Нас часто критикуют за то, что мы выступаем против "радостей" в виде корпоративов и прочих новогодних празднеств. Здесь стоит пояснить – ничего не имеем против посиделок коллектива в кафе, но друзья – это был очень тяжелый год, четвертый год войны.

Тяжелый год для всех. Для тех, кто на фронте, да и для тех, кто в тылу он отметился повышением цен, налогов, тарифов. Не легче будет и следующий – вчера президент и следом за ним глава МИД Лавров ожидаемо сообщили, что никто на капитуляцию не пойдет, их "мирные планы" не примет и мы продолжим бороться за свою Победу.

Устраивать торжество на 60 млн, https://t.me/the_yana_poplavskaya/12314 из которых 40 потратят на гонорары приглашенным артистам: Валерию Леонтьеву, Филиппу Киркорову, Надежде Кадышевой и Татьяне Булановой. Леонтьев специально прилетел из Майами в такой ситуации – это просто запредельно.

Это открытый плевок во всех пенсионеров, жителей Курской области, которые до сих пор остаются без жилья, жителей прифронтовых районов Белгородской, Брянской областей, Донбасса, Новороссии. Для понимания – более, чем каждого 10 жителя нашей страны. Показательное барство, намеренное отделение себя от народа, дабы указать, что они там не мы.

Здесь бы нам сказали, что "нечего лезть в частную компанию", но сначала подобным рассказчикам стоит сходить… и спросить – вернула ли компания государству более 70 млрд рублей помощи, которые попросила на развитие и модернизацию Нижегородского НПЗ. https://tsargrad.tv/articles/pochemu-rossija-dolzhna-subsidirovat-chastnyj-biznes-alekperova_337917

70 млрд, на которые государство могло бы закрыть немалую часть проблемы переселения людей из пострадавших районов, повысить пенсию, выплатить премии учителям и врачам. А вместо этого они помогли моральным уродам, которые сейчас оплевавшего Россию Леонтьева суда тянут и под Киркорова плясать будут.

Дай Бог им здоровья, и чтобы солдаты в окопах на морозе не снились.

Хочу напомнить замечательную короткометражку о том, как выглядит общество, которое не ставит перед собой никаких моральных ограничений и внедряет в жизнь любые противоестественные законы и принципы. 

Всё это не что иное, как расчеловечивание – идеальная стратегия для передела мира. А если так, то чем это не фашизм XXI века?

Фрагмент выпуска 🔗 «Далеко ли от толерантности до фашизма?» от 11.03.2017.

Храм Разума.

🤩1793 год. Французская революция в разгаре. Якобинцы у власти.
🤩Робеспьер нацелился на Нотр-Дам - не иначе как снести до основания.
Бастилию разрушили - чем Нотр-Дам лучше?
🤩Начались торги. Якобинцам нужны были деньги и революция решила заработать на чувствах верующих парижан.
🤩Якобинцы заявили, что если парижане не хотят чтобы «твердыня мракобесия была снесена», то они должны скинуться и уплатить Конвенту «на нужды всех революций, какие ещё произойдут с нашей помощью в других странах».
Нигде нет упоминаний, что парижане побежали нести деньги, вероятно это был просто шантаж, в итоге здание оставили стоять, но не в покое.
🤩За дело взялся лично Робеспьер.
Ему "резали глаз" фигуры почти ста королей - которые и сейчас стоят фронтоне собора. Революция не могла мириться с тем, что неидейные короли (в основном, кстати, ветхозаветные иудейские цари) смотрят сверху на идейных революционных парижан.
🤩Робеспьер распорядился с каменными королями поступить как с врагами народа - по его прямому указу все статуи были ... обезглавлены.
🤩Далее колокола перелили на пушки, откопали захоронения священников, которых хоронили в свинцовых гробах и всё тоже переплавили на пули.
🤩К концу правления якобинцев здание храма было выставлено на продажу, и вишенка на торте - название.
🤩Храм был переименован - и стал Храмом Разума.

🤩Когда революция закончилась, то всё откатили назад. Головы откатить назад не получилось - статуи поставили новые, а оригинальные каменные головы королей хранятся в музейной экспозиции.

