📍 2 мая активисты Философского клуба МГИМО-Одинцово и Кафедры испанского языка МГИМО посетили Оптину пустынь – один из древнейших русских монастырей, который сыграл особую роль в развитии интеллектуальной и духовной культуры России.

🙏 Экскурсию по обители провел иеромонах о. Исаакий, рассказав студентам об истории Оптиной пустыни и жизни людей, связанный с ней – о прославленных святых и деятелях светской культуры. Так, в Оптиной пустыни останавливались классики русской литературы Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский и Л. Н. Толстой, а также русские философы В. С. Соловьев, В. В. Розанов, К. Н. Леонтьев и И. В. Киреевский. Студенты также побывали в доме Святого Амвросия Оптинского - одного из 14 самых известных старцев Оптиной.

🚩 Посетив Оптину пустынь, студенты прикоснулись к корням русской философской мысли и глубже познакомились с духовными традициями православия.

🫶 Благодарим научного руководителя Философского клуба Игоря Владимировича Горенко и заведующую Кафедрой испанского языка Галину Михайловну Горенко за возможность прикоснуться к истории и познакомиться с Оптиной пустынью!

✨✨✨✨✨✨✨✨ ✨✨✨🧦✨✨✨✨✨

✨21 мая активисты Философского клуба провели встречу, посвященную творчеству современного философа Бен-Чхоль Хана. В центре внимания была работа Хана «Общество усталости» – небольшая книга о том, как бесконечное стремление современного человека порождает «нейрональное насилие» и приводит к усталости и выгоранию.

✨В ходе обсуждения участники выяснили, что проблемы современного общества произрастают из разлада между подлинным «Я» или «самостью» человека и его душой – внутренним интеллектуально-психическим миром. В отличие от «дисциплинарного общества» прошлого века, в современном мире человек эксплуатируется не другим человеком, но самим собой, что приводит к внутренней раздвоенности личности. Обсудили также идею Хана о том что помочь решить эту проблему может «активное созерцание» – внутренняя «остановка», предполагающая критический взгляд на современный образ жизни со стороны.

«Сегодня субъект вынужден подчиняться самому себе. Получив полную свободу, субъект начинает эксплуатировать сам себя, что в ситуации общества достижений приводит к катастрофе» (Б.-Ч. Хан)

✨ Благодарим участников за плодотворную дискуссию и с нетерпением ждём новых встреч!

✨✨✨✨✨✨✨

✨Продолжаем серию постов о древнейшей мировой религии – буддизме!
 
✨В прошлом посте мы уже рассказывали о зарождении буддизма и его основных положениях. Несмотря на то, что важнейшие принципы буддийской доктрины оставались практически неизменными на протяжении столетий (иначе бы и не было возможности говорить о буддизме как едином явлении), в буддийской общине появлялись различные взгляды на содержание учения, проповеданного Буддой.
 
✨Так, около I века нашей эры появляются две основные буддийские школы, идеи которых заложат основу всех будущих направлений буддийской мысли – школы Тхеравада и Махаяна. О том, как зародились эти школы, в чем разница между ними разница, и, в конце концов, тождественна ли сансара нирване – читайте в карточках!

❄️✨✨✨🧦✨✨✨✨❄️

✨У известных мыслителей точно есть кое-что общее со студентами МГИМО – они тоже когда-то сдавали экзамены.

✨Истории о том, как философы сдавали сессию, часто полны абсурда и неожиданных поворотов. Например, Жан-Поль Сартр провалил первый же экзамен в университете из-за того, что не читал учебную литературу, а Фридрих Ницше получил бакалаврский диплом, вообще не отвечая преподавателям.

✨ О том, как так получилось – читайте в карточках: может быть, кто-то в них узнает себя!