لَا غَالِبَ إِلَّا ٱللَّهُ

﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾
سورة البروج، الآية ١٤

"يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ"
سورة التوبة الآية ٣٢

الْمُؤْمِنُ يُنْصِتُ لِيَسْلَمَ وَ يَنْطِقُ لِيَغْنَمَ، لَا يُحَدِّثُ أَمَانَتَهُ الْأَصْدِقَاءَ، وَ لَا يَكْتُمُ شَهَادَتَهُ مِنَ الْبُعَدَاءِ، وَ لَا يَعْمَلُ شَيْئاً مِنَ الْخَيْرِ رِيَاءً، وَ لَا يَتْرُكُهُ حَيَاءً، إِنْ زُكِّيَ خَافَ مَا يَقُولُونَ، وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ لَا يَغُرُّهُ قَوْلُ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَخَافُ إِحْصَاءَ مَا عَمِلَهُ.

- الإمَام زينُ العَابِدين عَليْهِ السّلام.
- الكافي: ج٢، ص٢٣١.

«أبكيهم الدهرَّ ما هلَّ المحرمُ في
عامي، وكلُّ شهوري بعدهم حُرمُ

محاددًا، لا أملُّ النوحَ قد ألفت
عيني عليهم دموعي فهي تنسجمُ.»

إِنّي تَذَكَّرتُ مَولايَ الحُسَينَ وقَد
أَضحى بِكَربِ البَلا فِي كَربلاءَ ظَمي

تَطوفُ بِالطَّفِّ فُرسانُ الضَّلالِ بِهِ
والحَقُّ يُسمِعُ والأَسماعُ فِي صَمَمِ

ولِلمَنايا بِفُرسانِ المُنى عَجَلٌ
والمَوتُ يَسعى عَلى ساقٍ بِلا قَدَمِ

-الحَافظ البرسي الحِلّي

مَزَجنا دِماءً بالدُّموعِ السَّواجِمِ
فَلَم يَبقَ مِنّا عَرصَةٌ لِلمَراحِمِ

وَشَرُّ سِلاحِ المَرءِ دَمعٌ يُفيضُهُ
إِذا الحَربُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ

فإِيهاً بَني الإِسلامِ إِنَّ وَراءَكُم
وَقائِعَ يُلحِقنَ الذُّرا بِالمَناسِمِ

لِسانُ الفَتىٰ نِصفٌ وَنصفٌ فُؤادُهُ .. فَلمْ يبقَ إلَّا صُورةُ اللَّحمِ والدَّمِ

- زُهير بنُ أَبي سُلمىٰ.

«زُهْدُكَ فِي رَاغِبٍ فِيكَ نُقْصَانُ حَظٍّ
وَرَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ ذُلُّ نَفْسٍ.»

علي بن أبي طالب (عليه السّلام).

«خُطَّ الْمَوْتُ عَلَى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقِلَادَةِ عَلَى جِيدِ الْفَتَاةِ، وَمَا أَوْلَهَنِي إِلَى‏ أَسْلَافِي اشْتِيَاقَ يَعْقُوبَ إِلَى يُوسُفَ، وَ خُيِّرَ لِي مَصْرَعٌ أَنَا لَاقِيهِ، كَأَنِّي بِأَوْصَالِي تَقَطَّعُهَا عُسْلَانُ الْفَلَوَاتِ، بَيْنَ النَّوَاوِيسِ وَ كَرْبَلَاءَ فَيَمْلَأَنَّ مِنِّي أَكْرَاشاً جُوفاً، وَ أَجْرِبَةً سُغْباً لَا مَحِيصَ عَنْ يَوْمٍ خُطَّ بِالْقَلَمِ.»

رِجَالُ صِدقٍ قَضوا في اللهِ نَحبَهُمُ
دُونَ الحُسَينِ وَفِيمَا عَاهَدُوا صَدَقُوا

أبُو المَحاسِن رحمهُ اللهُ.