Золотая ветвь / История религий

Кстати, буквально через несколько лет после этих событий в здании проходила коронация Наполеона, а сам он решил, что по статусу выше церкви - мы про это рассказывали.

Как Наполеон Папу оскорбил.

🤩Наполеон и Римский Папа Пий VII публично конфликтовали несколько десятков лет.
🤩Когда Наполеон выразил намерение стать императором, то возжелал, чтобы его короновал Папа Римский. Чтобы весь мир знал, что Наполеона на трон благославил ставленник Бога!
🤩Пиарщики записывайте и подчёркивайте.
🤩И когда папу действительно на коронацию выписали, предварительно отрепетировали коронацию Бонапарта и Жозефины, то в самый ответственный момент Наполеон выхватил корону из рук папы и на свою голову водрузил её сам! Папа нервно стоял рядом, а потом решил, что надо делать ноги в Рим.
🤩Но Наполеон-то планировал продолжения пиара. Бонапарт велел папе быть - рядом! - точнее, чтобы папа оставался во Франции. Папа ослушался, что привело к ещё большим конфликтам.
🤩Тем более, что Наполеон обещал папе Пию VII роскошный подарок.
Тиару. Папскую корону.
🤩Дело в том, что когда наполеоновские армии взяли Рим, то были уничтожены все папские тиары и Пий VII был коронован тиарой из папье-маше!
И теперь Наполеон возмещал ущерб. Или подкупал - кому как нравится.
🤩Новая тиара действительно была отправлена папе. Самая дорогая тиара на тот момент. Драгоценности, золото, изумруды - всё по последнему шику французской моды. Ручная работа.
Пожалуйста, носи!
Но.
🤩Папа не смог её надеть.
Тиара с болью впивалась в голову папе.
Размер тиары (объём для головы) не подходил Пию, а вес тиары - почти 9 килограмм не оставлял никаких шансов.
Однозначно в этом увидели спланированное оскорбление.
Наполеон смеялся Папе в лицо.

Золотая ветвь / История религий

🤩Позже Папа Пий VII отлучит Наполеона от церкви и не разрешит развод с Жозефиной, а Наполеон распорядится направить на дворец папы пушки, и французы буквально арестуют папу, вывезут из Ватикана в провинцию и посадят под домашний арест.
🤩Кстати, считается, что понтифик Пий VII довольно просто вышел из той ситуации с «жмущей» тиарой - поручил помощникам держать тиару в руках рядом. А когда Наполеона свергли, то из тиары удалили всё, что могло напоминать о французах, а в сложные времена папы распродавали дорогой подарок по камушку.

Пий VII — папа римский с 14 марта 1800 года по 20 августа 1823 года

Не напрасно дули ветры,
Не напрасно шла гроза.
Кто-то тайный тихим светом
Напоил мои глаза.

С чьей-то ласковости вешней
Отгрустил я в синей мгле
О прекрасной, но нездешней,
Неразгаданной земле.

Не гнетет немая млечность
Не тревожит звездный страх.
Полюбил я мир и вечность
Как родительский очаг.

Все в них благостно и свято,
Все тревожное светло.
Плещет рдяный мак заката
На озерное стекло.

И невольно в море хлеба
Рвется образ с языка:
Отелившееся небо
Лижет красного телка.

Сергей Есенин
Строки…

​​​​🙏 Молитва Русского солдата.

Русские солдаты молились перед боем испокон веков. Перед сражением офицеры строили солдатские полки, выносили полковую икону, штандарты, полковой священник, читал молебен, прося у Бога помощи в победе и благословлял воинов на битву.

Священник Митрофан Серебрянский в «Дневниках полкового священника» описывал, что перед наступлением, генерал Алексей Николаевич Куропаткин приглашал священников служить в полках молебны.

Сам о. Митрофан служил молебен о победе у саперов и в полку инженеров, а после молебна произносил проповедь с пожеланием усерднее молиться о том, чтобы Бог помог в сражении.

Речь он заканчивал краткой молитвой:

«Благослови нас, Господи, победой!» И еще одна краткая молитва встречалась в его дневнике перед описанием боевых действий: «Господи, умилосердись над грешными нами, благослови и помоги нам!»

Во время I Мировой войны в императорской армии каждому казаку и солдату была роздана «Памятка русскаго солдата», которая предварялась эпиграфом полководца Александра Васильевича Суворова о том, что русский солдат должен бояться Бога, слушать начальство, помнить о присяге и держаться храбро, и тогда все падет перед нашим оружием.

Молитва же была такой:

«Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, чтобы спасти нас. Ты заповедал и нам полагать души своя за друзей наших, за близких нам. Радостно иду я исполнить святую волю Твою и положить жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи меня крепостию и мужеством на одоление врагов наших и даруй мне умереть с твёрдой верою и надеждою вечной блаженной жизни в Твоём царстве. Пресвятая Богородице, сохрани мя под кровом твоим».

Именно эту молитву читали Сибирские казаки перед каждым сражением с немцами, – об этом пишет потомственный казак Дмитрий Валентинович Игнатьев

⚔️Послѣдній Русскій

Аполлинарий Михайлович Васнецов, "За варкой варенья", 1892 г.

Композиция работы строится на гармонии домашнего интерьера и окружающего сада, который виден сквозь листву деревьев. В центре внимания — медный таз на жаровне и фигуры женщин, чьи белые платья контрастируют с густой зеленью фона. Васнецов уделяет внимание каждой детали: от блеска посуды до солнечных зайчиков, играющих на скатерти, что создает ощущение подлинности и наполняет пространство воздухом и светом.

Колорит картины насыщен сочными зелеными и золотистыми тонами, передающими теплоту летнего солнца. Использование импрессионистических приемов позволяет автору зафиксировать мгновение, полное спокойствия и семейного согласия. Это произведение раскрывает лирическую грань таланта Аполлинария Васнецова, воспевая красоту простого человеческого счастья и неразрывную связь человека с миром природы.

Картины говорят

Ментальное состояние к новому году: хотим на море

Видос надо со звуком смотреть. Он такой прям, характерный. "Федеральная Служба Безопасности, вы задержаны по подозрению в государственной измене. Знаете, что произошло?". И там видно, что Арсерий Коновалов прям в этот момент ОСОЗНАЕТ, что произошло. Что в него это знание из Космоса по вайфай загружается прям в мозг. И он потихоньку понимает, что это, кажись, совсем пиздец.
https://t.me/regnum_na/81252

Надо таких арсениев по телевизору показывать, после "Спокойной ночи малыши". Чтоб Хрюша и Степаша желали приятных снов всем, кроме Арсения Коновалова, который продал Родину за бочку варения и корзину печенья. Кстати вот он, с глазами обосравшегося ежа сидит. "Дети, не будьте как Арсений, а то получите по жопе!"

К вопросу о том, почему Китай такой бодрый в технологиях: 44% инженеров младше 30 лет!

Тут, кстати, вспомнилось, что на днях представитель КСИР Ирана сообщил, что cредний возраст научных специалистов, занимающихся ракетами и беспилотниками КСИР, составляет всего порядка 30 лет и что именно молодежь, используя свои инновации и знания, смогла добиться достижений, которые укрепили позиции КСИР в области ракет и беспилотников.

Женщины спортивные 😍

Компенсации за колониальное прошлое
💥💥💥💥💥💥
С точки зрения современных представлений о морали, нравственности, норм и принципов колониальные законы Африки однозначно воспринимаются негативно. Возникают резонные вопросы: могло ли произойти по-другому? Могло ли местное население создать полноценные государства и не проиграть конкуренцию. Ответ на оба вопроса отрицательный, природно-климатические условия были немилосердны к местному населению. Абсолютное большинство территорий малопригодно для государственного строительства. Не нужно пытаться искать корни исторического расклада в биологии, как не нужно и пытаться отрицать влияние десятков поколений предков, что жили в не самой благоприятной среде.

Понимание и признание механизмов эпигенетики произошло наукой лишь в начале XXI в., стало понятно, что нельзя за одно-два поколения добиться переключения генетических программ, особенно если альтернатив толком и нет. С другой стороны, условия, что не позволили местному населению южнее Сахары развиваться, за исключением Эфиопского нагорья, что было периферией Плодородного полумесяца древности, спасли африканцев от судьбы индейцев Северной Америки.

