#میر_جلال_الدین_کزازی :


🔸اگرجهانیان اندکی درباره جشن سپندارمذگان ما می‌دانستند، هرگز به ولنتاین دل خوش نمی‌کردند و سپندارمذگان، جشن بزرگداشت زن می‌شد.

🔸در فرهنگ‌هایی که من می‌شناسم جشنی هم‌پایه جشن سپندارمذگان و بزرگداشت زن پدید نیامده است. گاهی کسانی که با فرهنگ ایرانی بیگانه‌اند را می‌بینم که خام‌اندیش این جشن را با ولنتاین می‌سنجند. اگر این دو جشن هم‌مانندی با یکدیگر داشته باشند در گرامیداشت زن است اما ولنتاین جشنی است که پیشینه دیرینه ندارد و از یک رخداد تاریخی مایه گرفته است اما اسپندارمذ جشنی کهن، آیینی و باور شناختی است.


🔸سپندارمذ یکی از ۶ فرشته در آیین نیاکان است که ۶ ویژگی بنیادین اهورامزدا را می‌سازد که با او هفت بی‌آکَفت را پدید می‌آورد. آکَفت به معنی سستی و عیب است. در میان ۶ امشاسپند پنج فرشته در نمادشناسی کهن ایرانی نرینه هستند و تنها یک فرشته مادینه ستوده می‌شود که آن سپندارمز است.

🔸 این ویژگی مادینه در سپندارمذ انگیزه‌ای نیرومند شده است تا جشن بزرگداشت امشاسپند، جشن بزرگداشت زن به‌ویژه زن ایرانی شود.

@shahnamehpajohan
Www.shahnamehpajohan.ir


@flith

فیلم کمتر دیده شده از خسروگلسرخی
رد پیشنهاد فرجام خواهی توسط خسرو گلسرخی.
شاه ایران بارها گفته بود کسانی که به من خیانت کنند بخشیده میشوند اما هیچ بخششی برای خیانتکاران به ایران پذیرفتنی نیست!!!
خسرو گلسرخی میدانست با اظهار ندامت بخشیده میشود اما با لجاجت این فرجام خواهی را نپذیرفت اما همسر وی عاطفه گرگین و همدستانش اظهار ندامت کرده و اعدام آنها به سه سال حبس کاهش یافت.
@flith

گالیله: به خلاف تصور همگان، جهان با عظمت با همه صورت های فلکیش به دور زمین ناچیز ما نمی گردد.

ساگردو: پس یعنی همه این ها فقط ستاره است؟ پس خدا کجاست؟

گالیله: مقصودت چیست؟
ساگردو: خدا ! خدا کجاست؟

گالیله: آن بالا نیست. همان طور که اگر موجوداتی در آن بالا باشند و بخواهند خدا را در اینجا پیدا کنند، در زمین گیرش نمی آورند.

ساگردو: پس خدا کجاست ؟
گالیله: من که در الهیات کار نکرده ام. من ریاضی دانم.
ساگردو: قبل از هر چیز تو آدمی. و من از تو می پرسم که در دستگاه دنیایی تو، خدا کجاست؟

«گالیله: یا در ما یا هیچ جا»


▪️برتولت برشت
📕زندگی گالیله
@flith

#بریده_کتاب

‍ اگر ندانیم که می میریم طعم زنده بودن را نمی توانیم بچشیم و بدون دریافت شگفتی شگرف زندگی، تصور مرگ نیز ناممکن است.

روزی که پزشک به مادربزرگش خبر داد که بیماری اش لاعلاج است چیزی بدین مضمون بر زبان آورد‌‌:
« تا این لحظه نفهمیده بودم، زندگی چه زیباست»
تاثر آور نیست که آدم باید بیمار شود تا بفهمد زنده بودن چه نعمتی است؟


✍ #یاستین_گوردر
📕 #دنیای_سوفی


@flith

احمد شاه یک نابغه بود نه رضاشاه !



من پس از سی و اندی سال زندگی در فرانسه و دیدن پنجاه و دو کشور
لبو فروش ندیده ام؟

در تاریخ ایران دو شخصیت ظهور کردند که ایرانیها قدرو قیمت هیچ کدامشان را ندانستند،یکی رضا شاه بزرگ بود که خدماتی انجام داد بدون اینکه بداند این کارها را برای چه مردمی انجام می دهد و مردمش را اصلا نمیشناخت،
و دومین نفر احمد شاه بود که اگرچه کاری برای ملت انجام نداد اما برخلاف رضا شاه با نبوغ فوق العاده اش مردم را خوب میشناخت.
رضاشاه بزرگ عمر خودش را تلف کرد و مردم پوست خودش و فرزندش و حتی نوه اش را هم کندند،
اما احمدشاه رفت دنبال زندگی و تفریح به اروپا و از سفر بر نمیگشت.
تا اینکه نخست وزیر وقت رضاخان که هنوز خودش شاه نشده بود به او نوشت اعلیحضرتا به ایران برگردید و به امور مملکت برسید.
احمد شاه از اروپا به رضاخان پاسخ داد:
من لبو فروشی در خارج را به پادشاهی در ایران ترجیح میدهم !!!
این سخن احمد شاه را که از سر شناخت واقعی ملت ایران بوده است و نبوغ او را در شناخت مردمش نشان میدهد باید با طلا نوشت.
او مردم شناس بود و میدانست این ملت با همین آخوندها و خرافات و سینه زدن و احیا رفتن و عاشورا بازی سرخوشتر است تا مدرن شدن.
احمد شاه مردم را میشناخت و پهلوی ها نمیشناختند،
براستی که 99 در صد ایرانیها مشکلی با این آخوندها ندارند اگر کمی حجاب را برای زنان شل کنند و دلار را پایین بیاورند که اجناس کمی ارزان شوند تمام مشکل مردم حل میشود.
باور کنید اگر امروز بهای ارزاق و کرایه خانه 30 در صد ارزان شود و دلار به ۴۰۰۰هم برسد ملت شریف ایران که همه ما باشیم با این آخوندها هیچ مخالفتی نداریم و جلوی پای آخوندها با هر درجه علمی هم که باشیم بخاک می افتیم و تعظیم شان میکنیم.
ملتی که علاقمند دشمنان خویش است و اسب امام حسین و آهوی امام رضا را بر فردوسی ترجیح میدهد طبیعی تر است شتر سواری کند تا کادیلاک و بنز و هواپیمای سالم و مدرن سوار شود،
پیشرفت و مدرنیته با اخلاق و رفتار ما همراه و همساز نیست.
ایرانی حس مدرن شدن را از دست داده است و عقبگراتر از آن است که فکرش را بکنیم......

سخن آخر ،،،،،
بر آن 95 درصد از ما که عقب مانده هستیم حرفی نیست، مشکل ما در آن پنج درصدی است که ظاهرا فکر میکنند آگاه شده و میفهمد،
ولی آن 95 درصد را رها کرده و کمکش نمیکنند تا آنها را از چاه پرگنداب نادانی و عقب ماندگی برهاند و اینجاست که خود آن پنج درصدیها هم جزو همان 95 درصد میشوند.
در نتیچه میتوان گفت صد در صد این ملت همان است که حکومت فعلی بهترین و طبیعی ترین نماینده شخصیت ،ظاهر و باطنش هستند که در ضرب المثل گویند:
خلایق هرچه لایق ،،،،،،

و هیچ امید نجاتی هم برای یکصد سال آینده مردم ایران نیست،دلیل میخواهید؟ خیلی روشن است، به ایرانیان تحصیل کرده ساکن غرب که حدود 4 میلیون نفر هستند نگاه کنید،
چند نفر از آنها برای رهایی ملت خود و مردم گمراه شده ایران وقت و پول و تلاش گذارده اند؟

