@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


اریک فروم تعریف بسیار جالبی از عشق دارد. او عشق را ترکیبی از چهار عنصر می داند:
1. توجه
2. مسئولیت
3. احترام
4. معرفت

او می گوید:
هر جوشش علاقه و کشش و محبتی به طرف مقابل به معنای عشق ورزیدن نیست. بلکه این احساسات، بیشتر مواقع ناشی از تنهایی و حس غریزی است که منجر به ایجاد چنین کششی خواهند شد.
اما "عاشقی" از نگاه فروم ابتدا به معنای" توجه" به فرد مقابل است. اینکه به او بیشتر از دیگرانی در کنار ما هستند توجه کنیم. و البته در کنار آن، شامل احترام گذاشتن به فرد مورد توجه است.

ریشه لاتین "احترام"، از دیدن گرفته شده و در واقع احترام به این معناست که معشوق را همانطور که هست ببینیم و بپذیریم.
خواسته های او و تمایلاتش را در نظر بگیریم و سعی نکنیم او را به دلخواه خود محدود و منزوی کنیم و... .

و اما "مسئولیت" به این معناست که در برابر او احساس مسولیت کرده و کاری نکنیم که او و آینده او را به خطر بیندازیم.
همچنین در جهت مثبت کارهایی را انجام دهیم که منجر به شکل گیری بهترین آینده برای او شود.

#انسان_برای_خویشتن
#اریک_فروم

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


خانه‌ای که زن نداشته باشد صدا ندارد. خانه‌ای که صدا ندارد، سرد است. یک جهنم سرد است.

مردها صد سالی یک بار یک کلمه حرف می‌زنند. آن یک بار هم حرف‌شان صدا ندارد. صدا هم که داشته باشد، صدایش سرد است. برای همین خانه باید زن داشته باشد..

