This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما آذری ها جان میدهیم، خاک به ترکان عثمان نمی دهیم
@flith
@flith
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نقد تند بهرام بیضایی بر جریان روشنفکری چپ ایران
بهرام بیضایی در مقالهای که برای ارائه به کنفرانسی درباره شاهرخ مسکوب در دانشگاه استنفورد نوشته، با اشاره به شاهنامه و جایگاهش در تاریخ معاصر ایران، یکی از تندترین نقدهایش را به روشنفکری چپ ایران بیان کرد.
او در این نقد، سیری بر برخورد جریانهای فکری معاصر با شاهنامه میکند و در این نگاه انتقادی، به ابراهیم گلستان، احمد شاملو و محمود بهآذین هم اشاره میکند و شاهرخ مسکوب را متفاوت از آنها میداند.
این صحبتها میتواند سرآغاز مباحث انتقادی تازهای درباره جریان روشنفکری چپ ایران باشد.
@babakgha
@flith
بهرام بیضایی در مقالهای که برای ارائه به کنفرانسی درباره شاهرخ مسکوب در دانشگاه استنفورد نوشته، با اشاره به شاهنامه و جایگاهش در تاریخ معاصر ایران، یکی از تندترین نقدهایش را به روشنفکری چپ ایران بیان کرد.
او در این نقد، سیری بر برخورد جریانهای فکری معاصر با شاهنامه میکند و در این نگاه انتقادی، به ابراهیم گلستان، احمد شاملو و محمود بهآذین هم اشاره میکند و شاهرخ مسکوب را متفاوت از آنها میداند.
این صحبتها میتواند سرآغاز مباحث انتقادی تازهای درباره جریان روشنفکری چپ ایران باشد.
@babakgha
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه (M Dadvand)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمدرضا شجریان در آرامگاه کوروش دهه ۷۰
شعر: مولانا
آهنگساز: پرویز مشکاتیان
هفتم آبان بزرگداشت کوروش کبیر گرامی باد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
شعر: مولانا
آهنگساز: پرویز مشکاتیان
هفتم آبان بزرگداشت کوروش کبیر گرامی باد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#هفتم_آبان_سالروز_بزرگداشت_کوروش_بزرگ گرامی باد.
هفتم آبان در واقع روز ورود کوروش بزرگ به بابل میباشد.
بر اساس یک کتیبه باستانی معتبر که «رویدادنامه نبونئید» نام گرفته است، روز سوم ماه Arahsamna بابلی، کوروش بزرگ پس از ورود به شهر، با استقبال با شکوه مردم روبرو شد (رویدادنامه نبونئید، ستون ۳، بند ۱۸ و ۱۹).
این روز مصادف با ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد میباشد و ۲۹ اکتبر برابر هفتم آبان است.
بنابراین، هفتم آبان ماه، به عنوان روز بزرگداشت کوروش مطرح و با استقبال ایراندوستان و دوستداران کوروش بزرگ همراه شد؛ به طوری که هر سال، روز هفتم آبان به یاد کوروش، شاهِشاهان گرامی داشته میشود.
نَبونَئید که بود؟
استوانه کورش به نوعی بیانگر پیروزی بر نبونئید (به یونانی نَبونیدوس)، شاه بابل و رهایی مردم از حکومت اوست.
نبونئید آخرین پادشاه دوران بابل نو، پیش از حکومت ایرانیان بر بابل بود. او پس از توطئهای که در آن لاباشی-مردوک (labashi-marduk) پادشاه خردسال بابل کشته شد، به عنوان پادشاه بابل بر تخت نشست.
منابع بابلی گزارش کردهاند که رفتارهای نبونئید باعث نارضایتی روز افزون اهالی بابل گردید.
نبونئید در سال ۵۴۴ پیش از میلاد، پیش از لشکرکشی کورش، از تیمه به بابل بازگشت.
او همچنین دستور داد تا نمادهای مقدس خدایان را از شهرهای دیگر برداشته و به بابل منتقل کنند. با این کار شهرهایی که زیر حمایت آن خدایان بودند، خدایان حامی خود را از دست دادند.
نبونئید همچنین از حمله کرزوس، پادشاه لودیه (لیدیه) به ایران و نبرد با کورش حمایت کرده بود. نبونئید تا زمان لشکرکشی کورش به بابل، همچنان در تیمه بود.
