ФИҚҺ ДӘРІСТЕРІ

0:23

و ينبغي اشتراط البصق بعد مج الماء لاختلاط الماء بالبصاق فلا يخرج بمجرد المج نعم لا يشترط المبالغة في البصق لأن الباقي بعده مجرد البلل و رطوبة لا يمكن التحرز عنه

(حاشية ابن عابدين ٦/٢٦٢)

Ауызды шайған судың қалдығы сілекеймен араласып (ауыз қуысында) қалып қояды. Сондықтан ауызды шайғаннан кейін түкіру қажет. Түкіріктен қалған ылғалдан сақтану мүмкін болмағандықтан (оның ешқандай зияны жоқ). Әрине бұл шектен тыс түкіре беру дегенді білдірмейді.

Хашия Ибн Абидин 6/262

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.6K viewsedited 16:57

ОРАЗАҒА 200 СҰРАҚ.pdf

1 MB

Кітапты барынша таратып жіберіңіздер!

Пайғамбарымыз ﷺ:
“Игі іске себепші болған адам оны жасағандай сауапқа кенеледі”.-деген.

(Муслим)

36.8K viewsedited 16:53

0:40

(و) لا يكره(سواكٌ و لو عشيا) أو رطبا بالماء على المذهب

بل يسن للصائم كغيره صرح به في النهاية لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء و عند كل صلاة » لتناوله الظهر و العصر و المغرب…

(حاشية ابن عابدين بتصرف يسير )

(Ораз ұстаушы кісіге) мисуакпен тісін тазалау мәкруһ емес. (Мисуак) сумен ылғалданып тұрса да, (мисуакпен) тіс тазалау түс ауғаннан кейін болсын, оның ағаттығы жоқ. Бәлкім мисуак қолдану барлығына сүннет болғанындай аузы берік адамға да сүннет. Себебі Пайғамбарымыздың(Алланың ол кісіге салауаты мен сәлемі болсын) ораза ұстаушыны бөлмей жалпылама: «Егер үмбетіме ауырлық қылмағанымда, әр дәретте және әр намазда мисуак қолдануға бұйырар едім»,- деп айтуы бесін, екінті, шам намаздарын да қамтып тұр.

(Хашия Ибн Абидин 6/339-340)

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.4K viewsedited 13:53

0:32

Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын):

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ

«Еріксіз құсық келген кісіге қазасын өтеу міндет емес, ал әдейі құсқан болса қазасын өтеу міндет болады» – деген.
(Имам Ахмәд, муснәд)

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.3K viewsedited 12:33

0:32

Ибн Аббастан (Алла ол кісіге разы болсын) келген риуаятта:
أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ

«Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) ораза бола тұра хиджама жасатқан еді» – деген
(Бұхари)

Сондай-ақ ғалымдарымыз қан алдыруға хиджаманың үкімін берген.
(Ибн Абидин 6/340)

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.4K viewsedited 14:02

0:38

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.6K viewsedited 07:53

0:35

Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын): مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ

«Ауызы берік адам ұмытып ішіп-жесе, оразасын бұзбай толықтырсын. Өйткені оған жегізген де, ішкізген де – Алла» – деген.

(Бұхари, Муслим)

✨ Ұстаз Мирас Ерланұлы

@meraserlan
@fikh_daristeri

4.9K viewsedited 08:05