#تار_مو
#سعید_بردستانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

#نهیلیسم
✍️ رضا مجد

یکی از نکات کلیدی در فهم نهیلیسم پرداختن به مقوله ی زبان است، زبان در معنای سنتی آن دارای یک درک ساده گیرانه و ساده انگارانه ای بود که کلمه را با شئ این همان و یکی می گرفت، در واقع در قدیم ما با یک جهان مطلق و کامل روبرو بودیم، یک جهان بدون شکاف و نقصان، جهانی که با زبان اینهمان بود، این همان ردپای تاریخی نهیلیسم است. چرا که این قرائت از زبان و جهان باعث زایش یقین مطلق شد، یقینی که جایی برای شک باقی نمی گذاشت، ولی با شروع دوران مدرن و با شروع انقلاب سوسوری در زبان و نشانه شناسی، چیزی که فروریخت این یقین مطلق بود. مرگ خدا در دوران مدرن نه فقط در حوزه ی ارزش ها بلکه در تمام حوزه هایی که بر یقین های مطلق استوار بود رخ داد، مرگ خدا را می توان به یک معنا "مرگ یقین" قرائت کرد، چیزی که مرد یقین های بی واسطه ی ما بودند. یکی دیگر از این یقین ها در حوزه ی زبان شناسی و در رابطه با کلمه و شئ یا دال و مدلول بود.چیزی که فردینان دوسوسور به ما و جهانیان عرضه کرد تعریف جدیدی از زبان و نشانه و ساختار و چگونگی کارکرد زبان بود.بعد از سوسور و زبان شناسی ساختارگرا و پساساختارگرا ما دیگر دانستیم که زبان نظامی صوری است که بر اساس تفاوت ها ساخته می شود و هیچ رابطه ی طبیعی ای بین دال( الگوی آوایی) و مدلول( مفهوم) یا کلمه و شئ وجود ندارد بلکه این رابطه بر اساس قسمی قرارداد بین الاذهانی است، و اتحاد بین آنها یکجور اجماع گروهی است. به بیانی یکپارچگی دال و مدلول خیالی و متوهمانه است، چرا که شکاف عمیقی دال را از مدلول جدا می کند. نمی خواهم وارد بحث تخصصی نشانه شناسی بشوم،فقط می خواهم نهیلیسم را همانگونه که قول داده بودم قرائت تاریخی بکنم، بی دلیل نیست که می گوییم نهیلیسم نتیجه ی منطقی عقلانیت است، با تکوین و رشد عقل هرگونه مطلقیت یا یقین مطلق زخم بر می داشت تا در دوران مدرن که زخم کاری و تمام کننده را برداشت، و ما متوجه شدیم که دیگر نمی توان خیلی مطمئن از جهان و چیزها به یقین صحبت کرد، و همیشه باید شک کردن و عدم یقین را پیش فرض تفکرمان قرار بدهیم، پس اگر بخواهیم از گفته هایمان به یک نتیجه گیری برسیم باید نتیجه گرفت که بروز و ظهور نهیلیسم یکی از عامل های مهم آن، قرائت ساده گیرانه ی پدیده ی زبان به عنوان ابزار کشف حقیقت و بازنمایی جهان در قدیم بود، اشتباه از زمانی شروع شد که کلمه با شئ این همان و یکی گرفته شد، و زمانی که در دوران مدرن این توهم و فانتزی از هم پاشید ما خود را در یک وضعیت نهیلیستی یافتیم و در این معنا نهیلیسم نه به معنای پوچی همه چیز و همه کس، بلکه به معنای پوچی توهم این همانی و قطعیت و یقین است، و ناهمخوانی تصورات و فانتزی های ما با آنچه به واقع به آن رسیده بودیم یک نوع احساس پوچی را حاکم می کرد، چرا که شالوده ی خیالی و تصوراتی که یک عمر با آن زیسته بودیم بهم ریخته بود، و این را به معنای پوچی همه چیز و همه کس یا همان نهیلیسم نامگذاری کردند، در حالی که این همان وجهی از نهیلیسم است که ما آن را مثبت و ایجابی می دانیم و در حال دفاع از آن هستیم. نهیلیسم در این معنا زیر پای هر یقین و مطلقیتی را خالی می کند، در این معنا و وضعیت نهیلیستی ای دیگر نمی توان از یقین های مطلق صحبت کرد، و نسبیت جانشین مطلقیت می شود، در این معنا فقط کثرت تفاسیر و تاویل ها می ماند، و زیبایی اندیشه ی بشری هم به این کثرت و تنوع تقسیر ها و تاویل هاست، در چنین وضعیت نهیلیستی ای هیچ نحله و تفکر و دین و ایسم و مکتبی نمی تواند ادعای کلیت و مطلقیت کند، تنها راهی که می ماند راه گفتگو و دیالوگ است و اقناع منطقی و استدلالی. در این معنای نهیلیستی کلمه با شئ و زبان با جهان اینهمان نیست، بلکه شکافی بین شئ و کلمه وجود دارد که غیر قابل عبور است، تنها راه فائق آمدن به این شکاف اجماع بین الاذهانی است. در آینده به این وجه نهیلیسم بیشتر خواهیم پرداخت.ادامه دارد...


⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پروازفکرواندیشه
@flith


📃 عنوان مقاله : پيشرفت اخلاقي و رفاه حيوانات
📃 نویسنده : دکتر پیتر سینگر ( استاد اخلاق زیستی در دانشگاه پرینستون آمریکا )
🖊ترجمه ی بهنام خداپناه ، مترجم و پژوهشگر حقوق حیوانات

ماهاتما گاندي به نحو زيركانه يي اذعان داشته بود كه «بزرگي و شكوه يك ملت و پيشرفت اخلاقي اش را مي توان با شيوه يي كه حيوانات در آنجا مورد رفتار قرار مي گيرند، مورد داوري قرار داد.» تكاپو براي كاهش رنج آن دسته از موجوداتي كه كاملا تحت غلبه ما قرار دارند و از مقاومت و ايستادگي در برابر ما ناتوان هستند ، به راستي نشانه يي است از يك جامعه متمدن. مدتی پیش ، مجلس عوام انگليس طرحي را با نظارت دولت به تصويب رساند كه به موجب آن استفاده از حيوانات وحشي در سيرك ها ممنوع است . زمزمه تصويب اين طرح به موجب پخش قطعه ويدئويي مخفي از يك كارگر سيرك كه مكررا فيلي به نام «آن» را مورد ضرب و شتم قرار مي داد، مطرح شد . اين قانون، حداقل در آغاز، مورد مخالفت دولت محافظه كار قرار گرفت، اما حمايت همه احزاب سياسي را به خود جلب كرد. در يك پيروزي براي دموكراسي پارلماني، اين طرح بدون اختلاف عقيده به تصويب رسيد. اما به شكل بحث برانگيزتري، مجلس شوراي پارلمان هلند قانوني را از سر گذراند كه به جماعت هاي ديني يك سال زمان مي دهد كه مدركي دال بر اين مطلب ارائه دهند كه حيواناتي كه به شيوه هاي سنتي ذبح مي شوند در مقايسه با زماني كه آنها قبل از ذبح شدن با شوك الكتريكي بي حس مي شوند متحمل رنج بيشتري نمي شوند. اگر چنين مدركي نتواند ارائه شود، بي هوشي پيش از ذبح در هلند الزامي خواهد بود . گهگاهي نيز، به نظر رسيده است كه با افزايش سوءاستفاده از حيوانات در كشور چين كه در نتيجه رشد رفاه در آنجا تقاضا براي فرآورده هاي حيواني بيشتر شده است، منافع حيوانات در كشورهاي غربي مهم تر شده است . ديدن كليپي از ضرب و شتم «آن» براي من دشوار بود، اما دهشتناكي اين ويدئو به هيچ وجه قابل مقايسه با ويدئوهايي نبود كه من از ستم وارده بر حيوانات در چين مشاهده كرده ام. كليپ هاي نفرت آوري كه به صورت آنلاين در اينترنت وجود دارد خرس هايي را نشان مي دهد كه براي آنكه بتوان از آنها صفرا به عمل آورد، در قفس هايي آنقدر كوچك نگهداري مي شوند كه نمي توانند بايستند، يا در برخي موارد اصلانمي توانند حركت كنند . وخيم تر از همه (اگر بتوان چنين سبعيتي را به بيان آورد) ويدئويي است كه حيواناتي را نشان مي دهد كه به خاطر پوست شان زنده زنده پوست كنده مي شوند (صنعت خز) و بدن همچنان زنده شان روي تلي از ديگر بدنها، كه در حال جان كندن هستند، پرتاب مي شود . نظر به چنين تصاويري، گاهي مواقع پيشنهاد مي شود كه رفاه حيوانات منحصرا يك دلمشغولي غربي است. اما با توجه به اينكه سنت بودايي در مقايسه با آيين يهوديت، مسيحيت و اسلام، تاكيد بيشتري بر توجه و دلمشغولي نسبت به حيوانات مي گذارد اين گفته غيرمعقول مي نمايد. بسيار پيشتر از آنكه فيلسوفان غربي حيوانات را در اخلاق خودشان جاي دهند، فيلسوفان چيني اي همچون امثال ژوانگزي تاكيد مي كردند كه عشق بايد نه تنها به روابط ميان انسان ها، بل به روابط ميان همه موجودات حساس رخنه كند. امروزه، چين مبارزان حقوق حيوانات خاص خود را دارد و نشانه هايي دال بر اين مطلب وجود دارد كه پيامشان در حال شنيده شدن است . و دوباره يك نشانه اخير به سيرك ها مربوط مي شود. باغ وحش هاي چيني با روي صحنه آوردن نمايش هاي حيواني و با اجازه به اعضاي عمومي براي خريد جوجه هاي زنده، بزها و اسب ها براي تماشاي آنها وقتي كه به وسيله شيرها، ببرها و ديگر گربه سانان بزرگ تكه پاره مي شوند، جمعيت را به سوي خود مي كشانند. امروزه دولت چين باغ وحش هاي عمومي و دولتي را از شركت در ستم ها و بيدادهايي از اين دست منع كرده است. هرچند ابداعاتي از اين دست خوشايند هستند، اما شمار حيوانات در سيرك ها و باغ وحش ها در مقايسه با ميلياردها حيواني كه در مزارع پرورشي رنج مي كشند، بسيار ناچيز است. در اين زمينه، كشورهاي غربي نمونه يي اسفناك را جا انداخته اند. اما اخيرا اتحاديه اروپا تشخيص داده است كه محدوديت و حبس مفرط حيوانات مزرعه بسيار مورد افراط واقع شده است. تا پيش از اين نگاه داشتن گوساله ها در طويله هاي انفرادي ممنوع شده بود و در شش ماه آينده نيز، در همه 27 كشور اروپايي، از پرتغال گرفته تا لهستان و از بريتانيا تا يونان، نگه داشتن مرغ ها در قفس هايي از جنس سيم بدون روكش كه امروزه در صنعت مرغ و تخم مرغ در سرتاسر جهان غالب است غيرقانوني خواهد شد. در ژانويه 2013، نگاه داشتن ماده خوك هاي آبستن در طويله هاي انفرادي نيز ممنوع خواهد شد. اما امریکا در رهايي از اشكال فاجعه بار سوءاستفاده از حيوانات مزرعه بسيار عقب تر از اروپاست.
http://www.project-syndicate.org/commentary/moral-progress-and-animal-welfare


⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

پرفسور پیتر سینگر، فیلسوف معروف استرالیایی و تحصیل کرده ی دانشگاه آکسفورداست که درپرینستون آمریکا تدریس میکند . او معتقد است انسانها و حیوانات دریک چیزاشتراک دارندو آن درجه ی رنج کشیدن است.
@flith

پرفسور پیترسینگر، فیلسوف استرالیایی معاصر،معتقد است همانطورکه از نظراخلاقی سواستفاده و آزار معلولان ذهنی یا نابینایان درست نیست کشتار یا بهره کشی از حیوانات نیز امری غیر اخلاقی است .

@flith

🎥 گفتگوی پرفسور ریچارد داوکینز با پرفسور پیتر سینگر درباره ی اخلاقی یا غیر اخلاقی بودن خوردن حیوانات

توحش انسان و نقض حقوق حیوانات - استیو کاتز

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


پوست کلفت شدن چیزی نیست که مرد ها دوست داشته باشند. رسیدن به حقیقت تلخ و زننده و حرف زدن از آن، باب میل مردها نیست. مردها در انتها زنی را انتخاب نمی‌کنند که به جای ِخریدن رژلب ها، کتاب می خرند.

آن ها دست های سفید و همیشه لاک زده را دوست دارند. نه دست هایی که لای ِصفحات کتاب جا می مانند و جوهری می شوند در هر بار نوشتن داستان های بلند و کوتاه.

مردها همیشه ی تاریخ، بهترین شاعرها بودند، اما معشوقه شان شاعر نبوده اند دراصل. معشوقه ی آن ها زنی سبک بال و رها و بی خیال بود با صورتی جوان و شاد و دست هایی زیبا و مغزی عادی.

مردها ترجیح می دهند در کافه ها با زنانی پرمغز بنشینند به رد و بدل کردن دیالوگ های قلبمه سلمبه و سیگار کشیدن، و در مهمانی‌های شبانه و دور همی هایشان همان زن های بی‌مغزی را ببرند که در کافه -درحالی که سیگارشان را آتش می زنند و می نالند از سطحی شدن رابطه ها- آن ها را هیچ و پوچ خطاب می کردند؟

مردها نمی توانند زن هایی که خودشان هستند و به خاطر حرف مردم زندگی نمی کنند را با افتخار و لبخند پیروزمندانه به دیگران معرفی کنند. مردها در زبان شمایی را که بلند بلند و بی اعتنا به قضاوت ها، می خندید و گریه می کنید را می ستایند و در دلشان زن هایی را جای می دهند که برحسب شرایط می توانند شال بیندازند یا چادر سرکنند.

مردها با شمایی که خوب شعر می‌خوانید و خوب شعر می نویسید و خوب شعر به خاطر دارید در حد چند ساعت در ماه، و یک زنگ ِتفریح، خوب تا می کنند ، نه بیشتر و نه کمتر. مردها وبلاگ های ِشما را در اوقات بیکاری می‌خوانند و اوقات اصلی شان را در پی ِگشتن دنبال ِزنی نجیب و پاک و سربه زیر- همان زن ِزندگی-اند.

مردها SMS های شما را که در نیمه های ِشب ِپاییزی، برایشان فرستاده اید را ظهر ِروز بعد می خوانند و جواب غمگین و دلتنگ بودن شما را با «چرا جیگرم ؟» می دهند.

مردها زن هایی که در پاییز زیاد پیاده روی می کنند و در کوچه پس کوچه ها گریه می کنند را نمی فهمند و برایشان خراب کردن رژلب جذاب تر از پاک کردن ِسیاهی زیر چشم زنی غمگین است. مردها موجودات عجیبی نیستند. مردها زن هایی مثل ِما را دوست ندارند. زن هایی مثل ما نمی توانند با مردها احساس خوشبختی و راه رفتن روی ِابرها را تجربه کنند. زن هایی مثل ما این را می‌دانند که هرچقدر هم بیشتر خوانده باشند و نوشته باشند و گفته باشند ، بازهم تنها می مانند در آخر.

زن هایی مثل ِما این را می دانند که دختر های ِمعمولی و شاد، انتخاب آخر مردهای ِمعمولی‌اند . زن‌هایی مثل ِما می دانند که باید با خودشان آشتی کنند و تنهایی شان را دوست داشته باشند. زن هایی مثل ِما می دانند که جز این راه دیگری ندارند.

#زنان_هزاره_سوم
#فریبا_وفی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


شخصیت ما همان کارهایی هست

که دور از چشم دیگران انجام میدهیم.


#جکسون_براون

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


کمال گفت: -"اگر به تو بگویند فقط چند روز دیگر زنده ای، چه میکنی؟"
نگران شد: -"منظورت را نمی فهمم!"
-"فرض کن سرطان گرفته ای یا ایدز یا بیماری دیگری از این قبیل و می دانی فقط مدت کمی زنده خواهی ماند."
صورتش را کاملا برگردانده بود و حالا تمام سطح پیشانی و کمی از بینی اش که روشن بود، یکسره خیس دانه های عرق برق میزد.
مندو زیر آوار خبری هولناک از نفس افتاد: -"چیزی شده؟"
-"نه این یک معماست؛ جواب بده."
-"سعی میکنم تا جایی که ممکن است، آن را به دیگران منتقل کنم."
-"تو چقدر بی رحمی!!"
-"وقتی مرض همگانی شد، راه علاجش هم زودتر پیدا میشود."
-"فرض کن آدم بی رحمی نباشی یا مرضی گرفته باشی که قابل انتقال نیست."
-"آدم اگر عاقل باشد همه حساب و کتاب ها را کنار میگذارد و بقیه عمرش را خوشگذرانی میکند."
-"یکی بود که همین کار را کرد. هرچه داشت فروخت. همه پول هایش را به باد داد. مسافرت، بهترین غذاها، بهترین هتل ها، زیباترین زن ها، بعد می دانی چه اتفاقی افتاد؟ ناگهان راه علاج پیدا شد! حالا ميتوانست به زندگی ادامه بدهد؛ اما دیگر چیزی برایش باقی نمانده بود. همه چیز را باید از صفر شروع میکرد و بدتر از همه اینکه تازه فهمیده بود زندگی یعنی چه!!"

#چاه_بابل
#رضا_قاسمی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


خدا و شیطان به مثابه نور و سایه اند که بنا بر فراخور حالمان به دامان یکی از آنها پناه بردیم .

#شیطان_و_خدا
#ژان_پل_سارتر

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


و باز هم پول، همه چیز پول است. همه ی روابط انسانی را باید با پول خرید. اگر پول نداشته باشی، مردها به تو اهمیت نمی دهند، زن ها عاشقت نمی شوند، نه نمی شوند؛ یعنی توجه و عشق به تو آخرین چیزی است که اهمیت خواهد داشت و در نهایت توجه و عشق تا چه اندازه حقیقی خواهند بود! اگر پول نداشته باشی، دوست داشتنی نیستی! حتی اگر با زبان آدم ها و فرشته ها سخن بگویی. اگر پول نداشته باشی، آن موقع دیگر زبانی که با آن صحبت میکنی به نظر دیگران، زبان انسان ها یا فرشتگان نخواهد بود.

#ﺟﻮﺭﺝ_ﺍﻭﺭﻭﻝ
#ﻫﻤﻪ_ﺟﺎ_ﭘﺎﯼ_ﭘﻮﻝ_ﺩﺭ_ﻣﯿﺎﻥ_ﺍﺳﺖ


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


من از هدایت و تبعیت بیزارم.
اطاعت؟ نه.
حکومت کردن؟ هرگز.

آن‌کس که برای خود ترسناک نباشد برای دیگران ترسناک نیست. فقط آن‌کس که ترس برانگیزد می‌تواند دیگران را هدایت کند. من از هدایت خود بیزارم و دوست دارم همانند حیوانات جنگل، تا مدت‌ها خود را در بیابانی سحرانگیز گُم کنم و به خیال‌پردازی بگذرانم تا به تدریج به خانه‌ی خود بیاندیشم و خود را به‌سوی خویشتن جلب کنم.

#حکمت_شادان
#فریدریش_نیچه


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


مردم به کارهای من افتخار میکنند، ولی چون من، از ضعیفی من بی خبرند. چه کرده ام که قدر و قیمت جنگجویان مغرب زمین را داشته باشم؟ یا چه شهری را تسخیر کرده ام و چه انتقامی توانسته ام از تاراج ایالات خود بکشم؟ از شهرت و فتوحات قشون فرانسه دانستم که رشادت قشون روسیه در برابر آنان هیچ است، مع الوصف تمام قوای مرا یک مشت اروپایی سرگرم داشته مانع پیشرفت کار من میشوند. نمیدانم این قدرتی که شما اروپایی ها را بر ما مسلط کرده چیست و موجب ضعف ما و ترقی شما چه؟ شما در قشون جنگیدن و فتح کردن و بکاربردن تمام قوای عقلیه متبحرید و حال آنکه ما در جهل غوطه و به ندرت آتیه را در نظر میگیریم. مگر جمعیت و حاصلخیزی و ثروت مشرق زمین از اروپا کمتر است؟ یا آفتاب که قبل از رسیدن به شما به ما می‌تابد تأثیرات مثبتش در سر ما کمتر از سر شماست؟ یا خدایی که مراحمش بر جمیع ذرات عالم یکسان است خواسته شمارا بر ما برتری دهد؟ گمان نمیکنم اجنبی حرف بزن! بگو من چه باید بکنم که ایرانیان را هشدار نمایم؟

#عباس_میرزا

"ولیعهد فتحعلی شاه قاجار
پس از شکست های پی در پی در جنگ های ایران و روس"
#نخستین‌رویارویی‌های‌اندیشه‌گران‌ایرانی
#عبدالهادی_حائری

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith


✒️؏

🔵 تونل زمان

📜 ۱۲ امرداد سال روز حذف القاب و عناوين در ایران


🖋حذف القاب و عناوين از نام ايرانيان و تلاش براي لاتين كردن الفباي ايران

🖋۱۲ اَمُرداد سال ۱۳۱۴ تصميم نهم امُرداد شوراي وزيران (قوه مجريه) مبني بر حذف عناوين اضافي از اسامي از جمله: خان،
ميرزا،
سلطنه،
دوله،
سيّد و ... در ايران به اجرا درآمد
و ادارات
(در نوشتن نامه ها و احكام)،
نشريات در مطالب خود و نيز مراكز صدور شناسنامه مكلّف به اجراي آن شدند

🖋 و در مكاتبات رسمي و نطقها نيز بكاربردن القاب و عناوين جز
«آقا» و «بانو»
براي خطاب كردن ممنوع شد.

🖋هنگام خطاب کردن وزيران و نخست وزير، قرار دادن واژه «جناب» بر نام آنان بلامانع
(نه اجبار) اعلام شده بود و تاكيد شده بود كه در صورت بكار بردن جناب، آقا و بانو حذف شود و دو لقب باهم بكار برده نشود كه غلط دستوري است.

🖋از روز، بعد روزنامه ها
فراتر از اين رفتند و از بكار بردن
«فعل جمع» براي مقامات مفرد جز شاه و گاهي اوقات نخست وزير خودداري كردند.
كه تا اوايل انقلاب مرسوم بود ورعايت مي شد.