دو میلیون از آنها ؟
یک میلیون ؟
صدهزار ؟
یکهزار ؟

نه، اگرهم تعدادی باشند اصلا به صد نفر نمیرسند !!!
بعلاوه دویست سیصد نفری که گاه بگاه در تظاهرات یکروز در سال شرکت میکنند و آنها هم در آنجا با همدیگر گلاویز میشوند،متاسفانه این ملت قدیمی دیگر روی آرامش و آسایش و اقتدار و احترام و افتخار نخواهد دید.

بقول خود آخوندهای نیرنگ باز (بر چنین ملتی که چنین رهبرانی را انتخاب کرده اند و یا امروز آنها را که هر بلایی سرشان می آورند تحمل میکنند) فاتحه مع الصلوات ......

اگر این نوشته نا امید کننده است شما خودتان برای امیدوار کردنش کاری بکنید،
گامی بردارید،اگر بگویید از دست من تنها چه برمی آید همان است که گفته شد،لبوفروشی در بیرون از ایران به پادشاهی و صدارت بر چنین ملت پرمدعای پوچ شده مفیدتر است.

یادمان باشد که روشنفکران ایران در صد سال گذشته، ایران را یک گام پیش نبرده اند و هر کارشان هم تظاهر و تقلبی بوده است.

و آنها بودند که پیش از مردم خودشان به دام و دامن اسلام متحجرانه افتادند و دیگران را هم با خود به مسلخ کشاندند...😔

✍ رضا کاظمی

@flith

☘☘☘
تفریحات ایرانیان(مسکرات و مخدرات از صفویه تا قاجاریه)
رودی مته
ترجمه مانی صالحی علامه
انتشارات نامک

کتاب تفریحات ایرانیان(مسکرات و مخدرات از صفویه تا قاجاریه) از پژوهشگر و ایرانشناس سرشناس هلندی رودی متی است که در آن به بررسی تاریخ ورود و وضعیت استعمال مواد مخدر و مسکرات و محرک‌هایی مثل چای و قهوه و توتون و تنباکو در ایران خصوصا از عصر صفویه به بعد می‌پردازد. وی در کتاب خود بر این مطلب تاکید می‌نماید که مخدرات و مسکرات در همه جوامع بشری در طول تاریخ مورد استفاده قرار می‌گرفته و متعلق به زمان و مکان خاصی نبوده و بنابراین مشرق زمین و ایران نیز از این مساله مستثنی نخواهد بود.

از این رو بنا بر نظر مته، مصرف مسکرات و مخدرات در ایران از دوران باستان تا عصر حاضر به گونه‌های متنوعی در حیات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران تاثیرگذار بوده و همچنین مصرف برخی از مشروبات در میان نخبگان ایرانی نه تنها در دوره باستان بلکه پس از اسلام نیز رواج داشته است؛ به طوری که در برخی موارد بر قدرت و توان نظامی و کیفیت رهبری سیاسی تاثیرات منفی برجای گذاشته است.

با این دیدگاه مته در کتاب خود به دنبال دستیابی به چند هدف است. اول آنکه در تلاش است تا تصویری صادقانه از مصرف مخدرها و محرک‌ها در دوره بین ظهور صفویان تا آغاز دوره مدرن در ایران یعنی انقلاب مشروطیت را ارائه دهد. دوم برآن است تا هدف خوانندگان و محققان را به اهمیت جنبه‌های مادی فرهنگی- در اینجا با تاکید بر موارد مصرف- برای درک بهتر یک جامعه جلب نماید.

از این رو به منظور بررسی گسترده این موضوع، به زمینه‌های ورود مسکرات و مخدرات به ایران و بومی‌سازی آن و در نیتجه تاثیرات آن بر فرهنگ و جامعه ایران پرداخته است. بنابراین کتاب مذکور با توجه به نوع نگاه ویژه نویسنده به موضوع مورد بحث، می‌تواند الگوی مناسبی برای ریشه‌یابی بحران‌های کنونی ایران باشد.

رودی مته استاد تاریخ خاورمیانه و ایران در دانشگاه دِلِوِر آمریکا و صاحب کرسی مونروئه در تاریخ خاورمیانه است و یکی از مهمترین موضوعات پژوهش وی در تاریخ‌نگاری عصر صفویه است. از مته جز کتاب مذکور، کتاب‌های دیگری چون «زوال صفویه و سقوط اصفهان» و «پژوهش‌های پولی و مالی ایران از صفویه تا قاجار» در ایران ترجمه و به چاپ رسیده است.

@flith

#بریده_کتاب

می‌دانیم که مصیبت‌ها را اگر در اشتراک با دیگران تحمل کنیم، آسان‌تر میشوند؛ ظاهرا انسان‌ها بی‌حوصلگی و دلتنگی را نیز در شمار مصیبت‌ها می‌دانند و از اینرو دور هم جمع میشوند تا مشتركا دلتنگ باشند.

همانطور که عشق به زندگی، در اساس، ترس از مرگ است؛ انگیزه‌ی آدمیان برای معاشرت نیز در اصل، انگیزه‌ای مستقیم نیست و از عشق به دیگران بهره نمی‌گیرد، بلکه ترس از تنهایی است.


✍🏽 #آرتور_شوپنهاور
📕 #در_باب_حکمت_زندگی


@flith

حال، شکی نیست که هیچ چیز کمتر از ثروت و هیچ چیز بیشتر از سلامت موجب شادی نمی شود.

در باب حکمت زندگی
آرتور شوپنهاور
ترجمه: محمد مبشری
ص33

@flith

#بریده_کتاب

آدمیان در راه کسب ثروت هزار بار بیشتر می‌کوشند تا در کسب فرهنگ،
حال آنکه به یقین، «آنچه هستیم» بسیار بیشتر موجب سعادتمان می‌شود تا «آنچه داریم.»


📕 #در_باب_حکمت_زندگی
✍🏽 #آرتور_شوپنهاور

@flith

#بریده_کتاب

حماقت بزرگی است که آدمی به منظور برنده شدن در بيرون ، در درون ببازد؛
يعنی برای شوکت ، مقام ، تجملات ، عنوان و آبرو ، آرامش اوقات فراغت و استقلال خود را به‌طور کامل يا به‌طور عمد فدا کند.


✍🏽 #آرتور_شوپنهاور
📕 #در_باب_حکمت_زندگی


@flith

🎥 این قابلمه رو تو ایذه آوردن میگن جای پای حضرت على اصغر توشه، اب ريختن توش به عنوان تبرك ميدن دست مردم!
و حماقت بشری که همچنان انتها ندارد!!

@flith

#بریده_کتاب

زندگی انسان عادی وضعیتی اسفناک است که میان دو قطب نوسان میکند: در یک سو رنج روحی، درد جسمانی و نیاز قرار دارد که آدمی برای رهایی از این ها می کوشد و هنگامی که خلاصی یافت و به فراغت رسید، در قطب دیگر دچار ملال و بی حوصلگی میگردد و برای رهایی از این وضع به هر وسیله ای متوسل می شود تا خلا درونی خود را فراموش کند. تنها تسلی انسان در این جهان کوشش در راه شناخت درون خویش و جهان بیرون، به ویژه از راه اشتغال به هنر است. بدین وسیله آدمی می تواند از اراده خویش که منشا همه رنج هاست، منفک گردد.
در باب حکمت زندگی - شوپنهاور
مقدمه مترجم- صفحه ۱۰