Влажные экваториальные леса с мухой цеце и саванны Африки оказались некомфортны для европейцев, переселенческие колонии создавали лишь на самом юге континента, а остальная прибрежная территория поверхностно разграблялась. Аналогично произошло и с управлением, Британия и Франция смогли создать системы, что пережили переход от прямого колониального управления к непрямому, в то время как управление со стороны других метрополий обернулось административно-управленческим коллапсом, неспособностью к самоорганизации.

В первые десятилетия независимости СССР пытался проводить политику по развитию, помощи в преодолении препятствий, но к устойчивому успеху это не привело. Стоило только исчезнуть внешней поддержке, как общественная сфера начала упрощаться, практически полностью растеряв все данные уроки, в несколько раз быстрее Средней Азии.

Нужно ли винить колонизаторов за раздел Африки? Нет, они действовали рационально, в полном соответствии с духом, традициями эпохи и собственными интересами. Опережая на несколько технологических уровней местное население, они не могли поступить по-другому, если бы Британия и/или Франция не пришли, то на их месте чуть позже развернулись бы Германия и Италия, лучше бы точно не стало. Упустив по объективным причинам цивилизационный шанс, точнее, практически не имея его в силу природно-климатических особенностей, местные в любом случае оказались бы в положении колоний.

Оманская держава была ещё хуже европейцев, да и в современном мире китайские принципы «долговой ловушки» в сравнении с неоколониальными механизмами Запада смотрятся чересчур жёсткими и циничными. Если бы отставание Чёрной Африки в развитии было не в несколько тысячелетий, то повторился бы сюжет Юго-Восточной Азии. Если бы европейцы приплыли в Чёрную Африку в середине XX в. ..., но это уже вне рационального дискурса, мир не настолько большой.

Однако, данный расклад не является оправданием любых зверств, можно долго рассуждать, что было нормой для того или иного периода, а можно поступить проще – всё что значительно хуже медианного или среднего положения – неприемлемо. Для примера, бельгийский период в ДРК – абсолютное зло, а вот попытки Алжира требовать компенсации с Франции, на общем фоне – манипуляции и слабость, свои ошибки надо признавать, а не винить других. Колониальное прошлое является естественным, оно является следствием ограничений и ошибок, основная вина за него лежит на предках местных народов. Попытки требовать компенсаций при отсутствии зверств даже по меркам того времени – манипуляции, говорить о которых не имеет смысла.

И, да, требования вернуть артефакты и произведения искусства со стороны бывших колоний проходят по тому же принципу – вы смогли стать сильными, чтобы требовать и заставлять – вы в своём праве, силы за вами нет – Британский музей, ну или кто его разграбит - вам ничего не должен...)))
Андрей Школьников

Пимен Никитич Орлов, «Анна Алексеевна Окулова в русском наряде», 1837 г.

Портрет фрейлины Анны Алексеевны Окуловой, написанный Пименом Орловым в 1837 году, является великолепным образцом парадного академизма из собрания Государственного Эрмитажа. На полотне запечатлена воспитательница великой княжны Ольги Николаевны, чей высокий статус подчеркнут орденом Святой Екатерины. Художник мастерски передает благородное достоинство модели, используя мягкое освещение и классическую композицию, характерную для придворной живописи того времени.

Центральное внимание уделено официальному «русскому платью», введенному при дворе указом Николая I. Живописец с ювелирной точностью воспроизводит фактуру расшитого золотом бархата, жесткую форму кокошника и прозрачность воздушной вуали. Тщательная проработка деталей костюма не только демонстрирует виртуозность автора, но и служит уникальным историческим свидетельством эпохи, соединившей национальные традиции с имперским блеском.
Картины говорят

Технологическое развитие Чёрной Африки, за исключением ЮАР, относится к 0, доиндустриальному укладу. Для более точного описания перспектив этого региона на ближайшие 25-30 лет необходимо вводить понятия «уклад минус» и «уклад два минуса». В первом случае речь идёт об элементах уклада, но без возможности его самостоятельно поддерживать. Для примера, если даже Россия развернёт переработку и аффинаж в странах Сахель, обучит специалистов и создаст местные вспомогательные и сервисные компании, будет поставлять запчасти и т.д. самостоятельно всё это не продержится долго.

