ج/ من حقق انتصارات ؟ ج/ العراقيون
ماذا حقق العراقيون على اعدائهم ؟ ج/ انتصارات
اين حقق العراقيون انتصارات رائعة وعديدة عام ١٩٨٢؟ ج/ شرق البصرة
متى حقق العراقيون انتصارات رائعة وعديدة على اعدائهم شرق البصرة ؟ ١٩٨٢
ماذا حقق العراقيون على اعدائهم ؟ ج/ انتصارات
اين حقق العراقيون انتصارات رائعة وعديدة عام ١٩٨٢؟ ج/ شرق البصرة
متى حقق العراقيون انتصارات رائعة وعديدة على اعدائهم شرق البصرة ؟ ١٩٨٢
س/ قال تعالى ( ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون)
١- ورد اسم افاد النفي دل عليه واعربه
٢- مانوع ما الواردة مرتين ؟
١- ورد اسم افاد النفي دل عليه واعربه
٢- مانوع ما الواردة مرتين ؟
ج/ ١- غير : صفة منصوبة بالفتحة وهو مضاف
٢- مايسطرون موصولة
ما انت بنعمة ربك بمجنون ؛ عاملة حجازية
٢- مايسطرون موصولة
ما انت بنعمة ربك بمجنون ؛ عاملة حجازية
س/ لعمرك ما الاسراف في كل بلدة
وان عظموا للفضل الا ضائع
ترى عظماء الناس للفضل خشعا
اذا مابدا والفضل لله خاشع
تواضع لما زاده الله رفعة
وكل جليل عنده متواضع
١- وردت ( ما) مرتين فما نوعها ؟
٢- ما المعنى الذي افادته ( ان) ؟
٣- ماذا اطلق النحاة من تسمية على ( لما)
٤- انف الشطر الثاني من البيت الثالث ب ما الحجازية واضبط معموليها
٥- اجعل ( ما) المهملة حجازية بتعبير مؤكد في البيت الاول .
وان عظموا للفضل الا ضائع
ترى عظماء الناس للفضل خشعا
اذا مابدا والفضل لله خاشع
تواضع لما زاده الله رفعة
وكل جليل عنده متواضع
١- وردت ( ما) مرتين فما نوعها ؟
٢- ما المعنى الذي افادته ( ان) ؟
٣- ماذا اطلق النحاة من تسمية على ( لما)
٤- انف الشطر الثاني من البيت الثالث ب ما الحجازية واضبط معموليها
٥- اجعل ( ما) المهملة حجازية بتعبير مؤكد في البيت الاول .
ج/ ١- ما مهملة لانتقاض النفي ب لا
ما الثانية زائدة
٢- اداة الشرط غير جازمة بمعنى اذا
٣- اداة شرط غير جازمة بمعنى حين
٤- ماكل جليل عنده متواضعا
٥- ما الاشراف بضائع
ما الثانية زائدة
٢- اداة الشرط غير جازمة بمعنى اذا
٣- اداة شرط غير جازمة بمعنى حين
٤- ماكل جليل عنده متواضعا
٥- ما الاشراف بضائع
س/ ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
فانك لن تلقى اخاك مهذبا
واي امرئ ينجو من العيب صاحبه
ولست بخزان المال وانما
تراث العلى والفضل ما ليا
١- من مضمون البيت الاول كون استفهاما للتصور بالهمزة
٢- ضع (لم) مكان ( لن) في البيت الثاني
٣- ضع ( ما) الحجازية مكان ( ليس) في البيت الاخير مجردا النفي من التوكيد
واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
فانك لن تلقى اخاك مهذبا
واي امرئ ينجو من العيب صاحبه
ولست بخزان المال وانما
تراث العلى والفضل ما ليا
١- من مضمون البيت الاول كون استفهاما للتصور بالهمزة
٢- ضع (لم) مكان ( لن) في البيت الثاني
٣- ضع ( ما) الحجازية مكان ( ليس) في البيت الاخير مجردا النفي من التوكيد
ج/ ١- أذو العقل يشقى في النعيم بعقله ام اخو الجهالة
٢- لم تلق
٣- ما انا خزانا
٢- لم تلق
٣- ما انا خزانا
س/ ( يا ابن ربيعة فقال : ما تشاء ؟ قلت : اكل ما قلته في شعرك فعلته ؟ قال : اليك عني
١- اعرب اسم الاستفهام موثقا بالقاعدة
٢- استبدل هل ب الهمزة ؟
١- اعرب اسم الاستفهام موثقا بالقاعدة
٢- استبدل هل ب الهمزة ؟
ج/ ١- ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا تلاها فعل متعد لم يستوف مفعوله
٢- هل كل ما قلته في شعرك ..
٢- هل كل ما قلته في شعرك ..
س/ ( ايّنا اشعر انا ام انت ؟ قال بل انا ياعم ،فغضب وقال : بم ذلك ؟
١- ما اعراب اسم الاستفهام الاول معززا بالقاعدة ؟
٢- في القول حذفان ما هما ؟
١- ما اعراب اسم الاستفهام الاول معززا بالقاعدة ؟
٢- في القول حذفان ما هما ؟
الرجاء الكل يشارك في الحل
اختبر نفسك لا تخاف .. حاول تجاوب .. وانا وياك 💪
اختبر نفسك لا تخاف .. حاول تجاوب .. وانا وياك 💪
ج/ ١- اي : اسم استفهام مبتدا مرفوع بالضمة تلاها اسم نكرة
٢- الهمزة المحذوفة للتخفيف في ( أأنا ام انت )
والهمزة المحذوفة للتخفيف في ( بم)
٢- الهمزة المحذوفة للتخفيف في ( أأنا ام انت )
والهمزة المحذوفة للتخفيف في ( بم)
س/ قال تعالى ( قالوا أنؤمن لك واتبعك الارذلون قال وماعلمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون وما انا بطارد المؤمنين )
مانوع ( ما) الواردة ثلاث مرات ؟ وما اعراب الاولى ؟
مانوع ( ما) الواردة ثلاث مرات ؟ وما اعراب الاولى ؟
ج/ ما علمي : استفهامية
بما كانوا : موصولة
ما انا : عاملة حجازية
ماعلمي : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا او خبر مقدم تلاها معرفة
بما كانوا : موصولة
ما انا : عاملة حجازية
ماعلمي : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا او خبر مقدم تلاها معرفة
س/ قال تعالى ( فما منكم من احد عنه حاجزين )
يجوز في ( ما) الاعمال والاهمال وضح ذلك
يجوز في ( ما) الاعمال والاهمال وضح ذلك
ج/ يجوز الاعمال : على اعتبار ( من احد ) اسمها ، و ( حاجزين ) خبرها
يجوز الاهمال : على اعتبار ( منكم ) خبر مقدم
( من احد ) مبتدا مؤخر
يجوز الاهمال : على اعتبار ( منكم ) خبر مقدم
( من احد ) مبتدا مؤخر
س/ ولستُ ابالي اذا تعلقت حبها
فاضت دموعي ام اضر نحولي
ليت شعري وكيف انتم بعدنا
ا ترى عندكم ما عندنا
ماخصيصة الهمزة في البيت الاول والثاني ؟
فاضت دموعي ام اضر نحولي
ليت شعري وكيف انتم بعدنا
ا ترى عندكم ما عندنا
ماخصيصة الهمزة في البيت الاول والثاني ؟