@flith

#امیراصلان_افشار، از برجسته‌ترین رجال سیاسی دوران شاهنشاه آریامهر در سن ۱۰۱ سالگی در نیس، جنوب فرانسه درگذشت.
این دیپلمات برجسته که سابقه‌ی نمایندگی مجلس شورای ملی را هم در کارنامه‌ی خود دارد، در طول دوران خدمت در وزارت خارجه دولت شاهنشاهی، سفارت ایران در آلمان غربی، ایالات متحده و اتریش(و ریاست شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی) را بر عهده داشت.
آخرین سمت ایشان ریاست تشریفات دربار شاهنشاهی بود.
زنده‌یاد افشار که از نوادگان نادرشاه افشار هم بود، همواره از دوران #پهلوی به نیکی یاد می‌کرد:
«دو ستاره در آسمان ایران همواره خواهند درخشید؛ یکی محمدرضا شاه و دیگری رضاشاه»
یادش گرامی!

@flith

#بریده_کتاب

کارل سِیگِن یک بار به افرادی که ادعا می کردند آدم فضایی ها آنها را ربوده اند متلکی پرانده بود و، در آن، از حدسِ گُلدباخ به صورتی طعنه انگیز استفاده کرده بود .
هر از گاهی از کسانی که با فرازمینی ها در تماس هستندنامه ای دریافت می کنم. از من می خواهند که » هر چه دلم خواست« از آن ها بپرسم. و طیِ این سالیان فهرستی از اینگونه سؤالات درست کرده ام. یادتان باشد؛ فرازمینی ها خیلی باهوش اند. به این خاطر، از آنها میپرسم »لطفاً اثباتِ مختصری را برایِ قضیة آخرِ فِرما بیاورید " یا اثباتی برایِ حدسِ گُلدباخ . . . و هیچ وقت پاسخی دریافت نمی کنم. ولی مثلا ً اگر بپرسم آیا ما باید انسان هایِ خوبی باشیم؟ تقریباً همیشه جوابی می گیرم. هر چیزِ گنگی که باشد، مخصوصاً وقتی که پایِ یک نکتة اخلاقی ِ رایج در میان باشد، این موجوداتِ فضایی با کله جواب می دهند. اما اگر سؤالی مختص و مشخص بکنم ، که ببینم آیا واقعاً چیزی فراتر از اکثرِ آدمیان می دانند، خفقان میگیرند.


باشکوه ترین نمایش روی زمین

#ریچارد_داوکینز

برگردان : محمد کریم طهماسبی

ص ۲۸

@flith

#طنزیمات_ادبی
از بس شده دماغ شماها طویل تر
هستید از پینوکیو هم ناشکیل تر

مسئول محترم! چه تفاوت میانتان؟
تو دسته بیلی و بغلی دسته بیل تر

لم داده اند اکثرشان چرت می زنند
آیا نداشتیم از اینها وکیل تر؟!

دیروز اگر نشانه ی لاتی سبیل بود
والله ریش هست هم اینک سبیل تر

از آب رایگان به کجاها رسید خلق!
از آفتابه هم شده آبش قلیل تر

وقتی گدا گرسنه شود شاه، لقمه اش
گرد و قلنبه می شود و چرب و چیل تر

داداشِ تو رییس شد و سهم می بری!
آری به این دلیل که هستی عقیل تر

یک روز کلّ ملّت ما پودر می شوند
در ناگهانِ حادثه ای چرنویل تر

باید بسان شیر به کفتار حمله کرد
نگذار گربه ات بشود زخم و زیل تر

این صبر، غوره ساخت نه حلوا؛ همیشه نیست
صبر جمیل ضامن اجر جزیل تر.

#حسین_گلچین

@flith

#بریده_کتاب

چه در شرایط خوب، چه در مصائب زندگی، مهم این نیست که با چه چیز روبرو می‌شویم یا بر ما چه می‌گذرد، بلکه چگونه رویدادها را احساس می‌کنیم، یعنی نوع و درجه‌ استعداد ما از هر نظر چیست. آنچه آدمی هست و در خود دارد، خلاصه‌ی کلام، شخصیت او و ارزش آن، تنها وسیله بی واسطه برای سعادت و خوشبختی اوست.

