☘☘☘
در رژیم‌های توتالیتر، فعالیت فکری ناممکن است.

حتی افراد، فارغ از آنچه در درون دارند، ناگزیرند خودشان را با الگوی رسمی وفق دهند، قید و بندهایی هست که نمی‌گذارند شخصیت در افراد پرورده شود؛ و فضایی که در آن جان و ذهن انسان حرکت می‌کند دائماً تنگ‌تر و تنگ‌تر می‌شود.

آن‌هایی که سعی می‌کنند از خودشان در برابر چنین تحولاتی دفاع کنند شمارشان افزون‌تر می‌شود؛ آن‌ها اعتراض می‌کنند و خواستار تغییر می‌شوند. نظام توتالیتری اما به همه‌ی خواست‌ها فقط یک پاسخ می‌دهد.

نظام توتالیتری در برابر ناراضیان فقط به زور متوسل می‌شود. برای همین است که دولت‌های توتالیتر نمی‌توانند بی وجود پلیس سیاسی، دادگاه‌های فرمایشی، حکم‌های غیرقانونی، اردوگاه‌های کار اجباری، و اعدام‌هایی که غالباً نوعی آدم‌کشی در هیأت مبدل هستند، سر کند.

روح پراگ | ایوان کلیما
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی

@flith

واکنش ارژنگ امیرفضلی به تعریف های روحانی از صداوسیما 😅👌
@flith

SARS-CoV-2 ویروس به شدت مرد ستیز🔫

ویروس SARS-CoV-2 مردان را بیش از زنان به زانو در‌می‌آورد.
🦠با گذشت چندین ماه از ظهور اپیدمی بیماروی کرونا و آلوده شدن میلیون‌ها انسان در سراسر جهان، تا کنون درمان قطعی و مشخصی تایید نشده‌ است و جان صدها هزار انسان گرفته شده. اما مردان بیش از زنان قربانی این ویروس مرموز می‌شوند.
🔬مطالعات انجام شده در این مقاله حاکی از اهمیت فاکتورجنسیت به عنوان عامل کلیدی می‌باشد.
🇨🇳
نخستین بار شواهدی از تفاوت‌های جنسیت در شدت COVID-19 در چین ظهور پیدا کرد. جایی که بستر مرگ ومیر میان مردان بیش از زنان بود.
🇰🇷
در کره جنوبی، تحقیقات و آزمایشات گسترده عمومی انجام شد. علی رغم آمار در افراد آلوده (تقریبا 60% از جواب آزمایش مثبت SARS-CoV-2 به زنان تعلق داشت.) نتیجه نهایی به وضوح بیان کننده نرخ کمتر مرگ میر(CFR) زنان نسبت به مردان بود.
🇺🇸
در ایالت متحده آمریکا مطالعات نشان داده که نرخ مرگ و میر ناشی از COVID-19 در مردان 1.5 برابر زنان بوده است.
♦️در این مطالعه، محققین داده‌های حاصل از 28 کشور را آنالیز نموده اند و در مجموع، متوسط نرخ مرگ ومیر ناشی از COVID-19 در مردان 1.7 بیشتر از زنان بوده است و مردان 30 ساله بیش از زنان 30 ساله در معرض مرگ از این بیماری هستند. اگرچه عوامل اجتماعی مرتبط با جنسیت ، از جمله استعمال دخانیات، ممکن است بر نتایج COVID-19 تأثیر بگذارد.
❗️ابعاد متعدد جنسیت، از جمله استرویدهای جنسی، کروموزوم‌های جنسی و تفاوت‌های ژنومی و اپی‌ژنتیکی بین زنان و مردان، بر پاسخ های ایمنی که در این مطالعه مورد بررسی قرار گرفته تاثیر می‌ گذارد. نتایج حاصل از این تحقیق حاکی از اهمیت بافت‌های تولید مثلی و غلظت هورمونهای استروئیدی جنسی به عنوان یک ویژگی بیولوژیکی چند بعدی است که شکل دهنده پاتوژنز بیماری‌های عفونی است

📝 تهیه و تنظیم: #غزاله_فهیمیان دانش آموخته ارشد #بیوفیزیک آزمایشگاه #بیوانفورماتیک دانشگاه #تربیت_مدرس


📌منبع:
https://www.nature.com/articles/s41577-020-0348-8


@flith

☘☘☘
«مصطفی الکاظمی»، نخست وزیر #عراق در مصاحبه با واشنگتن پست نکات نسبتا تند و تیزی را در مورد مساله شبه نظامیان، #فلسطین و رژیم #ایران مطرح کرده که بنظر تا حدی ناشی از اعتماد به نفس ناشی از ملاقات با «پرزیدنت ترامپ» است.

