«Петербургский простой народ несколько разнится от московского: кроме полугара и чая, он любит еще и кофе и сигары, которыми даже лакомятся подгородные мужики; а прекрасный пол петербургского простонародья, в лице кухарок и разного рода служанок, чай и водку отнюдь не считает необходимостью, а без кофею решительно не может жить». Виссарион Белинский.

Вот и у Ахматовой понятные тройки предпочтений: «Чай – собака – Пастернак; Кофе – кошка – Мандельштам».

Как думаете, Петербург и сейчас более «кофейный»?

Чем пахнет Петербург?

Прочитала любопытную статью, где перечисляются запахи прошлого.

✔️ Конский навоз. Вплоть до конца 1920-х годов лошадиная сила оставалась главным транспортным средством. Отсюда и характерный запах.

✔️ Запах жареного кофейного зерна во дворах. Молотый кофе был не в почете. Предпочитали зерна. Их жарили в духовках и на противнях, а затем мололи наполняя все вокруг неповторимым ароматом…

✔️ Сезонные запахи. Например, на Масленицу благоухало свежим сеном и финским табаком, так как в город съезжались извозчики-финны.

Как думаете, чем пахнет Петербург сегодня?

В комментариях расскажу, какой аромат у моего города.

«Надо время от времени будить засыпающее чувство художественного вкуса в публике, отсутствие которого – главная, коренная причина порчи и уничтожения художественной старины, но и застройки наших городов антихудожественными новинками» – писали в журнале «Зодчий».

Помните, на днях мы фантазировали, что было бы неплохо сделать информационные таблички на фасадах? Оказывается эту идею давным-давно высказали на заседании Общества архитекторов-художников. Как раз с целью развития вкуса.

Как считаете, вкус – это врожденное или можно развить?

Я обожаю русский язык. Мои давние читатели уже знают это. Сегодня в кафе мне удивительным образом попала в руки книга историка Н.И. Костомарова. Первым делом, я открыла раздел со старинными словами. И узнала кое-что новое!

Знакомое каждому слово половник (хотя в моей семье говорят поварёшка). Оказывается, раньше половник не имел никакого отношения к кухне.

Еще в середине 19 века половник – это работник на чужой земле за половину урожая.

Знали о таком значении слова?

Петербург – город особенный. У нас даже стрит-арт – отдельный вид искусства. Ну где вы еще увидите репродукции мировых шедевров на обветшалых фасадах?

Долгое время в России считали, что все европейское – лучше и красивее. Начиная с середины 19 века у части общества появляется критическое отношение к слепому подражанию западным обычаям и моде. Оно охватило широкие круги дворянства и интеллигенции.

Славянофилы пропагандировали возврат к допетровской русской одежде. Например, богатые помещики-славянофилы носили щегольские высокие дорогие сапоги с заправленными в них штанами, рубахи-косоворотки, фуражки.

Наверняка, вы встречали фотографии со знаменитого русского бала 1903 года в Зимнем дворце.

Разумеется, русский стиль проявлялся не только в одежде, но и в архитектуре (Спас-на-Крови).

А как вы находите русский стиль?

Это я вооружилась списком и собираюсь за покупками.

СДЭКу 200 лет!

Вернее не ему, а практике отправки посылок через специальную службу.

17 января 1833 года в Петербурге была создана специальная городская почтовая служба. В качестве пунктов приема использовали мелочные лавки, откуда письма и посылки забирали письмоносцы, нанятые «из свободных, грамотных и благонадежных людей». На самом почтамте были назначены один приемщик и два сортировщика.

Разумеется, услуги были платными. За письмо - 20 копеек медью или пятачок серебром. За посылки брали деньги с веса. Часть средств получали работники почтамта, а другую - владелец лавки.

Интересно, а когда появилась доставка «дверь-дверь»?

Однажды провинциальный почтарь наотрез отказался штемпелевать письма, тем самым поставив под угрозу работу отделения.

Причина сего конфуза кроется в марках. По случаю празднования 300-летия дома Романовых почтовое ведомство решило сделать подарок: выпустить марки с портретами российских государей. В порыве верноподданнических чувств, служащий не смог согласиться с необходимостью бить штемпелям по царской физиономии.

Случай попал в газеты. Причем и в зарубежные тоже. Почтаря поддержал Синод, утверждавший, что изображения государей в общем-то не уступают иконе.

Правительство решило от греха подальше злополучные марки из продажи изъять. Но тут обнаружился дефицит старых, поэтому было приказано уже выпущенные марки распродать и больше таких не печатать.

Разумеется, после такой новости интерес к новым маркам возрос и тут активизировались спекулянты. Причем прибыль была фантастическая. Например, когда закончились четырехкопеечные марки с изображением Петра III, их стали продавать по рублю за штуку.

Есть среди моих читателей коллекционеры марок?