Ye Shabe Mahtab
Farhad
یک شب مهتاب ماه میاد تو خواب
منو می بره از کوچه به کوچه
باغ انگوری باغ الوچه
شعر_احمد شاملو
با صدای ماندگار"فرهاد"
@taropoudekhiyal زهره_زرکشان
@flith
در هنگام جنگ جهانی دوم بعد از چند هفته بالاخره یک سرباز موفق میشود چند روز مرخصی بگیرد.
وقتی به محل سکونت خود میرسد متوجه یک کامیون حامل تعدادی جنازه میشود که بسمت قبرستان میرفت وخبر دار میشود که دشمن آن منطقه را بمباران کرده است لذا برای آخرین بار قصد داشت به جنازه همشهریهایش نگاهی بیندازد که متوجه میشود کفشی در میان اجساد وجود دارد که شباهت به کفش همسرش دارد وبسرعت بسمت خانه میدود ومتوجه میشود خانه اش ویران شده لذا پس از این شوک بزرگ خود را به کامیون میرساند وآن جنازه را تحویل میگیرد که در قبرستان دسته جمعی دفن نشود وبا مراسم واحترام خاص دفن نماید ولی متوجه میشود جنازه همسرش هنوز نفس میکشد.
لذا او را به بیمارستان میرساند وان زن زنده میماند.
وسالها بعد صاحب فرزندی از آن زن میگردد.
زنی که قرار بود زنده بگور شود.
اسم کودکی که دنیا آمد ولادمیر پوتین .رئیس فعلی روسیه است.
این داستان را هیلاری کلینتون در کتابش بنام گزینه های سخت قید شده است.
عکس ماریا با پسرش ولادمیر((خرس روسی))👇👇
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی به محل سکونت خود میرسد متوجه یک کامیون حامل تعدادی جنازه میشود که بسمت قبرستان میرفت وخبر دار میشود که دشمن آن منطقه را بمباران کرده است لذا برای آخرین بار قصد داشت به جنازه همشهریهایش نگاهی بیندازد که متوجه میشود کفشی در میان اجساد وجود دارد که شباهت به کفش همسرش دارد وبسرعت بسمت خانه میدود ومتوجه میشود خانه اش ویران شده لذا پس از این شوک بزرگ خود را به کامیون میرساند وآن جنازه را تحویل میگیرد که در قبرستان دسته جمعی دفن نشود وبا مراسم واحترام خاص دفن نماید ولی متوجه میشود جنازه همسرش هنوز نفس میکشد.
لذا او را به بیمارستان میرساند وان زن زنده میماند.
وسالها بعد صاحب فرزندی از آن زن میگردد.
زنی که قرار بود زنده بگور شود.
اسم کودکی که دنیا آمد ولادمیر پوتین .رئیس فعلی روسیه است.
این داستان را هیلاری کلینتون در کتابش بنام گزینه های سخت قید شده است.
عکس ماریا با پسرش ولادمیر((خرس روسی))👇👇
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ماشاءالله خان در دربار هارونالرشید۷
ایرج پزشکزاد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه (Maryam)
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
برتراند راسل:چرا کمونیست نیستم؟
دکترین مارکس به اندازهی کافی بد بود، اما توسعهی آن تحت حکومتهای لنین و استالین بسیار بدترش کرد!
در مورد هر دکترین سیاسیای، دو سؤال هست که باید پرسید: (۱) آیا اصول تئوریک آن صادق اند؟ و (۲) آیا سیاست عملی آن ممکن است بر سعادت بشری بیفزاید؟ من بهسهم خودم، فکر میکنم که اصول تئوریک کمونیسم کاذب هستند، و قواعد کلی عملی آن از آن دست قواعدی هستند که بیشازحدِ تصور بر فلاکتِ بشر میافزایند.
دکترینهای تئوریک کمونیسم عمدتاً برگرفته از آراء مارکس هستند. ایرادات من بر مارکس دو دستهاند: یکی اینکه مارکس آدمی پریشانذهن و آشفتهافکار بوده است؛ و دوم اینکه، تفکرش تقریباً یکسره از نفرت و بغض ریشه گرفته است. دکترین ارزش مازاد، که از قرار باید استثمار مزدبگیران را تحت نظام سرمایهداری اثبات کند، از دو منبع استنباط شده است: (الف) پذیرش زیرجُلی دکترین جمعیت مالتوس، که مارکس و تمام شاگردانش آن را منکر میشوند؛ (ب) اطلاق تئوری ارزش ریکاردو به دستمزدها و نه به قیمتهای کالاهای تولیدِ انبوه. مارکس کاملاً از نتیجه خرسند بوده است، نه چون نتیجهای که میگیرد با واقعیتها مطابقت دارد یا اینکه منطقاً سازوار و منسجم است، بلکه از آن رو که خشمِ مزدبگیران را برخواهد انگیخت. دکترین مارکس، دایر بر اینکه رویدادهای تاریخی از تضادهای طبقاتی نشأت میگیرند شتابزده و تعمیم نادرست برخی ویژگیهای بارز انگلستان و فرانسهی صد سال قبل به کل تاریخ جهان است. این عقیدهاش که نیرویی کیهانی به نام ماتریالیسم دیالکیتیک وجود دارد که فارغ و مستقل از ارادهی انسانها بر کل تاریخ بشر حکم میراند، اسطورهی محض است.
اما خطاهای تئوریک او، جز از اینرو که، همچون ترتولیان و کارلایل، آرزوی اصلی مارکس هم تماشایِ مجازاتِ دشمنانش بود، و اهمیت چندانی نمیداد که در این جریان چه بر سر دوستانش میآید، زیاد مهم نیستند.
دکترین مارکس به اندازهی کافی بد بود، اما توسعهی آن تحت حکومتهای لنین و استالین بسیار بدترش کرد. بنا به تعلیمات مارکس، دورهی انتقالیای انقلابی به دنبال پیروزی پرولتاریا در جنگی داخلی خواهد آمد و در طی این دوره پرولتاریا، طبق روال معمول بعد از جنگی داخلی، دست دشمنان شکستخوردهاش را از قدرت سیاسی کوتاه خواهد کرد. این دوره دورهی دیکتاتوری پرولتاریا خواهد بود. نباید فراموش کرد که در بینشِ پیشگویانهی مارکس پیروزیِ پرولتاریا پس از آن محقق خواهد شد که پرولتاریا به اکثریتِ مطلقِ جمعیت برسد. بنابراین دیکتاتوری پرولتاریا، در نظرِ مارکس، نظامی اساساً ضددموکراتیک شمرده نمیشود. اما در روسیهی سال ۱۹۱۷، پرولتاریا درصد کوچکی از کل جمعیت بود و اکثریت غالب مردم را دهقانان تشکیل میدادند.
مقرر کرده بودند که بهحکم حکومت حزب بلشویک جزءِ بهرهمند از آگاهی طبقاتی در میانِ پرولتاریا است، و اینکه کمیتهی کوچک رهبران حزب بهرهمندان از آگاهی طبقاتی در حزب بلشویک. ازاینرو دیکتاتوری پرولتاریا دیکتاتوری یک کمیتهی کوچک، و نهایتاً دیکتاتوری تنها یک نفر—استالین—از آب درآمد. استالین، در مقام تنها پرولتر آگاه از طبقه، میلیونها دهقان را با گرسنگی دادن به مرگ و میلیونها انسانِ دیگر را به کار اجباری در اردوگاههای کار اجباری محکوم کرد. او حتی تا بدانجا پیش رفت که دستور داد قوانین توارث از این پس باید متفاوت با آنچه باشند که تا پیش از آن بوده است، و اینکه قسمت قابل توارث نطفه (بافت تولیدمثلی) باید از دستورات شوروی پیروی کند و نه از آن کشیش مِندلِ مرتجع. کاملاً متحیرم و عاجز از درک اینکه چطور کسانی، که هم انساندوستند و هم هوشمند، میتوانند در اردوگاه بردگی عظیمی که استالین درست کرد، چیزی برای تحسین بیابند.