در کنار این او یک روز اضافه هم در آمریکا ماند تا با پلوسی هم ملاقات کند و او هم حمایت قاطعی از او به عمل آورد تا مشخص شود کلیت سیاسی #آمریکا حامی او است.

قسمتهایی از مصاحبه:
سران عراق قبلا احساس خجالت مى كردند كه به پشتيبانى نظامى آمريكا در عراق اذعان كنند ولى ما احساس مى كنيم كه اين قضیه باعث خجالت هيچ كسى نیست و ما به اين موضوع افتخار مى كنيم. ما خواستار نيروهاى ‏آمريكايى هستيم كه به آموزش نيروهاى عراقى تمركز کنند و احتیاجی به نيروى رزمى نداريم. عادى سازى روابط بين #امارات و #اسرائيل تصميم داخلی است و ما نبايد در آن دخالتى داشته باشيم. ماه قبل به ايران گفتم كه به جاى اين كه با سران گروههاى شبه نظامى عمل كند كه ممكن است سیطره دولت مركزى را نابود كنند، روابطش با عراق بايد روابط دولت/دولت باشد. خاورمیانه ای میخواهیم که مثل اروپا آزاد، مرفه و پیشرو باشد."

در کنار این مصاحبه سفر فوری به بصره و حمله شدید به شبه نظامیان در آنجا و در کنار آن فعال شدن نیروهای صدر هم نشان میدهد که کاظمی از طرف برخی نهادهای داخلی نیز خیالش راحت شده است. آمریکا نیروی چندانی برای خروج ندارد اما تعلل آنها برای خروج به مساله متحدان آنها در عراق برمیگردد. در حال خروج آمریکا ممکن است به راحتی در حادثه ای مثل الدوره، نیروهای شبه نظامی دقیقا مانند مدل #یمن وارد کاخ نخست وزیری شده و به کمک برخی واحدهای ارتش کودتا کرده و دولت نیز بهمراه چند وزیر و بخشی از ارتش و بخشی از حشد به جنوب فرار کنند. این احتمال هنگام تنش اصلا بعید نیست اگر حمایت مستقیم خارجی مقابل شبه نظامیان نباشد.

از طرفی موضع او برابر امارات هم بسیار ملایم و تا حدی حمایتگر است. موضوعی که گروهک‌های تحت حمایت رژیم ایران با آن کنار نمیایند..

@flith

☘☘☘
به تغییر قیمت‌ها عادت کرده‌ایم؛ سال آخری خود را به زحمت نیندازید

مصطفی داننده

قبل از ورود به بحث لطفا این اظهار نظر را بخوانید:

نوبخت: از قیمت‌ها خبر ندارم. خرید‌ها در منزل توسط همسرم انجام می‌شود. همسرم از قیمت ها به بنده غُر می زند.

جالب نیست؟ رییس سازمان برنامه و بودجه کشور از قیمت‌ها خبر ندارد. جا دارد اینجا یک خسته نباشید به آقای نوبخت بگوییم که بی‌خبر از بازار است. بالاخره بی‌خبری خودش یک نوع خوش خبری است!

کاش حداقل جناب نوبخت یکبار غُرهای همسرشان را در جلسه هیات دولت به کنار دستی‌اش منتقل می‌کرد و می‌گفت :« گوشت چه گران شده؟!» کنار دستی هم به کنار دستی‌اش می‌گفت تا حداقل اعضای دولت و شخص رییس جمهور متوجه تورم و گرانی شوند، چون به نظر می‌رسد حضرات هیچکدام خودشان برای منزل خرید نمی‌کنند.

به تغییر قیمت‌ها عادت کرده‌ایم؛ سال آخری خود را به زحمت نیندازید

البته دانستن و یا ندانستن قیمت‌ها توسط مسؤولان کشور زیاد فرقی به حال ما نمی‌کند. راستش را بخواهید ما به تغییر هر روزه قیمت‌ها عادت کرده‌ایم و اصلا راضی نیستیم در این سال آخری دولت خودش را به زحمت بیندازد و تحولی در قیمت‌ها ایجاد و آنها را ثابت نگه دارد. وقتی الان یک یخچال ساده که معلوم نیست کارخانه‌اش کجاست و تا الان کجا بوده ،30 میلیون قیمت می‌خورد دیگر چه انتظاری می‌شود داشت؟

اگر حرف‌ آقایان را هم قبول کنیم و بپذیریم تلاش‌های آنها جواب می‌دهد قیمت این یخچال می‌شود 28 میلیون تومان!

شوخی نیست، قیمت خانه در جنوب تهران میلیاردی شده است و این یعنی اینکه خریدن خانه برای خیلی‌ها تبدیل به یک رویا شده است، رویایی دست نیافتنی. شاید به خاطر همین که دولت تصمیم گرفته است به جای وام خرید خانه، وام ودیعه مسکن به مردم بدهد.

البته بماند که با همان وام ودیعه هم خیلی‌ها نمی‌توانند خانه‌ای مناسب برای خانواده خود دست و پا کنند. جوان‌ترها که کلا قید تشکیل زندگی را زده‌اند و مجردی را به پذیرش مسئولیت و تشکیل خانواده ترجیح می‌دهند. به قول معروف می‌گویند سری که درد نمی‌کند، دست‌مال نمی‌بندند.

القصه که ما راضی به زحمت مسؤولان نیستیم. دلار 21 هزار تومانی با دلار 20 یا 19 هزار تومانی زیاد برای ما فرقی نمی‌کند. دلار که بالا می‌رود یک دقیقه بعد قیمت‌ها بالا می‌رود اما وقتی دلار پایین می‌اید، قیمت‌ کالا در همان نقطه قبلی می‌مانند. پس تصمیمات دولت زیاد در زندگی ما تاثیر ندارد. آنها تلاش کنند اما زیاد حرص نخورند چون در وضع زندگی سخت ما تغییری ایجاد نمی‌شود.

در پایان باید به مسؤولان محترم کشور این بیت معروف سعدی را یادآوری کنم که:«امیدوار بود آدمى به خیر کسان/مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان»

@flith

☘☘☘
گزارش #نظرسنجی موسسه #گمان درباره «نگرش ایرانیان به دین» جهت اطلاع عموم منتشر شد.

چکیده یافته‌های نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین»

⁃ نظرسنجی «نگرش ایرانیان به دین» از تاریخ ۱۷ خرداد تا ۱ تیر ۱۳۹۹ به مدت ۱۵ روز انجام گرفت. در این نظرسنجی بیش از ۵۰ هزار پاسخ‌دهنده شرکت کردند و حدود ۹۰٪ پاسخ‌دهندگان ساکن ایران بوده‌اند. یافته‌های این گزارش، دیدگاه افراد باسواد بالای ۱۹ سال ساکن ایران (برابر با ٪۸۵ افراد بزرگسال در ایران) را بازتاب ‌می‌دهد و با سطح اطمینان ۹۵٪ و حاشیه خطای ۵٪ قابل تعمیم به این جمعیت است. این نظرسنجی تلاش کرده است تا نگرش ایرانیان را به دین و موضوعات مرتبط با آن، که در فضای جاری به دلیل محدودیت‌های موجود نمی‌تواند بطور علنی مورد پرسش قرار گیرد، به ‌طریقی روشمند اندازه‌گیری کرده و به ثبت برساند.

⁃ بر اساس نتایج این نظرسنجی، ۷۸٪ ایرانیان به خدا باور دارند. همچنین ۳۷٪ به مفهوم زندگی بعد از مرگ، ۳۰٪ به بهشت و جهنم، ۲۶٪ به جن و ۲۶٪ به ظهور منجی بشریت معتقد هستند. حدود ۲۰٪ از جامعه نیز به هیچ‌یک از این موارد اعتقاد ندارند.

