باران ببار
ببار و خیابان‌ها را غرق کن،
بر سر این چهارراه
در انتظار نوحیم؛
باران ببار و تنگ حوصلگی مکن
آب اگر از سر نگذشته باشد
کشتی نوح نخواهد رسید!


#شمس‌لنگرودی

@flith

☘☘☘
#ادبیات_نمایشی
#نمایشنامه
زن: اي شاه تو مي گفتي با مرگ تو ملتي مي ميرد؛من چگونه دست به خون ملتي آغشته كنم؟
دختر: اورا بكش اي مرد ؛شايد با مرگ او ملتي نو بدنيا آيد.

#مرگ_یزدگرد
#بهرام_بیضایی

@flith

ای جماعت از چه می نالید، ایراد از شماست…..

ای جماعت از چه می نالید، ایراد از شماست
ما به دزدان خانه دادیم و همینا حق ماست
مرگ بر آن دورها گفتیم، دزد در خانه بود
آخر آن خانه زیبا، همین ویرانه بود........

@flith

قطعه‌ی " بیداد "
"پرویز مشکاتیان"

رقصنده : هلیا بنده
نوازنده‌ی سنتور : محمدرضا رستمیان

@flith

☘☘☘
اعتقاد چیست؟

اعتقاد تفکری است که متوقف شده است، منجمد شده است و آدم معتقد آدم محدودی است که از اندیشیدن می هراسد. او در چهار چوب اعتقاداتِ پیشینان خود به زندگی ملال آور و تکراری خویش ادامه می دهد و با آن احساسِ امنیت می کند.

اندیشه کردن یکی از سخت ترین کارهاست چرا که در مقابل عادات ما می ایستد و آنها را به زیر سوال می برد و راحتی و امن و آسایش را از ما می گیرد.

وقتی ملتی دنباله روی پیشینان خویش گردید نباید انتظار داشته باشد زندگیش بهتر از اجدادِ خویش باشد

#میلان_کوندرا
#وصیت_خیانت_شده

@flith

🎼دستگاه #سه_گاه
آواز: استاد #شجریان
و بانو #مرضیه
تار: استاد #شهناز
ویلن: استاد #تجویدی
تمبک: استاد #ملک
#موسیقی_ناب_ایرانی

@flith

بی‌‌بی مریم #بختیاری تنها زن ایرانی که لقب #سردار گرفت!
دلاور زنان ایرانی از دیرباز الگوی زنان جهان بوده اند

تاریخ زنان ایرانی

@flith

بی‌بی مریم افتخاری بزرگ از زنان ایران

@flith

واکنش هوشنگ مرادی کرمانی به تغییر متن کتابش توسط آموزش و پرورش:

مجید در هیچ‌کدام از داستان‌ها نماز خوان نبوده است
در داستان دست می‌برند و می‌خواهند بچه‌ها را نمازخوان کنند

نویسنده پیشکسوت:
این داستان مانند خانه من است، انگار که آمده‌اند و بدون اجازه من در بخشی از خانه‌ام اتاق ساخته‌اند. آیا این کار درست است که بدون اجازه چنین کاری کنند؟ باید از من دو خط اجازه می‌گرفتند که با تغییر منتشر می‌کنیم.

مجید به سنی نرسیده که نماز بخواند. در هیچ‌کدام از داستان‌ها هم نماز نخوانده است اما بی‌بی نماز می‌خواند و چندجای داستان سر سجاده است که کار خیلی خوبی هم هست.

می‌توانند داستان را بردارند و داستان دیگری بگذارند. ««قصه‌های مجید» ۳۸ داستان است و زمانی که مخاطب این داستان را به همراه داستان‌های دیگر می‌خواند متوجه می‌شود با شخصیت داستان متضاد است.

در داستان دست می‌برند و می‌خواهند از این راه بچه‌ها را نمازخوان کنند اما این کار تاثیر آموزشی و تربیتی برای بچه‌ها ندارد. این داستان، داستانی ادبی است.
@flith

حاضرید واکسن کرونا بزنید؟

خبرنگار همشهری از مردم پرسیده، چه کسی اول واکسن بزند، شما هم اعتماد می‌کنید؟
پاسخ‌ها:
مردم به کسی اعتماد نمی‌کنند.

هیچ کدوم نمی‌زنن، منم به کسی اعتماد نمی‌کنم.

اول روحانی بزنه که خیلی حساسه.

از روحانی به پایین هر کی زد، مشکل نداره.

مطهری، قالیباف، رئیسی...

@flith

بخشی از نامۀ #احمد_کسروی به بيات...
نخست وزير وقت ايران...
(( در سال ١٣۲٢_تهران ))

🅰 با خواندن این نامه به طرز فکر کسروی در مورد روحانیون آشنا می شوید و اینکه چرا گروه فداییان اسلام او را ترور کردند‌.

کسروی در این نامه به نخست وزیر وقت می نویسد :

امروز در جایی سخن از بدبختیهای تودۀ مردم ميراندم و از چارۀ آن گفتگو ميكردم ناگهان مردی قمی گفت :
خدا لعنت كند که تخم همۀ اينها را عمر كاشت...
ناچار گفتم خداوند آن انديشه‌های پست تو را لعنت كند !!
در اين باره نخست بگويم كه در اين كشور بيش از ده كيش هست که به نامهایی مانند شیعه ، سنی ، زردشتی ، مسيحی ، علی‌اللهی ، صوفی ، بهايی ، شيخی ، اسماعيلی و مانند اينها در گوشه و کنار ایران زندگی میکنند،
این موضوع که مذهب جعفری مذهب رسمی است و قانون اساسی هم آنرا تصريح نموده حرفی نیست
اما این موضوع که شیعیان به خود حق میدهند بر مذاهب دیگر با آسودگی تف و لعنت بفرستند خلاف مشروطه و دموکراسی است .

جناب آقای بیات حقیقت آن است كه اينها معنی مشروطه را نيک نمی‌دانند، زیرا مشروطه معنايش اینَست كه تودۀ مردم ، ایران را میهن خود بدانند و كوشش به آبادی و آزادی آن کنند و قانون را نیز پاس بدارند اما مُلّایان میگویند که خدا تمام جهان را به پاس چهارده معصوم آفريده پس بايد آنها را دوست داريم و بر مقبرۀ آنها گنبد و بارگاه بسازیم و از راه دور به زيارت آنها
برويم ...
آیا شما در اين سخنان نامی از كشور و كوشش در راه آبادی آن می‌بینید ؟
انديشه يک مُلّا این است که بابد بدیها روز به روز فزونتر گردد و جهان پر از ستم شود تا هنگام ظهور امام برسد و جهان را پر از داد کند !!

اينكه مشروطه در ايران به نيكی ممالک غرب به نتیجه نمیرسد همين ناسازگاری ملايان با مشروطه و قانونهای آن است...
می‌بینید که برابر هر گام كه میخواهیم به سوی پيشرفت برداریم چه ايستادگی‌ و كارشكنی‌ میکنند می‌گویند عدليه خلاف شرع است ، دبستان خلاف شرع است ، نظام وظيفه خلاف شرع است ،
سِجل و ماليات خلاف شرع است ‌.
دانشكده خلاف شرع است ، اصلا هر آنچه بيرون از دستگاه آخوندی‌ست خلاف شرع است .

جناب آقای بیات نخست وزیر ایران ما بيگانۀ اين كشور نيستيم و از جای ديگر به اينجا نيامديم ، ما هم نيكی ایران را ميخواهيم و به آرامش و آسايش مردم دلبستگی داريم ، ما خود هوادار دين هستیم و برآنيم كه تمام جهانيان بايد با دين زندگی كنند
اما اینکه ملايان بپندارند كه میشود با زور و تف و لعنت سخن مخالف خود را ساکت کنند دولت بايد به آنها بفهماند كه چنین نيرویی به آنها سپرده نشده ،
پيشنهاد ميكنيم اعليحضرت بفرمايند كه ملايان نمايندگانی بفرستند و در اين زمينه با آنها گفتگو کنید تا كار يكسره گردد...
باور بفرمایید اين داستان ملاها امروز گرفتاری بزرگيست و اگر آن را سرسری بگيرید و با آنها مماشات كنید خودتان زمینۀ بدبختی ایران را فراهم کرده‌اید !!