استوانه کورش بزرگ، شاهرخ رزمجو، تهران، نشر فروزان، ۱۳۸۹، صص ۵۳ و ۵۴
@flith
هفتم آبان در واقع روز ورود کوروش بزرگ به بابل میباشد.
بر اساس یک کتیبه باستانی معتبر که «رویدادنامه نبونئید» نام گرفته است، روز سوم ماه Arahsamna بابلی، کوروش بزرگ پس از ورود به شهر، با استقبال با شکوه مردم روبرو شد (رویدادنامه نبونئید، ستون ۳، بند ۱۸ و ۱۹).
این روز مصادف با ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد میباشد و ۲۹ اکتبر برابر هفتم آبان است.
بنابراین، هفتم آبان ماه، به عنوان روز بزرگداشت کوروش مطرح و با استقبال ایراندوستان و دوستداران کوروش بزرگ همراه شد؛ به طوری که هر سال، روز هفتم آبان به یاد کوروش، شاهِشاهان گرامی داشته میشود.
نَبونَئید که بود؟
استوانه کورش به نوعی بیانگر پیروزی بر نبونئید (به یونانی نَبونیدوس)، شاه بابل و رهایی مردم از حکومت اوست.
نبونئید آخرین پادشاه دوران بابل نو، پیش از حکومت ایرانیان بر بابل بود. او پس از توطئهای که در آن لاباشی-مردوک (labashi-marduk) پادشاه خردسال بابل کشته شد، به عنوان پادشاه بابل بر تخت نشست.
منابع بابلی گزارش کردهاند که رفتارهای نبونئید باعث نارضایتی روز افزون اهالی بابل گردید.
نبونئید در سال ۵۴۴ پیش از میلاد، پیش از لشکرکشی کورش، از تیمه به بابل بازگشت.
او همچنین دستور داد تا نمادهای مقدس خدایان را از شهرهای دیگر برداشته و به بابل منتقل کنند. با این کار شهرهایی که زیر حمایت آن خدایان بودند، خدایان حامی خود را از دست دادند.
نبونئید همچنین از حمله کرزوس، پادشاه لودیه (لیدیه) به ایران و نبرد با کورش حمایت کرده بود. نبونئید تا زمان لشکرکشی کورش به بابل، همچنان در تیمه بود.
استوانه کورش بزرگ، شاهرخ رزمجو، تهران، نشر فروزان، ۱۳۸۹، صص ۵۳ و ۵۴
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی بسیار نایاب گرفته شده از داخل آرامگاه کوروش کبیر با دکلمه ای از استاد جمشید مشایخی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
فیثاغورث دانشمند، ریاضی دان و سیّاح یونانی در کتابی به نام «سیاحت نامه»، مطالبی در مورد خاک سپاری کوروش بزرگ نوشته است که در زمان پادشاهی داریوش بزرگ بوده است و خود فیثاغورث نیز شخصا در این خاک سپاری شرکت جسته است و اطلاعات بسیار مفیدی در مورد نحوۀ خاک سپاری، آیین مغان، جغرافیای تاریخی پاسارگاد و فرهنگ هخامنشیان به ما رسانده است.
این گزارش فیثاغورث در فصل هفتم کتاب سیاحت نامه آمده است و دربارۀ مراسم پر شکوه خاک سپاری و بدرقۀ جنازۀ کوروش بزرگ است. از مطالب جالب این فصل، اشاره به وصیت نامۀ کوروش بزرگ است که با حروفی با آب زر بر دیبا نگاشته بودند . مفهوم این وصیت نامۀ این است که: «چون من از این جهان درگذشتم، پیکر سرد شده اَم را را با زر و سیم نیارایید، بلکه آن را زود به خاک بسپارید …».
بخشی آنچه که در سیاحت نامۀ فیثاغورث از خاک سپاری کوروش بزرگ آمده است در این جا شرح داده خواهد شد
… شرح خاک سپاری کوروش بزرگ در کتاب سیاحت نامۀ فیثاغورث : « … درباریان جملگی سواره و داریوش در جلو شتابان تا سه هزار قدم از شهر براندند در این آداب و مراسم که به راستی پُر مهیب و مؤقر بود من نیز حضور داشتم، چند دسته موسیقی دان پیشا پیش موکب به نوبت آهنگ های اندوه افزای و آواز های فیروزی به سامعه می رساندند.
