«Наблюдатели» Татьяны Баданиной и Владимира Наседкина.
 Статья Ксении Баданиной.
(Часть 1.)
Художественные вселенные Татьяны Баданиной и Владимира Наседкина удивительно близки и так же удивительно непохожи. В их пространственном «соседстве» рождается извечный, непрекращающийся диалог – диалог, где зачастую сталкиваются противоположности и рождается особая творческая гармония.
 
В проекте, реализованном на Левашевском Хлебозаводе(Санкт-Петербург), своеобразным символом их смысловых пересечений стал образ «Наблюдателей». Центральную часть кругового пространства занимали четыре парящих объекта Татьяны Баданиной с одноименным названием. Светоносные и ангелоподобные, они выступали как своеобразная квинтэссенция невероятно цельного творчества художницы, где полет и крылья, белый цвет и свет являются метафорой чистоты души и ее стремления к небу. По сути своей «Наблюдатели» – божественныесущности: они смотрят на нас сверху и напоминают о том, что «мы не одиноки, кто-то наблюдает за нами и направляет нас».
 
В каждый из четырех объектов встроены инструменты видеонаблюдения – и мы в реальном времени можем посмотреть на себя «глазами» ангелов, самостоятельно проследить за своими действиями и убедиться в их «видимости». Этот прием рождает прямую аналогию с известным творческим методом Владимира Наседкина, когда художник совершает виртуальное путешествие с помощью программы Google Earth, наблюдает за поверхностью земли с высоты птичьего полета, а затем переносит увиденную чистую геометрию в свои работы. Именно эту стройную, линейную абстракцию Владимир Наседкин запечатлел в серии объектов «Без берегов» – двенадцати горизонтально расположенных холстов, над поверхностью которых и парят четыре «Наблюдателя». В произведениях, которые, кстати, в одном из интервью Татьяна Баданина сравнивает с образом Ноева ковчега, за основу взяты «космические» снимки сухогрузов, барж, паромов, нефтеналивных танкеров и дебаркадеров рек России (Иртыш, Обь, Кама, Волга, Терек). Их утилитарная конструктивность, четкая линейность, скупая черно-бело-серая палитра очищается от своей первоначальной функциональности, распредмечивается художником и переходит в трансцендентную область «структурной геометрии». Здесь, по замыслу автора, и проявляется «истинный чертеж вещей, их тайный смысл и скрытый замысел».
 
Использование геометрии как метафоры, любовь к знаку и символу, выявление их вселенской и общечеловеческой сути– схожие черты художественных миров Татьяны Баданиной и Владимира Наседкина. Каждый из них совершенно по-своему стремится выявить удивительную гармонию, скрытую в земном и небесном пространстве. Причем предметом исследования Владимира Наседкина чаще становится земля (недаром в краску он часто добавляетпочвы и пески тех мест, очертания которых и появляются в его произведениях, сознательно избегая при этом эффекта мазка и рукотворности). Татьяна Баданина, напротив,любимой для себя считает тему неба и различными визуальными средствами созидает светло-воздушную горнюю реальность.
 

