جراح اللغة العربية 🩺
5.8K subscribers
1.15K photos
55 videos
111 files
288 links
قناة لشرح مادة اللغة العربية بجميع مواضيعها ودهاليزها وتحتوي على جميع الأفكار والاسئلة اضافة إلى توضيحات
بادارة ونشر:- د.احمد الطيار
Download Telegram
وزاريات التقديم ماحقه التاخير.docx
58.5 KB
هذه مجموعة من اهم الاختبارات في موضوع اسلوب التقديم ماحقه التاخير
لنا رأس ُالسنام ِبكلّ فضلٍ..
‏ومنزلةٌ تُرام ولا تُطالُ..

‏أقول الحق فخرًا ليس كبرًا
‏لنا في كل مكرمةٍ مجالُ..

/ ورد مُتقدم في النصوص أعلاه ما حُكم وسَبب كل مُتقدم ؟
قال تعالى ( ۞ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )
س/ هل الضمير في المبتدا يعود على بعض الخبر ؟ ما حكم التقديم ؟ معللا
قال تعالى
"فيم انت من ذكراها"
مانوع التقديم الوارد وحكمه معللا
ملاحظة / حرف جر + اسم استفهام + اسم معرفة
حكم تقديم الخبر وجوبا
ملاحظة مهمة/ قد يتصل بالخبر المقدم ضمير والمبتدا المؤخر ضمير وهنا الحكم جوازا السبب تلاها معرفة
يعني : في المبتدا ضمير لايعود على بعض الخبر ❤️
مثال / عنك جارك
لقد زعمت ليلى باني هجرتها
وفي القلب نجواه وفيه التياعه
في البيت تقديمان مختلفان في الحكم ماهما ذاكرا السبب
ملاحظة مهمة / اسم نكرة + اسم استفهام + اسم معرفة
الحكم : وجوبا
المتقدم : اسم نكرة + اسم استفهام
مثال / كتاب من هذا
الخبر : كتاب من
الحكم ؛ وجوبا
قال تعالى ( ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب ) ماحكم التقديم معللا
ج/ وجوبا
تلاها نكرة غير مخصصة
انتبه الى : الفاصل يا النداء
ملاحظة : هل + شبه جملة + من + اسم نكرة
الحكم جوازا
قال تعالى ( هل من خروج من سبيل )
قال تعالى ( ما لهم فيهما من شرك) ما حكم التقديم ؟
ج/ جوازا
لنا الكروم فهل للقول من حرج
اذا سالناهم اين العناقيد
المتقدم : للقول
نوعه : خبر
الحكم جوازا
قال تعالى ( وما من شيء الا عندنا خزائنه )
ماحكم التقديم ؟ معللا
ج/ جوازا تلاها معرفة
انتبهوا الهاء تعود على شيء ولا تعود على الخبر
س/ بثينُ لطفاً فعندي ما أسرُّ به إليك قل يا شقي الحظ واقتصد
في البيت تقديم، بيّن نوعه وحكمه.
ج/ عندي: تقديم الخبر جوازاً.
لان بعدها ( ما) اسم موصول معرفة
س/ )أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ)
فيما تلوت خبر مقدم عينه واذكر حكم تقديمه.
ج/ للكافرين: خبر مقدم جوازاً. اتصل بالمبتدأ ضمير لا يعود على بعض الخبر.
س/ ما أنا إلاّ سمهري حملته فزين معروضاً وراع مسدداً
في النص السابق قصر المبتدأ على الخبر، اجعل الخبر مقصوراً على المبتدأ مبيناً حكم التقديم.
ج/ ما سمهري الا انا
س/ ما أطيب النيل ما أحلى شمائله في ضفتيه من الجنات أرواح
في البيت تقديم حقه التأخير ما نوع المقدم ؟ وما حكم التقديم ؟ ولماذا ؟.
ج/ في ضفتيه: خبر مقدم وجوباً.
السبب: الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة.