☘☘☘
طالبان، اوباش مدرسه
فرهاد قنبری
همهٔ ما در دوران تحصیل در مدارس به ویژه مدارس پسرانه حضور چند دانش‌آموز آزارگر و مزاحم را به خاطر داریم. نوجوانانی که به علت تربیت در محیط ناامن و پر از تحقیر خانواده و محلهٔ خود به افرادی پرخاشگر و عصبی و آزارگر تبدیل شده بودند و مدام با اقدام به تحریک دیگران، عکس‌العمل آنها را برانگیخته و از این راه بهانهٔ لازم برای ایجاد دعوا و کتک‌کاری را به دست می‌آوردند.
برای این افراد کافی بود تا کسی اندک نقطه ضعف یا مقاومتی در مقابل آزارشان نشان دهد تا او را به سوژهٔ جذاب و همیشگی برای آزارهایشان برگزینند. در مواجهه با این موجودات مزاحم اغلب دانش‌آموزان سعی می‌کردند از در دوستی دربیایند یا با دادن باج به قولی شرشان را از سرشان کوتاه کنند.
در اکثریت موارد مدیر و معاونان مدرسه هم با این دانش‌آموزان طرح رفاقت می‌ریختند و آنها را به عنوان مبصر یا انتظامات مدرسه برمی‌گزیدند تا با این عمل هم از وظیفه خود که برقراری نظم و امنیت روانی برای همهٔ دانش‌آموزان بود شانه خالی کنند و هم اینکه این دانش‌آموزان را به این روش کنترل کرده و در حیطهٔ مدیریت خود داشته باشند. (روند آزار‌دهنده و معیوبی که هنوز در بسیاری از دبیرستان‌های پسرانه رایج است).
نظام و قاعدهٔ حاکم بر عرصهٔ بین‌الملل هم چیزی شبیه نظم حاکم بر هنرستان‌ها و برخی دبیرستان‌های امروز ایران است. قدرت‌های جهانی و سازمان‌های مسئول بین‌المللی در نقش مدیر و ناظم مدرسه قدرت و توان و ارادهٔ لازم برای برقراری نظم و امنیت در محیط تحت سلطهٔ خود را ندارند و بهترین راه کنترل جهان را در سپردن ادارهٔ نقاط مختلف به مبصرهای آزارگر و سادیسمی دیده‌اند.
طالبان در افغانستان امروز نمونه‌ای خاص از سپردن جهان به اراذل و اوباش است. مدیران فرسودهٔ جهانی، خسته و ناتوان از کنترل طالبان بهترین راه‌حل را در واگذاری مدرسه به دست شاگرد شرور مدرسه دیدند تا از این راه هم از خود سلب مسئولیت نمایند و هم رفتارهای خلاف قاعدهٔ یاغیان را به حداقل برسانند. (و آنچه در این میان مغفول خواهد ماند، رفتار آزارگرانهٔ این اراذل و اوباش با بچه‌های سربه‌زیر و آرام و مظلوم مدرسه [زنان، کودکان و خانواده های افغان] است).
اما به مرور زمان از میان همین کودکان و زنان و مردان افغانستان عده‌ای پیدا خواهند شد که تن به این منطق زورگویانه ندهند. آنها آزار و کتک خوردن هر روزه و پاره شدن پیراهن‌هایشان را به این زیست بزدلانه ترجیح داده و کم‌کم هسته‌های مقاومت را از نقاط مختلف شکل خواهند داد...
@flith
طالبان، اوباش مدرسه
فرهاد قنبری
همهٔ ما در دوران تحصیل در مدارس به ویژه مدارس پسرانه حضور چند دانش‌آموز آزارگر و مزاحم را به خاطر داریم. نوجوانانی که به علت تربیت در محیط ناامن و پر از تحقیر خانواده و محلهٔ خود به افرادی پرخاشگر و عصبی و آزارگر تبدیل شده بودند و مدام با اقدام به تحریک دیگران، عکس‌العمل آنها را برانگیخته و از این راه بهانهٔ لازم برای ایجاد دعوا و کتک‌کاری را به دست می‌آوردند.
برای این افراد کافی بود تا کسی اندک نقطه ضعف یا مقاومتی در مقابل آزارشان نشان دهد تا او را به سوژهٔ جذاب و همیشگی برای آزارهایشان برگزینند. در مواجهه با این موجودات مزاحم اغلب دانش‌آموزان سعی می‌کردند از در دوستی دربیایند یا با دادن باج به قولی شرشان را از سرشان کوتاه کنند.
در اکثریت موارد مدیر و معاونان مدرسه هم با این دانش‌آموزان طرح رفاقت می‌ریختند و آنها را به عنوان مبصر یا انتظامات مدرسه برمی‌گزیدند تا با این عمل هم از وظیفه خود که برقراری نظم و امنیت روانی برای همهٔ دانش‌آموزان بود شانه خالی کنند و هم اینکه این دانش‌آموزان را به این روش کنترل کرده و در حیطهٔ مدیریت خود داشته باشند. (روند آزار‌دهنده و معیوبی که هنوز در بسیاری از دبیرستان‌های پسرانه رایج است).
نظام و قاعدهٔ حاکم بر عرصهٔ بین‌الملل هم چیزی شبیه نظم حاکم بر هنرستان‌ها و برخی دبیرستان‌های امروز ایران است. قدرت‌های جهانی و سازمان‌های مسئول بین‌المللی در نقش مدیر و ناظم مدرسه قدرت و توان و ارادهٔ لازم برای برقراری نظم و امنیت در محیط تحت سلطهٔ خود را ندارند و بهترین راه کنترل جهان را در سپردن ادارهٔ نقاط مختلف به مبصرهای آزارگر و سادیسمی دیده‌اند.
طالبان در افغانستان امروز نمونه‌ای خاص از سپردن جهان به اراذل و اوباش است. مدیران فرسودهٔ جهانی، خسته و ناتوان از کنترل طالبان بهترین راه‌حل را در واگذاری مدرسه به دست شاگرد شرور مدرسه دیدند تا از این راه هم از خود سلب مسئولیت نمایند و هم رفتارهای خلاف قاعدهٔ یاغیان را به حداقل برسانند. (و آنچه در این میان مغفول خواهد ماند، رفتار آزارگرانهٔ این اراذل و اوباش با بچه‌های سربه‌زیر و آرام و مظلوم مدرسه [زنان، کودکان و خانواده های افغان] است).
اما به مرور زمان از میان همین کودکان و زنان و مردان افغانستان عده‌ای پیدا خواهند شد که تن به این منطق زورگویانه ندهند. آنها آزار و کتک خوردن هر روزه و پاره شدن پیراهن‌هایشان را به این زیست بزدلانه ترجیح داده و کم‌کم هسته‌های مقاومت را از نقاط مختلف شکل خواهند داد...