🖋نشريات دليل اين كار خودرا رفع تبعيض و تشخص اعلام كرده بودند.

🖋متعاقب اين اقدام، ۱۹ روز بعد، از سي ام امرداد ۱۳۱۴ نيز تعيين نام خانوادگي براي افرادي كه اسم پدر خودرا به عنوان نام خانوادگي به كار مي بردند اجباري شد.
كه بازگشتي به رسم ايران عهد باستان و دور شدن از رسم عربي بود.
كه اعراب نام پدر و پدربزرگ را پس از نام اول بكار مي برند.

🖋همچنين توصيه شد که بر نوزادان ترجيحا نام هاي پارسي گذارده شود.

🖋در همين زمان دولت وقت از سوي روشنفکران زير فشار قرار گرفت كه ايران نيز بمانند تركيه الفباي نوشتن خود را به الفبايي تغيير دهد كه داراي حروف مصوّت باشد از جمله لاتين تا تلفظ همه مردم ايران يكسان شود
و از غلظت لهجه هاي محلي كاسته شود كه اين تلاش به جايي نرسيد.

🖋يکي از ايرادهايي که به دودمان پهلوي گرفته مي شود همين لاتين نکردن حروف کتابت زبان فارسي بود که الفباي عربي است.


؏🖋

⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#متون_کهن

شایستگی ذهن متفاوت از شایستگی عشق است.

ذهن با احتیاط و مشکوک است؛ ذره ذره به پیش می‌رود. توصیه می‌کند "مراقب باش، از خودت محافظت کن". درحالیکه عشق می‌گوید: "خویشتن را رها کن." ذهن قوی است، هرگز زمین نمی‌خورد. درحالیکه عشق به خود صدمه می‌زند، در ویرانه‌ها می‌افتد.

ولی آیا اینطور نیست که اکثراً در ویرانه ها گنج را پیدا می‌کنیم؟ یک دلِ شکسته گنجهای زیادی در خود پنهان دارد.

#شمس_تبریزی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


"ایستگاه اتوبوس"

-یک بلیط برای جهنم لطفا
-متاسفم همه ی قطارهایی که به جنوب میروند از قبل پر شده اند

-امشب هیچ وسیله‌ی دیگری حرکت نمیکند؟
-یک اتوبوس برای جهت مخالف داریم

-جای خالی دارد؟
-زیاد

-مقصد آن خیلی دور است؟
-نه . زیاد نه . اما بد نیست یک کتاب خوب همراه داشته باشید . شنیده ام در این سفر آدم خیلی احساس تنهایی میکند .

«آندرو ای هانت»
برگردان : گیتا گرگانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


نه شناخت ما و نه بینش ما هرگز با مقایسه و بحث درباره ی آنچه دیگران گفته اند افزایش نمی یابد؛ چون این همواره صرفاً شبیه ریختن آب از ظرفی به ظرف دیگر است.
بینش و شناخت تنها با تفکر خودمان درباره ی خود چیزها می تواند واقعاً افزایش پیدا کند؛ چون فقط این آن منبع جوشان همیشه آماده و در دسترس است.

#متعلقات_و_ملحقات
#آرتور_شوپنهاور

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


کارلوس کاستاندا :
ناراحتی‌های من راه‌حلی ندارد، زیرا ناشی از ناتوانی‌های همنوعانم است که با ثبات نیستند.

دون خوان گفت:
این تقصیر مردم دور‌‌ و بر تو نیست. آنها کار دیگری نمی‌توانند بکنند. تقصیر خود توست، زیرا این تویی که می‌توانی کاری کنی، اما تو مصممی که در سکوتی عمیق درباره آنها داوری کنی. هر ابلهی می‌تواند قضاوت کند. اگر تو بخواهی قضاوت کنی فقط بدترین‌ها را می‌بینی. مبارزه طلبی تو پذیرفتن مردم است به همان طریقی که هستند.
دست از سر مردم بردار!

#کارلوس_کاستاندا

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

میزی برای کار کاری برای تخت
تختی برای خواب خوابی برای جان
جانی برای مرگ مرگی برای یاد
یادی برای سنگ این بود زندگی

#۱۴مرداد روز آسمانی شدن حسین پناهی گرامی

@flith