@flith

پا‌سخ تند علیرضا بیرانوند به بهاره رهنما، بعد از حواشی اخیر

@flith

شما می‌توانید سالیان ارزشمند عمر خود را با بحث در بابِ کاپیتالیسم، کمونیسم یا هر "ایسمِ" احمقانه‌ی دیگری تلف کنید؛

اما حقیقتِ ماجرا این است که در همه‌ی نقاط دنیا، عامه‌ی مردم فقط خواهانِ 《شرایطِ زندگیِ بهتر و رفاهِ اجتماعیِ بیشتر》 هستند؛ حالا هر ایدئولوژی و اسمی که می‌خواهد در راس حکومت باشد.

#برنارد_باروک

@flith

تفاوت عشق دوران سالخوردگی

در آلمان و ایران.....

@flith

زنگ جغرافی مدارس آمریکایی
درس امروز: ایران

بسیاری از ما ایرانیان این چیزها را درباره کشورمان نمی دانیم!

@flith

رتبه آخر ایران در میزان توجه دولت‌ها به معیشت مردم!

موسسه گالوپ از معتبرترین موسسات نظرسنجی در جهان است یک پروژه نظرسنجی بین المللی در سال 2020 در مورد میزان توجه دولتمردان به وضعیت رفاه و معیشت مردم برگزار کرد.

این نظر سنجی در 209 کشور جهان صورت گرفت و ایران رتبه 209 را بدست آورد.

طبق این نظر سنجی میزان رفاه و معیشت مردم سوئیس 4.98 از 5 بوده و میزان رفاه معیشت در ایران 0.02 از 5 است.

@flith

فیلمی تاریخی از روز ادای سوگند محمدرضاشاه پهلوی در مجلس به عنوان پادشاه ایران

و نقش محمد علی فروغی در به قدرت رسیدن او...

@flith

در پرده‌ی دل خیال تو رقص کند
من رقص خوش از خیال تو آموزم

@flith

#احمد_شاملو

می خواهم خواب اقاقیاها را بمیرم
خیال گونه در نسیمی کوتاه
که به تردید می گذرد
خواب اقاقیاها را بمیرم.
می خواهم نفس سنگین
اطلسی ها را پرواز گیرم.
در باغچه های تابستان
خیس و گرم
به نخستین ساعات عصر
نفس اطلسی ها را پرواز گیرم.
حتا اگر
زنبقِ کبود کارد
بر سینه ام گل دهد
می‌خواهم خواب اقاقیاها را بمیرم
در آخرین فرصت گل،
و عبور سنگین اطلسی‌ها باشم
بر تالار ارسی
به ساعت هفت عصر .. !

@flith

این قطعه تاریخی از زبان عباس_میرزا را بخوانید تا روشن شود که زخم ننگین ترکمنچای چگونه ایجاد شد و تشابه آن با روزگار فعلی را از دریچه عقل و منطق خود بسنجید :

شاهزاده عباس میرزا می نویسد که
سیزده سال و یک ماه از پایان جنگ اول ایران و روس گذشته بود که جنگ دوم شروع شد و من دیگر نه آن جوان ناآزموده بودم که به راحتی وارد کشمکش شود...
در این سیزده سال اختلافات مرزی که بین طرفین پدید می‌آمد با رفت‌وآمد و آدم‌وکاغذ حل میشد و سفرای دو کشور با احترام در کشور دیگر پذیرفته می‌شدند....،
عامل جدیدی که بهانه‌ای برای آغاز نبردی دیگر باشد رخ نداده بود و تنها بهانه زخم‌های باقیمانده از جنگ اول بود و نیز توطئه‌های اشراف قاجار برای از چشم شاه انداختن و سرنگونی من با یاری گرفتن از علما و روحانیون....

بدین ترتیب غوغای جهاد با روسیان_کافر بالا گرفت و مراجع تقلید و علما ، در رأس آنان « آیت‌الله سید محمد مجتهد» برای واداشتن دولت برای آغاز جنگ ، از کربلا و نجف به دارالخلافه تهران مهاجرت کردند....

به ملاقات آقایان رفتم و سعی کردم مشکلات ورود در جنگی تازه را برایشان توضیح دهم....
آیت‌الله سید محمد مجتهد در صدر اتاق نشسته بود و بی آنکه نگاهی به من کند در سکوت به سخنان من گوش میداد و گاهی نفسی از قلیان میگرفت ، عرض کردم :

آقایان البته میتوانند با چرخش قلم فتوای جهاد صادر کنند ولی اجرای آن مشکل است ، از یک مشت روستانشین یا شهرنشین که برای جهاد راه افتاده‌اند در برابر یک سپاه عظیم آموزش دیده و مسلح کاری ساخته نیست....
جنگ جنگاور و سلاح کامل می‌خواهد!!! جنگ ، جیره و مواجب می‌خواهد!!!
جنگ پول می‌خواهد!!!.
سرباز پوشاک گرم و اسلحه و آذوقه میخواهد !!

یکی از آقایان گفت :
چرا دولت پول ندارد ؟
چه بر سر جواهرات نادری آورده‌اید ؟ گفتم : آن جواهرات در خزانه است ولی جواهر را به راحتی نمی‌توان به پول تبدیل کرد...
اگر بخواهیم آن را یک مرتبه بفروشیم از ما نمی‌خرند و اگر یکایک بفروشیم عایدات آن در برابر مخارج سنگین جنگ هیچ است.....
تصور آقایان از جنگ غزواتِ #بدر و #احد است ولی زمانه عوض شده!!!
در جنگ قبلی به قدر کافی مردان‌مان به خاک افتادند...
چرا باز بخواهیم خلق الله را به کشتن دهیم !!

در اینجا آیت الله سید محمد مجتهد که گویی از توضیحات من حوصله اش سر رفته بود سرش را بلند کرد و با صدای لرزان و چهره ای عبوس گفت :
حضرت والا بدانند که ما به اینجا نیامدیم که با این حرف‌ها دوباره به عتبات بازگردیم...
این سخنان شاهزاده ، ظنی را که از قبل در اسلام‌خواهی ولیعهد بوده مع الاسف تقویت میکند!!
به چه مناسبت از طرف ولیعهد در جراید لندن و پاریس از فرنگیان برای زندگی در ایران دعوت می‌کنند ؟
پای فرنگی به ایران باز شود که چه شود ؟
این تنبان‌های تنگ و چسبناک چیست که به بهانه چابک کردن و اصلاح امر نظام بر تن قشون مسلمین میکنند ؟
به چه دلیل در دارالسلطنه تبریز چاپخانه زدید و کتاب تاریخ اروپا چاپ میکنید که مردم به جای قصص انبیا با اطوار معاش فرنگیان آشنا شوند ؟؟

سرانجام اصرار علما و روحانیون مجتهد، کار را بر من تنگ کرد...
و چون اجماع خواص و عوام را در این باب مشاهده کردیم به جنگی دیگر رضایت دادیم...
این جنگ هم چند ماه طول کشید و به رغم پیروزی‌هایی که در ابتدا به خاطر غافلگیری روس‌ها کسب کردیم در نهایت ایران شکست خورد....

در ناحیه‌ای میان زنجان و میانه که روس‌ها تا آنجا پیش آمده بودند عهدنامه ترکمانچای منعقد گردید...

مطابق این عهدنامه نخجوان و ایروان هم از دست رفت و چون روسیه طرف ایرانی را آغازگر جنگ معرفی می نمود درخواست غرامت سنگینی از ایران کرد و تخلیه خاک ایران را مشروط به پرداخت اقساط آن غرامت دانست....

من و سربازانم صادقانه تا آخر جنگیدیم...

لیک همان آیت الله سیدمحمد مجتهد هنگام محاصره تبریز ، گُل و قربانی سوی روس‌ها فرستاد و خودش به فرمانده روس‌هایی که تبریز را محاصره کرده بودند گفت :

ما جانمان از قاجاریه به لب رسیده و میخواهیم رعیت دولت روس باشیم !!

تاریخ_معاصرایران ✍️

@flith

حکایتی از #گلستان_سعدی
به قلم ساده و روان

درویشی آزاده تنها در صحرا نشسته بود.
پادشاهی بر او گذشت.
درویش التفاتی به وی نکرد.
سلطان برنجید.
وزیر نزدیک درویش آمد و گفت:
ای جوانمرد، سلطانِ روی زمین بر تو گذر کرد، چرا شرط ادب به جای نیاوردی؟
درویش گفت:
سلطان را بگوی توقع خدمت از کسی دار که توقع نعمت از تو دارد.

@flith