درس ٩
قوله (ولابد فيه من اللزوم عقلا أو عرفا).

درس ١٠
قوله (ويلزمهما المطابقة ولو تقديراً ولا عكس)

درس ١١
قوله (والموضوع أن قصد بجزء منه الدلالة على جزء المعنى فمركب)

درس ١٢
قوله (فمركب اما تام خبر أو إنشاء وأما ناقص تقييدي أو غيره والا فمفرد).

درس ١٣
قوله (وهو أن استقل فمع الدلالة بهيئته على احد الأزمنة الثلاثة كلمة وبدونها اسم والا فاداة)

درس ١٤
قوله (وأيضا أن اتحد معناه فمع تشخصه وضعاً علم).

درس ١٥
قوله(َ وبدونه متواط أن تساوت أفراده ومشكك أن تفاوت باولية أو أولوية).

درس ١٦
قوله (وان كثر فإن وضع لكل فمشترك والا فان اشتهر في الثاني فمنقول ينسب إلى الناقل والا فحقيقة ومجاز).

درس ١٧
قوله (فصل المفهوم أن امتنع فرض صدقه على كثيرين فجزئي والا كلي امتنعت أفراده أو امكنت ولم توجد أو وجد الواحد فقط مع إمكان الغير أو امتناعه أو الكثير مع التناهي أو عدمه).

درس ١٨
قوله (والكليان أن تفارقا كلياً فمتباينان والا فان تصادقا كلياً من الجانبين فمتساويان).

درس ١٩
قوله (ونقيضاهما كذلك أو من جانب واحد فاعم وأخص مطلقاً ونفيضاهما بالعكس).

درس ٢٠
قوله (والا فمن وجه وبين نقيضيهما تباين جزئي كالمتباينين).

درس ٢١
قوله (وقد يقال الجزئي للاخص وهو أعم).

درس ٢٢
قوله (والكليات خمس الأول الجنس وهو المقول على الكثرة المختلفة الحقايق في جواب ماهو).

درس ٢٣_٢٤
قوله (فإن كان الجواب عن الماهية وعن بعض المشاركات هو الجواب عنها وعن الكل فقريب كالحيوان والا فبعيد كالجسم النامي).

درس ٢٥
قوله (النوع هو المقول على الكثرة المتفقة الحقيقة في جواب ماهو.... وقد يقال على الماهية المقول عليها وعلى غيرها الجنس في جواب ماهو ويختص باسم الإضافي كالاول بالحقيقي وبينهما عموم من وجه لتصادقهما على الإنسان وتفارقهما في الحيوان والنقطة).

درس ٢٦
قوله (ثم الأجناس قد تترتب متصاعدة إلى العالي ويسمى جنس الأجناس والانواع قد تترتب متنازلة إلى السافل ويسمى نوع الأنواع..... وما بينهما متوسطات).

درس ٢٧

قوله (الثالث؛ الفصل وهو المقول على الشيء في جواب اي شيء هو في ذاته... فإن ميزه عن المشاركات في الجنس القريب فقريب أو البعيد فبعيد ).

درس ٢٨
قوله (وإذا نسب إلى ما يميزه فمقوم والى ما يميزعنه فمقسم والمقوم للعالي مقوم للسافل ولاعكس والمقسم بالعكس).

درس ٢٩
قوله (الرابع الخاصة وهو الخارج المقول على ما تحت حقيقة واحدة فقط).
قوله (الخامس العرض العام وهو الخارج المقول عليها وعلى غيرها).

درس ٣٠
قوله (وكل منهما أن امتنع انفكاكه عن الشيء فلازم بالنظر إلى الماهية أو الوجود).