(Часть 2.)
Христианские символы переплетаются у нее с лаконичным и чистым образным языком, обретающим объем и вещественность и вместе с тем стремящимся раствориться в окружающем мире. В объекте-триптихе «Рождение света»из плотной черноты прорывается лучезарное сияние, ивсякий раз оно предвещает радость ожидаемой встречи с божественным началом. На каждой из частей перед нами приоткрываются символические двери. Центральный объект, как раз носящий название «Врата», воплощаетнадежду на выход туда, где «светло и спокойно». А боковые элементы («Зимнее солнцестояние» и «Воскрешения Лазаря») становятся выражением способности света преодолевать и неустанно побеждать тьму: заново рождаться, концентрировать радость Рождества и веру в чудо вечной жизни.  Инсталляция «Белые одежды», продолжающаяся в разных вариациях на протяжении двадцати лет, вдохновлена силуэтом ризы Пресвятой Богородицы и бумажными эскизами, которые создавала Анна Сергеенко – дизайнер, модельер и дочка художницы. В этих легких и воздушных, выполненных из хрупкой бумаги объектах – сосредоточен сакральный смысл спасения: «Побеждающий облечётся в белые одежды» (Откровение Иоанна 3:5). Здесь хорошо прослеживается непрерывное стремление Татьяны Баданиной превратить белый цвет в чистый свет создать работу, буквально растворяющуюся в пространстве и олицетворяющую мир нездешний. Особую интерпретацию способности бумаги взаимодействовать со светом и движением получила в инсталляции «Молитва» –в ней бумажные одежды медленно движутся, вторя ритмичной гармонии пения церковного хора (работа отсылает к произведению композитора Арво Пярта «Дай мир, Господи», созданного в 2024 году на слова старинной молитвы).
 
Собранные в едином круговом пространстве ЛевашевскогоХлебозавода, эти работы Татьяны Баданиной и Владимира Наседкина образуют своеобразную тотальную инсталляцию – большую, ансамблевую композицию, которая в более камерном ключе развивается в другом, меньшем зале. Тут можно увидеть массивные «Крылья» Татьяны Баданиной – развернутый символ «паломничества души на небо» и мечты о «победе над физической материей». Не случайно рядом с объектом, в «сердцевине» которого «подсвеченная сетчатая конструкция» наподобие летательного аппарата начала XX века, прокручиваются архивные кадры о многочисленных и зачастую безуспешных попытках на подобных приспособлениях взлететь. Тут расположены работы Владимира Наседкина из цикла «Береговая линия» – где четкий ракурс сверху вниз позволяет путешествовать в свободном полете и полностью сменить оптику, посмотреть на обычные объекты по линии реки «космическим взглядом». Тут чудо иного видения мира и угадывания того, что незримо, сосредоточенное в оптических объектах Татьяны Баданиной – «Обратной перспективе», которая отправляет нас по ту сторону реальности, «Колодце», гдеможно увидеть «звезду» даже в самой тяжелой жизненной ситуации, и в «Генераторах радуги» – прозрачных хранилищах света и извечной надежды на то, что горькие слезы превратятся в радужные лучи и ознаменуют всепрощение Творца. А еще в «Лестнице в небо» – бесконечной, потому что сверху и снизу она продолжается через зеркальное пространство, и символизирующей духовный взлет, ведь каждая ее ступенька обозначает христианскую добродетель.
 
В этом небольшом пространстве поместились и графические работы Татьяны Баданиной – монохромные, геометричные и плоскостные вариации ее любимых тем и проектов («Наблюдатели», «Покров», «Генераторы радуги»), а также – цикл фотографий Владимира Наседкина «Река», при рассмотрении которых вдруг осознаешь, насколько абстракция его больших работ вещественна и реальна. Они соседствуют с рисунками-объектами художника «Река. Сигналы», где звучные локальные цвета и необычайно выразительные фигуры на самом деле оказываются вполне прагматичной сигнальной системой и рабочей «азбукой моряка» – как будто заявляя: искусство и особая мировая гармония таится подчас в неожиданных местах, стоит лишь ее разглядеть и стать своего рода «наблюдателем».
 

(Часть 3.)
Татьяна Баданина и Владимир Наседкин нередко поднимают тему оптики – взгляда с небес на землю и с земли на небо, смотрения на мир, который нас окружает, и на светлую реальность, которая существует в незримом божественном пространстве и душе каждого из нас. Их художественное «видение» во многом различно, но всегда имеет множество пересечений – связующих линий, где прочитывается глубокий, насыщенный диалог и неявное, но в то же время непрекращающееся сотворчество. В работах каждого появляются свои «наблюдатели» – созидательное начало, способное увидеть то, что невидимо, и посмотреть на все вокруг с высоты птичьего (а, может быть, ангельского) полета.