⁃ نتایج این نظرسنجی نشان می‌دهد درحالیکه ۳۲٪ جامعه خود را «مسلمان شیعه» می‌دانند، ۹٪ خود را خداناباور (آتئیست)، ۸٪ معنویت‌گرا، ۷.۵٪ زرتشتی، ۷٪ ندانم‌گرا و ۴.۵٪ خود را مسلمان سنی معرفی می‌کنند. همچنین گرایش به عرفان‌گرایی (تصوف)، انسانیت‌گرایی، مسیحیت و بهائیت در کنار گرایشات دیگر در جامعه ایران حضور دارند. حدود ۲۲٪ جامعه نیز خود را نزدیک به هیچ یک از این گرایشات نمی‌دانند.

⁃ حدود نیمی از جامعه اظهار داشته‌اند که از دین‌داری به بی‌دینی رسیده‌اند. از سوی دیگر باورهای ۴۱٪ از افراد جامعه درباره دین یا بی‌دینی در دوران زندگی‌شان تغییر زیادی نداشته است. همچنین حدود ۶٪ جامعه از یک گرایش دینی به گرایش دینی دیگر تمایل پیدا کرده‌اند.

⁃ برطبق نتایج نظرسنجی، حدود ۶۰٪ جامعه اعلام کرده‌اند که نماز نمی‌خوانند. در مقابل حدود ۴۰٪ جامعه اظهار داشته‌اند که به تناوب مختلف نماز می‌خوانند و از این میزان، بیش از ۲۷٪ جامعه اعلام کرده‌اند که پنج بار در روز نماز می‌خوانند.

⁃ نتایج نظرسنجی نشان می‌دهد که حدود ۶۱٪ افراد جامعه در خانواده‌های «خداباور و مذهبی» و ۳۲٪ جامعه در خانواده‌های «خداباور اما غیرمذهبی» بزرگ شده‌اند. کمتر از ۳٪ جامعه در خانواده‌های «خداناباور» یا «ضدمذهبی» رشد کرده‌اند.

بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۶۸٪ جامعه معتقدند که احکام دینی نباید معیار قانون‌گذاری قرار گیرد حتی اگر دینداران اکثریت مجلس را داشته باشند. در مقابل حدود ۱۵٪ جامعه معتقد است که قوانین باید در هر حال منطبق با احکام دینی باشند.

بر طبق نتایج این نظرسنجی ۷۱٪ جامعه معتقدند که نهادهای دینی باید خودشان هزینه‌هایشان را تامین کنند. از سوی دیگر ۱۰٪ معتقدند که نهادهای دینی همه مذاهب باید بتوانند کمک‌های دولتی دریافت کنند و ۳.۵٪ جامعه معتقدند که فقط نهادهای اسلامی باید از کمک‌های دولتی بهره‌مند شوند.

⁃ درباره تبلیغات دینی، ۴۱٪ جامعه معتقدند همه ادیان باید بتوانند دین‌شان را در عرصه عمومی تبلیغ کنند درحالیکه حدود ۵٪ جامعه این حق را فقط برای مسلمانان قائل هستند. در مقابل، ۴۲٪ جامعه ترجیح میدهند که تبلیغ تمامی ادیان در عرصه عمومی ممنوع باشد.

- بر طبق نتایج این نظرسنجی، ۵۷٪ جامعه با آموزش تعالیم و تکالیف دینی در مدارس به فرزندانشان مخالف هستند. با این وجود، حدود ۵۴٪ موافق هستند که فرزندانشان در مدرسه با باورهای ادیان مختلف آشنایی پیدا کنند.

نتایج نظرسنجی نشان می‌دهد بیش از ۷۳٪ جامعه مخالف حجاب اجباری هستند. در مقابل، حدود ۱۲٪ جامعه بر الزامی بودن رعایت حجاب (پوشش موی سر) در عرصه عمومی تاکید دارند. از سوی دیگر ۵۸٪ جامعه اساسا به حجاب اعتقاد ندارند.

⁃ حدود ۳۷٪ ایرانیان، با وجود محدودیت‌ها، بطور منظم یا گهگاه مشروبات الکلی می‌نوشند. از سوی دیگر ۵۵٪ جامعه اظهار داشتند که مشروبات الکلی نمی‌خورند. حدود ۸٪ جامعه هم به دلیل عدم امکان خرید آن (عدم دسترسی یا هزینه) مشروبات الکلی مصرف نمی‌کنند.

@flith

زکریای رازی در اواخر عمر به خاطر اعتقاداتش در دادگاه‌های مذهبی بارها محاکمه شد. اما نارحت کننده است که بدانید در این محاکمه‌ها آنقدر کتابهایش بر سرش کوبیده شد که بینایی خود را ازدست داد و نابینا از دنیا رفت!

میگویند شاگردانش به او گفتند حکیم شما بدتر از این را معالجه نمودی پس چرا خود را معالجه نمیکنید. در جواب حکیم گفت: بینا شوم که چه چیز را ببینم سیاهی جهل، قدرت فاسد و روزگار بد و سخت مردمان. گمان کنم همان کور باشم کمتر زجر میکشم

+ 5 شهریور روز بزرگداشت محمد بن زکریای رازی و روز داروساز گرامی باد

@flith

04 شهریور 1399
تنها ۳۲ درصد از ایرانیان خود را مسلمان شیعه می‌دانند.

گروه مطالعات افکار سنجی ایرانیان سطح اطمینان از نتایج این گزارش را ۹۵ درصد و قابل تعمیم به کل جمعیت ایران دانسته.

@flith

یک آهنگ و شش اجرا
@flith

پیرمرد میگه: «با همون لودری که من سنگر می‌ساختم توی جبهه میان خونه‌هامون رو تخریب میکنن»

بنیادی که به نام “مستضعفان” ساخته شد حکم تخلیه برای ۳۰۰ خانه در #روستای_ابوالفضل را گرفته و پلیس به سمت معترضان مستضعف شلیک می‌کند. جمهوری اسلامی با فاصله روسیاه‌ترین حکومت تاریخ ایران است.
@flith

🎬🎼


در خواب کودکی پشت دری بسته بودم
تلاشم برای بازکردنش بی نتیجه ماند
در را برایم باز کردن
مادر را دیدم
زیبایی از یاد رفته در لابه لایه غبار زمانه را دیدم.

موسیقی : #torredelzilencio

سکانسی از فیلم (آینه) تارکوفسکی

#tarkovsky #themirror
#themirrormovie
#andrytarkovsky
#andreitarkovsky
#تارکوفسکی
#آندره_تارکوفسکی
#آینه_تارکوفسکی
➖➖➖➖➖
@flith

با چنین ملتی چه باید کرد؟!
@flith

سلام بر خونهای به ناحق ریخته
@flith

جمعی از جوانان ساکنان شهرستان بهبهان در جریان مراسم شب عاشورا که شب شنبه ۸ شهریور ۹۹ در منطقه اسلام‌آباد سنگبری بهبهان برگزار شد، یاد دوستان هم‌محله‌ای خود #فرزاد_انصاری_فر، #مهرداد_دشتی_نیا و #محمود_دشتی_نیا سه تن از کشته شدگان اعتراضات آبان ۹۸ را گرامی داشتند.


‏این جوانان در مقابل خانه‌‌ای سینه میزنند که ‎#فرزاد_انصاری در آن به دنیا آمده
می‌گویند: من و اشک و ناله، فرزادم بر نمی‌گردد، فرزادم برنمی‌گردد


‏اسلام‌آباد یکی از محروم‌ترین روستاهای خوزستان است و شغل بسیاری از جوانانش کارگری است. در خوزستان و مخصوصا بهبهان اما این جوانان به نترسی و شجاعت شهره‌اند.

جوانان اسلام‌آباد حالا در شب عاشورا به یاد جانباختگان ‎#اعتراضات_آبان؛ فرزاد انصاری، مهرداد و محمود دشتی‌نیا، سینه می‌زنند.


@flith

📚 شادروان "حبیب یغمائی" در خاطراتش گفته:
در دوره رضاشاه کبیر که عزا داری، سینه زنی، و قمه زنی ممنوع شده بود، یک روز ملک الشعرای بهار به شوکت الملک (امیربیرجند) گفته بود سپاس خدای را که در این دیار هم برق دارید، هم آب، هم مدرسه، هم سالن نمایش، همه چیز دارید. اینکه بعضی ها هنوز شکایت میکنند دیگر چه میخواهند؟

شوکت الملک گفته بود:
اینها برق نمی خواهند؛ اینها "محرم" میخواهند.
اینها مدرسه نمی خواهند، "روضه خوانی" میخواهند.
"کربلا" را به اینها بدهید، انگار همه چیز داده اید.

حبیب یغمائی متعلق به روستایی بود بنام "خور" و خیلی بآنجا عشق می ورزید.
در آنجا درمانگاه و کتابخانه و مدرسه ای ساخت و برای آبادانی آنجا جلوی هرکس و ناکسی ریش بخاک مالید و زانو زد.
مهمتر آنکه کتابخانه ای درست کرد و همه کتابهای خطی اش را که در طول عمر با خون دل جمع آوری کرده بود به آنجا منتقل کرد و وصیت کرد بعد از مرگش اورا آنجا دفن کنند.
می دانید مردم "خور" با جنازه اش چه کردند؟
وقتی پیکر نحیف و رنج کشیده اش را با کاروانی متشکل از شاگردانش، دکتر اسلامی، دکتر باستانی پاریزی، دکتر زرین کوب، سعیدی سیرجانی و دیگر چهره های نامدار وطن به روستای خور رسید، همان کودکانی که در مدرسه "یغمائی" درس خوانده و یا می خواندند، و همان مردمانی که در درمانگاهش درد های خود و عزیزانشان را درمان کرده بودند چه که نکردند.
به فتوای روحانی همان روستا، دامنشان را پر از سنگ ریزه کردند تا جنازه این خدمتگذار صدیق به فرهنگ ایران را سنگباران کنند.
دردناک تر آنکه پس از دفن جنازه فرزندانش دوسه روزی در مقبره اش کشیک دادند مبادا پیکرش را از زیر خاک بیرون بیاورند و به لاشخورها بدهند.

بدترین نوع بیسوادی، بیسوادی اجتماعی و سیاسی است.
نمی دانند که هزینه های زندگی مانند قیمت نان، مسکن، دارو، درمان و... همگی به تصمیمات سیاسی وابسته هستند.
برخی حتی به نادانی اجتماعی و سیاسی خود افتخار می کنند و می گویند : از سیاست بی زارند.
"برتولت برشت" می گوید: شهروندان نادان توجه ندارند که فحشا، اعتیاد، کودکان خیابانی، فساد و سایر بدبختی های اجتماعی نتیجه مستقیم بی توجهی به "سیاست" است.

شعر زیبای "روباه و زاغ" از سروده های مرحوم "حبیب یغمایی" است. روحش شاد

@flith

اقليتي كه از ساختار سياسي كشور دفاع مي كنند سه دسته هستند:
مفسدین، منتفعین و متعصبین

✍️جلال پورالعجل
مهم نیست ساختار سیاسی کشور را چه بنامیم، جمهوری اسلامی یا حکومت اسلامی، مهم این است که این ساختار هر چه هست جز هدر دادن سرمایه و ذخایر مادی و معنوی کشور و فقر و ناامیدی مردم دستاورد روشن و قابل دفاعی نداشته است. از نمایندگان مجلس گرفته تا سیاسیون، نخبگان، هنرمندان، دانشگاهیان، مردم عادی و حتی جانبازان و آزادگان هر یک به فراخور جایگاه و موقعیت اجتماعی خود به این مسئله اذعان میکنند. برخی آبروداری میکنند و با ایما و اشاره اظهار نظر میکنند و برخی دیگر بی پرده و آشکار. حال اینکه چرا آنهایی که باید بشنوند و چاره اندیشی کنند دست روی دست گذاشته اند خودش حکایتی است.

اقلیتی که از ساختار سیاسی کنونی کشور دفاع میکنند و همچنان بر اداره امور کشور به شیوه کنونی اصرار میورزند و در برابر هرگونه اصلاحات بنیادین مقاومت میکنند را میتوان به سه دسته تقسیم نمود:

1️⃣ مفسدین
دسته اول مفسدین اقتصادی هستند که از شرایط موجود حداکثر بهره را میبرند. ساختار سیاسی کنونی، ایران را تبدیل به "بهشت مفسدین" کرده است. در کجای دنیا میتوان با دلالی، قاچاق، احتکار، و رانت دولتی یک شبه صاحب ثروت افسانه ای شد؟ در کجای دنیا میتوان میلیاردها دلار ارز با نرخ دولتی گرفت و آنرا در بازار سیاه ارز تزریق کرد؟ در کجای دنیا میتوان وامهای میلیاردی گرفت و بازنگرداند؟ در کجای دنیا میتوان از دولت وام ارزی بدون بهره گرفت و سپس آنرا در بانکهای دولتی سپرده گذاری کرد و سودش را از همان دولت گرفت؟ در کجای دنیا میتوان همزمان هم مدیر بخش دولتی بود و هم در بخش خصوصی همسو فعالیت داشت؟ در کجای دنیا میتوان براحتی از زیر بار مالیات فرار کرد؟ در کجای دنیا میتوان مؤسسه مالی بدون مجوز تأسیس کرد و هزاران میلیارد تومان اختلاس کرد و ضرر این مؤسسات و طلب مالباختگان را از خزانه دولت یا همان جیب مردم پرداخت نمودند؟ چه جایی بهتر از ایران؟ تأسف بارتر و دردناکتر از همه این است که این اقلیت فاسد نه با تشویش و نگرانی بلکه با طیب خاطر و خیالی آسوده چنین خیانتی را مرتکب میشوند!
لازم به ذکر است که فساد صرفاً اقتصادی نیست بلکه ابعاد دیگری هم دارد که بُعد دیگر آن فساد سیاسی است. کسانی که با چابلوسی، توانسته اند بدون داشتن تخصص، تجربه، و شایستگی لازم در کوتاهترین زمان بر اریکه قدرت تکیه بزنند باید از چنین ساختار معیوبی دفاع کنند.

2️⃣ منتفعین
دسته دوم افرادی هستند که ذاتاً افراد فاسدی نیستند بلکه بعضاً متشرع و مؤمنند ولیکن موجودیت آنها با نظام گره خورده است. آنها خارج از ساختار سیاسی کنونی از جایگاه اجتماعی مناسبی برخوردار نیستند. در واقع از قبال همین ساختار است که امرار معاش میکنند. پس برای بقای خودشان هم که شده چاره ای ندارند جز اینکه از این ساختار دفاع کنند.

3️⃣ متعصبین
دسته سوم افراد مؤمن و سلیم النفسی هستند که نه تنها بهره ای دنیوی از نظام و انقلاب نبرده اند بلکه بعضاً هزینه هم داده اند. این افراد به خاطر تعصب دینی و تعلق خاطری که به آرمانهای انقلاب دارند نمیتوانند بپذیرند و باور کنند که عامل نابسامانی کنونی، ناکارآمدی ساختار سیاسی بیمارگونه کنونی است. این دسته نه تنها به مشکلات کشور به خوبی واقفند، بلکه با آن دست و پنجه نرم میکنند و از نابسامامی موجود رنج میبرند. با این وجود، نظام حاکم را فارغ از هرگونه نقصان و اشتباه میپندارند و قویاً بر این باورند که مشکلات و نابسامانی کشور یا ناشی از سوء مدیریت است و یا ناشی از توطئه دشمنان داخلی و خارجی. به همین خاطر همچنان به نظام وفادارند و حتی حاضرند شرایط بدتر از این را هم تحمل کنند. تعصب آنها هرگز به آنها اجازه نمیدهد که واقعیات جامعه را بپذیرند. تغییر نگرش این دسته بسیار سخت بلکه غیرممکن به نظر میرسد.

در مقابل سه دسته فوق، بخش عظیمی از جامعه قرار دارند که قویاً بر این باورند که اداره امور کشور به شیوه کنونی، ایران را به تباهی و ویرانی و فروپاشی اجتماعی کامل سوق خواهد داد. به همین جهت هر یک به نحوی تلاش میکنند تا جلوی این سیر قهقرایی را بگیرند و تصمیم گیران و صاحب قدرت را متقاعد و مجاب نمایند که دست از یک دندگی برداشته و به خواست آحاد ملت تمکین نمایند و در جهت اصلاح ساختار سیاسی و قانون اساسی گام بردارند.

متأسفانه برخی از روی دلسوزی اظهار میکنند که در شرایط نابسامان کنونی شاید تغییر ساختار سیاسی کشور به مصلحت نباشد، غافل از اینکه شرایط نابسامان کنونی زائیده همین ساختار معیوب و مفسده خیز است. ما در سراشیب سقوط قرار گرفته ایم که هر چه تعلل کنیم، شرایط بغرنج تر و امکان نجات و انجام اصلاحات مشکلتر میشود. درنگ نمودن و تعلل ورزیدن نه تنها مشکلی را حل نمیکند بلکه فرصتهای باقی مانده را هم میسوزاند. خدا کند خیلی دیر نشود.

@flith

☘☘☘
تورم؛ دزدی از طبقات پایین

نظام بهرامی کمیل

در سال ۱۳۹۲ بانک‌جهانی در گزارش خود با بررسی متوسط نرخ تورم در ۱۳۳ کشور طی سالهای ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۲ اعلام کرده بود؛ ایران با تورم ۲۳ درصدی پس از بلاروس، سودان جنوبی و اتیوپی در رتبه چهارم جهان قرار گرفته است.
امروز و در سال ۱۳۹۹ مرکز آمار اعلام کرد؛ ایران همچنان رتبه چهارمین میزان تورم در جهان را به خود اختصاص داده است.

البته در این سالها کشورهای مختلفی در جایگاه هشت کشور نخست تورم زده جهان قرار داشته اند. از ونزوئلا و آنگولا گرفته تا آرژانتین و نیکاراگوا آمدند و رفتند؛ اما متاسفانه تقریباً در سی سال گذشته ایران همیشه در این لیست سیاه قرار داشته است. از شعارها که بگذریم؛ تورم بهترین شاخص عملکرد دولتها و حکومتهاست.

اقتصاددانان، تورم را نوعی مالیات یا دزدی از جیب طبقات پایین میدانند. از عوارض اقتصادی تورم که بگذریم؛ تورم عامل اصلی آسیبهای اجتماعی؛ انحطاط اخلاقی و بیماریهای روانی مانند افسردگی است. مردم ایران با دیدن تورم و رشد شدید قیمتها در یک آه و حسرت دایمی سی ساله قرار دارند.

تقریباً اکثر ایرانیان دچار حرص و حسرت و افسردگی مزمن شده اند. آنها هر سال قیمتها را با سال قبل مقایسه میکنند و اگر از اعضای طبقه متوسط به بالا باشند میگویند: "اگر فلان چیز را خریده بودیم الان چقدر سود کرده بودیم!! حیف شد." اگر هم از افراد طبقات پایین باشند با دیدن رشد افسار گسیخته قیمتها خواهند گفت؛ "دیگه عمراً بتونیم تا آخر عمر صاحب فلان چیز شویم و فلان کار را انجام دهیم!! بر پدرشون لعنت."

تورم سه دهه گذشته ایران باعث شده که تمام ایرانیان حتی میلیاردهای ایرانی هم احساس امنیت و آرامش نداشته باشند و همیشه نگران فردا باشند. سی سال است که همه ما به جای زندگی در امروز، نگران وضعیت قیمتها در فردا بوده ایم. به جای گپ زدن با هم و سخن گفتن از حالِ دلمان؛ از قیمت موبایل و سکه و دلار و خودرو و زمین و...حرف زده ایم. در نکبتی گرفتار شده ایم که خداوند تا کنون دچار کمتر قومی کرده است. فرقی نمیکند که صورتِ افراد داخل اتوبوس و مترو را نگاه میکنید یا تماشاگر قیافه صاحبان ویلاهای لواسان و رانندگان اتومبیلهای میلیاردی هستید؛ در چشمان هیچکدام آرامش و بر لبهای هیچکدام لبخند شادی نمیبینید.

تورم جیب فقرا و فکر و ذهن اغنیاء را همزمان خالی میکند. در روزگار تورمی؛ بزرگترین دلخوشی اکثر ما این است که؛
"از ما بدبخت تر هم خیلی هست."

@flith