Блаженная Синклитикия сказала: как острые лекарства отгоняют бешеных животных; так молитва с постом прогоняет нечистые помыслы.
#древний_патерик
#древний_патерик
Вначале спасение далеко отстоит от грешников, как чистая и прозрачная река далека от застоявшегося болота. Когда ясность и чистота благодати проникают в сердце через покаяние, оно начинает быстро приближаться к спасению, подобно стремительной горной реке, впадающей в безбрежное море. Одно из тяжелейших испытаний — испытание отчаянием найти истину. Уход от лжи еще не есть нахождение самой истины, но как заря предвещает восход солнца, так освобождение от обмана мира предшествует появлению солнца Божественной правды.
#иеромонах_Симон_Бескровный
#иеромонах_Симон_Бескровный
"Трезвенное созерцание" (неизвестный афонский монах). Книга ПОЛНОСТЬЮ!
<unknown>
Некоторые из наших подписчиков просили выложить книгу ТРЕЗВЕННОЕ СОЗЕРЦАНИЕ с нашего YouTube-канала в аудиформате. Что мы и делаем.
"Иным способом человек не может прийти в душевный покой и мир, если не будет заквашено сердце его спокойным и мирным именем Господа нашего Иисуса Христа" .
(Из книги "Трезвенное созерцание " ).
Храни Вас Бог 🙏
"Иным способом человек не может прийти в душевный покой и мир, если не будет заквашено сердце его спокойным и мирным именем Господа нашего Иисуса Христа" .
(Из книги "Трезвенное созерцание " ).
Храни Вас Бог 🙏
Поскольку смиренная молитва, приносимая от сокрушенного сердца, более всего приемлется Богом, то кающийся человек чувствует, как Бог обнимает его силой Своей любви, которая волнами затопляет душу, наполняет не только видимое творение, но и невидимое. Так происходит, что Иисус наш становится (1Кор. 15, 28; Еф. 1, 23). Тот же, кто отведал этой сладости, пусть приготовится в дальнейшем отведать в той же мере и горечь изменений. Материнская благодать, которая с такой нежной любовью утешала и поддерживала кающуюся душу, спасала ее от искушений и неведения, воспитывала в познании Божественных таинств, – эта благодать внезапно становится суровой и безжалостной и совсем скрывает свое лицо. Напрасно стучит плачущая душа в дверь покаяния, которая прежде сразу открывалась. Все кругом безрадостно и некому помочь. (Мф. 27, 46) Не приходит на помощь Симон Киринейский, чтобы понести наш крест. Если и многократно будем звать, не услышим ответа. Лишь таинственным образом остается одно утешение, что не погибнет надежда, которая безмолвно воодушевляет подвижника: (Мк. 5, 36). И, как говорил преподобный старец Силуан Афонский: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся».
(Пс. 34, 13), (Пс. 41, 4) – такой образ жизни становится теперь каждодневным долгом. Но все-таки снова воодушевляют слова Господа: (Ин. 16, 22). После бури наступает тишина, и шторм сменяется штилем. Снова после состояния богооставленности приходит благодать, и душа воспевает победную песнь: (Пс. 29, 12). Благодать после испытания бывает выше прежней меры и (Пс. 18, 11), ибо чувство Божественной любви еще более возрастает. Тогда умножается и смиренномудрие, ибо близость и величие Божественной любви открывает всю глубину человеческого ничтожества, и душа с сокрушением исповедует: (Пс. 118, 71). (Пс. 118, 75). Глубокое чувство смирения – это расширени духовных сил человека и вхождение его в сферу свободы. Кроткий и смиренный сердцем (Мф. 11, 29) Иисус познается через призму смиренномудрия, и об этом сказано: (Ин. 8, 32).
Отсюда начинается наше вступление в новый мир и новую природу, где, как говорил наш блаженный Старец, иной воздух и иная атмосфера. Вошедшие туда становятся сынами нового века, как сказано у святого Макария, и обретают иные чувства и ощущения. Там (2Кор. 5, 4) и чувства обновляются до полного здравия, дабы не служить им больше беззаконию, но соделаться (Рим. 6, 19). Пусть никто не помышляет, что этот драгоценный дар дается просто так, без подготовки и труда, – нет, но после сурового испытания на долготерпение, после искушений, которыми Божественная благодать испытывает и проверяет подвижника. «извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои» (Пс. 39, 2–3). Это – слова из псалмов Давида. Он, когда хотел сказать о чем-то в превосходной степени, использовал повторение: означает наивысшее терпение. Такое терпение завоёвывает внимание Господа, и Господь возводит душу, как говорит пророк, от тины, то есть от лишений и отчаяния в суровых искушениях. . Этот надежный камень есть свобода, а «исправление стоп» – дарование рассуждения. Так совершается обновление «ветхого человека».