@flith
☘☘☘
سعادت و رضایت در زندگی
#ارسطو به درستی می گوید:
"زندگی عبارت از حرکت است"
و همانطور که زندگی جسمی ما فقط در اثر حرکت بی وقفه ادامه می یابد، زندگی درونی و ذهنی ما نیز مشغولیتِ مداوم را طلب می کند، مشغولیتی فکری یا عملی به هر چه ممکن باشد. گواهِ این مدعا ضرب گرفتن با دست یا وسیله ای دیگر است که افرادِ بی کار و بی فکر فورا به آن مشغول می شوند.
وجودِ ما اساسا وجودی بی قرار است، از این رو بیکاری مطلق به زودی تحمل ناپذیر می شود، زیرا موجب بی حوصلگی و دلتنگیِ وحشتناک می گردد. باید این سایق را نظم داد تا بتوان آن را به نحوی روشمند ارضا کرد.
بنابراین، فعالیت، مشغولیت، کار در حدِ امکان یا لااقل آموختن، برای سعادتِ انسان ناگزیر است، زیرا نیروهای انسان نیاز دارند که از آن ها استفاده شود و آدمی مایل است، مفید بودنِ آن ها را احساس کند. اما بیشترین رضایت را از این حیث، خلق کردن یا ساختن ایجاد می کند، چه ساختنِ سبد باشد، چه نگاشتنِ کتاب.
انسان از دیدنِ اینکه اثری زیر دستِ او روز به روز شکل می گیرد و سرانجام به کمال می رسد، بلافاصله احساسِ سعادت می کند.
یک اثر هنری، یک نوشته یا حتی فقط یک کاردستی می تواند این سعادت را حاصل کند. البته هر چه اثر شریفتر و والاتر باشد، لذت خلق آن بیشتر است.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حكمت_زندگی
@flith
سعادت و رضایت در زندگی
#ارسطو به درستی می گوید:
"زندگی عبارت از حرکت است"
و همانطور که زندگی جسمی ما فقط در اثر حرکت بی وقفه ادامه می یابد، زندگی درونی و ذهنی ما نیز مشغولیتِ مداوم را طلب می کند، مشغولیتی فکری یا عملی به هر چه ممکن باشد. گواهِ این مدعا ضرب گرفتن با دست یا وسیله ای دیگر است که افرادِ بی کار و بی فکر فورا به آن مشغول می شوند.
وجودِ ما اساسا وجودی بی قرار است، از این رو بیکاری مطلق به زودی تحمل ناپذیر می شود، زیرا موجب بی حوصلگی و دلتنگیِ وحشتناک می گردد. باید این سایق را نظم داد تا بتوان آن را به نحوی روشمند ارضا کرد.
بنابراین، فعالیت، مشغولیت، کار در حدِ امکان یا لااقل آموختن، برای سعادتِ انسان ناگزیر است، زیرا نیروهای انسان نیاز دارند که از آن ها استفاده شود و آدمی مایل است، مفید بودنِ آن ها را احساس کند. اما بیشترین رضایت را از این حیث، خلق کردن یا ساختن ایجاد می کند، چه ساختنِ سبد باشد، چه نگاشتنِ کتاب.
انسان از دیدنِ اینکه اثری زیر دستِ او روز به روز شکل می گیرد و سرانجام به کمال می رسد، بلافاصله احساسِ سعادت می کند.
یک اثر هنری، یک نوشته یا حتی فقط یک کاردستی می تواند این سعادت را حاصل کند. البته هر چه اثر شریفتر و والاتر باشد، لذت خلق آن بیشتر است.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حكمت_زندگی
@flith
☘☘☘
"مرد کویری، دریا بود..."
مجید یونسیان، روزنامه‌نگار
قلبی که نود سال به عشق ایران می‌تپید، از کار ایستاد؛ آن‌هم در روزگار سختی که این سرزمین برای سرپا ماندن به ایران‌دوستانی چون او نیاز دارد.
پرفسور پرویز کردوانی، بزرگمرد و کویرشناس نامی ایران، در سن نود سالگی درگذشت. او یکی از تک‌چهره‌های علم کویرشناسی ایران بود و در دوره‌ای که دانش و عشق‌اش به ایران می‌توانست مرهمی بر این‌همه فاجعه زیست‌محیطی باشد، هرگز روی خوش ندید تا با افسوس سال‌ها نظاره‌گر مدیریت بی‌دانشان بر محیط‌زیست کشورش باشد که ثمره آن امروز، دریاچه‌ها و تالاب‌های خشک‌شده، جنگل‌های کاهش‌یافته، دشت‌های تهی از آب و سبزینه‌گی، کویرهای در حال پیشروی، هوای آلوده و خاکی که در حال فرسودگی و فرسایش است.
هیچ‌کس فریادها و دغدغه‌های پرفسور کردوانی را جدی نگرفت؛ اما آینده به‌گونه‌ای رقم خواهد خورد که خواه‌ناخواه باید به چنین بزرگانی سر تعظیم فرو آوریم.
گرچه برای ما ایرانی‌ها این موضوع به یک تجربه تلخ تاریخی تبدیل شده است. وقتی به سرمایه‌های علمی خود احساس نیاز می‌کنیم که دیگر امکان دسترسی به آنها را نداریم و همین، علت این‌همه مشکلاتی است که دائم انباشت میشود.
در تالار مشاهیر جهان، ما نام‌ها وافتخارات بزرگی داریم و دائم به آن افتخار می‌کنیم؛ اما اینها همه متعلق به تاریخ است. جامعه ما هنوز یاد نگرفته که برای زنده بودن، باید زندگی کرد و برای زندگی کردن به مشاهیر زنده بیشتر نیاز داریم تا قاب کردن نام‌ها در تالار مشاهیر.
یادش گرامی و راهش پررهرو...
@flith
"مرد کویری، دریا بود..."
مجید یونسیان، روزنامه‌نگار
قلبی که نود سال به عشق ایران می‌تپید، از کار ایستاد؛ آن‌هم در روزگار سختی که این سرزمین برای سرپا ماندن به ایران‌دوستانی چون او نیاز دارد.
پرفسور پرویز کردوانی، بزرگمرد و کویرشناس نامی ایران، در سن نود سالگی درگذشت. او یکی از تک‌چهره‌های علم کویرشناسی ایران بود و در دوره‌ای که دانش و عشق‌اش به ایران می‌توانست مرهمی بر این‌همه فاجعه زیست‌محیطی باشد، هرگز روی خوش ندید تا با افسوس سال‌ها نظاره‌گر مدیریت بی‌دانشان بر محیط‌زیست کشورش باشد که ثمره آن امروز، دریاچه‌ها و تالاب‌های خشک‌شده، جنگل‌های کاهش‌یافته، دشت‌های تهی از آب و سبزینه‌گی، کویرهای در حال پیشروی، هوای آلوده و خاکی که در حال فرسودگی و فرسایش است.
