TaxLaw.Academy by Rakov

Forwarded from Censum (Pavel Tumakov)

#Книги #Витте #Инвестиции

Дозрел до "Конспекта лекций о народном и государственном хозяйстве" С.Ю.Витте.
Это лекции, читанные им великому князю Михаилу Александровичу Романову в 1900-1902-х годах.
[Витте: академик, а также в разные годы - министр путей сообщения, финансов, председатель совета министров. Инициатор винной монольки, денежной реформы 1897-го, массового строительства железных дорог и пр.]

Текст сначала кажется убогим, даже наивным, что всегда выбешивает умников: но, с вовлечением в него, понимаешь насколько был мощным замысел будущего премьера и почему до сих пор конспект этот рекомендуют прочесть серьёзные граждане. Этому нимало способствуют и яти из ротапринтного текста, который исполнен на сосканированных страницах старого учебника: быстро бежать по тексту не получается, приходится думать.

📙Во-первых, Витте собрал его онтологически: т.е. как цельную картину мира через управление народным хозяйством, это рабочая методичка руководителя высокого ранга: бери - и делай.
📙Во-вторых, в ней же он кладёт исторический очерк о том, откуда есть пошли беды российские (не, не дураки и дороги). И как нам теперь с этим быть.
📙В-третьих, он несомненно знаком с текстами великих: но если Адама Смита, как видимо разрешённого к использованию в царских кругах, он цитирует прямо; то Дюркгейм и Маркс и многие другие остаются нонеймами: во избежание, так сказать. Но концепции-то их он озвучивает! И собирает в единую технику управленческую.

Рассказывая об истории экономики России, он конечно же живописует прекращение крепостного права, как одну из базовых, или как теперь говорят, реперных точек. Отсутствие в стране внутреннего спроса (как тогда говорили - потребностей) и встречного производства им товаров (как он сам определяет в книге - благ) автор связывает с древностью несуразных и уже неработающих общинных обычаев и домостроевских устоев. С отсутствием рынков - в силу того, что "раскрепощённые" крестьяне де-факто остались в финансовой кабале: ведь на "дарованные" ими земли была наложена непосильная (6% при почти нулевой инфляции) ипотека.

🧠Интересен и его взгляд на то, что есть знание. Знанием он считает духовную часть в структуре капитала. Т.е. то, что позволяет в работе достигать целей. А сам капитал - средством увеличения благ, и основной его работой - улучшение производительности совместного труда в создании этих самых благ. Выходит так, что если знание - способно улучшать производительность труда - через эффекты инженерного ли, организационного или управленческого порядка, - то знание это истинно, а всё остальное - и не знание вовсе.

Эту малую часть из первой трети его лекций, как специю, даю тем, кто решится прочесть труд.

Чтобы отразить полезность книги ещё и через такой ракурс: "политическая экономия", как я её понимал всю предыдущую жизнь, заиграла другими красками просто с переводом термина Сергеем Юльевичем, который напоминает, что он происходит не от слова "политика" (ога, а вы как думали? вот я тоже), а от слова "полис", т.е. город: город, как объект управления. Отсюда - "политическая экономия" - это наука об управлении городским хозяйством, имея конечно же в виду, что в те времена, когда города назывались "полисами", это была крупнейшая хозяйственная единица в мире: и крупнее было только всеобщее мировое хозяйство.

164 views06:52