ص ۲۱
#در_باب_حکمت_زندگی
#شوپنهاور


@flith

#بریده_کتاب

جهانی که هرکس در آن زندگی می‌کند عمدتا به شیوه نگرش خود او وابسته است و بنابراین به به تفاوت ذهنی اشخاص بستگی دارد. و متناسب با این تفاوت فقیر پوچ و سطحی یا غنی جالب توجه و پرمعنا می‌شود مثلا بعضی‌ها به علت اتفاقات جالبی که در زندگی کسی رخ داده است، بر او رشک می‌برند، اما می‌بایست به نحوه ادراک او حسرت برند که به آن رویداد ها چنان اهمیتی داده است که توصیفش توجه آدمی آدمی را جلب میکند.

ص ۱۴

#در_باب_حکمت_زندگی
#شوپنهاور

@flith

#بریده_کتاب

آنچه سرنوشت انسان‌های فانی را پی می‌افکند، از سه مشخصه اساسی ناشی می‌گردد:

آنچه هستیم: یعنی شخصیت آدمی به معنای تام که از این لفظ سلامت، نیرو، زیبایی، مزاج، خصوصیات اخلاقی، هوش و تحصیلات را می‌فهمیم.

آنچه داریم: یعنی مالکیت و دارایی از هر نوع.

آنچه می‌نماییم: چنان‌که می‌دانیم معنای این لفظ این است که در نظر دیگران چه هستیم، یا به بیان روشن‌تر: دیگران چه تصویری از ما دارند. پس این مشخصه عبارت است از عقیده دیگران درباره ما و به آبرو، مقام و شهرت تقسیم می‌شود.


ص ۱۳
#در_باب_حکمت_زندگی
#شوپنهاور

@flith

#بریده_کتاب

البته رابطة میانِ حشرات و گیاهان رابطه ای دوطرفه است و نباید از در نظر گرفتنِ هر دو سویِ رابطه غافل بمانیم. حشرات شاید گلها را به نحوی اصلاح ِ نژاد کنند که زیباتر شوند، اما به این خاطر نیست که عاشقِ جمال هستند، بلکه به این خاطر است که گلها از این که حشرات آنها را جذاب دریابند سود می برند. حشرات، با انتخابِ زیباترین گل برایِ ملاقات ، ناخواسته، گل ها را به منظورِ زیباتر کردن شان اصلاح ِ نژاد می کنند . در عینِ حال، گلها هم حشرات را برایِ گرده افشانی اصلاحِ نژاد می کنند.


باشکوه ترین نمایش روی زمین

ریچارد داوکینز

برگردان : محمد کریم طهماسبی

ص ۸۵

@flith

#بریده_کتاب

شما هر روز می‌توانید بی تفاوت باشید و سرنوشتتان را به دست باد بسپارید

یا زندگی خود را نیرومندانه در جهت رویاهاتون پیش ببرید.

این یک نمایش موقتی نیست، بلکه زندگی شماست.
یا شما از فرصت زندگی خود نهایت را می‌برید.

یا با این افسوس که چرا انتخاب‌های متفاوتی انجام ندادید، به خاک سپرده می‌شوید.


✍ #دبی_فورد
📕 #سوال‌های_درست


@flith

#بریده_کتاب

امتیازات واقعی شخصی، چون بزرگی روح یا خوش‌قلبی در مقایسه با امتیازاتی چون مقام، اصل و نسب (حتی اگر اصل و نسب شاهی باشد)، ثروت و از این قبیل، مانند تفاوت میان پادشاه واقعی و هنرپیشه‌ای است که در صحنه نمایش نقش پادشاه را ایفا می‌کند

ص۱۳
#در_باب_حکمت_زندگی
#شوپنهاور

@flith