هیچ‌کس فریادها و دغدغه‌های پرفسور کردوانی را جدی نگرفت؛ اما آینده به‌گونه‌ای رقم خواهد خورد که خواه‌ناخواه باید به چنین بزرگانی سر تعظیم فرو آوریم.
گرچه برای ما ایرانی‌ها این موضوع به یک تجربه تلخ تاریخی تبدیل شده است. وقتی به سرمایه‌های علمی خود احساس نیاز می‌کنیم که دیگر امکان دسترسی به آنها را نداریم و همین، علت این‌همه مشکلاتی است که دائم انباشت میشود.
در تالار مشاهیر جهان، ما نام‌ها وافتخارات بزرگی داریم و دائم به آن افتخار می‌کنیم؛ اما اینها همه متعلق به تاریخ است. جامعه ما هنوز یاد نگرفته که برای زنده بودن، باید زندگی کرد و برای زندگی کردن به مشاهیر زنده بیشتر نیاز داریم تا قاب کردن نام‌ها در تالار مشاهیر.
یادش گرامی و راهش پررهرو...
@flith
شما فکر مى‌کنید که خدا مثل ما فکر مى‌کند و نیازمند چاپلوسى است و اگر از دستورهایش پیروى نکنیم از ما انتقام مى‌گیرد؟ چنین عیب و نقصى چگونه مى‌تواند در وجودى کامل موجود باشد؟ این صرفاً نحوه‌ى حرف زدن کسانى است که کتاب مقدس را نوشته‌اند...
#اروین_یالوم
📓 #مسئله_اسپینوزا
@flith
#اروین_یالوم
📓 #مسئله_اسپینوزا
@flith
«معجزه‌ها فقط به واسطۀ جهل انسان وجود دارند. در دوران باستان هر رویدادی که ممکن نبود با علت‌های طبیعی آن را توضیح داد، آن را معجزه در نظر می‌گرفتند. هرچه جهل توده‌ها دربارۀ کار طبیعت بیشتر بود، شمار معجزه‌ها هم بیشتر میشد.»
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
من معتقد نیستم که پرسیدن بیماری باشد، اطاعت کورکورانه بدون هیچ پرسشی بیماری است.
#مسئله_اسپینوزا
@flith
#مسئله_اسپینوزا
@flith
مذهب و کشورداری باید از هم جدا باشند.
تصورپذیرترین حاکم، رهبری است که آزادانه او را انتخاب کنند و به وسیله ی شورای منتخب مستقلی قدرت هایش محدود شود و نیز کسی است که بتواند براساس آرامش عمومی و امنیت و رفاه اجتماعی عمل کند.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
تصورپذیرترین حاکم، رهبری است که آزادانه او را انتخاب کنند و به وسیله ی شورای منتخب مستقلی قدرت هایش محدود شود و نیز کسی است که بتواند براساس آرامش عمومی و امنیت و رفاه اجتماعی عمل کند.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
معتقدم كه هرچه بيشتر شناخت پيدا مي كنيم،چيزهاي كمتري وجود خواهد داشت كه فقط خدا از آن آگاه است،به عبارت ديگر هرچه جهل ما بيشتر باشد،رويدادها را بيشتر به خدا نسبت مي دهيم.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
سال۲۰۰۲، از یک ایرانی که در آمریکا مشغول تحصیل تخصص پزشکی بوده شکایت میشه. به جرم تجاوز جنسی به یک بیمار که یک دختر ۱۷ ساله بوده. به محض اطلاع از شکایت، اون شخص از آمریکا به ایران فرار میکنه. در ایران خودش رو متخصص گوش و حلق و بینی معرفی میکنه و میگه برای خدمت به کشور برگشته! و البته که چه خدمتی هم میکنه! این شخص با جعل و رشوه، اونقدر بزرگ میشه که تبدیل به یکی از بزرگترین سهامداران بیمارستان‌های کشور میشه، رسانه‌ها مدام باهاش مصاحبه میکنند و خلاصه مشهور میشه.
بعد تصمیم می‌گیره وارد کار خیرخواهانه بشه!
هر از چندگاهی به روستاها سفر میکنه تا مردم رو رایگان درمان کنه. کم‌کم چند نفر صداشون درمیاد و اعلام میکنند که این آقا به بهانه کار خیرخواهانه به بیماران تجاوز می‌کرده اما هر صدایی که در میاد سریع خفه میشه.
یکی از ویلاهاش رو در اختیار یک اکیپ گنده‌لات و شرخر میذاره تا اونجا پادشاهی کنند و اینجوری ارتشش رو می‌سازه. هر کسی که در مسیرش قرار می‌گیره، یا از آزارهای جنسی و تجاوزهاش میگه، یه گله لات رو میفرسته سراغش، حتی پرونده تجاوزی در وزارت بهداشت باز میشه اما با رشوه حل میشه، و اینجوریه که هنوز هم داره طبابت میکنه.
تمام اینها مقدمه بود.
چند ماه پیش صدا و سیما با این شخص مصاحبه میکنه و این شخص اعلام میکنه که. داروی کرونا رو با موفقیت در مازندران آزمایش کردند. تبلیغی که باعث میشه هر شیشه شربت STOPCIVIR چندین میلیون تومن در بازار سیاه فروش بره.
امروز شنیدم ظاهرا شربت STOPCIVIR با تعییر نام به آلرگارد، جزو چهار داروی گیاهی‌ایه که به تایید وزارت بهداشت رسیده!
با دکتر فرامرز معماری آشنا بشید:
حالا بریم سراغ بروشور دارو. "تنتور اُپیوم" ترکیبی مشتق از تریاک و الکل و آبه. روی بروشور دقیقا نوشته حاوی ۲.۷۴ میلی‌لیتر تنتور اپیوم در ۱۲۰ میلی‌گرم. هر ۲ میلی‌گرم اپیوم حاوی ۲۰ میلی‌گرم مورفینه. اگه کسی با این شربت بدن‌دردش خوب میشه و فکر میکنه وای آویشن و رازیانه و گلپر معجزه میکنه، اشتباه میکنه. این فقط سرخوشی تریاک و مسکن مورفینه که اعتیادآور هم میشه. اسم دوتا گیاه رو نوشتن و با تریاک رقیق کردن و شده داروی گیاهی! با این تفاسیر دیگه کاملا مطمئنم باید از این "دوا" دوری کرد :) نمی‌دونم مافیای پشت این شربت چیه اما کرونا و درمانش تو کشور ما شده دکون و دلال‌بازی.
جالبر اینکه تو این شربت اتانول هم هست! خب خداروشکر که مصرف الکل آزاد شد :-) خواستین این شربت رو بخورین، یه مزه هم کنارش بخورین و پیکتون رو بسلامتی مافیای داروهای سنتی ببرین بالا! نوش، بره جایی که غم نباشه :-)
و اما در مورد شربت، یک شربت گیاهی هست به اسم آلرگارد که اخیرا صدا و سیما تبلیغشو کرده به عنوان درمان گیاهی کرونا و مردم از در و دیوار داروخانه بالا میروند برای پیدا کردنش.
اولا در مورد خود شربت یک نکته هست که در گزارش صدا و سیما بهش اشاره نشد. اگر به قسمت اجزا فرآورده نگاه کنید، آخرین جزء، اپیوم هست. اپیوم به ترکیبات شبه مورفینی مشتق از تریاک گفته میشود. پس اگر شربت اثر درمانی مثل کاهش درد و کوفتگی ناشی از کووید-۱۹ دارد، ناشی از فرآورده اپیوم آن است.
خوب حالا داستان از کجا جالب میشه؟
از اونجایی که تو گزارش صدا و سیما با آقایی به اسم دکتر فرامرز معماری مصاحبه میکنه به عنوان سرپرست تیم تحقیقاتی آلرگارد.
خوب حالا برید اسم این دکتر رو در گوگل سرچ کنید و اتهاماتش در آمریکا و سوابقش در ایران رو بررسی کنید.
آبان سال گذشته هم کیانوش جهانپور از صدور مجوز سازمان غذا و دارو برای چهار داروی گیاهی کرونا خبر داده بود.
اگر یادتون باشه از دلایل برکناری دکتر ملک زاده معاون تحقیقات وزارت بهداشت مخالفت با ادعا موثر بودن داروهای گیاهی در درمان کرونا بود.
حالا بعد ازخوندن سوابق فرامز معماری در اینترنت، پازل ها رو بذارید کنار هم و ببینید جون ما در این پاندمی دردست چه کسانی قرار گرفته!
ضمنا این شرکت دانش بنیان نیاک متعلق به اون آقای دکتر متجاوزه.
@flith
بعد تصمیم می‌گیره وارد کار خیرخواهانه بشه!
هر از چندگاهی به روستاها سفر میکنه تا مردم رو رایگان درمان کنه. کم‌کم چند نفر صداشون درمیاد و اعلام میکنند که این آقا به بهانه کار خیرخواهانه به بیماران تجاوز می‌کرده اما هر صدایی که در میاد سریع خفه میشه.
یکی از ویلاهاش رو در اختیار یک اکیپ گنده‌لات و شرخر میذاره تا اونجا پادشاهی کنند و اینجوری ارتشش رو می‌سازه. هر کسی که در مسیرش قرار می‌گیره، یا از آزارهای جنسی و تجاوزهاش میگه، یه گله لات رو میفرسته سراغش، حتی پرونده تجاوزی در وزارت بهداشت باز میشه اما با رشوه حل میشه، و اینجوریه که هنوز هم داره طبابت میکنه.
تمام اینها مقدمه بود.
چند ماه پیش صدا و سیما با این شخص مصاحبه میکنه و این شخص اعلام میکنه که. داروی کرونا رو با موفقیت در مازندران آزمایش کردند. تبلیغی که باعث میشه هر شیشه شربت STOPCIVIR چندین میلیون تومن در بازار سیاه فروش بره.
امروز شنیدم ظاهرا شربت STOPCIVIR با تعییر نام به آلرگارد، جزو چهار داروی گیاهی‌ایه که به تایید وزارت بهداشت رسیده!
با دکتر فرامرز معماری آشنا بشید:
حالا بریم سراغ بروشور دارو. "تنتور اُپیوم" ترکیبی مشتق از تریاک و الکل و آبه. روی بروشور دقیقا نوشته حاوی ۲.۷۴ میلی‌لیتر تنتور اپیوم در ۱۲۰ میلی‌گرم. هر ۲ میلی‌گرم اپیوم حاوی ۲۰ میلی‌گرم مورفینه. اگه کسی با این شربت بدن‌دردش خوب میشه و فکر میکنه وای آویشن و رازیانه و گلپر معجزه میکنه، اشتباه میکنه. این فقط سرخوشی تریاک و مسکن مورفینه که اعتیادآور هم میشه. اسم دوتا گیاه رو نوشتن و با تریاک رقیق کردن و شده داروی گیاهی! با این تفاسیر دیگه کاملا مطمئنم باید از این "دوا" دوری کرد :) نمی‌دونم مافیای پشت این شربت چیه اما کرونا و درمانش تو کشور ما شده دکون و دلال‌بازی.
جالبر اینکه تو این شربت اتانول هم هست! خب خداروشکر که مصرف الکل آزاد شد :-) خواستین این شربت رو بخورین، یه مزه هم کنارش بخورین و پیکتون رو بسلامتی مافیای داروهای سنتی ببرین بالا! نوش، بره جایی که غم نباشه :-)
و اما در مورد شربت، یک شربت گیاهی هست به اسم آلرگارد که اخیرا صدا و سیما تبلیغشو کرده به عنوان درمان گیاهی کرونا و مردم از در و دیوار داروخانه بالا میروند برای پیدا کردنش.
اولا در مورد خود شربت یک نکته هست که در گزارش صدا و سیما بهش اشاره نشد. اگر به قسمت اجزا فرآورده نگاه کنید، آخرین جزء، اپیوم هست. اپیوم به ترکیبات شبه مورفینی مشتق از تریاک گفته میشود. پس اگر شربت اثر درمانی مثل کاهش درد و کوفتگی ناشی از کووید-۱۹ دارد، ناشی از فرآورده اپیوم آن است.
خوب حالا داستان از کجا جالب میشه؟
از اونجایی که تو گزارش صدا و سیما با آقایی به اسم دکتر فرامرز معماری مصاحبه میکنه به عنوان سرپرست تیم تحقیقاتی آلرگارد.
خوب حالا برید اسم این دکتر رو در گوگل سرچ کنید و اتهاماتش در آمریکا و سوابقش در ایران رو بررسی کنید.
آبان سال گذشته هم کیانوش جهانپور از صدور مجوز سازمان غذا و دارو برای چهار داروی گیاهی کرونا خبر داده بود.
اگر یادتون باشه از دلایل برکناری دکتر ملک زاده معاون تحقیقات وزارت بهداشت مخالفت با ادعا موثر بودن داروهای گیاهی در درمان کرونا بود.
حالا بعد ازخوندن سوابق فرامز معماری در اینترنت، پازل ها رو بذارید کنار هم و ببینید جون ما در این پاندمی دردست چه کسانی قرار گرفته!
ضمنا این شرکت دانش بنیان نیاک متعلق به اون آقای دکتر متجاوزه.
@flith
☘☘☘
افغانستان و کتاب‌هایی که دیگر چاپ نخواهند شد
سعید معدنی
در تنفس تاریخی بین دوحکومت طالبانی در افغانستان، فرصتی شد تا بخشی از افغانستان که زیر سلطه طالب‌‌ها نبودند برای ۲۰ سال، فارغ از هر محدودیتی آزادی را تجربه کنند. آزادی گرانقدری که برای کشور جهان‌سومی مثل افغانستان آرزوست.
خاطرم هست چند سال پیش در مراسمی جهت رونمایی از کتابی تحت عنوان "افسوس برای نرگس‌های افغانستان" نوشته ژیلا بنی‌یعقوب که سخنران اصلی آن مرحوم دکتر محمد امین قانعی راد - رئیس سابق انجمن جامعه شناسی ایران - بود، بانویی افغانستانی پشت تریبون رفت و گفت: ما در افغانستان همه نوع آزادی داریم ، آزادی مطبوعات ، نشرکتاب، ماهواره، اینترنت، آزادی حجاب، ورزش زنان، حضور زنان تماشاگر بر روی سکوهای ورزشگاهها و..... تنها چیزی که ما در افغانستان در زیر سایه ترسناک طالبان و القاعده نداریم " امنیت" است.
یکی از موارد در این دوره آزادی افغانستان که شاید تا زمان طولانی در آینده تکرار نشود، "آزادی نشر کتاب"بود. برخی نویسندگان و مترجمان ایرانی از ترس سانسور یا ممنوعیت چاپ کتابشان از سوی وزارت ارشاد، دست به دامن ناشران افغانستانی می‌شدند.این نوع کتاب‌ها پس از چاپ به برخی کتابفروشی‌های ایران راه می‌یافت و یا توسط دست‌فروشان در پیاده‌روها به فروش می‌رسید. حتی کتاب هایی مثل "لولیتا" نوشته ناباکوف - که نشر آن مدتی در نیمه اول قرن بیستم در اروپا از جمله فرانسه ممنوع بود- بدون هیچ سانسوری در افغانستان چاپ شد! و به دست فارسی‌زبانان در ایران و سایر کشورها رسید. کتابی که به هیچ وجه در ایران اجازه نشر نخواهد داشت.
ده‌ها و شاید هم صدها کتاب سراغ داریم که بدون سانسور در افغانستان "دوره تنفس!" چاپ شد و بدست فارسی‌زبانان رسید، اما با بازگشت طالبان به اریکه قدرت قطعاً این چاپخانه‌ها و کتاب‌ها برچیده خواهند شد.
روزهای خوش افغانستان به پایان رسید و زین پس این کشور نیز در زیر سایه پرچم سیاه و سفید طالبانی در حسرت روزهای خوش "آزادی" خواهد بود و از آن هرازگاهی همچون خاطره‌ای خوش یاد خواهند کرد.
۲۸ مرداد ۱۴۰۰
#افغانستان
#نشر
#آزادی
#لولیتا
@flith
افغانستان و کتاب‌هایی که دیگر چاپ نخواهند شد
سعید معدنی
در تنفس تاریخی بین دوحکومت طالبانی در افغانستان، فرصتی شد تا بخشی از افغانستان که زیر سلطه طالب‌‌ها نبودند برای ۲۰ سال، فارغ از هر محدودیتی آزادی را تجربه کنند. آزادی گرانقدری که برای کشور جهان‌سومی مثل افغانستان آرزوست.
خاطرم هست چند سال پیش در مراسمی جهت رونمایی از کتابی تحت عنوان "افسوس برای نرگس‌های افغانستان" نوشته ژیلا بنی‌یعقوب که سخنران اصلی آن مرحوم دکتر محمد امین قانعی راد - رئیس سابق انجمن جامعه شناسی ایران - بود، بانویی افغانستانی پشت تریبون رفت و گفت: ما در افغانستان همه نوع آزادی داریم ، آزادی مطبوعات ، نشرکتاب، ماهواره، اینترنت، آزادی حجاب، ورزش زنان، حضور زنان تماشاگر بر روی سکوهای ورزشگاهها و..... تنها چیزی که ما در افغانستان در زیر سایه ترسناک طالبان و القاعده نداریم " امنیت" است.
یکی از موارد در این دوره آزادی افغانستان که شاید تا زمان طولانی در آینده تکرار نشود، "آزادی نشر کتاب"بود. برخی نویسندگان و مترجمان ایرانی از ترس سانسور یا ممنوعیت چاپ کتابشان از سوی وزارت ارشاد، دست به دامن ناشران افغانستانی می‌شدند.این نوع کتاب‌ها پس از چاپ به برخی کتابفروشی‌های ایران راه می‌یافت و یا توسط دست‌فروشان در پیاده‌روها به فروش می‌رسید. حتی کتاب هایی مثل "لولیتا" نوشته ناباکوف - که نشر آن مدتی در نیمه اول قرن بیستم در اروپا از جمله فرانسه ممنوع بود- بدون هیچ سانسوری در افغانستان چاپ شد! و به دست فارسی‌زبانان در ایران و سایر کشورها رسید. کتابی که به هیچ وجه در ایران اجازه نشر نخواهد داشت.
ده‌ها و شاید هم صدها کتاب سراغ داریم که بدون سانسور در افغانستان "دوره تنفس!" چاپ شد و بدست فارسی‌زبانان رسید، اما با بازگشت طالبان به اریکه قدرت قطعاً این چاپخانه‌ها و کتاب‌ها برچیده خواهند شد.
روزهای خوش افغانستان به پایان رسید و زین پس این کشور نیز در زیر سایه پرچم سیاه و سفید طالبانی در حسرت روزهای خوش "آزادی" خواهد بود و از آن هرازگاهی همچون خاطره‌ای خوش یاد خواهند کرد.
۲۸ مرداد ۱۴۰۰
#افغانستان
#نشر
#آزادی
#لولیتا
@flith
☘☘☘
از همين ميترسم که به کسي يا چيزي عادت کنی، اون وقت اون کس يا اون چيز قالت بذاره...
اون موقع ديگه هيچي برات باقي نميمونه...
ميفهمي چي ميخوام بگم ؟
از کسايي که ميزارن ميرن خوشم نمياد...
واسه همينم اول از همه خودم ميرم...
اينجوري خاطرم جمع تره !
#رومن_گاری
خداحافظ گاری کوپر
@flith
از همين ميترسم که به کسي يا چيزي عادت کنی، اون وقت اون کس يا اون چيز قالت بذاره...
اون موقع ديگه هيچي برات باقي نميمونه...
ميفهمي چي ميخوام بگم ؟
از کسايي که ميزارن ميرن خوشم نمياد...
واسه همينم اول از همه خودم ميرم...
اينجوري خاطرم جمع تره !
#رومن_گاری
خداحافظ گاری کوپر
@flith
☘☘☘
#كوروش بزرگ :
همه انسانها برای رسیدن به خدای خود از هر دین و هر عقیده ای و هر #مذهبی در سرزمین های تحت حاکمیت من
آزاد هستند...
آزادی
برابری
برادری
و مهربانی شعار من است
امروز ٤ شهريور مصادف با زادروز داراب یا همان کوروش بزرگ و جشن شهریورگان است
کوروش بزرگ نه بخاطر
فتوحات ش
بلکه بخاطر شخصیت و شعور و انسانیت و مهربانی ...
و به علت بنیانگذار بودن #حقوق_بشر در کره زمین برای ما ایرانیان و همه جهانیان قابل احترام و یک سنبل و یک الگوی زیبا است...
توماس جفرسون نویسنده قانون اساسی آمریکا میگوید: وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بودیم، دو الگو پیش رو داشتیم: نیکولو ماکیاولى، و کوروش هخامنشى
و ما کوروش را برگزیدیم
قابل توجه وحوش و ددانی که ما را کوروش پرست میپندارند!
کسی کوروش را نمیپرستد!
این بزرگ مرد روشنفکر تاریخ
الگو و افتخار نوع بشر است...
کامران مهربان
@flith
#كوروش بزرگ :
همه انسانها برای رسیدن به خدای خود از هر دین و هر عقیده ای و هر #مذهبی در سرزمین های تحت حاکمیت من
آزاد هستند...
آزادی
برابری
برادری
و مهربانی شعار من است
امروز ٤ شهريور مصادف با زادروز داراب یا همان کوروش بزرگ و جشن شهریورگان است
کوروش بزرگ نه بخاطر
فتوحات ش
بلکه بخاطر شخصیت و شعور و انسانیت و مهربانی ...
و به علت بنیانگذار بودن #حقوق_بشر در کره زمین برای ما ایرانیان و همه جهانیان قابل احترام و یک سنبل و یک الگوی زیبا است...
توماس جفرسون نویسنده قانون اساسی آمریکا میگوید: وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بودیم، دو الگو پیش رو داشتیم: نیکولو ماکیاولى، و کوروش هخامنشى
و ما کوروش را برگزیدیم
قابل توجه وحوش و ددانی که ما را کوروش پرست میپندارند!
کسی کوروش را نمیپرستد!
این بزرگ مرد روشنفکر تاریخ
الگو و افتخار نوع بشر است...
کامران مهربان
@flith
Forwarded from Rat de biblio 📚🐁
به نمایشنامه‌ی راستان و دوراهی خونین‌اش برمی‌گردم: آیا باید به ستمگری که بچه‌ای دارد اجازه‌ی ادامه ی حیات داد؟ فصل مناسبی برای چنین تفکراتی نبود. فصل سیل معمول مسابقات احمقانه‌ی ورزشی و تلوزیونی بود. در بازی‌های المپیک جنگ ملت ها بر سر مدال‌ها و جایگاه‌هاست. کمی دوتر، در کشوری که در گذشته فوتبال و والیبالش شهرت داشت، نبرد جدی تری درجریان بود. اما کمتر حرفش را می‌زدند. شکست اندیشه؟ یکسان سازی ارزش‌ها؟ البته که نه. جامعه‌ی مدرن خیلی واضح می‌داند چه چیز برایش مهم است. سلسله مراتب دقیقی از الویت‌هایش را بنیان گذاشته که ترتیب عنوان های خبر ساعت بیست آن را بازتاب می‌دهد: خونین‌ترین درام جایی دورتر از مسابقه‌ی نهایی دو 400متر بامانع درجریان است. آن‌شب، وقتی برندگان مدال‌های طلا، نقره و برنز مشخص شدند، خبر دادند که در بوسنی تیراندازی در کمین، عمدا به روی سرویس مدرسه‌ای آتش گشوده است. چند کودک در خون و خرده شیشه میان نیمکت‌های سوراخ شده‌ای افتاده بودند، که چند پیرزن آمده بودند و برایشان گریه می کردند. روز بعد_ روز مسابقات شنا یا وزنه‌برداری_، این بچه¬ها را به خاک سپردند و تک‌تیرانداز دیگری _ یا همان ؟ _ به خانواده‌هایی که سر گورها بودند تیراندازی کرد. همزمانی این اتفاق‌ها بی‌تردید فقط برای منی که آن روزها راستان را می¬خواندم وجود داشت. در آغاز قرن، یک تروریست روس تسلیم شد تا جان کودکی را نجات دهد. در پایان همان قرن، یک قاتل صرب کودکی را هدف می‌گیرد و از جانش نمی‌گذرد. تاریخ به سرعت عوض میشود، از پافشاری در وحشت لذت می‌برد. قاتل‌ها از وجدانی که کامو از آنها قهرمان‌هایش را می‌سازد خیلی دوراند.
#فیلیپ_فورست
#کودک_ابدی
#مرضیه_کردبچه
#فیلیپ_فورست
#کودک_ابدی
#مرضیه_کردبچه
Forwarded from Rat de biblio 📚🐁
به او گفتم نمی‌توان از ادبیات مخصوصا شعر خودمان برای این حرف‌های عقلانی تاییدیه آورد، چون همان‌قدر که در مذمت دنیا داری شعر داریم، همان‌قدر در لذت بردن از این دوره فانی بیت و غزل و رباعی هست. بستگی دارد که وسط این حرف‌‌ها کدام بیت یادت بیاید یا بخواهی به کار ببری اش. در صحت این قول هم شعری خواند. فکر کردم این درد بی درمان کله‌هایی ست ست که جلونگاه خیالات پریشانند که تناقض امور را تشخیص نمی‌دهند. بعد این فکر آمد که دنیا اصلاً جولانگاهی از این شکل ها و مفاهیم متناقض است و اگر چنین تعارض‌های آشکاری در کل زندگی نبود، ما این همه سرگشته و بیچاره نمی شدیم.
#گفتن_در_عین_نگفتن
#جواد_مجابی
#ققنوس
#گفتن_در_عین_نگفتن
#جواد_مجابی
#ققنوس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ترانه بسیار زیبای
#چشم_های_مامان با صدای دلنشین #کنجی_ژیراک
Music #Les_yeux_de_la_mama
Artist #Kendji_Girac
سلامی نثار مادرم ؛
اولین وطن و آخرین تبعیدگاه!
#محمود_درویش
@flith
#چشم_های_مامان با صدای دلنشین #کنجی_ژیراک
Music #Les_yeux_de_la_mama
Artist #Kendji_Girac
سلامی نثار مادرم ؛
اولین وطن و آخرین تبعیدگاه!
#محمود_درویش
@flith
*تئوری موسی*
دوستی میگفت: یک خواهر زاده داشتم بنام مصطفی.
وقتی مدرسه میرفت، درسش اصلا خوب نبود و خواهر من از دست این پسر پیر شد.
البته الحمدلله حالا عاقبت بخیر شده.
این بچه توی کلاسشون یک شاگرد اول داشتند که اسمش «موسی» بود ولی مصطفی خودش توی همه درسها افتضاح بود.
عصر وقتی که مصطفی از مدرسه میومد خونه، خواهرم ازش می پرسید مصطفی دیکته چند شدی؟ اولین چیزی که مصطفی میگفت این بود که موسی شده یازده!! (معنی این حرف این بود که مثلا من شدم هفت) ولی اول نمره موسی رو می گفت که گند خودش رو توجیه کنه!
یک روز دیگه که میومد خونه همشیره ما ازش می پرسید مصطفی ریاضی چند شدی، بلافاصله می گفت موسی شده ۱۳!! با گفتن نمره موسی خواهرم خودش می فهمید که مصطفی چه گندی زده...
همشیره من میگفت وای به اون روزی که مصطفی در یک درسی میگفت: موسی شده ۱۰...، اون روز سخت‌ترین روز من بود، چون معنی این حرف این بود که «من شدم مثلا ۲» اما اگر موسی ۲۰ یا ۱۹ میشد دیگه مصطفی هیچ حرفی در باره نمره موسی گزارش نمیداد.
واقعیت اینه که ما بین آشنایان و دوستان اسم این روش و تکنیک رسانه‌ای و اطلاع رسانی صدا و سیما و جراید کشور را گذاشتیم «تئوری موسی» و لذا همه‌ی ما ۴۰ ساله که با این تئوری آشنایی داریم و زندگی می کنیم.
یعنی هر وقت یک خراب کاری در کشور واقع میشه، صدا و سیما و جراید و رسانه ها شروع میکنند به نشر اخباری که بعضی از کشورهای دنیا در اون موضوع بخصوص یه مشکلی براشون پیش اومده.
نظیر «تئوری موسی» رو ما در آتش سوزی، سیل، خشکسالی، مشارکت انتخاباتی، تلفات و ابتلا به کرونا بی واکسنی و... بطور مستمر شاهد هستیم.
ولی هيچوقت صدا و سیما و جراید، از کارهای خوبی که امريکا و کانادا، اروپا و بطور کلی غرب برای مردمش میکند، حرف نمیزنه و فقط موقع خراب کاری های مسئولین، یاد غرب می‌افتند!
"تئوری موسی" یک "روش مدیریتی" در کشور ماست.
@flith
دوستی میگفت: یک خواهر زاده داشتم بنام مصطفی.
وقتی مدرسه میرفت، درسش اصلا خوب نبود و خواهر من از دست این پسر پیر شد.
البته الحمدلله حالا عاقبت بخیر شده.
این بچه توی کلاسشون یک شاگرد اول داشتند که اسمش «موسی» بود ولی مصطفی خودش توی همه درسها افتضاح بود.
عصر وقتی که مصطفی از مدرسه میومد خونه، خواهرم ازش می پرسید مصطفی دیکته چند شدی؟ اولین چیزی که مصطفی میگفت این بود که موسی شده یازده!! (معنی این حرف این بود که مثلا من شدم هفت) ولی اول نمره موسی رو می گفت که گند خودش رو توجیه کنه!
یک روز دیگه که میومد خونه همشیره ما ازش می پرسید مصطفی ریاضی چند شدی، بلافاصله می گفت موسی شده ۱۳!! با گفتن نمره موسی خواهرم خودش می فهمید که مصطفی چه گندی زده...
همشیره من میگفت وای به اون روزی که مصطفی در یک درسی میگفت: موسی شده ۱۰...، اون روز سخت‌ترین روز من بود، چون معنی این حرف این بود که «من شدم مثلا ۲» اما اگر موسی ۲۰ یا ۱۹ میشد دیگه مصطفی هیچ حرفی در باره نمره موسی گزارش نمیداد.
واقعیت اینه که ما بین آشنایان و دوستان اسم این روش و تکنیک رسانه‌ای و اطلاع رسانی صدا و سیما و جراید کشور را گذاشتیم «تئوری موسی» و لذا همه‌ی ما ۴۰ ساله که با این تئوری آشنایی داریم و زندگی می کنیم.
یعنی هر وقت یک خراب کاری در کشور واقع میشه، صدا و سیما و جراید و رسانه ها شروع میکنند به نشر اخباری که بعضی از کشورهای دنیا در اون موضوع بخصوص یه مشکلی براشون پیش اومده.
نظیر «تئوری موسی» رو ما در آتش سوزی، سیل، خشکسالی، مشارکت انتخاباتی، تلفات و ابتلا به کرونا بی واکسنی و... بطور مستمر شاهد هستیم.
ولی هيچوقت صدا و سیما و جراید، از کارهای خوبی که امريکا و کانادا، اروپا و بطور کلی غرب برای مردمش میکند، حرف نمیزنه و فقط موقع خراب کاری های مسئولین، یاد غرب می‌افتند!
"تئوری موسی" یک "روش مدیریتی" در کشور ماست.
@flith
☘☘☘
آزادی!
کدامین آزادی؟
آزادی، اسبی‌ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش میشود.
میهن!
کدامین میهن؟
خاکی که هر روز چندین‌بار می‌کُشیم؟
دشتی که مرده شوی‌خانه شده است؟
کوهی که تابوت گشته است؟
سنگ،گِل،ماسه و ریگی
که بند و زندان زاییده است؟
نمی‌دانم کدام است میهن؟
کدام است آزادی؟
جویباری که در روز روشن
سرچشمه‌اش را غارت می‌کنیم؟
معشوقه‌ای که در خواب
چشم‌هایش را می‌رباییم؟
ابری که پیش از باریدن
بارانش را به تاراج می‌بریم؟
ماهی که در شب چهارده می‌دزدیم؟
آزادی، اسبی‌ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش میشود…
«شیرکو بیکس»
برگردان : علی رسولی
@flith
آزادی!
کدامین آزادی؟
آزادی، اسبی‌ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش میشود.
میهن!
کدامین میهن؟
خاکی که هر روز چندین‌بار می‌کُشیم؟
دشتی که مرده شوی‌خانه شده است؟
کوهی که تابوت گشته است؟
سنگ،گِل،ماسه و ریگی
که بند و زندان زاییده است؟
نمی‌دانم کدام است میهن؟
کدام است آزادی؟
جویباری که در روز روشن
سرچشمه‌اش را غارت می‌کنیم؟
معشوقه‌ای که در خواب
چشم‌هایش را می‌رباییم؟
ابری که پیش از باریدن
بارانش را به تاراج می‌بریم؟
ماهی که در شب چهارده می‌دزدیم؟
آزادی، اسبی‌ست خسته و لنگان
که هر روز گلوله بارَش میشود…
«شیرکو بیکس»
برگردان : علی رسولی
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپی تاثیرگذار درمورد نیکی به پدر و مادر
@flith
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
☘☘☘
[اسپینوزا]: جهل و باورهای خرافی به سرعت شایع میشوند و من باور دارم که رهبران مذهبی برای حفظ موقعیت خود به آتش آن دامن می‌زنند.
------------
[اسپینوزا]: اجازه بده از قول #اپیکور ، متفکر و خردمند یونان باستان به تو چیزی بگویم. او همچون بسیاری از افراد منطقی باور داشت که جهان آخرتی در کار نیست و ما باید زندگی خود را فقط تا آنجا که میتوانیم با آرامش و آسایش و شادمانی بگذرانیم. هدف از زندگی چیست؟ پاسخ او این است که ما باید جویای ataraxia باشیم. ترجمه اش میشود «آرامش درونی» یا «رهایی از درد و رنج هیجانی». او اشاره میکند که نیازهای افراد خردمند اندک هستند و به سادگی و راحتی ارضا میشوند، در حالی که افرادی با تمایل عمیق و ریشه دار برای قدرت یا ثروت، شاید مانند عموی تو، هرگز به آرامش خیال دست نمی یابند، زیرا تمایل زایاست.
------------
[اسپینوزا]: آرزو دارم که ما خود واژگان تورات را بررسی کنیم، نه تعبیر و تفسیر افراد کوته‌بین را.
------------
[اسپینوزا]: معجزه ها فقط به واسطه ی جهل انسان وجود دارند. در دوران باستان هر رویدادی که ممکن نبود با علت های طبیعی آن را توضیح داد، آن را معجزه در نظر می گرفتند. هرچه جهل توده ها درباره ی کار طبیعت بیشتر بود، شمار معجزه ها هم بیشتر میشد.
------------
[اسپینوزا]: مذهب و کشورداری باید از هم جدا باشند. تصور پذیرترین حاکم، رهبری است که آزادانه او را انتخاب کنند و به وسیله ی شورای منتخب قدرت هایش محدود شود و نیز کسی است که بتواند برای آرامش عمومی و امنیت و رفاه اجتماعی عمل کند.
-------------
[اسپینوزا]: آنها[خاخام‌ها] ما را با ترس و امید مهار میکنند. ترس از آنچه پس از مرگ روی خواهد داد و امید به اینکه اگر ما به روشی خاص زندگی کنیم، روشی که برای جامعه‌ی مذهبی و ادامه‌ی قدرت خاخام ها خوب است، از زندگی سعادتمند در جهان آخرت لذت خواهیم برد.
-------------
[اسپینوزا]: به تو میگویم که وقتی جسم می میرد، روح هم می میرد. هیچ جهان آخرتی وجود ندارد. اجازه نخواهم داد خاخام ها یا هرکس دیگری مرا از استدلال و تعقل باز دارد، چون فقط از راه عقل و منطق است که میتوانیم خدا را بشناسیم و این کاوش یگانه سرچشمه ی حقیقی سعادت در این زندگی است.
-------------
[اسپینوزا]: من معتقد نیستم که پرسیدن، بیماری باشد. اطاعت کورکورانه بدون هیچ پرسشی، بیماری است.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith
[اسپینوزا]: جهل و باورهای خرافی به سرعت شایع میشوند و من باور دارم که رهبران مذهبی برای حفظ موقعیت خود به آتش آن دامن می‌زنند.
------------
[اسپینوزا]: اجازه بده از قول #اپیکور ، متفکر و خردمند یونان باستان به تو چیزی بگویم. او همچون بسیاری از افراد منطقی باور داشت که جهان آخرتی در کار نیست و ما باید زندگی خود را فقط تا آنجا که میتوانیم با آرامش و آسایش و شادمانی بگذرانیم. هدف از زندگی چیست؟ پاسخ او این است که ما باید جویای ataraxia باشیم. ترجمه اش میشود «آرامش درونی» یا «رهایی از درد و رنج هیجانی». او اشاره میکند که نیازهای افراد خردمند اندک هستند و به سادگی و راحتی ارضا میشوند، در حالی که افرادی با تمایل عمیق و ریشه دار برای قدرت یا ثروت، شاید مانند عموی تو، هرگز به آرامش خیال دست نمی یابند، زیرا تمایل زایاست.
------------
[اسپینوزا]: آرزو دارم که ما خود واژگان تورات را بررسی کنیم، نه تعبیر و تفسیر افراد کوته‌بین را.
------------
[اسپینوزا]: معجزه ها فقط به واسطه ی جهل انسان وجود دارند. در دوران باستان هر رویدادی که ممکن نبود با علت های طبیعی آن را توضیح داد، آن را معجزه در نظر می گرفتند. هرچه جهل توده ها درباره ی کار طبیعت بیشتر بود، شمار معجزه ها هم بیشتر میشد.
------------
[اسپینوزا]: مذهب و کشورداری باید از هم جدا باشند. تصور پذیرترین حاکم، رهبری است که آزادانه او را انتخاب کنند و به وسیله ی شورای منتخب قدرت هایش محدود شود و نیز کسی است که بتواند برای آرامش عمومی و امنیت و رفاه اجتماعی عمل کند.
-------------
[اسپینوزا]: آنها[خاخام‌ها] ما را با ترس و امید مهار میکنند. ترس از آنچه پس از مرگ روی خواهد داد و امید به اینکه اگر ما به روشی خاص زندگی کنیم، روشی که برای جامعه‌ی مذهبی و ادامه‌ی قدرت خاخام ها خوب است، از زندگی سعادتمند در جهان آخرت لذت خواهیم برد.
-------------
[اسپینوزا]: به تو میگویم که وقتی جسم می میرد، روح هم می میرد. هیچ جهان آخرتی وجود ندارد. اجازه نخواهم داد خاخام ها یا هرکس دیگری مرا از استدلال و تعقل باز دارد، چون فقط از راه عقل و منطق است که میتوانیم خدا را بشناسیم و این کاوش یگانه سرچشمه ی حقیقی سعادت در این زندگی است.
-------------
[اسپینوزا]: من معتقد نیستم که پرسیدن، بیماری باشد. اطاعت کورکورانه بدون هیچ پرسشی، بیماری است.
#مسئله_اسپینوزا
#اروین_یالوم
@flith