من همیشه با مارکس مخالف بودهام. اولین نقد خصمانهام از او در سال ۱۸۹۶ منتشر شد. اما ایراداتم به کمونیسم امروزی از ایراداتم به مارکس عمیقتر هستند. از جملهی آنها وانهادن و ترک دموکراسی است، که بیش از هر چیز دیگر مصیبتبار میدانمش. اقلیتی که قدرتش وابسته به فعالیتهای پلیس مخفی است لزوماً باید بیرحم، سرکوبگر، و تاریکاندیش باشد. خطرهای قدرت غیرمسؤول در طول قرون هجده و نوزده عموماً شناختهشده بودند، اما کسانی که مبهوت پیروزیهای ظاهری اتحاد شوروی شده بودند به کلی تمامِ درسهایی را که با قبولِ رنج بسیار در ایام سطلنت مطلقه آموخته بودند، فراموش کرده بودند، و با این توهم غریب که طلایهدار پیشرفت هستند به بدترین روزگارانِ قرون وسطی بازگشته بودند.
نشانههایی وجود دارد که با گذشت زمان رژیم روسیه لیبرالتر خواهد شد. اما این چشمانداز، هرچند شدنی، بسیار دور از یقین است.
ادامه درصفحه ی بعد
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
برتراند راسل:چرا کمونیست نیستم؟
دکترین مارکس به اندازهی کافی بد بود، اما توسعهی آن تحت حکومتهای لنین و استالین بسیار بدترش کرد!
در مورد هر دکترین سیاسیای، دو سؤال هست که باید پرسید: (۱) آیا اصول تئوریک آن صادق اند؟ و (۲) آیا سیاست عملی آن ممکن است بر سعادت بشری بیفزاید؟ من بهسهم خودم، فکر میکنم که اصول تئوریک کمونیسم کاذب هستند، و قواعد کلی عملی آن از آن دست قواعدی هستند که بیشازحدِ تصور بر فلاکتِ بشر میافزایند.
دکترینهای تئوریک کمونیسم عمدتاً برگرفته از آراء مارکس هستند. ایرادات من بر مارکس دو دستهاند: یکی اینکه مارکس آدمی پریشانذهن و آشفتهافکار بوده است؛ و دوم اینکه، تفکرش تقریباً یکسره از نفرت و بغض ریشه گرفته است. دکترین ارزش مازاد، که از قرار باید استثمار مزدبگیران را تحت نظام سرمایهداری اثبات کند، از دو منبع استنباط شده است: (الف) پذیرش زیرجُلی دکترین جمعیت مالتوس، که مارکس و تمام شاگردانش آن را منکر میشوند؛ (ب) اطلاق تئوری ارزش ریکاردو به دستمزدها و نه به قیمتهای کالاهای تولیدِ انبوه. مارکس کاملاً از نتیجه خرسند بوده است، نه چون نتیجهای که میگیرد با واقعیتها مطابقت دارد یا اینکه منطقاً سازوار و منسجم است، بلکه از آن رو که خشمِ مزدبگیران را برخواهد انگیخت. دکترین مارکس، دایر بر اینکه رویدادهای تاریخی از تضادهای طبقاتی نشأت میگیرند شتابزده و تعمیم نادرست برخی ویژگیهای بارز انگلستان و فرانسهی صد سال قبل به کل تاریخ جهان است. این عقیدهاش که نیرویی کیهانی به نام ماتریالیسم دیالکیتیک وجود دارد که فارغ و مستقل از ارادهی انسانها بر کل تاریخ بشر حکم میراند، اسطورهی محض است.
اما خطاهای تئوریک او، جز از اینرو که، همچون ترتولیان و کارلایل، آرزوی اصلی مارکس هم تماشایِ مجازاتِ دشمنانش بود، و اهمیت چندانی نمیداد که در این جریان چه بر سر دوستانش میآید، زیاد مهم نیستند.
دکترین مارکس به اندازهی کافی بد بود، اما توسعهی آن تحت حکومتهای لنین و استالین بسیار بدترش کرد. بنا به تعلیمات مارکس، دورهی انتقالیای انقلابی به دنبال پیروزی پرولتاریا در جنگی داخلی خواهد آمد و در طی این دوره پرولتاریا، طبق روال معمول بعد از جنگی داخلی، دست دشمنان شکستخوردهاش را از قدرت سیاسی کوتاه خواهد کرد. این دوره دورهی دیکتاتوری پرولتاریا خواهد بود. نباید فراموش کرد که در بینشِ پیشگویانهی مارکس پیروزیِ پرولتاریا پس از آن محقق خواهد شد که پرولتاریا به اکثریتِ مطلقِ جمعیت برسد. بنابراین دیکتاتوری پرولتاریا، در نظرِ مارکس، نظامی اساساً ضددموکراتیک شمرده نمیشود. اما در روسیهی سال ۱۹۱۷، پرولتاریا درصد کوچکی از کل جمعیت بود و اکثریت غالب مردم را دهقانان تشکیل میدادند.
مقرر کرده بودند که بهحکم حکومت حزب بلشویک جزءِ بهرهمند از آگاهی طبقاتی در میانِ پرولتاریا است، و اینکه کمیتهی کوچک رهبران حزب بهرهمندان از آگاهی طبقاتی در حزب بلشویک. ازاینرو دیکتاتوری پرولتاریا دیکتاتوری یک کمیتهی کوچک، و نهایتاً دیکتاتوری تنها یک نفر—استالین—از آب درآمد. استالین، در مقام تنها پرولتر آگاه از طبقه، میلیونها دهقان را با گرسنگی دادن به مرگ و میلیونها انسانِ دیگر را به کار اجباری در اردوگاههای کار اجباری محکوم کرد. او حتی تا بدانجا پیش رفت که دستور داد قوانین توارث از این پس باید متفاوت با آنچه باشند که تا پیش از آن بوده است، و اینکه قسمت قابل توارث نطفه (بافت تولیدمثلی) باید از دستورات شوروی پیروی کند و نه از آن کشیش مِندلِ مرتجع. کاملاً متحیرم و عاجز از درک اینکه چطور کسانی، که هم انساندوستند و هم هوشمند، میتوانند در اردوگاه بردگی عظیمی که استالین درست کرد، چیزی برای تحسین بیابند.
من همیشه با مارکس مخالف بودهام. اولین نقد خصمانهام از او در سال ۱۸۹۶ منتشر شد. اما ایراداتم به کمونیسم امروزی از ایراداتم به مارکس عمیقتر هستند. از جملهی آنها وانهادن و ترک دموکراسی است، که بیش از هر چیز دیگر مصیبتبار میدانمش. اقلیتی که قدرتش وابسته به فعالیتهای پلیس مخفی است لزوماً باید بیرحم، سرکوبگر، و تاریکاندیش باشد. خطرهای قدرت غیرمسؤول در طول قرون هجده و نوزده عموماً شناختهشده بودند، اما کسانی که مبهوت پیروزیهای ظاهری اتحاد شوروی شده بودند به کلی تمامِ درسهایی را که با قبولِ رنج بسیار در ایام سطلنت مطلقه آموخته بودند، فراموش کرده بودند، و با این توهم غریب که طلایهدار پیشرفت هستند به بدترین روزگارانِ قرون وسطی بازگشته بودند.
نشانههایی وجود دارد که با گذشت زمان رژیم روسیه لیبرالتر خواهد شد. اما این چشمانداز، هرچند شدنی، بسیار دور از یقین است.
ادامه درصفحه ی بعد
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه (Maryam)
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
ادامه ازصفحه ی قبل
در این اثناء، همه ی کسانی که نه تنها به هنروعلم بها می دهند بلکه برای کفایت رزق روزانه ورهایی ازاین ترس که مبادا حرفی نابجا ازدهان فرزندانشان خطاب به معلم مدرسه به کاراجباری در سرزمینهای نامسکون سیبری محکومشان کند، نیز اهمیت قائلند، باید از تمام توانشان بهره بگیرند تا شیوهای از زندگی کمتر پست و بیشتر مرفه را در کشورهای خودشان حفظ کنند.
کسانی هستند که تحتِ جور و ستمِ کمونیسم، به این نتیجه رسیدهاند که تنها راه مؤثر برای مبارزه با این شَر جنگ جهانی دیگری است، که به نظر من راهی است خطا. چنین راهحلی شاید زمانی ممکن میبود، اما در حال حاضر جنگ آنقدر وحشتآور و کمونیسم آنقدر قدرتمند شده است که هیچ معلوم نیست پس از جنگی جهانی چه چیزی به جا خواهد ماند، و چیزی که شاید به جا بماند احتمالاً دستکم همانقدر بد و ناگوار خواهد بود که کمونیسمِ امروز. این پیشبینی به این بستگی ندارد که کدام طرف، اگر اصلاً امکانش برای هیچکدام از طرفین باشد، ظاهراً پیروز است. چنین پیشبینیای تنها به نتایج اجتنابناپذیر انهدام جمعی با بمبهای هیدروژنی و کبالتی بستگی دارد و شاید به بیماریهایِ واگیری که هوشمندانه تکثیر و منتشر میشوند. راه مبارزه با کمونیسم جنگ نیست. چیزی که علاوه بر چنین جنگافزارهایی لازم است تا کمونیستها را از حمله به غرب بازدارد، کاستن از دلایل نارضایتی در مناطق کمتر ثروتمند جهانِ غیرکمونیستی است. در بیشتر کشورهای آسیا، فقر بسیار زیادی وجود دارد که غرب باید تا آنجا که در ید قدرتش است از آن بکاهد. همچنین در آسیا به سبب قرنها استیلای گستاخانهی اروپاییها ناخشنودی گستردهای وجود دارد. باید با آمیزهای از درایت صبورانه و بیانیههای تأثیرگذاری که بقایای استیلای همچنان پایدار سفیدپوستان را محکوم میکنند، با این مسأله مواجه شد. کمونیسم دکترینی است که از فقر، نفرت و کشمکش ریشه میگیرد. فقط با کاستن از گسترهی فقر و نفرت است که میتوان مانع از گسترشِ آن شد.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
ادامه ازصفحه ی قبل
در این اثناء، همه ی کسانی که نه تنها به هنروعلم بها می دهند بلکه برای کفایت رزق روزانه ورهایی ازاین ترس که مبادا حرفی نابجا ازدهان فرزندانشان خطاب به معلم مدرسه به کاراجباری در سرزمینهای نامسکون سیبری محکومشان کند، نیز اهمیت قائلند، باید از تمام توانشان بهره بگیرند تا شیوهای از زندگی کمتر پست و بیشتر مرفه را در کشورهای خودشان حفظ کنند.
کسانی هستند که تحتِ جور و ستمِ کمونیسم، به این نتیجه رسیدهاند که تنها راه مؤثر برای مبارزه با این شَر جنگ جهانی دیگری است، که به نظر من راهی است خطا. چنین راهحلی شاید زمانی ممکن میبود، اما در حال حاضر جنگ آنقدر وحشتآور و کمونیسم آنقدر قدرتمند شده است که هیچ معلوم نیست پس از جنگی جهانی چه چیزی به جا خواهد ماند، و چیزی که شاید به جا بماند احتمالاً دستکم همانقدر بد و ناگوار خواهد بود که کمونیسمِ امروز. این پیشبینی به این بستگی ندارد که کدام طرف، اگر اصلاً امکانش برای هیچکدام از طرفین باشد، ظاهراً پیروز است. چنین پیشبینیای تنها به نتایج اجتنابناپذیر انهدام جمعی با بمبهای هیدروژنی و کبالتی بستگی دارد و شاید به بیماریهایِ واگیری که هوشمندانه تکثیر و منتشر میشوند. راه مبارزه با کمونیسم جنگ نیست. چیزی که علاوه بر چنین جنگافزارهایی لازم است تا کمونیستها را از حمله به غرب بازدارد، کاستن از دلایل نارضایتی در مناطق کمتر ثروتمند جهانِ غیرکمونیستی است. در بیشتر کشورهای آسیا، فقر بسیار زیادی وجود دارد که غرب باید تا آنجا که در ید قدرتش است از آن بکاهد. همچنین در آسیا به سبب قرنها استیلای گستاخانهی اروپاییها ناخشنودی گستردهای وجود دارد. باید با آمیزهای از درایت صبورانه و بیانیههای تأثیرگذاری که بقایای استیلای همچنان پایدار سفیدپوستان را محکوم میکنند، با این مسأله مواجه شد. کمونیسم دکترینی است که از فقر، نفرت و کشمکش ریشه میگیرد. فقط با کاستن از گسترهی فقر و نفرت است که میتوان مانع از گسترشِ آن شد.
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
کاهش موارد آنفلوآنزا از چهارشنبه گذشته / تقاضای کاذب برای تزریق واکسن:
دکتر حسین عرفانی رییس اداره مراقبت مرکز مدیریت بیماریهای واگیر وزارت بهداشت درباره وضعیت بروز آنفلوآنزا در کشور گفت:
- از چهارشنبه هفته گذشته (۱۳ آذرماه) به تدریج شاهد روند کاهشی موارد جدید ابتلا به این بیماری و کاهش بار مراجعه بیماران حاد تنفسی به مراکز درمانی بودهایم و این روند حکایت از آن دارد که طی دو تا سه هفته آینده، اپیدمی آنفلوآنزا در کشور کنترل میشود.
- در بعضی مواقع امکان بروز موجهای بعدی آنفلوآنزا نیز وجود دارد. موجهای بعدی آنفلوآنزا غالبا موجهای خفیفتری هستند، اما در حال حاضر پیشبینی خاصی از بروز موج دوم یا سوم آنفلوآنزا نداریم.
- موج فعلی آنفوآنزا یک موج اپیدمی فصلی و انسانی بوده است. بروز موج دوم و سوم بیماری آنفلوآنزا دور از ذهن است، مگر اینکه اطلاعاتی به دستمان برسد که خلاف آن را ثابت کند، اما در حال حاضر اطلاعاتی مؤید شکلگیری موجهای بعدی آنفلوآنزا در اختیار نیست.
- تقاضای صورت گرفته برای تزریق واکسن آنفلوآنزا در سال جاری نوعی تقاضای هیجانی و کاذب بود. سال گذشته میزان واکسن آنفلوآنزایی که از بخش خصوصی وارد کشور شد، ۳۰درصد از میزان توزیع شده در سال جاری کمتر بوده است. نکته قابل توجه آن است که از میزان توزیع شده واکسن در سال گذشته، حدود ۵۰۰هزار واکسن به دلیل عدم مصرف دور ریخته شد.
- بخش خصوصی از نظر وزارت بهداشت و سازمان غذا و دارو محدودیتی برای واردات واکسن ندارد. اما اتفاقی که امسال با آن در میزان تقاضای واکسن روبرو بودیم، نوعی تقاضای کاذب و هیجانی بود. واکسن آنفلوآنزا در صورتی که در زمان درست خود برای دو گروه در معرض خطر و در معرض تماس تزریق شود، میتواند تا حدی از بروز بیماری آنفلوآنزا پیشگیری کند.
- اما از واکسن مهمتر، شاه کلید کنترل آنفلوآنزا رعایت بهداشت فردی است. پایه اصلی کنترل این بیماری رعایت نکات بهداشتی است. بنابراین شستوشوی مرتب دستها بسیار توصیه میشود؛ چراکه ویروس آنفلوآنزا از طریق دست حداقل میتواند به مدت نیم ساعت قدرت انتقال عفونت را داشته باشد. بر همین اساس باید رفتار بهداشتی به یک فرهنگ تبدیل شود و افراد هنگام سرفه و عطسه دهان خود را بپوشانند.
- طبق آخرین آمار که روز شنبه ( ۱۶ آذر) نیز اعلام شد، ۸۱ نفر به دلیل ابتلا به آنفلوآنزا در کشور جان خود را از دست دادهاند که البته تمام این افراد دارای بیماری زمینهای بودهاند.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
@flith
کاهش موارد آنفلوآنزا از چهارشنبه گذشته / تقاضای کاذب برای تزریق واکسن:
دکتر حسین عرفانی رییس اداره مراقبت مرکز مدیریت بیماریهای واگیر وزارت بهداشت درباره وضعیت بروز آنفلوآنزا در کشور گفت:
- از چهارشنبه هفته گذشته (۱۳ آذرماه) به تدریج شاهد روند کاهشی موارد جدید ابتلا به این بیماری و کاهش بار مراجعه بیماران حاد تنفسی به مراکز درمانی بودهایم و این روند حکایت از آن دارد که طی دو تا سه هفته آینده، اپیدمی آنفلوآنزا در کشور کنترل میشود.
- در بعضی مواقع امکان بروز موجهای بعدی آنفلوآنزا نیز وجود دارد. موجهای بعدی آنفلوآنزا غالبا موجهای خفیفتری هستند، اما در حال حاضر پیشبینی خاصی از بروز موج دوم یا سوم آنفلوآنزا نداریم.
- موج فعلی آنفوآنزا یک موج اپیدمی فصلی و انسانی بوده است. بروز موج دوم و سوم بیماری آنفلوآنزا دور از ذهن است، مگر اینکه اطلاعاتی به دستمان برسد که خلاف آن را ثابت کند، اما در حال حاضر اطلاعاتی مؤید شکلگیری موجهای بعدی آنفلوآنزا در اختیار نیست.
