جشن‌ها و آیین‌های ایرانی از مهم‌ترین جلوه‌های پیوستگی تاریخی ملت ایران است. در شرایطی که رژیم ضد ایرانی جمهوری اسلامی و دیگر بدخواهان ایران، همبستگی و یگانگی ملی ما را نشانه رفته‌اند، پاسداشت هرچه باشکوه‌تر جشن‌های ایرانی اهمیتی دوچندان می‌یابد.

امسال نیز در شب #چهارشنبه_سوری یاد قهرمانان جاویدنام وطن را زنده نگه می‌داریم و برای فردای آزاد و آباد میهن‌مان می‌خوانیم:

ایران ای خُرّم بهشت من
روشن از تو سرنوشت من
گر آتش بارد به پیکرم
جز مهرت در دل نپرورم

@OfficialRezaPahlavi

ولادیمیر لنین : " بهترین راه برای کنترل اپوزیسیون اینست که خودمان آن را رهبری کنیم "

رهبران شوروی 100 سال پیش باورمند بودند برای مهار مخالفان بایست چندین اپوزیسیون جعلی در داخل و خارج برای مهار اندیشه ای همه گان و جلوگیری از همازوری مخالفان داشته و آرمان های خود را از زبان افرادی که با مخالفت های بی کارآی ( بی اثر ) خود، نقش اپوزیسیون را بازی می کنند به اذهان مردم تزریق کنیم.

حکایت آشناییست
@flith

ای  دل  اول قدم  نیکـــــــــــدلان  /با بد و نیک جهان ساختن است.
صفت  پیشروان  ره  عقــــــــــــل  /آز را پشت  سر انداختـن است
ای  که با چرخ همـــــی بازی نرد /بردن اینجا همه را باختن است.
 اهرمن را به هوس دست مبوس  /کانـدر اندیشه تیغ  آختن است.
عجب از گمشدگان نیست، عجب /دیــو را دیدن و نشناختن است.
تو زبون تن  خاکــــــــــی و چو باد /توسـن عمــر تو در تاختن است
دل  ویرانه  عمــــــــــــــارت  کردن /خوشتر از کاخ برافراختن است.       

#پروین_اعتصامی

بیست و پنجم اسفند ماه سالروز بزرگداشت ستاره‌ی آسمان شعر و ادب، پروین اعتصامی شاعر معاصر ایران ؛ نخستین بانویی که در شعر با ارائه سبکی خاص، لقب ملک‌الشعرای زن را از آن خود کرد

زن در ایران پیش از این گویی که ایرانی نبود
پیشه اش جز تیره روزی و پریشانی نبود

زندگی و مرگش اندر کنج عزلت می گذشت
زن چه بود آن روزها گر زان که زندانی نبود

کَس چو زن اندر سیاهی قرنها منزل نداشت
کَس چو زن در معبد سالوس قربانی نداشت

این شعر ادامه داده تا این بیت ...‌

چشم و دل را پرده می بایست اما از عفاف
چادر پوسیده بنیاد مسلمانی نداشت
خسروا (اشاره به رضاشاه) دست توانای تو آسان کرد کار
ورنه در این کار سخت امید آسانی نبود.

@flith

تصویری ناب و قدیمی از دوران ولیعهدی محمدرضا شاه پهلوی و پروین اعتصامی با هم. این تصویر در زمانی که پروین اعتصامی معاونت کتابخانه دانشسرای عالی (دانشگاه خوارزمی امروز) را داشت، در یکی از بازدید های که در آن زمان ولیعهد بودند گرفته شده است.

پی نوشت: دانشگاه خوارزمی (نام پیشین: دانشگاه تربیت معلم تهران) در سال ۱۳۱۲ در زمان رضاشاه بزرگ با نام دارالمعلمین عالی (دانشسرای عالی) فعالیت می کرد. این دانشگاه در سال ۱۳۵۳ به دانشگاه تربیت معلم تغییر کرد. تغییر نام این دانشگاه به دانشگاه خوارزمی در سال ۸۱ و ۸۲ در شورای گسترش آموزش عالی وزارت علوم به‌تصویب رسید و از بهمن ۱۳۹۰ دانشگاه رسماً به دانشگاه خوارزمی تغییر نام یافت.

https://t.me/flith/13255

@flith

ای آنکه به آئین عجم خُرده گرفتی
#نوروز ؛ همان پاسخ دندان شکن ماست

👈 هرکجا نوروز هست ؛ آنجا #ایران است

@flith

چرا دشمن (بد اندیش) می‌کوشد همیشه تخم جدایی را پراکنده کند!؟
و همچنین با دروغ هایی ساختگی از ندانستن ها بهره ببرد!؟

دروغ هایی بمانند : فرهنگ ایرانی مرد سالار است!!!
به زنان همیشه ستم شده!!!

و از این دست سخنان بی پایه.

در شاهنامه داستان آژی دهاک ستمگر چنین آمده :

چنان بُد که هر شب دو مرد جوان - چه کهتر چه از تخمهٔ پهلوان
خورشگر ببردی به ایوان شاه - همی ساختی راه درمان شاه
بکُشتی و مغزش بپرداختی - مر آن اژدها را خورش ساختی

در رژیم های بیدادگر نخست جوانمردان و پهلوانان را می‌کشند زیرا که فرهنگ پهلوانی مبارزه با ستمگری را آموخته و سپس آن دستگاه بیدادگر می‌کوشد ستم و بیداد را به همه روا دارد به ویژه زنان؛

ز مردان جنگی یکی خواستی - بکُشتی چو با دیو برخاستی
کجا نامور دختری خوب روی - به پرده درون بود بی گفت و گوی
پرستنده کردیش بر پیش خویش - نه بر رسم دین و نه بر رسم کیش

سَر بانوان فرانک، شاهزاده فریدون را از گزند دهاکیان به دور می‌دارد و در پایان با یک همبستگی جانانه و آغاز خیزش به دست سپه سالار کاوه و فرماندهی فریدون شاه،
رژیم دهاکی  نابود می‌شود.



در بزرگ فرهنگ ایرانی، پارسایی و پرهیزگاری و نیکی و هر چه نیک و خوب است و مبارزه با دروغ و بیدادگری ستوده شده.
هر زن و مرد پرهیزکاری در بزرگ فرهنگ ایرانی، می‌کوشد که نیکی و راستی را یاری کند و با بَدی و دروغ برزمد .


ننگ همیشگی بر دشمنان بزرگ فرهنگ ایرانی که همیشه کوشیده و می‌کوشند که تخم جدایی بین مردم پخش کنند و دیو دروغ را یاری کنند.



#نوروز باستانی پیشاپیش بر یکایک زنان و مردان میهن پرست ایرانی همایون باد.

امید که سال پیش رو سال پیروزی بر بیدادگران و پیروان دروغ باشد.

@flith

#جمهوری اسلامی پس از استقرار با اکراه نوروز را پذیرفت اما چهارشنبه‌سوری را هرگز نتوانست بپذیرد. فرهنگ باستانی ایرانی یکی از ستون‌های اصلی و بلکه می‌توانیم بگوییم اصلی‌ترین ستون هویت ملی ماست. طرد و نفی این هویت، یعنی طرد و نفی بخش مهمی از ایران. این طرد بخشی از سیاست فرهنگ‌زدایی است و نتیجه اسلام سیاسی که می‌خواهد جامعه را به نقطه صفر برساند و یک بار دیگر اسلامی کند. مردم ایران قرن‌ها مسلمان بوده‌اند و نوروز و چهارشنبه‌سوری را نیز برگزار کرده‌اند. یکی از خصلت‌های ایدئولوژی اسلام‌گرایی این است که می‌خواهد همه را از نو مسلمان کند و در این راه فرهنگ، عادات و رسوم ملی را تا بتواند نابود می‌کند. اما چهارشنبه‌سوری و نوروز سخت‌جان‌تر از آن بوده‌اند که نابود یا کمرنگ شوند. هویت ملی ما پیروز شده است. نوروز پرچم ایران بزرگ است، از بخش‌های کردنشین ترکیه تا تاجیکستان این جشن را برگزار می‌کنند. هر جا نوروز هست، آنجا ایران بزرگ فرهنگی است.
#نوروز_پیروز

@flith

#جشن_بزرگ_نوروز

#شاهان_ساسانی با شکوه فراوان، نوروز را جشن می‌گرفتند.
پادشاه با جامه ابریشمی در بارگاه می‌نشست و #موبد_موبدان با سینی بزرگی که در آن نان و سبزی، شراب، انگشتر، شمشیر، دوات و قلم بود با اسب و باز (پرنده شکاری) به نزد شاه می‌رفت و شادباشی اینچنین می‌گفت:

«#شاها، به جشن فروردین به ماه فروردین، آزادی گزین بر داد و دین کیان، سروش آورد ترا دانایی و بینایی و کاردانی، و دیر زیوی با خوی هژبر، شادباش به تخت زرین، انوشه خور به جام جمشید و آیین نیاکان، در همت بلند باش، نیکوکاری و داد و راستی نگاهدار، سرت سبز و جوانی چون خوید، اسبت کامکار و پیروز به جنگ، تیغت روشن و کاری به دشمن، بازت گیرا و خجسته به شکار، کارت راست چون تیر، سرایت آباد و زندگی بسیار باد».

#دیدی_نو_از_دینی_کهن
زنده یاد دکتر فرهنگ مهر

هُژَبر = شیر
خوید(خوید) = گندم سبز و نورَس


نوروز۸۵۸۳ مزدایی برابر با ۲۵۸۳ شاهنشاهی بر ایرانیان آزاده و دلداده فرهنگ خجسته باد. ☀️

@flith

#شادی_باشد.

📜🖋🕯 ‏زمانی که هنوز:


🔸_ بساط قبیله‌گرایی و پان‌تُرک‌بازی در آناتولی و ایران راه نیفتاده بود.

🔸 _ زبان پارسی، زبان دیوانی و ادبی دولت عثمانی بود.

🔸 _ جشن ‎نوروز به «عید اوغوز» تبدیل نشده بود.

🔸 جم سلطان، پسر سلطان محمد دوم عثمانی، دیوان شعر پارسی خویش را با ستایش «نوروز» آغاز می‌کرد.

🔸 رونویسی دو بیت اول:

رسید مژده نوروز شد عیان سبزه
ز روضه‌های جنان می‌دهد نشان سبزه
ز جویبار طلب کن نوید آب حیات
ز غیب ساقیش آمد چو خضرسان سبزه

🔸 توضیح تصویر: نسخه‌ای خطی از دیوان جم سلطان، پسر سلطان محمد دوم عثمانی، کتابخانه فاتح، شماره: ۳۷۹۴

🔸 نوروزتان پیروز، بزرگواران


🆔 @Vahidbahman1

ملت ما را نوروز زنده نگه داشته و کسی که نوروز را زنده نگه داشت بی‌شک فردوسی است.
شاهنامه را که میخوانید فردوسی تلاش کرده در هر داستانی به یک بهانه به نوروز بپردازد.
شاعران بسیاری به وصف بهارِ طبیعت پرداخته‌اند اما این فردوسی است که مشخصا تلاش کرده نوروز و رسوم باستانی نوروز را
تقابل با اسلام افراط نیست،ما در نبرد با وحشیانه ترین ایدئولوژی حاکم بر تاریخ تمدن خود هستیم.اعدام‌های پشت بام علوی،کشتار‌های دهه۶۰،تطویل جنگ با عراق،قتل‌های زنجیره‌ای،کشتار آبان،هواپیمای اوکراینی و صدها جنایت دیگر گذشته و پیش‌رو همگی حاصل حاکمیت اسلام و مسلمانان است
مکررا تکرار و یادآوری کند.

در روایت پادشاهی بهرام گور
"برفتند یکسر به آتشکده
به ایوان نوروز و جشن سده
همی مشک بر آتش افشاندند
به بهرام بر آفرین خواندند
چو شد ساخته کار آتشکده
همان جای نوروز و جشن سده"

در روایت پادشاهی قباد
"نهاد اندر آن مرز آتشکده
بزرگی بنوروز و جشن سده"

در روایت یزدگرد
"به ایوان همی بود خسته جگر
ندید اندران سال روی پدر
مگر مهر و نوروز و جشن سده
که او پیش رفتی میان رده"

در روایت خسرو پرویز
"کند با زمین راست آتشکده
نه نوروز ماند نه جشن سده
همه بنده گشتند ایرانیان
برین بوم تا من ببستم میان"

اشارات فردوسی به نوروز و رسوم باستانی ایرانیان چنان پرتعداد است که شخصا گاهی تصور می‌کنم تمام آن شخصیت‌ها و حکایت‌ها دورچینی است حول محور نوروز.
ملت ایران بقای خود را مدیون فردوسی است.
فردوسی اگر نبود اسلام ما را هم همچون مصریان بلعیده و هضم کرده بود
حالا شما تصور بفرمایید دولت‌مردان دوره‌ی پهلوی اول با چه ظرافت و فراستی کلید برون رفت ایران از منجلاب هزارساله را پیدا کرده بودند و چقدر هوشمندانه در حال ترسیم نقشه‌ی راه بودند.
ما برای شکست ج.ا دقیقا به همانها نیاز داریم،به یک رضا شاه،به یک فروغی،به داور.

تیمورتاش در مرداد ۱۳۰۳ برای ساخت آرامگاه فردوسی از مجلس درخواست بودجه کرد،او در طرحش نوشته است:
"هر ملتی مکلف است که نسبت به مفاخر تاریخی خود ابراز علاقه‌مندی کرده و از بروز قدردانی خودداری نکند.
قدر و رتبه حکیم ابوالقاسم فردوسی که مایه فخر ایران تنها نبوده، بلکه یکی از مفاخر بشریت محسوب است بر کسی مستور نیست و سزاوار نخواهد بود که مدفنش در حال حالیه و تقریباً از بین رفته و محو شود و با سایر خرابه‌های شهر طوس تفاوتی نداشته باشد".


در بهمن ۱۳۰۴ به پیشنهاد شیخ‌الرئیس افسر نماینده سبزوار، ماده واحده‌ای تصویب شد که تمبری به یادبود هزاره فردوسی چاپ شود و درآمد آن به ساخت آرامگاه فردوسی اختصاص یابد.
انجمن تازه تاسیس آثار ملی متولی ساخت آرامگاه شد:محمد علی فروغی،حسن پیرنیا، حسن مستوفی، حسین علاء،
حسن اسفندیاری و سید حسن تقی‌زاده.
روند ساخت آرامگاه از اردیبهشت ۱۳۰۵ آغاز و ارباب کیخسرو شاهرخ نماینده زرتشتیان توسط انجمن مامور شد تا جای درست مدفن فردوسی را پیدا کند.مدفن فردوسی در باغی متعلق به حاج میرزا محمدعلی قرار داشت.


باغ به مساحت ۲۳۰۰۰ متر مربع ازسوی حاج میرزا محمدعلی برای ساخت آرامگاه به رضا شاه کبیر پیشکش و از سوی رضا شاه نیز به انجمن آثار ملی اهدا شد.
همچنین ۷۰۰۰ متر مربع از زمین‌های اطراف باغ ازسوی حسین ملک به انجمن واگذار شد و مساحت مجموعه به ۳۰۰۰۰ متر رسید.
‏آن ملی‌گرایان کجا و این کاریکاتورهای زشت و متعفنی که برای ما متولی ملی‌گرایی شده‌اند کجا.
ما برای نجات ایران ابتدا باید ملی‌گرایی را نجات دهیم.ج‌.ا هرچه در توان داشته برای آلوده کردن آنتی‌تز خود بکار گرفته.

@flith

❗تخم مرغ یا تخم مغول؟

فاطمه داداش‌زاده، تجزیه‌طلبی که در شبکه‌های اجتماعی می‌نویسد «آزربایجان جنوبی ایران نیست» و تخم مرغ‌هایی در تبریز طراحی کرده که روی آنها از الفبای مغولی استفاده شده و عکس پیشه‌وری را در دست می‌گیرد، از قضا چهره‌اش هم به مغول‌ها شبیه است تا به ایرانی‌ها!

این تجزیه‌طلب همزمان از بسیاری از نهادهای حکومتی جمهوری اسلامی مانند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و شهرداری تبریز هم لوح تقدیر و تقدیرنامه دریافت کرده است.

تخم مرغ یا تخم مغول؟ مسئله این است...

#دماوند
@flith

درگیری خیابانی کردها و‌ ترک‌های ترکیه که دیشب از استان لیمبورخ بلژیک آغاز شد و امروز به بروکسل کشیده شد.

این نتیجه قومگرایی در قلب اروپاست.

کوتوله‌های سیاسی بظاهر ایرانی برای کشوری در قلب خاورمیانه منشوری نوشته بودند که شرط خلع سلاح تروریست‌های قوم‌گرا بعد از سقوط رژیم از آن حذف شده بود.

با این تصاویر بهتر میتوان تصورکرد که همین قومگرایان با اسلحه های مرگبار خود چه جنایاتی رقم خواهند زد

@flith

10 فروردین ماه ،سالروز اعدام قاضی محمد گرجی ، مردی که ایران را رسما تجزیه کرده بود
@flith

۱۰ فروردین ماه، سالروز اعدام قاضی محمد گرجی، مردی که رسما ایران را تجزیه کرده بود.

بزرگواران لطفا این نوشته را کامل بخوانید و با دیگران نیز به اشتراک بگذارید

قاضی محمد و حکومت جمهوری مهاباد نیز بمانند سید جعفر پیشه‌وری و فرقه دمکرات آذربایجان، تحت امر کامل دولت شوروی بودند

قاضی محمد به همراهان وابستگان خود در دسامبر سال ۱۹۴۵ میلادی به شوروی سفر کرد.

وی در شهر باکو با میر جعفر باقراُف «دبیر کمیته مرکزی حزب کمونیست آذربایجانِ شوروی » دیدار و دستورات لازم را جهت اعلام خودمختاری (تجزیه کردستان) و تشکیل جمهوری مهاباد دریافت کرده بود.

جمهوری مهاباد نیز بمانند فرقه دمکرات آذربایجان در طول حیات کمتر از ۱ ساله خود بارها از دولت شوروی کمک‌های تسلیحاتی ‌و مادی دریافت کرده بود. جمیل حسنلی در کتاب «اتحاد جماهیر شوروی _ ایران : بحران آذربایجان و جنگ سرد» مواردی از این کمک‌های تسلیحاتی و مالی را بر شمرده است.

کمک‌هایی بمانند ارسال ۱۲۰۰ عدد تفنگ و مهمات در ماه ژانویه ۱۹۴۶ میلادی و نیز ارسال ۵۰۰۰ عدد تفنگ و مهمات دیگر در ماه فوریه‌ی همان سال

قاضی محمد با پیشه‌وری و حکومت فرقه دمکرات آذربایجان رابطه‌ داشت (بواسطه‌ دستور مستقیم مسکو)

بطوریکه بین طرفین و در پی خواست مسکو، در ماه می ۱۹۴۶میلادی توافق‌نامه‌ای امضا شد، بر اساس ماده ۴ و ۵ این توافق‌نامه هر دو دولت در صورت نیاز باید به همدیگر کمک نظامی و اقتصادی بکنند و نیز هیچ یک از طرفین حق دیدار و گفتگو با حکومت مرکزی ایران را بدون هماهنگی با طرف دیگر ندارد

حوزه‌ی نفوذ و اعمال حاکمیت جمهوری مهاباد محدود به مهاباد و چند شهر کوچک اطراف آن در استان آذربایجان غربی بود و عملا در کردستان ایران دامنه‌ی نفوذ چندانی پیدا نکرد، همچنین برخی از خاندان‌ها و طوایف بزرگ کُرد ایرانی نیز مخالف جمهوری مهاباد بودند.

بر خلاف ادعاهای مرسوم قوم‌گراها، قاضی محمد رسما ایران را تجزیه کرده بود و نمی‌توان دولت وی را یک دولت خودگردان تحت حاکمیت دولت مرکزی ایران برشمرد.

زیرا:

۱. رسما و بنام، وزیر جنگ داشت و وزیر جنگش هم محمد حسین سیف قاضی عموزاده‌اش بود

۲. وزیر امور خارجه داشت و به تبریز و بادکوبه نماینده یا سفیر فرستاده بود

۳. ارتش جدا تشکیل داده بود

۴. در هیچ یک از مراسم‌های که انجام می‌شد پرچم ایران در کنار پرچمی که برای حکومتش ساخته بود، دیده نمی‌شد.

سر انجام قاضی محمد بعد از فروپاشی دولت ساختگی مهاباد دستگیر و در دادگاه محاکمه و محکوم به اعدام شد.

در روز ۱۰ فروردین ۱۳۲۶ خورشیدی وی به دار آویخته شد.

https://t.me/flith/13271

@flith

چهره واقعی چپها نهضت ملی ها و انقلابیون ۵۷ رو ببینید ایشون بازرگان است همونی که قبله آمال روشنفکران ایران است به صراحت میگوید یا باید شاه برود یا مملکت رو نابود میکنیم و راه میانه ای وجود ندارد. یعنی چیزی جز رسیدن به قدرت و ثروت برایشان مهم نبوده و نیست حالا بهتر میشه فهمید که چرا شاه کشور رو ترک کرد چون میدونست خون هزاران ایرانی با بودنش در کشور توسط این تروریستها ریخته خواهد شد بنابراین ایران را ترک کرد تا بتواند از قتل عام مردمش جلوگیری کند..

#فتنه_57

@flith