Вариант с двумя минусами соответствует развитию сельского хозяйства до уровня более высокого уклада, но за счёт импорта всего и вся. В случае Африки речь в ближайшие годы может идти лишь об аграрно-индустриальном типе, не более.

И, да, как часто бывает, большие проблемы в настоящем могут открыть перспективы в будущем, для Чёрной Африки таким является религиозный конфликт, что может подтолкнуть процессы этногенеза…👇

Компенсации за колониальное прошлое
💥💥💥💥💥💥
С точки зрения современных представлений о морали, нравственности, норм и принципов колониальные законы Африки однозначно воспринимаются негативно. Возникают резонные вопросы: могло ли произойти по-другому? Могло ли местное население создать полноценные государства и не проиграть конкуренцию. Ответ на оба вопроса отрицательный, природно-климатические условия были немилосердны к местному населению. Абсолютное большинство территорий малопригодно для государственного строительства. Не нужно пытаться искать корни исторического расклада в биологии, как не нужно и пытаться отрицать влияние десятков поколений предков, что жили в не самой благоприятной среде.

Понимание и признание механизмов эпигенетики произошло наукой лишь в начале XXI в., стало понятно, что нельзя за одно-два поколения добиться переключения генетических программ, особенно если альтернатив толком и нет. С другой стороны, условия, что не позволили местному населению южнее Сахары развиваться, за исключением Эфиопского нагорья, что было периферией Плодородного полумесяца древности, спасли африканцев от судьбы индейцев Северной Америки.

Влажные экваториальные леса с мухой цеце и саванны Африки оказались некомфортны для европейцев, переселенческие колонии создавали лишь на самом юге континента, а остальная прибрежная территория поверхностно разграблялась. Аналогично произошло и с управлением, Британия и Франция смогли создать системы, что пережили переход от прямого колониального управления к непрямому, в то время как управление со стороны других метрополий обернулось административно-управленческим коллапсом, неспособностью к самоорганизации.

В первые десятилетия независимости СССР пытался проводить политику по развитию, помощи в преодолении препятствий, но к устойчивому успеху это не привело. Стоило только исчезнуть внешней поддержке, как общественная сфера начала упрощаться, практически полностью растеряв все данные уроки, в несколько раз быстрее Средней Азии.

Нужно ли винить колонизаторов за раздел Африки? Нет, они действовали рационально, в полном соответствии с духом, традициями эпохи и собственными интересами. Опережая на несколько технологических уровней местное население, они не могли поступить по-другому, если бы Британия и/или Франция не пришли, то на их месте чуть позже развернулись бы Германия и Италия, лучше бы точно не стало. Упустив по объективным причинам цивилизационный шанс, точнее, практически не имея его в силу природно-климатических особенностей, местные в любом случае оказались бы в положении колоний.

Оманская держава была ещё хуже европейцев, да и в современном мире китайские принципы «долговой ловушки» в сравнении с неоколониальными механизмами Запада смотрятся чересчур жёсткими и циничными. Если бы отставание Чёрной Африки в развитии было не в несколько тысячелетий, то повторился бы сюжет Юго-Восточной Азии. Если бы европейцы приплыли в Чёрную Африку в середине XX в. ..., но это уже вне рационального дискурса, мир не настолько большой.

Однако, данный расклад не является оправданием любых зверств, можно долго рассуждать, что было нормой для того или иного периода, а можно поступить проще – всё что значительно хуже медианного или среднего положения – неприемлемо. Для примера, бельгийский период в ДРК – абсолютное зло, а вот попытки Алжира требовать компенсации с Франции, на общем фоне – манипуляции и слабость, свои ошибки надо признавать, а не винить других. Колониальное прошлое является естественным, оно является следствием ограничений и ошибок, основная вина за него лежит на предках местных народов. Попытки требовать компенсаций при отсутствии зверств даже по меркам того времени – манипуляции, говорить о которых не имеет смысла.

И, да, требования вернуть артефакты и произведения искусства со стороны бывших колоний проходят по тому же принципу – вы смогли стать сильными, чтобы требовать и заставлять – вы в своём праве, силы за вами нет – Британский музей, ну или кто его разграбит - вам ничего не должен...)))
Андрей Школьников

Это повседневные салатики👍