- تقاضای صورت گرفته برای تزریق واکسن آنفلوآنزا در سال جاری نوعی تقاضای هیجانی و کاذب بود. سال گذشته میزان واکسن آنفلوآنزایی که از بخش خصوصی وارد کشور شد، ۳۰درصد از میزان توزیع شده در سال جاری کمتر بوده است. نکته قابل توجه آن است که از میزان توزیع شده واکسن در سال گذشته، حدود ۵۰۰هزار واکسن به دلیل عدم مصرف دور ریخته شد.
- بخش خصوصی از نظر وزارت بهداشت و سازمان غذا و دارو محدودیتی برای واردات واکسن ندارد. اما اتفاقی که امسال با آن در میزان تقاضای واکسن روبرو بودیم، نوعی تقاضای کاذب و هیجانی بود. واکسن آنفلوآنزا در صورتی که در زمان درست خود برای دو گروه در معرض خطر و در معرض تماس تزریق شود، میتواند تا حدی از بروز بیماری آنفلوآنزا پیشگیری کند.
- اما از واکسن مهمتر، شاه کلید کنترل آنفلوآنزا رعایت بهداشت فردی است. پایه اصلی کنترل این بیماری رعایت نکات بهداشتی است. بنابراین شستوشوی مرتب دستها بسیار توصیه میشود؛ چراکه ویروس آنفلوآنزا از طریق دست حداقل میتواند به مدت نیم ساعت قدرت انتقال عفونت را داشته باشد. بر همین اساس باید رفتار بهداشتی به یک فرهنگ تبدیل شود و افراد هنگام سرفه و عطسه دهان خود را بپوشانند.
- طبق آخرین آمار که روز شنبه ( ۱۶ آذر) نیز اعلام شد، ۸۱ نفر به دلیل ابتلا به آنفلوآنزا در کشور جان خود را از دست دادهاند که البته تمام این افراد دارای بیماری زمینهای بودهاند.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
#اخبار_جهان
واکسن اچ آی وی تا ۲۰۲۱ وارد بازار میشود:
دانشمندان میگویند واکسن اچ آی وی احتمالا تا سال ۲۰۲۱ وارد بازار جهانی خواهد شد.
مطالعات بالینی سه واکسن آزمایشی وارد مراحل نهایی خود شده است و دانشمندان به آینده بسیار خوشبین هستند. انتظار میرود نتایج این مطالعات سال آینده منتشر شود.
به گزارش دیلی میل، دکتر سوزان باچبیندر که مدیریت دو مطالعه از سه مطالعه واکسنهای اچ آی وی را بر عهده دارد، گفت: این شاید یکی از خوشبینترین زمانهایی است که در آن قرار داریم. حتی یک واکسنِ تا اندازهای موثر هم یک موفقیت چشمگیر خواهد بود و خواهد توانست تراژدی اچآیوی/ایدز را تغییر دهد.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
@flith
#اخبار_جهان
واکسن اچ آی وی تا ۲۰۲۱ وارد بازار میشود:
دانشمندان میگویند واکسن اچ آی وی احتمالا تا سال ۲۰۲۱ وارد بازار جهانی خواهد شد.
مطالعات بالینی سه واکسن آزمایشی وارد مراحل نهایی خود شده است و دانشمندان به آینده بسیار خوشبین هستند. انتظار میرود نتایج این مطالعات سال آینده منتشر شود.
به گزارش دیلی میل، دکتر سوزان باچبیندر که مدیریت دو مطالعه از سه مطالعه واکسنهای اچ آی وی را بر عهده دارد، گفت: این شاید یکی از خوشبینترین زمانهایی است که در آن قرار داریم. حتی یک واکسنِ تا اندازهای موثر هم یک موفقیت چشمگیر خواهد بود و خواهد توانست تراژدی اچآیوی/ایدز را تغییر دهد.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
تو شاهی شاه باش و عبرت از شاهانِ دیگر گیر
تو را هم عبرتِ شاهانِ دیگر میکند تاریخ
به روی تاج اگر دستار میبندی ملالی نیست
جدا دستار را با تاج از سر می کند تاریخ
#غلامعباس_سعیدی
ستم را بگذراند از حد آن سلطانِ سالوسی
که روی تاج از روی ریا دستار هم دارد
#غلامعباس_سعیدی
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
@flith
تو شاهی شاه باش و عبرت از شاهانِ دیگر گیر
تو را هم عبرتِ شاهانِ دیگر میکند تاریخ
به روی تاج اگر دستار میبندی ملالی نیست
جدا دستار را با تاج از سر می کند تاریخ
#غلامعباس_سعیدی
ستم را بگذراند از حد آن سلطانِ سالوسی
که روی تاج از روی ریا دستار هم دارد
#غلامعباس_سعیدی
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
این صدای "شکست دشمن" نیست!
▪️فرمانده کل سپاه امروز گفت: «مردم ایران در شکستن دشمنان هنرمندند...هر چه فشار اقتصادی دشمن بیشتر شود مردم مصممتر از پیش ایستادگی میکنند». سردار سلامی در سخنرانی قبلیاش هم گفته بود: «از دشمنانمان نمیخواهیم تحریم را لغو کنند بلکه آن را ادامه دهند! ما زندهایم و هیچ تمنایی از آنها نداریم». (خبرگزاری تسنیم)
▪️یک سؤال: چرا «فشار اقتصادی دشمن» فقط دامن مردم را میگیرد؟ چرا دامن انبوهی از مراکز دینی را که در دهها سال گذشته کارکردی جز ویرانی دنیای مردم نداشتهاند نمیگیرد؟ نگاهی به فهرست بودجه این مراکز بیندازید و حجم آن را با خاصیتشان مقایسه کنید. ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر ۳۲ میلیارد بودجه دارد! ۳۲ میلیارد دادهاند به یک ستاد برای دخالت در پوشیدن و نوشیدن و آزار مردم. از جیب و جان مردم میدزدند و خرج کاری میکنند که با سادهترین تعاریف حقوقی «تجاوز به حق دیگری» محسوب میشود؛ یعنی کاری که در جاهای دیگر دنیا «مجازات» دارد در کشور ما نه تنها عیبی ندارد بلکه «بودجه» هم دارد!
▪️ماجرای این ولخرجیها اما غمانگیزتر از اینهاست. روز شنبه ۲۵ آبان ۹۸، درست وقتی مردم وسط خیابان بودند و در اعتراض به سفرههای خالیشان کشته میدادند، خبرگزاری مهر از برگزاری نشست «سادات جهان اسلام» در هتل آزادی تهران خبر داد. قائممقام معاونت بینالملل بیت رهبری در این نشست گفت: «طبق بررسیها حدود ۷۰میلیون سیّد در دنیا داریم که در آینده رشد چشمگیری خواهند داشت...مجموعه سادات، بالقوّه یک حزب بزرگاند و پیشنهاد میکنم ساختار مناسبی برای متحدکردن سادات در هر کشوری وجود داشته باشد». اگر چند روز دیگر شنیدید که بودجهای بینالمللی هم برای «حزب متحد سیّدها» تصویب کردند تعجب نکنید.
▪️در بودجه سال ۹۹، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۵۰ میلیارد دریافت میکند در شهری که خبرگزاری ایسنا از «بحران اعتیاد» در آن خبر میدهد؛ استاندار قم دو هفته پیش دستور داد «شهر از صحنههای دور از شأن و جایگاه قم پاکسازی شود». ۲ماه پیش فرمانده سپاه علیبنابیطالب قم گفته بود: «قرار شد اردوگاهی در قم متفاوت از کمپهای فعلی اعتیاد ایجاد شود». یعنی آنقدر فراگیر شده که مسئولان بیشتر نگران چهرهی شهرند تا علاج بحران اعتیاد!
▪️نه سردار! این صدای «شکست دشمن» نیست، صدای شکستن ستون فقَرات مردمی است که سزاوار اینهمه فقر نبودند. فردا که نظامتان فرو ریخت در کتابها مینویسند قصه حکومتی را که دهانها را بست تا بتواند آسوده بخوابد... و آنقدر خوابید که خواب به خواب رفت!
محمد جواد اکبرین
جدول بودجه سال ۹۹ نهادهای مذهبی👇
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
این صدای "شکست دشمن" نیست!
▪️فرمانده کل سپاه امروز گفت: «مردم ایران در شکستن دشمنان هنرمندند...هر چه فشار اقتصادی دشمن بیشتر شود مردم مصممتر از پیش ایستادگی میکنند». سردار سلامی در سخنرانی قبلیاش هم گفته بود: «از دشمنانمان نمیخواهیم تحریم را لغو کنند بلکه آن را ادامه دهند! ما زندهایم و هیچ تمنایی از آنها نداریم». (خبرگزاری تسنیم)
▪️یک سؤال: چرا «فشار اقتصادی دشمن» فقط دامن مردم را میگیرد؟ چرا دامن انبوهی از مراکز دینی را که در دهها سال گذشته کارکردی جز ویرانی دنیای مردم نداشتهاند نمیگیرد؟ نگاهی به فهرست بودجه این مراکز بیندازید و حجم آن را با خاصیتشان مقایسه کنید. ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر ۳۲ میلیارد بودجه دارد! ۳۲ میلیارد دادهاند به یک ستاد برای دخالت در پوشیدن و نوشیدن و آزار مردم. از جیب و جان مردم میدزدند و خرج کاری میکنند که با سادهترین تعاریف حقوقی «تجاوز به حق دیگری» محسوب میشود؛ یعنی کاری که در جاهای دیگر دنیا «مجازات» دارد در کشور ما نه تنها عیبی ندارد بلکه «بودجه» هم دارد!
▪️ماجرای این ولخرجیها اما غمانگیزتر از اینهاست. روز شنبه ۲۵ آبان ۹۸، درست وقتی مردم وسط خیابان بودند و در اعتراض به سفرههای خالیشان کشته میدادند، خبرگزاری مهر از برگزاری نشست «سادات جهان اسلام» در هتل آزادی تهران خبر داد. قائممقام معاونت بینالملل بیت رهبری در این نشست گفت: «طبق بررسیها حدود ۷۰میلیون سیّد در دنیا داریم که در آینده رشد چشمگیری خواهند داشت...مجموعه سادات، بالقوّه یک حزب بزرگاند و پیشنهاد میکنم ساختار مناسبی برای متحدکردن سادات در هر کشوری وجود داشته باشد». اگر چند روز دیگر شنیدید که بودجهای بینالمللی هم برای «حزب متحد سیّدها» تصویب کردند تعجب نکنید.
▪️در بودجه سال ۹۹، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ۱۵۰ میلیارد دریافت میکند در شهری که خبرگزاری ایسنا از «بحران اعتیاد» در آن خبر میدهد؛ استاندار قم دو هفته پیش دستور داد «شهر از صحنههای دور از شأن و جایگاه قم پاکسازی شود». ۲ماه پیش فرمانده سپاه علیبنابیطالب قم گفته بود: «قرار شد اردوگاهی در قم متفاوت از کمپهای فعلی اعتیاد ایجاد شود». یعنی آنقدر فراگیر شده که مسئولان بیشتر نگران چهرهی شهرند تا علاج بحران اعتیاد!
▪️نه سردار! این صدای «شکست دشمن» نیست، صدای شکستن ستون فقَرات مردمی است که سزاوار اینهمه فقر نبودند. فردا که نظامتان فرو ریخت در کتابها مینویسند قصه حکومتی را که دهانها را بست تا بتواند آسوده بخوابد... و آنقدر خوابید که خواب به خواب رفت!
محمد جواد اکبرین
جدول بودجه سال ۹۹ نهادهای مذهبی👇
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطره ای از پسر مرحوم علی اکبر رفوگران، موسس کارخانه خودکار و عطر بیک ! ملاحظه بفرمایید که ایشان چگونه برای حفظ بیت المال و جلوگیری از رواج اختلاس و کلاهبرداری آقازاده اش را تنبیه کرد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حساب توییتر رهبر جمهوری اسلامی امروز به نقل از او نوشت:
«حوادث گوناگون عالم نخواهد توانست درخت تناور جمهوری اسلامی را تکان بدهد».
▪️در کامنتی برایش نوشتم: موافقم! حوادث گوناگون عالم شما را تکان نمیدهد، اما شکستههای دل این مادران، ویرانتان میکند. هزار فرعون پیش از شما خود را «درخت تناور» میدانستند، شما هم یکی از آنها! ۴۰سالِ شما در عبرت تاریخ، ثانیه هم نیست.
▪️ویدئو: دیدار دو مادر شهید؛
گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی (کارگری که برای یادداشتهای انتقادیِ وبلاگش در آبان ۹۱ بازداشت شد و در زندان زیر شکنجه جان باخت) و ناهید شیرپیشه، مادر پویا بختیاری (از معترضان آبان ۹۸)
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
«حوادث گوناگون عالم نخواهد توانست درخت تناور جمهوری اسلامی را تکان بدهد».
▪️در کامنتی برایش نوشتم: موافقم! حوادث گوناگون عالم شما را تکان نمیدهد، اما شکستههای دل این مادران، ویرانتان میکند. هزار فرعون پیش از شما خود را «درخت تناور» میدانستند، شما هم یکی از آنها! ۴۰سالِ شما در عبرت تاریخ، ثانیه هم نیست.
▪️ویدئو: دیدار دو مادر شهید؛
گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی (کارگری که برای یادداشتهای انتقادیِ وبلاگش در آبان ۹۱ بازداشت شد و در زندان زیر شکنجه جان باخت) و ناهید شیرپیشه، مادر پویا بختیاری (از معترضان آبان ۹۸)
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«ایران فدای اشک و خنده تو / دل پر و تپنده تو»
.
همخوانی سالار عقیلی با یک گروه نوازنده خیابانی در تجریش تهران.
.
#سالارعقیلی #نوازندگان_خیابانی #آواز #موسیقی #موزیک #تظاهرات_سراسری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
.
همخوانی سالار عقیلی با یک گروه نوازنده خیابانی در تجریش تهران.
.
#سالارعقیلی #نوازندگان_خیابانی #آواز #موسیقی #موزیک #تظاهرات_سراسری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from آموزشکده توانا
فراخوان مادران جانباختگان برای ۵ دی
تعدادی از مادران و بستگان جان باختگان سیاسی در ایران که فرزندان و نزدیکان شان در چهل سال گذشته توسط حکومت اسلامی به قتل رسیده اند، در فراخوانی ۵ دی را به عنوان روز ادای احترام به کشته شدگان آبان ماه اعلام کرده و از مردم خواسته اند به هر طریقی می توانند در این روز جنایات حکومت را محکوم کنند.
در این نامه تاکید شده است که مادران جان باختگان چهل سال حکومت جمهوری اسلامی پیگیرانه برای دادخواهی به مبارزه ی خود ادامه خواهند داد.
نسخه ای از متن این دادخواهی در پی می آید:
تا به کی تا چند این همه بازداشت، شکنجه و جنایت؟ ما پیگیرانه دادخواهیم!
فرزندان ما در ایران برای برخورداری از آزادی و زندگی انسانی به خیابان میآیند و توسط نیروهای حکومتی به قتل می رسند. آخرین مورد اعتراضات مردم ایران در اواخر آبان ماه ۱۳۹۸ بود که در اعتراض به بالا رفتن قیمت بنزین شکل گرفت و مردم جان به لب رسیده که خواهان آزادی و پایان دادن به فقر و تبعیض و بی عدالتی هستند، اعتراض شان را در شهرهای مختلف ایران در خیابان ها نشان دادند.
پاسخ شان از طرف حکومت نیز شلیک مستقیم گلوله و خفه کردن صدای شان با قطع ارتباط آن ها با دنیا از طریق قطع اینترنت بود.
متاسفانه در این اعتراضات صدها نفر به قتل رسیدند و چند هزار نفر بازداشت شدند و هم اکنون زیر شکنجه هستند و حتی به کودکان زیر ۱۸ سال نیز رحم نکرده و بیش از ده کودک کشته شدند.
ما مادران ساکت نمی نشینیم. ما مادران و خانواده های داغدیده که در طی ۴۰ سال فرزندان مان، جان خود را در راه آزادی و برقراری عدالت از دست داده اند، از مردم شریف و آزاده ایران و جامعه بین المللی می خواهیم که روز ۵ دی ماه (۲۶ دسامبر) مصادف با چهلمین روز کشته شدن فرزندان مان، را روز بین المللی ادای احترام به قربانیان آبان ماه اعلام کرده و با برگزاری مراسم یادبود، یک دقیقه سکوت کنیم.