از یک سو بر مرگ پادشاه کشور گشای، سوگواری می کردند و از دیگر سوی مفاخر او را می ستودند. شمار حاضران از ده هزار افزون بود و هر یک دو شاخه درخت به دست داشتند؛ یکی نخل و دیگری سرو.
گفتی غنائم و اموال که کوروش از ملل تابعه گرفته قد ها را خم کرده بود، پای پیلان و اشتران را پاشنه های زر بسته بودند. آخر کار فوجی از جنگ جویان و دست یاران پادشاه بزرگ و دیگر رزم آزمایان که در پیروزی ها شرکت می کردند آمدند.
آمیزش از غرور و اندوه در چهرۀ آنان پیدا بود بی اسلحه بازوان به هم پیچیده ساکت و غمناک سه هزار نفر بودند. در مرکز این گروه که انظار را به خود متوجه می داشت، گردونۀ پیروزی کوروش جای گرفته بود. گردونه چهار مالبند و هشت اسب سپید داشت؛ دهانۀ آن ها طلا بود. سنج های کوچکِ زرین به سنام و یراقشان آویخته بودند، هنگام بر خوردن به هم آوازی خوش از آن بر می خاست. و .....
⚜کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
@flith
فیثاغورث دانشمند، ریاضی دان و سیّاح یونانی در کتابی به نام «سیاحت نامه»، مطالبی در مورد خاک سپاری کوروش بزرگ نوشته است که در زمان پادشاهی داریوش بزرگ بوده است و خود فیثاغورث نیز شخصا در این خاک سپاری شرکت جسته است و اطلاعات بسیار مفیدی در مورد نحوۀ خاک سپاری، آیین مغان، جغرافیای تاریخی پاسارگاد و فرهنگ هخامنشیان به ما رسانده است.
این گزارش فیثاغورث در فصل هفتم کتاب سیاحت نامه آمده است و دربارۀ مراسم پر شکوه خاک سپاری و بدرقۀ جنازۀ کوروش بزرگ است. از مطالب جالب این فصل، اشاره به وصیت نامۀ کوروش بزرگ است که با حروفی با آب زر بر دیبا نگاشته بودند . مفهوم این وصیت نامۀ این است که: «چون من از این جهان درگذشتم، پیکر سرد شده اَم را را با زر و سیم نیارایید، بلکه آن را زود به خاک بسپارید …».
بخشی آنچه که در سیاحت نامۀ فیثاغورث از خاک سپاری کوروش بزرگ آمده است در این جا شرح داده خواهد شد
… شرح خاک سپاری کوروش بزرگ در کتاب سیاحت نامۀ فیثاغورث : « … درباریان جملگی سواره و داریوش در جلو شتابان تا سه هزار قدم از شهر براندند در این آداب و مراسم که به راستی پُر مهیب و مؤقر بود من نیز حضور داشتم، چند دسته موسیقی دان پیشا پیش موکب به نوبت آهنگ های اندوه افزای و آواز های فیروزی به سامعه می رساندند.
از یک سو بر مرگ پادشاه کشور گشای، سوگواری می کردند و از دیگر سوی مفاخر او را می ستودند. شمار حاضران از ده هزار افزون بود و هر یک دو شاخه درخت به دست داشتند؛ یکی نخل و دیگری سرو.
گفتی غنائم و اموال که کوروش از ملل تابعه گرفته قد ها را خم کرده بود، پای پیلان و اشتران را پاشنه های زر بسته بودند. آخر کار فوجی از جنگ جویان و دست یاران پادشاه بزرگ و دیگر رزم آزمایان که در پیروزی ها شرکت می کردند آمدند.
آمیزش از غرور و اندوه در چهرۀ آنان پیدا بود بی اسلحه بازوان به هم پیچیده ساکت و غمناک سه هزار نفر بودند. در مرکز این گروه که انظار را به خود متوجه می داشت، گردونۀ پیروزی کوروش جای گرفته بود. گردونه چهار مالبند و هشت اسب سپید داشت؛ دهانۀ آن ها طلا بود. سنج های کوچکِ زرین به سنام و یراقشان آویخته بودند، هنگام بر خوردن به هم آوازی خوش از آن بر می خاست. و .....
⚜کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎦نسخه کامل مستند «عیار تنها»: بهرام بیضایی، فیلمساز و کارگردان باسابقه ایرانی، در میان اهل فرهنگ، شخصیت شناختهشدهای است. اما تاکنون، مجموعهای مدون و منسجم درباره زندگی و آثار این هنرمند جمعآوری و ارائه نشده بود. علا محسنی، به سفارش رادیوفردا مستندی ساخته از زندگی و آثار آقای بیضایی؛ فیلمی که در آن، نکاتی از زندگی شخصی و کاری او مطرح میشود که پیش از این، جایی ذکر نشده بود.
@RadioFarda
@flith
@RadioFarda
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر دینانی:
حدیث جعل میکنیم و میگیم قبل از اسلام هیچ خبری نبوده، نخیر خیلی خبر بوده. ما کوروش داریم.
@flith
حدیث جعل میکنیم و میگیم قبل از اسلام هیچ خبری نبوده، نخیر خیلی خبر بوده. ما کوروش داریم.
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آیا #بختیاری ها بازماندگان #هخامنشیان هستند؟
👈 ۱- هرودوت نویسنده و تاریخدان مشهور یونانی در کتاب تاریخ هخامنشیان این گونه مینویسد: هخامنش (جد کوروش) ریاست ایلی کوچرو از قوم پارس را بر عهده داشت که در کوههای بختیاری (زاگرس میانی) زندگی میکردند.
👈 ۲- #کوروش_بزرگ در #منشور خود مینویسد: (من کوروش شاه #آنشان. شاه چهارگوشه جهان..) کوروش در این متن ابتدا به آنشان اشاره میکند. جایی خود متولد آنجاست و در واقع امپراطوری بزرگ هخامنشیان از این منطقه شکل گرفت و گسترش یافت. ناگفته نماند که آنشان (آنزان) همین #ایذه کنونی است که یک منطقه کاملاً بختیارینشین میباشد.
👈 ۳- لباسی که شاهان و سربازان هخامنشی بر تن میکردند؛ اگر دقت کنیم شباهت زیادی به لباس مردان بختیاری (چوقا) دارد. نام #چوقا نیز برگرفته از #چغازنبیل معبد #زرتشتیان و هخامنشیان می باشد.
👈 ۴- #شیرسنگی (بردشیر) که بختیاریها بر سر مزار بزرگان خود قرار میدهند یکی از نمادهای سرستونهای تخت جمشید میباشد.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آیا #بختیاری ها بازماندگان #هخامنشیان هستند؟
👈 ۱- هرودوت نویسنده و تاریخدان مشهور یونانی در کتاب تاریخ هخامنشیان این گونه مینویسد: هخامنش (جد کوروش) ریاست ایلی کوچرو از قوم پارس را بر عهده داشت که در کوههای بختیاری (زاگرس میانی) زندگی میکردند.
👈 ۲- #کوروش_بزرگ در #منشور خود مینویسد: (من کوروش شاه #آنشان. شاه چهارگوشه جهان..) کوروش در این متن ابتدا به آنشان اشاره میکند. جایی خود متولد آنجاست و در واقع امپراطوری بزرگ هخامنشیان از این منطقه شکل گرفت و گسترش یافت. ناگفته نماند که آنشان (آنزان) همین #ایذه کنونی است که یک منطقه کاملاً بختیارینشین میباشد.
👈 ۳- لباسی که شاهان و سربازان هخامنشی بر تن میکردند؛ اگر دقت کنیم شباهت زیادی به لباس مردان بختیاری (چوقا) دارد. نام #چوقا نیز برگرفته از #چغازنبیل معبد #زرتشتیان و هخامنشیان می باشد.
👈 ۴- #شیرسنگی (بردشیر) که بختیاریها بر سر مزار بزرگان خود قرار میدهند یکی از نمادهای سرستونهای تخت جمشید میباشد.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
☘☘☘
«عید بیعت» در مشهد، مسافرت در چالوس؛ ما کرونا را شکست میدهیم!
مصطفی داننده
در روزهایی که همگان به مردم توصیه میکنند از اجتماعات دوری کنند، شاهد برگزاری یک همایش بزرگ به نام «عید بیعت» با سخنرانی رائفیپور و با مداحی محمدرضا طاهری(پدر)، حسین طاهری(پسر) و احمد واعظی بودیم.
واقعا فکر میکنید ما میتوانیم با این وضعیت کرونا را شکست دهیم؟ من میگویم نه!
به آن یکی میگویی سفر نرو؛ میگوید: فقط سفر ما باعث کرونا میشود و مراسم آنها ضد کروناست؟ به این یکی میگویی مراسم نگیر؛ میگوید: فقط ما کرونا داریم و در جاده چالوس خبری از کرونا نیست؟
تا وقتی مملکت به این و آن تقسیم شده است، خیالتان جمع باید با کرونا بسازیم و بسوزیم. به خدا که هم سفر رفتن خطرناک است و هم عید بیعت گرفتن.
«عید بیعت» در مشهد، مسافرت در چالوس؛ ما کرونا را شکست میدهیم!
طبق آمار وزارت بهداشت، هر روز شاهد پرپر شدن حدود 300 انسان به خاطر کرونا هستیم.
این همه لجبازی برای چیست؟ واقعا الان مراسمی که در مشهد برگزار شد، در راستای کمک به مهدویت بود؟ الان که میبینیم یک ضد تبلیغ به تمام معنا بوده است.
سخنران مراسم که برای عالم و آدم نسخه میپیچد، فکر نکرده است که ممکن است در این مراسم یک نفر کرونا داشته باشد و آن را به دیگران انتقال دهد و بعد این زنجیره ادامه پیدا کند و بخشی از مشهدیها درگیر کرونا شوند. شما و طاهریهای پدر و پسر که به که روی سکوی خلوت سخنرانی و مداحی کردید و بعد به تهران برگشتید و ماندند مردمی که در آن مراسم بودند.
الان دختری که با هزار آرزو، عروسیاش را لغو کرده، از خود نمیپرسد جشن من فقط عامل کرونا بود و مراسمهایی این چنین گسترش دهنده کرونا نیست؟
ستاد ملی مقابله با کرونا باید پیگیر این مراسم باشد تا دیگر شاهد برگزاری چنین اجتماع خطرناکی نباشیم. جان مردم نباید بازیچه قدرتنمایی سیاسی یک عده باشد. اگر با این رفتارها برخورد نشود، بازهم شاهد تکرار اینگونه مراسمها هستیم. بازهم شاهد لجبازی مردم با یکدیگر هستیم. باید داستان سفر رفتن و مراسم مذهبی گرفتن برای همیشه تمام شود.
هرکسی در هر جایگاهی در جریان مبارزه با کرونا خللی ایجاد کرد باید با او برخورد شود. در زمان جنگ با خائنها چگونه برخورد میشد؟ در عصر کرونا هم کسانی که جان مردم را به خطر میاندازند باید هزینه رفتار خود را پرداخت کنند.
درد آور است که برخی از دست رفتگان به خاطر کرونا، افرادی هستند که به خاطر بیمبالاتی دیگران، جان خود را از دست دادهاند. بیایید در زمانه کرونا قاتل نباشیم.
@flith
«عید بیعت» در مشهد، مسافرت در چالوس؛ ما کرونا را شکست میدهیم!
مصطفی داننده
در روزهایی که همگان به مردم توصیه میکنند از اجتماعات دوری کنند، شاهد برگزاری یک همایش بزرگ به نام «عید بیعت» با سخنرانی رائفیپور و با مداحی محمدرضا طاهری(پدر)، حسین طاهری(پسر) و احمد واعظی بودیم.
واقعا فکر میکنید ما میتوانیم با این وضعیت کرونا را شکست دهیم؟ من میگویم نه!
به آن یکی میگویی سفر نرو؛ میگوید: فقط سفر ما باعث کرونا میشود و مراسم آنها ضد کروناست؟ به این یکی میگویی مراسم نگیر؛ میگوید: فقط ما کرونا داریم و در جاده چالوس خبری از کرونا نیست؟
تا وقتی مملکت به این و آن تقسیم شده است، خیالتان جمع باید با کرونا بسازیم و بسوزیم. به خدا که هم سفر رفتن خطرناک است و هم عید بیعت گرفتن.
«عید بیعت» در مشهد، مسافرت در چالوس؛ ما کرونا را شکست میدهیم!
طبق آمار وزارت بهداشت، هر روز شاهد پرپر شدن حدود 300 انسان به خاطر کرونا هستیم.
این همه لجبازی برای چیست؟ واقعا الان مراسمی که در مشهد برگزار شد، در راستای کمک به مهدویت بود؟ الان که میبینیم یک ضد تبلیغ به تمام معنا بوده است.
سخنران مراسم که برای عالم و آدم نسخه میپیچد، فکر نکرده است که ممکن است در این مراسم یک نفر کرونا داشته باشد و آن را به دیگران انتقال دهد و بعد این زنجیره ادامه پیدا کند و بخشی از مشهدیها درگیر کرونا شوند. شما و طاهریهای پدر و پسر که به که روی سکوی خلوت سخنرانی و مداحی کردید و بعد به تهران برگشتید و ماندند مردمی که در آن مراسم بودند.
الان دختری که با هزار آرزو، عروسیاش را لغو کرده، از خود نمیپرسد جشن من فقط عامل کرونا بود و مراسمهایی این چنین گسترش دهنده کرونا نیست؟
ستاد ملی مقابله با کرونا باید پیگیر این مراسم باشد تا دیگر شاهد برگزاری چنین اجتماع خطرناکی نباشیم. جان مردم نباید بازیچه قدرتنمایی سیاسی یک عده باشد. اگر با این رفتارها برخورد نشود، بازهم شاهد تکرار اینگونه مراسمها هستیم. بازهم شاهد لجبازی مردم با یکدیگر هستیم. باید داستان سفر رفتن و مراسم مذهبی گرفتن برای همیشه تمام شود.
هرکسی در هر جایگاهی در جریان مبارزه با کرونا خللی ایجاد کرد باید با او برخورد شود. در زمان جنگ با خائنها چگونه برخورد میشد؟ در عصر کرونا هم کسانی که جان مردم را به خطر میاندازند باید هزینه رفتار خود را پرداخت کنند.
درد آور است که برخی از دست رفتگان به خاطر کرونا، افرادی هستند که به خاطر بیمبالاتی دیگران، جان خود را از دست دادهاند. بیایید در زمانه کرونا قاتل نباشیم.
@flith
این روزها شاهد بزرگترین سانسور سازمان یافته تاریخ علیه یک رئیس جمهور یعنی ترامپ و بنفع یک نامزد انتخاباتی یعنی بایدن هستیم..از پلتفرم های مجازی تا مدیا ها...این شاید آخرین فرصت ما برای مغلوب نشدن در برابر مافیای عظیم رسانه باشد. شبکه های اجتماعی مثل فیسبوک،توییتر و یوتیوب با سانسور شدید خبرهای مربوط به فساد گسترده جو بایدن و همینطور سانسور خود پرزیدنت ترامپ و طرفدارانش تمام تلاش خود را برای تاثیرگذاری بر انتخابات آمریکا انجام میدهند..تکلیف تلویزیونها،مدیاها،نشریات،رادیوها و هالیوود هم که مدتهاست مشخص شده است..وقتی پرزیدنت ترامپ فریاد میزد شبکه های اجتماعی فقط نقش خدمات دهنده(یوتیلیتی)را باید اجرا کنند و نه اینکه پابلیشر شوند و نقش ناشر را برخود گرفته و به سلیقه خود درباب محتوای کاربرانشان در پلتفرمها نظارت کنند برای چنین روزهایی بود که خیلی ها آن سخنان را جدی نگرفتند..آری این روزها شاهد بزرگترین سانسور جهانی هدفمند علیه یک رئیس جمهور و طرفدارانش بنفع یک نامزد دیگر انتخاباتی هستیم..
@flith
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازماندههای شهر اورشلیم/بیتالمقدس از دوره حکومت هخامنشی
حدود ۶۰۰ سال پیش از میلاد و در پی سقوط اورشلیم به دست پادشاه بابل، یهودیان به اسارت گرفته شدند. این اسارت ۵۸ سال طول کشید تا سرانجام کوروش بزرگ با ورود به بابل به این اسارت پایان داد.
گزارشی از بابک اسحاقی
@flith
حدود ۶۰۰ سال پیش از میلاد و در پی سقوط اورشلیم به دست پادشاه بابل، یهودیان به اسارت گرفته شدند. این اسارت ۵۸ سال طول کشید تا سرانجام کوروش بزرگ با ورود به بابل به این اسارت پایان داد.
گزارشی از بابک اسحاقی
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیگانه پرستیدن ننگ است مرا ننگ
دلاور مردان تکاور ارتش ایران ابراز وجود کردند
فرماندهان آینده ارتش ایران
ارتش کوروش کبیر
ارتش فدای ملت
ملت پناه ارتش
@flith
دلاور مردان تکاور ارتش ایران ابراز وجود کردند
فرماندهان آینده ارتش ایران
ارتش کوروش کبیر
ارتش فدای ملت
ملت پناه ارتش
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 آواز مصور غرور انگیز فتح بابل با صدای سحرآمیز بانوی آواز ایران #مرضیه
#کوروش_بزرگ
#۷آبان_روز_کوروش_بزرگ
@flith
#کوروش_بزرگ
#۷آبان_روز_کوروش_بزرگ
@flith
☘☘☘
ما و کرونا
کوید نوزده جهش جدید ویروس کرونا، برای جهان هشت میلیارد نفری امروز بسان کوه یخی است که گوشه کوچک آن پدیدار شده و خساراتی که به اقتصادهای بزرگ می زند شاید از هر بحران اقتصادی بزرگ گذشته بزرگتر هم باشد این بحران به کشورهای کوچکتر و به اصطلاح کشورهای درحال توسعه هم منتقل می شود زیرا بحران در اقتصادهای صنعتی به کاهش تقاضا برای مواد اولیه می انجامد و مواد اولیه عمده اقتصاد کشورهای در حال توسعه را می چرخاند ( فولاد، سیمان،پنبه پارچه، نفت،مواد پتروشیمی و ...)
در این میان صادرکنندگان مواد غذایی و کشاورزی خصوصا تولید کنندگان قند و شکر و الکل اوضاع بهتری خواهند داشت)
در ایران اما کرونا بیش از آنکه به اقتصاد کار داشته باشد که دارد! به سایر ساحتهای زندگی اجتماعیمان کار دارد.
در ایران به همان اندازه که شست و شوی دستها رواج یافته شست و شوی مغزها هم رونق گرفته و در آینده نزدیک پرشتابتر هم می شود. این سطح از شست و شوی مغزی که بی نیاز از وایتکس و الکل و ژل گرانقیمت است آثاری خواهد داشت که دیدنش هر آدم کنجکاوی را تحریک می کند که در مقابل ویروس کرونا مقاومت کند و برای سیر و سیاحت در روزگارپساکرونای ایران زنده بماند.
کرونا بیش از آنکه عرق گیرهای ساقیان پرده نشین را رونق داده، شراب سوال و تردید و شک را در ذهنهای سکون گرفته ریخته است؛ داستان موسی و فرعون اسطوره باشد یا تاریخ، کرونای امروز نقش عصای موسی را بازی می کند عصایی که شعبده های کهنه را قورت داده و مناره و منبر و مضجع و ضریح را از رونق -ولو در کوتاه مدت - انداخته و مهمتر از آن فقاهت و مرجعیت را طفیل دانش ساخته است.
این سطح از همراهی نهاد دین با نهاد تخصصی بهداشت نه از سر عقل و منطق بلکه از سر استیصال برای ارایه راه حل از متنهایی است که همواره ادعا می شود هر رطب و یابسی که بشر بدان نیاز دارد از آنها قابل استخراج است.
کرونا دیگر اقتصاد، فرهنگ، سینما، موسیقی یا سیاست خارجی نیست که بزرگ و کوچک حوزه بتواند برای آن نسخه بپیچد و هر نتیجه ای حاصل شد با آسمان و ریسمانش توجیه کرد.
کرونا بی اغماض نتیجه هر حرف و عملی را چند هفته ای به رخ می کشد و طبیعی است که صاحبان همیشگی شعار در این ورطه زبانشان را غلاف کنند.
محمد شجاعی مقدم
@flith
ما و کرونا
کوید نوزده جهش جدید ویروس کرونا، برای جهان هشت میلیارد نفری امروز بسان کوه یخی است که گوشه کوچک آن پدیدار شده و خساراتی که به اقتصادهای بزرگ می زند شاید از هر بحران اقتصادی بزرگ گذشته بزرگتر هم باشد این بحران به کشورهای کوچکتر و به اصطلاح کشورهای درحال توسعه هم منتقل می شود زیرا بحران در اقتصادهای صنعتی به کاهش تقاضا برای مواد اولیه می انجامد و مواد اولیه عمده اقتصاد کشورهای در حال توسعه را می چرخاند ( فولاد، سیمان،پنبه پارچه، نفت،مواد پتروشیمی و ...)
در این میان صادرکنندگان مواد غذایی و کشاورزی خصوصا تولید کنندگان قند و شکر و الکل اوضاع بهتری خواهند داشت)
در ایران اما کرونا بیش از آنکه به اقتصاد کار داشته باشد که دارد! به سایر ساحتهای زندگی اجتماعیمان کار دارد.
در ایران به همان اندازه که شست و شوی دستها رواج یافته شست و شوی مغزها هم رونق گرفته و در آینده نزدیک پرشتابتر هم می شود. این سطح از شست و شوی مغزی که بی نیاز از وایتکس و الکل و ژل گرانقیمت است آثاری خواهد داشت که دیدنش هر آدم کنجکاوی را تحریک می کند که در مقابل ویروس کرونا مقاومت کند و برای سیر و سیاحت در روزگارپساکرونای ایران زنده بماند.
کرونا بیش از آنکه عرق گیرهای ساقیان پرده نشین را رونق داده، شراب سوال و تردید و شک را در ذهنهای سکون گرفته ریخته است؛ داستان موسی و فرعون اسطوره باشد یا تاریخ، کرونای امروز نقش عصای موسی را بازی می کند عصایی که شعبده های کهنه را قورت داده و مناره و منبر و مضجع و ضریح را از رونق -ولو در کوتاه مدت - انداخته و مهمتر از آن فقاهت و مرجعیت را طفیل دانش ساخته است.
این سطح از همراهی نهاد دین با نهاد تخصصی بهداشت نه از سر عقل و منطق بلکه از سر استیصال برای ارایه راه حل از متنهایی است که همواره ادعا می شود هر رطب و یابسی که بشر بدان نیاز دارد از آنها قابل استخراج است.
کرونا دیگر اقتصاد، فرهنگ، سینما، موسیقی یا سیاست خارجی نیست که بزرگ و کوچک حوزه بتواند برای آن نسخه بپیچد و هر نتیجه ای حاصل شد با آسمان و ریسمانش توجیه کرد.
کرونا بی اغماض نتیجه هر حرف و عملی را چند هفته ای به رخ می کشد و طبیعی است که صاحبان همیشگی شعار در این ورطه زبانشان را غلاف کنند.
محمد شجاعی مقدم
@flith
دستدرازی به اموال مردم آنان را از به دست آوردن و تولید ثروت ناامید میسازد؛ چراکه میبینند، در چنین شرایطی سرانجام هستیشان را به غارت میبرند و آنچه را بهدست میآورند از ایشان میربایند. هرگاه مردم از بهدستآوردن و تولید ثروت ناامید شوند، از کوشش و تلاش در راه آن دست برمیدارند. دستدرازی به هر اندازه باشد به همان نسبت رعایا از کوشش در راه بهدستآوردن ثروت باز میایستند؛ چنانکه اگر تجاوز بسیار و عمومی باشد و به همهی راههای کسب درآمد سرایت کند آنگاه مردم، بهعلّت ناامیدی، از پیشهکردن انواع حرفهها و وسایل کسب درآمد، از کلیهی پیشهها و هنرها دست برخواهند داشت.
ابن خلدون
@flith
ابن خلدون
@flith
پرزیدنت ترامپ در توییتی نوشت: عجیبه. توییتر از ذکر هرگونه ماجرای فساد بایدن که شب گذشته به خوبی درTuckerCarlson پخش شد خودداری می کند. این بزرگترین خبر و داستان است و Big Tech (غول های شبکه های اجتماعی مثل توییتر)، همراه با Lamestream Media (رسانه های وابسته به جریان چپ بین الملل)، اجازه نمی دهند کلمه ای در مورد آن گفته شود.
@flith
@flith