به عبارت دیگر ، هر جامعه ایی لیاقت همان وضعیتی را دارد که بر او حاکم است . نتیجه اینکه هر کس به فکر تغییر سیستم و یا نحوه ی زندگی جامعه ایی باشد باید بدنبال یافتن راهی باشد که بتوان خلقیات و باورهای آن مردم را عوض کرد . وقتی باورهای اکثریت جامعه عوض شد ، دیر یا زود سیستم حاکمیتی و نحوه ی زندگیشان هم عوض خواهد شد . دکتر ایزدی در ادامه ، به نقش اموزش و پرورش در تحول مردم یک جامعه اشاره کرده و مینویسد یکی از دلایل عمده ی تغییر رژیم کمونیستی شوروی ، تغییراتی بود که در آموزش و پرورش کودکان آن سرزمین بوجود آمد . تغییراتی که سبب شد کودکان به اندازه ی والدین خود مورد تجاوز ، خشونت و تحقیر قرار نگیرند و به همین دلیل ، دیگر تن به تجاوز و قلدری رژیمی ستم گر ندهند . استاد ایزدی در بخش دیگری از کتاب ، خلقیات ایرانیها را عامل بوجود آمدن فرهنگ خاصی میداند که در آن عدم همکاری ، تجاوز به حقوق یکدیگر ، بی اعتنایی به هر نوع ضابطه و قانون و ایجاد هرج و مرج موج میزند . نویسنده ی کتاب ، در ادامه ، برای اثبات این ادعا که فرهنگ و اخلاقیات ایرانی مانع اصلی پیشرفت این مردم بوده است قسمت هایی از خاطرات مقامات و جهانگردان اروپایی در مورد اخلاقیات ایرانیان را بازگو میکند : آمی ین مارسلین ، مورخ معروف رومی ، ایرانیان را افرادی بسیار پرگو ، خودستا و بی رحم نسبت به زیر دستان خود معرفی میکند . گرنت واتسون ، مولف کتاب تاریخ ایران و قاجاریه ، ایرانیان را نسبت به زیر دستان خود زورگو و متکبر میداند . جیمس موریه ، سیاح معروف اروپایی ، در کتاب سیاحت ایران ، ارمنستان ، آسیای صغیر و ترکیه ، مینویسد : در تمام دنیا مردمی به لافزنی ایرانیها وجود ندارد و دروغ گویی آنها از حد تصور خارج است ! شاردن که از مشهورترین سیاحان جهان است و در عهد صفویه به ایران سفر کرده مردم ایران را بسیار مخفی کار ، متقلب و بزرگترین چاپلوسان عالم دانسته و دروغ گویی را عیب بزرگ اخلاقی آنها برشمرده است . الکسی سولتیکوف ، شاهزاده ی روسی ، که یکصد وپنجاه سال پیش به ایران سفر کرده در کتاب سیاحت نامه ی خود نوشته : درستی صفتی است که در ایران وجود ندارد . دروغ ، طوری در عادات و رسوم مردم ایران ریشه دوانیده است که اگر احیانا یک نفر از آنها رفتاری به درستی بنماید یا به قول و عهد خود وفا کند چنان است که گویی مشکل ترین کار دنیا را انجام داده و رسما از شما پاداش و انعام توقع دارد ! جیمز موریه ، مولف معروف کتاب حاجی بابای اصفهانی درباره ی اخلاقیات ایرانی ها مینویسد : دروغ ، عیب فطری ایشان است و دایما در حال قسم خوردن هستند . سخن راست را چه حاجت به قسم است ؟ به جان تو ، به جان خودم ، به مرگ اولادم ، به قرآن ، به نان و نمک ، به خدا ... ایرانیها مکررا قسم میخورند ! دکتر ایزدی در پایان کتاب خود تنها راه برون رفت از عقب افتادگی را اصلاح فرهنگی میداند که با تفکر ، مطالعه و تحقیق حاصل میشود . در واقع به اعتقاد دکتر ایزدی چیزی که لازمه ی پیشرفت است جایگزینی شعور و تفکر به جای شعار و تعصب است .
📗 منبع :
چرا عقب مانده ایم ؟ ، دکتر علی محمد ایزدی ، تهران : نشر علم ، 1382
⚜ کانال پروازفکرواندیشه
@flith
دکتر ایزدی در کتاب "چرا عقب مانده ایم ؟" علت اصلی عقب افتادگی ایران را در ضعف های فرهنگی و اخلاقی این مردم میداند. وی مینویسد :دروغ ، ریا ،چاپلوسی و ظلم به زیردست ، موانع اصلی پیشرفت ایران است
@flith
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
_تو صلح طلبی و معتقدی که باید به زندگی بشر احترام گذاشت .آن وقت می‌خواهی یک زندگی را با سقط جنین از بین ببری؟
_ من تصمیم ام را گرفتم . وانگهی شاید صلح طلب باشم ولی به زندگی بشر احترام نمی گذارم !
#سن_عقل
#ژان_پل_سارتر
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
_تو صلح طلبی و معتقدی که باید به زندگی بشر احترام گذاشت .آن وقت می‌خواهی یک زندگی را با سقط جنین از بین ببری؟
_ من تصمیم ام را گرفتم . وانگهی شاید صلح طلب باشم ولی به زندگی بشر احترام نمی گذارم !
#سن_عقل
#ژان_پل_سارتر
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کویر و سیاست مثل یکدیگرند. هر دو زمینی اند که چیزی درآن نمی روید.
#آخرین_انار_دنیا
#بختیار_علی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#آخرین_انار_دنیا
#بختیار_علی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آن كس كه حق با اوست عریان و بی‌حفاظ چنان است كه گویی جوشنی از پولاد بر تن دارد...
و آن كس كه حق با او نیست و جور و ستم دلش را تباه كرده است هر چند كه خود را به هزار جوشن مجهز كند، هم چنان زخم پذیر و برهنه است.
#نمایشنامه_هنری_ششم
#شكسپير
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آن كس كه حق با اوست عریان و بی‌حفاظ چنان است كه گویی جوشنی از پولاد بر تن دارد...
و آن كس كه حق با او نیست و جور و ستم دلش را تباه كرده است هر چند كه خود را به هزار جوشن مجهز كند، هم چنان زخم پذیر و برهنه است.
#نمایشنامه_هنری_ششم
#شكسپير
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
تولستوی، شوپنهاور را "نابغه ای ممتاز و برتر در میان انسانها" نامید.
از نظر ریچارد واگنر، وی "هدیه ای از بهشت" بود. نیچه گفت پس از خریدن کتاب کهنه و پاره ی شوپنهاور از مغازه ی کتابهای مستعمل در لیپزیک، زندگی اش بطور کلی تغییر کرد و هرگز مانند قبل نشد و اینگونه آنرا بیان کرد: "اجازه دادم آن نابغه ی پویا و اندوهگین روی ذهن و اندیشه ام کار کند."
#درمان_شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
تولستوی، شوپنهاور را "نابغه ای ممتاز و برتر در میان انسانها" نامید.
از نظر ریچارد واگنر، وی "هدیه ای از بهشت" بود. نیچه گفت پس از خریدن کتاب کهنه و پاره ی شوپنهاور از مغازه ی کتابهای مستعمل در لیپزیک، زندگی اش بطور کلی تغییر کرد و هرگز مانند قبل نشد و اینگونه آنرا بیان کرد: "اجازه دادم آن نابغه ی پویا و اندوهگین روی ذهن و اندیشه ام کار کند."
#درمان_شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️