یا بهر طریق که میتوانیم یاد عزیزان مان را گرامی داشته و این جنایات را محکوم کنیم. ما هم چنین خواهان اعزام کمیسر عالی حقوق بشر و گزارش ویژه حقوق بشر سازمان ملل برای بازدید به ایران و تشکیل کمیته حقیقت یاب با حضور و نظارت خانوادههای آسیب دیده برای بررسی ابعاد فاجعه و اعلام دقیق تعداد کشته شدگان، مجروحان و بازداشت شدگان و روشن شدن وضعیت فرزندان مان و هم چنین شناسایی عوامل دست اندر کار این جنایت هستیم.
به گمان ما این جنایت مصداق بارز جنایت علیه بشریت است و باید عوامل مستقیم آن را در دادگاه های بین المللی و علنی به پاسخ گویی بکشانیم تا بتوانیم جلوی تکرار این جنایت ها را بگیریم.
امضا کنندگان: از فعالان جنبش دادخواهی در ایران:
۱) ناهید شیربیشه (مادر پویا بختیاری– کشته شده در ۲۶ آبان ۱۳۹۸- دادخواه)
۲) دایە شریفە*شرافت زرینی* (مادر رامین و اشرف حسین پناهی- رامین در ۱۷ شهریور ۱۳۹۷ اعدام شد و اشرف در ۶ مهر ۱۳۸۷ در مرگی مشکوک کشته شد- و مادر زندانی سیاسی افشین حسین پناهی- دادخواه)
۳) آمنه قادری (مادر زانیار و لقمان مردادی که در ۱۷ شهریور ۱۳۹۷ اعدام شدند و همسر اقبال مرادی که در ۲۷ تیر ۱۳۹۷ ترور شد- دادخواه)
۴) جلیله جعفری و شعله پاکروان (مادر بزرگ و مادر ریحانه جباری- اعدام شده در ۳ آبان ۱۳۹۳- دادخواه)
۵) قدم خیر فرامرزی (مادر شهرام و بهرام احمدی- شهرام در ۱۲ مرداد ۱۳۹۵ و بهرام در ۷ دی ۱۳۹۰ اعدام شدند- دادخواه)
۶) زهرا پور رحیم (مادر علیرضا مددپور- کشته شده در ۶ شهریور ۱۳۹۵- دادخواه)
۷) مهوش علاسوندی (مادر محمد و عبداله فتحی- کشته شدگان ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۰- دادخواه)
۸) شهناز اکملی (مادر مصطفی کریم بیگی – کشته شده در ۶ دی ۱۳۸۸- دادخواه)
۹) شهین مهین فر (مادر امیرارشد تاجمیر – کشته شده در ۶ دی ۱۳۸۸- دادخواه)
۱۰) حوریه گلستانی (مادر بهنود رمضانی – کشته شده در ۲۴ اسفند ۱۳۸۹- دادخواه)
۱۱) اکرم نقابی (مادر سعید زینالی- ناپدید شده از ۲۳ تیر ۱۳۷۸- دادخواه)،
۱۲) گل جهان اشرف پور (مادر اکبر محمدی- کشته شده در ۸ مرداد ۱۳۸۵)
۱۳) مرسده محسنی (از مادران و خانوادههای خاوران- خواهر مجتبی محسنی از کشته شدگان شهریور ۱۳۶۷)
۱۴) مادر قائدی و مرسده قائدی (از مادران و خانوادههای خاوران- مادر و خواهر صادق که در ۳۱ بهمن ۱۳۶۱ اعدام شد و جواد که به همراه همسرش منیرالسادات هاشمی در ۲۲ مرداد ۱۳۶۲ اعدام شدند)
۱۵) منصوره بهکیش (از مادران و خانوادههای خاوران- خواهر زهرا، محمود، محمدرضا- محسن و محمدعلی بهکیش از کشته شدگان دهه ی ۶۰ و سیامک اسدیان (همسر زهرا کشته شده در ۱۳ مهر ۱۳۶۰)
۱۶) سیمین عیوض زاده ( مادر زنده یاد رشید علی شناس و امید علی شناس زندانی سیاسی سابق- همراه دادخواهان)
۲۲ آذر ۱۳۹۸
#وعده_ما_پنجم_دی
@Tavaana_TavaanaTech
تعدادی از مادران و بستگان جان باختگان سیاسی در ایران که فرزندان و نزدیکان شان در چهل سال گذشته توسط حکومت اسلامی به قتل رسیده اند، در فراخوانی ۵ دی را به عنوان روز ادای احترام به کشته شدگان آبان ماه اعلام کرده و از مردم خواسته اند به هر طریقی می توانند در این روز جنایات حکومت را محکوم کنند.
در این نامه تاکید شده است که مادران جان باختگان چهل سال حکومت جمهوری اسلامی پیگیرانه برای دادخواهی به مبارزه ی خود ادامه خواهند داد.
نسخه ای از متن این دادخواهی در پی می آید:
تا به کی تا چند این همه بازداشت، شکنجه و جنایت؟ ما پیگیرانه دادخواهیم!
فرزندان ما در ایران برای برخورداری از آزادی و زندگی انسانی به خیابان میآیند و توسط نیروهای حکومتی به قتل می رسند. آخرین مورد اعتراضات مردم ایران در اواخر آبان ماه ۱۳۹۸ بود که در اعتراض به بالا رفتن قیمت بنزین شکل گرفت و مردم جان به لب رسیده که خواهان آزادی و پایان دادن به فقر و تبعیض و بی عدالتی هستند، اعتراض شان را در شهرهای مختلف ایران در خیابان ها نشان دادند.
پاسخ شان از طرف حکومت نیز شلیک مستقیم گلوله و خفه کردن صدای شان با قطع ارتباط آن ها با دنیا از طریق قطع اینترنت بود.
متاسفانه در این اعتراضات صدها نفر به قتل رسیدند و چند هزار نفر بازداشت شدند و هم اکنون زیر شکنجه هستند و حتی به کودکان زیر ۱۸ سال نیز رحم نکرده و بیش از ده کودک کشته شدند.
ما مادران ساکت نمی نشینیم. ما مادران و خانواده های داغدیده که در طی ۴۰ سال فرزندان مان، جان خود را در راه آزادی و برقراری عدالت از دست داده اند، از مردم شریف و آزاده ایران و جامعه بین المللی می خواهیم که روز ۵ دی ماه (۲۶ دسامبر) مصادف با چهلمین روز کشته شدن فرزندان مان، را روز بین المللی ادای احترام به قربانیان آبان ماه اعلام کرده و با برگزاری مراسم یادبود، یک دقیقه سکوت کنیم.
یا بهر طریق که میتوانیم یاد عزیزان مان را گرامی داشته و این جنایات را محکوم کنیم. ما هم چنین خواهان اعزام کمیسر عالی حقوق بشر و گزارش ویژه حقوق بشر سازمان ملل برای بازدید به ایران و تشکیل کمیته حقیقت یاب با حضور و نظارت خانوادههای آسیب دیده برای بررسی ابعاد فاجعه و اعلام دقیق تعداد کشته شدگان، مجروحان و بازداشت شدگان و روشن شدن وضعیت فرزندان مان و هم چنین شناسایی عوامل دست اندر کار این جنایت هستیم.
به گمان ما این جنایت مصداق بارز جنایت علیه بشریت است و باید عوامل مستقیم آن را در دادگاه های بین المللی و علنی به پاسخ گویی بکشانیم تا بتوانیم جلوی تکرار این جنایت ها را بگیریم.
امضا کنندگان: از فعالان جنبش دادخواهی در ایران:
۱) ناهید شیربیشه (مادر پویا بختیاری– کشته شده در ۲۶ آبان ۱۳۹۸- دادخواه)
۲) دایە شریفە*شرافت زرینی* (مادر رامین و اشرف حسین پناهی- رامین در ۱۷ شهریور ۱۳۹۷ اعدام شد و اشرف در ۶ مهر ۱۳۸۷ در مرگی مشکوک کشته شد- و مادر زندانی سیاسی افشین حسین پناهی- دادخواه)
۳) آمنه قادری (مادر زانیار و لقمان مردادی که در ۱۷ شهریور ۱۳۹۷ اعدام شدند و همسر اقبال مرادی که در ۲۷ تیر ۱۳۹۷ ترور شد- دادخواه)
۴) جلیله جعفری و شعله پاکروان (مادر بزرگ و مادر ریحانه جباری- اعدام شده در ۳ آبان ۱۳۹۳- دادخواه)
۵) قدم خیر فرامرزی (مادر شهرام و بهرام احمدی- شهرام در ۱۲ مرداد ۱۳۹۵ و بهرام در ۷ دی ۱۳۹۰ اعدام شدند- دادخواه)
۶) زهرا پور رحیم (مادر علیرضا مددپور- کشته شده در ۶ شهریور ۱۳۹۵- دادخواه)
۷) مهوش علاسوندی (مادر محمد و عبداله فتحی- کشته شدگان ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۰- دادخواه)
۸) شهناز اکملی (مادر مصطفی کریم بیگی – کشته شده در ۶ دی ۱۳۸۸- دادخواه)
۹) شهین مهین فر (مادر امیرارشد تاجمیر – کشته شده در ۶ دی ۱۳۸۸- دادخواه)
۱۰) حوریه گلستانی (مادر بهنود رمضانی – کشته شده در ۲۴ اسفند ۱۳۸۹- دادخواه)
۱۱) اکرم نقابی (مادر سعید زینالی- ناپدید شده از ۲۳ تیر ۱۳۷۸- دادخواه)،
۱۲) گل جهان اشرف پور (مادر اکبر محمدی- کشته شده در ۸ مرداد ۱۳۸۵)
۱۳) مرسده محسنی (از مادران و خانوادههای خاوران- خواهر مجتبی محسنی از کشته شدگان شهریور ۱۳۶۷)
۱۴) مادر قائدی و مرسده قائدی (از مادران و خانوادههای خاوران- مادر و خواهر صادق که در ۳۱ بهمن ۱۳۶۱ اعدام شد و جواد که به همراه همسرش منیرالسادات هاشمی در ۲۲ مرداد ۱۳۶۲ اعدام شدند)
۱۵) منصوره بهکیش (از مادران و خانوادههای خاوران- خواهر زهرا، محمود، محمدرضا- محسن و محمدعلی بهکیش از کشته شدگان دهه ی ۶۰ و سیامک اسدیان (همسر زهرا کشته شده در ۱۳ مهر ۱۳۶۰)
۱۶) سیمین عیوض زاده ( مادر زنده یاد رشید علی شناس و امید علی شناس زندانی سیاسی سابق- همراه دادخواهان)
۲۲ آذر ۱۳۹۸
#وعده_ما_پنجم_دی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برنامه کلاسیکو عادل فردوسی پور از تمام رقبایش پیشی گرفت؛ حضور دختران و پسران فوتبال دوست، حرفهای علی دایی، استندآپ معرکه ژوله و حضور فوتبالیست محبوب وریا غفوری در همین اولین قسمت شبکه۳ تلویزیون ایران و برنامههای ماهوارهای را ضربهفنی کرد!!
هجوم مردم به شبکههای اینترنتی برای تماشای برنامه عادل فردوسی پور موجب شد تا سایتها به اختلال بخورند که البته مشکل هم اکنون حل شده!
عادل فردوسیپور با برنامه جدیدش به نام کلاسیکو سر و صدای زیادی برپا کرده، برنامهای که پژمان جمشیدی آنرا اجرا می کند و در اولین قسمتش اسطوره فوتبال کشورمان علی دایی میهمان آن بود
نکته قابل توجه دیگر حضور دختران و پسران فوتبال دوست بود که هیچوقت در برنامههای صداوسیمای ملی ندیدهایم
کاپیتان محبوب تیم استقلال وریاغفوری نیز مشخص بود با تمایل زیادی دعوت فردوسی پور را پذیرفته👌
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه (Dadvand)
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
قبل از اینکه مولانا دفتر ششم را به پایان برساند بیمار شد. در 68 سالگی به تب شدیدی مبتلا شد که آن را تب محرقه (تیفوس) تشخیص دادند. او که خود مشتاق مرگ و دیدار یاران درگذشته بهخصوص شمس بود، خطاب به پسرش که از بیخوابی و پرستاری شبانهی پدر بیمار شده بود، غزلی به این مطلع سرود:
«رو سر بنه بهبالین، امشب مرا رها کن
ترک من خراب شبگرد مبتلا کن.»
او در حالی که با یاران و خانوادهاش خداحافظی میکرد در آرامش از دنیا رفت.
وقتی شیخالاسلام و عارف بزرگ شهر صدرالدین قونوی به عیادت مولانا آمده بود، او غزلی به مطلع زیر خواند که شیخ را بهشدت متأثر کرد.
«چه دانی تو که در باطن چه شاهی همنشین دارم
رخ زرین من منگر، که پای آهنین دارم»
مولانا در غروب آفتاب یکشنبه پنجم جمادیالثانی سال 672 هجری قمری (4 دیماه 652 هجری شمسی برابر با 24 دسامبر 1273 میلادی) در 68 سالگی از دنیا رفت. بر حسب اتفاق، در یک هفتهی آخر زندگی مولانا زلزلهای خفیف در قونیه رخ داد. مولانا به یارانش که ترسیده بودند به طنز میگفت: نترسید یاران! ، زمین لقمهی چرب و نرمی میخواهد و بزودی چون جسم مرا به درون کشد آرام خواهد یافت.
صبح روز بعد از مرگ مولانا، ولولهای در قونیه برپا شد. انبوه جمعیت از مسلمان و مسیحی و یهودی در عزای او اشک میریختند. در کاروان مشایعت کنندگان، قسمتی به تلاوت قرآن مشغول بودند و در قسمتی 20 نوازنده ترانهها و غزلیات مولانا را با موسیقی میخواندند. تشیع جنازهی او آن چنان شوری در شهر قونیه برپا کرد که وقتی جنازهی او را به محل دفن رسید، شب شده بود.
میگویند مولانا گربهای داشت که بعد از بیماری مولانا دیگر از دست هیچکس غذا نخورد و کز کرده بود و ناله میکرد. چند روز بعد از مرگ مولانا، این حیوان هم مرد و دختر مولانا آن را کفن کرد و جایی در نزدیکی قبر مولانا دفن کرد.
بعد از مرگ مولانا حسامالدین به خلافت مولانا ادامه داد و پس از ده سال جمعآوری و تدوین آثار مولانا درگذشت. نوهی مولانا، امیرعارف (پسر سلطانولد) سالها بعد طریقهی مولویان را تأسیس کرد که البته کاملا مطابق با روشهای مولانا نبود. این گروه تا قرنها آئین سماع مولانا را ادامه دادند. هنوز هم در اواخر پائیز (عرس مولانا) مراسمی طی چند روز در قونیه برگزار میشود که از سراسر جهان در این مراسم شرکت میکنند
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
قبل از اینکه مولانا دفتر ششم را به پایان برساند بیمار شد. در 68 سالگی به تب شدیدی مبتلا شد که آن را تب محرقه (تیفوس) تشخیص دادند. او که خود مشتاق مرگ و دیدار یاران درگذشته بهخصوص شمس بود، خطاب به پسرش که از بیخوابی و پرستاری شبانهی پدر بیمار شده بود، غزلی به این مطلع سرود:
«رو سر بنه بهبالین، امشب مرا رها کن
ترک من خراب شبگرد مبتلا کن.»
او در حالی که با یاران و خانوادهاش خداحافظی میکرد در آرامش از دنیا رفت.
وقتی شیخالاسلام و عارف بزرگ شهر صدرالدین قونوی به عیادت مولانا آمده بود، او غزلی به مطلع زیر خواند که شیخ را بهشدت متأثر کرد.
«چه دانی تو که در باطن چه شاهی همنشین دارم
رخ زرین من منگر، که پای آهنین دارم»
مولانا در غروب آفتاب یکشنبه پنجم جمادیالثانی سال 672 هجری قمری (4 دیماه 652 هجری شمسی برابر با 24 دسامبر 1273 میلادی) در 68 سالگی از دنیا رفت. بر حسب اتفاق، در یک هفتهی آخر زندگی مولانا زلزلهای خفیف در قونیه رخ داد. مولانا به یارانش که ترسیده بودند به طنز میگفت: نترسید یاران! ، زمین لقمهی چرب و نرمی میخواهد و بزودی چون جسم مرا به درون کشد آرام خواهد یافت.
صبح روز بعد از مرگ مولانا، ولولهای در قونیه برپا شد. انبوه جمعیت از مسلمان و مسیحی و یهودی در عزای او اشک میریختند. در کاروان مشایعت کنندگان، قسمتی به تلاوت قرآن مشغول بودند و در قسمتی 20 نوازنده ترانهها و غزلیات مولانا را با موسیقی میخواندند. تشیع جنازهی او آن چنان شوری در شهر قونیه برپا کرد که وقتی جنازهی او را به محل دفن رسید، شب شده بود.
میگویند مولانا گربهای داشت که بعد از بیماری مولانا دیگر از دست هیچکس غذا نخورد و کز کرده بود و ناله میکرد. چند روز بعد از مرگ مولانا، این حیوان هم مرد و دختر مولانا آن را کفن کرد و جایی در نزدیکی قبر مولانا دفن کرد.
بعد از مرگ مولانا حسامالدین به خلافت مولانا ادامه داد و پس از ده سال جمعآوری و تدوین آثار مولانا درگذشت. نوهی مولانا، امیرعارف (پسر سلطانولد) سالها بعد طریقهی مولویان را تأسیس کرد که البته کاملا مطابق با روشهای مولانا نبود. این گروه تا قرنها آئین سماع مولانا را ادامه دادند. هنوز هم در اواخر پائیز (عرس مولانا) مراسمی طی چند روز در قونیه برگزار میشود که از سراسر جهان در این مراسم شرکت میکنند
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
خبرگزاری رکنا در ایران، در گزارشی به وضعیت زنان بیخانمان در جنوبیترین منطقه تهران در اطراف مقبره آیتالله خمینی پرداخته است.
یکی از زنان کارتنخواب که در این گزارش با نام ثریا معرفی میشود به خبرنگار گفته است: "اصلا شده که دو روز دلضعفه داشته باشی و خودت را فقط با آب سیر کنی؟ هیچ وقت فکر نمیکردم برای یک ساندویچ فلافل شب تاریک داخل قبرها تن به خواستههای شوم سه مرد بدهم. اینجا بعضی مردها در قبر هم به خواستههایشان میرسند."
سه سال پیش خبر دیگری که روزنامه شهروند از "گورخوابی" در نصیرآباد شهریار در جنوب غرب تهران منتشر کرده بود، واکنشهای گسترده افکار عمومی و مقامات ارشد ایران را برانگیخت و به موضوعی میان رقابتهای سیاسی در ایران بدل شد.
تان تنفروشی برای یک ساندویچ فلافل که امروز در شبکه های اجتماعی بازتاب وسیعی یافت🔻
🔸امروز خبرگزاری رکنا، که به خبرهای «حوادث» میپردازد، در گزارشی به قلم پریسا هاشمی از قول زنیکه ثریا نامیدهشده، نوشت بهعلت گرسنگی و بابت خوردن یک ساندویچ فلافل، ناچار شده در یک گور، به سه مرد تن بفروشد و بعید نیست بازهم به این کار تن دردهد.
▫️این بخش از گزارش در رسانههای داخلی و خارجی بسیاری منتشر و در شبکههای اجتماعی دستبهدست شد.
🔸بنابر این گزارش در فضای گورستان جنوب تهران، زنان و مردان بیخانمان و معتاد بسیاری دیده میشوند که در نزدیکی حرم امامخمینی، زیر چادرهایشان، روی زیراندازها و زیر آلاچیقها، در نزدیکی توالتهای عمومی، زیر پلهها و جاهایی از این دست شب را صبح میکنند و گاهی برای گرمشدن یا گرفتن غذای رایگان به حرم امامخمینی میروند. یکی دیگر از زنان که مجبور شده است در این منطقه زندگی کند میگوید: داخل حرم غذا میدهند و گرم است. همه دارایی زندگی ام را در یک کوله جا داده ام. اگر بخواهیم وارد حرم بشویم باید کوله یا ساک هایمان را به امانتداری حرم مطهر بسپاریم. امانتداری حرم مطهر هم بیشتر از ۳ ساعت وسایلمان را نگه نمیدارد. وقتی خیلی سرد باشد و نتوانیم سرما را تحمل کنیم، سه ساعت وسایلمان را به امانت داری میدهیم و داخل حرم میرویم. کمی گرم میشویم و دوباره برمی گردیم. اگر بیشتر از ۳ ساعت در حرم بمانیم، با بدبختی میتوانیم وسایل مان را پس بگیریم.
🔸رکنا نوشته جز زائران، در کنار حرم امامخمینی و بهشتزهرا، ورشکستههای اوضاع اقتصادی دیده میشوند که به این بخش شهر پناه آوردهاند.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
@flith
خبرگزاری رکنا در ایران، در گزارشی به وضعیت زنان بیخانمان در جنوبیترین منطقه تهران در اطراف مقبره آیتالله خمینی پرداخته است.
یکی از زنان کارتنخواب که در این گزارش با نام ثریا معرفی میشود به خبرنگار گفته است: "اصلا شده که دو روز دلضعفه داشته باشی و خودت را فقط با آب سیر کنی؟ هیچ وقت فکر نمیکردم برای یک ساندویچ فلافل شب تاریک داخل قبرها تن به خواستههای شوم سه مرد بدهم. اینجا بعضی مردها در قبر هم به خواستههایشان میرسند."
سه سال پیش خبر دیگری که روزنامه شهروند از "گورخوابی" در نصیرآباد شهریار در جنوب غرب تهران منتشر کرده بود، واکنشهای گسترده افکار عمومی و مقامات ارشد ایران را برانگیخت و به موضوعی میان رقابتهای سیاسی در ایران بدل شد.
تان تنفروشی برای یک ساندویچ فلافل که امروز در شبکه های اجتماعی بازتاب وسیعی یافت🔻
🔸امروز خبرگزاری رکنا، که به خبرهای «حوادث» میپردازد، در گزارشی به قلم پریسا هاشمی از قول زنیکه ثریا نامیدهشده، نوشت بهعلت گرسنگی و بابت خوردن یک ساندویچ فلافل، ناچار شده در یک گور، به سه مرد تن بفروشد و بعید نیست بازهم به این کار تن دردهد.
▫️این بخش از گزارش در رسانههای داخلی و خارجی بسیاری منتشر و در شبکههای اجتماعی دستبهدست شد.
🔸بنابر این گزارش در فضای گورستان جنوب تهران، زنان و مردان بیخانمان و معتاد بسیاری دیده میشوند که در نزدیکی حرم امامخمینی، زیر چادرهایشان، روی زیراندازها و زیر آلاچیقها، در نزدیکی توالتهای عمومی، زیر پلهها و جاهایی از این دست شب را صبح میکنند و گاهی برای گرمشدن یا گرفتن غذای رایگان به حرم امامخمینی میروند. یکی دیگر از زنان که مجبور شده است در این منطقه زندگی کند میگوید: داخل حرم غذا میدهند و گرم است. همه دارایی زندگی ام را در یک کوله جا داده ام. اگر بخواهیم وارد حرم بشویم باید کوله یا ساک هایمان را به امانتداری حرم مطهر بسپاریم. امانتداری حرم مطهر هم بیشتر از ۳ ساعت وسایلمان را نگه نمیدارد. وقتی خیلی سرد باشد و نتوانیم سرما را تحمل کنیم، سه ساعت وسایلمان را به امانت داری میدهیم و داخل حرم میرویم. کمی گرم میشویم و دوباره برمی گردیم. اگر بیشتر از ۳ ساعت در حرم بمانیم، با بدبختی میتوانیم وسایل مان را پس بگیریم.
🔸رکنا نوشته جز زائران، در کنار حرم امامخمینی و بهشتزهرا، ورشکستههای اوضاع اقتصادی دیده میشوند که به این بخش شهر پناه آوردهاند.
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
کابوس کسانی همچون عبدالکریم سروش و احسان شریعتی نفی تمام و کمال و ریشهای گفتمان انقلاب اسلامی است. به برکت حذف گفتمانهای سکولار سالها مترقی جلوه کردهاند. میترسند که مبادا شکوفایی کشور در گرو گذار از آن انقلاب باشد و از انقلابیون ۵۷ در تاریخ با عنوان جماعتی نادان یاد شود.
مهرپویا علا
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith
@flith
کابوس کسانی همچون عبدالکریم سروش و احسان شریعتی نفی تمام و کمال و ریشهای گفتمان انقلاب اسلامی است. به برکت حذف گفتمانهای سکولار سالها مترقی جلوه کردهاند. میترسند که مبادا شکوفایی کشور در گرو گذار از آن انقلاب باشد و از انقلابیون ۵۷ در تاریخ با عنوان جماعتی نادان یاد شود.
مهرپویا علا
کانال پرواز فکر و اندیشه
@flith