#архимандрит_Ефрем_Филофейский
(Пс. 34, 13), (Пс. 41, 4) – такой образ жизни становится теперь каждодневным долгом. Но все-таки снова воодушевляют слова Господа: (Ин. 16, 22). После бури наступает тишина, и шторм сменяется штилем. Снова после состояния богооставленности приходит благодать, и душа воспевает победную песнь: (Пс. 29, 12). Благодать после испытания бывает выше прежней меры и (Пс. 18, 11), ибо чувство Божественной любви еще более возрастает. Тогда умножается и смиренномудрие, ибо близость и величие Божественной любви открывает всю глубину человеческого ничтожества, и душа с сокрушением исповедует: (Пс. 118, 71). (Пс. 118, 75). Глубокое чувство смирения – это расширени духовных сил человека и вхождение его в сферу свободы. Кроткий и смиренный сердцем (Мф. 11, 29) Иисус познается через призму смиренномудрия, и об этом сказано: (Ин. 8, 32).
Отсюда начинается наше вступление в новый мир и новую природу, где, как говорил наш блаженный Старец, иной воздух и иная атмосфера. Вошедшие туда становятся сынами нового века, как сказано у святого Макария, и обретают иные чувства и ощущения. Там (2Кор. 5, 4) и чувства обновляются до полного здравия, дабы не служить им больше беззаконию, но соделаться (Рим. 6, 19). Пусть никто не помышляет, что этот драгоценный дар дается просто так, без подготовки и труда, – нет, но после сурового испытания на долготерпение, после искушений, которыми Божественная благодать испытывает и проверяет подвижника. «извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои» (Пс. 39, 2–3). Это – слова из псалмов Давида. Он, когда хотел сказать о чем-то в превосходной степени, использовал повторение: означает наивысшее терпение. Такое терпение завоёвывает внимание Господа, и Господь возводит душу, как говорит пророк, от тины, то есть от лишений и отчаяния в суровых искушениях. . Этот надежный камень есть свобода, а «исправление стоп» – дарование рассуждения. Так совершается обновление «ветхого человека».
#архимандрит_Ефрем_Филофейский
У нас один меч - молитва Иисусова. Сказано: "Бей этим мечом невидимых ратников, ибо нет более сильного орудия ни на небе, ни на земли".
#прп_Варсонофий_Оптинский
#прп_Варсонофий_Оптинский
50. ❤️ коль блага, приятна, светла, сладостна, вседобротна, яснозрачна (веселолица) и прекрасна добродетель трезвения. Тобою, Христе Боже, благоуправляемая и человеческим умом в великом смирении бодренно проходимая! Ибо она до моря и глубины созерцаний простирает ветви свои и до рек сладких Божественных тайн – отрасли свои (Пс. 79, 12), напаяет (орошает, освежает) ум, с давнего времени палимый нечестием от сланости лукавых помыслов бесовских и неистового мудрования плоти, в коем смерть.
#ЦСДобротолюбие
#ЦСДобротолюбие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В начале это большой труд, ибо ум еще не отвык кружиться, но со временем он научается стоять на одном месте.
Я видел брата, который шесть часов держал ум в сердце, так что не было кружения около часа, а иногда и больше.
Молитва совершается с трудом. Но после она произносится без труда и с дивной радостью. Ибо, поскольку мы имеем сродство с Богом – не по сущности, а как мы сказали: мы дуновение Божие, – то, когда мы очистимся от греха посредством поста, бдения и той молитвы, о которой говорим, посредством делания с понуждением и трезвения, когда ум, как в затворе, будет пребывать в сердце и ему не будет позволено выходить, тогда призирает на нас Благий Бог и посылает Свою росоносную благодать. Которая просвещает, как светлейшее облако, и тот, кто незадолго до этого находился во тьме, ясно созерцает внутреннего человека. И благодать пребывает вместе с ним столько, сколько захочет Господь. Это происходит постоянно, и человек непрестанно очищается и совершенствуется по божественной благодати.
Поскольку, когда осеняет благодать и поднимается ввысь воспламеняемое любовью дыхание Божие, которым, как мы сказали, является наша душа, тогда происходит божественное соединение. И она настолько уподобляется Богу, что нельзя отличить и отделить одно от другого, как солнце от его света или огонь от железа, когда они соединятся. Ибо дуновение и благодать проистекают из одного и того же источника, который есть сладкий наш Бог.
#прп_Иосиф_Исихаст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#архимандрит_Киприан_Керн
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
http://t.me/svprostota
https://t.me/svprostota/1922
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вера в то, что Господь к тебе ближе, чем кто-либо из самых близких, что Он слышит не шелест уст твоих, но слышит молитвенное биение твоего сердца и чем оно наполнено в момент твоего обращения к Богу…
И начни-ка с исполнения наказа прп. Серафима Саровского: «Радость моя, стяжи дух мирен, и не только твоя семья, но тысячи спасутся около тебя». Вот и всё. Смотри, как учит нас жизнь жить. Хочешь быть довольным и счастливым – живи в Боге, а на нет – и счастья нет.
Воистину Воскресе Христос!
#архимандрит_Иоанн_Крестьянкин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#прп_Амфилохий_Патмосский
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM