‏ربّاهُ نؤمِنُ بالقضا لكنّنا
‏مِن غيرِ لطُفك يا لطيفُ سنهلكُ 🤍:(

" أرأيت مَن مرّ السّحاب بأمرهِ ؟
‏هوَ قادرٌ يُحيِي عظامَك إن أمَر

‏فهُو الذي جعلَ الرّذاذ سَحابةً
‏وهوَ الذي أمَر السّحابة فانهمَر

‏هل فاتهُ الهمّ الذي تأسُوا بهِ ؟
‏والكونُ كله في مَشيئتهِ انغمَر

‏سلّم أمورَك للقديرِ فإنّه
‏لو شاء أنزلَ بين كفيكَ القمَر "

- الضحَى 🤍.

يا نفسُ إن لم تصبِري فتصبَّري وتذكَّري أنَّا خُلقنا في كبّد
والخلد في الفِردوس لا أمدٌ لهُ والكربُ في دارِ الفناءِ إلى أمد
فدعِي التشكِّي للعِبادِ وردِّدي
تحت المواجِع كلها: أحدٌ أحد

أخبارك الحزينة احتفظ بها لنفسك فأنت بين حبيب تدخل الهم على قلبه وبين شامت تُفرحه .

لم تقترن كلمة العطاء في القرآن كله بغير لفظ الرب .
(جزاء من ربك عطاء حسابا)
(ولسوف يعطيك ربك فترضى)
(وماكان عطاء ربك محظورا)

(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا)
كم من إنسان في غابر الزمان وحاضره نحبه ولم نره .

" ألَا يا صبحُ بشِّر كلّ قلبٍ
‏عَلاهُ الهمُّ وإسودّت سماؤه
‏بأنّ الكَربَ ليلٌ يَقتفِيهِ
‏صباحٌ يملأُ الدُّنيا بهاؤه

قال ﷺ(تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة)
قال ابن عثيمين: وأهم شيء يعرفك عند الموت فيثبتك ويسددك .

قال خباب : تقرب إلى الله بمااستطعت فإنك لن تتقرب إلى الله بشيء أحب إليه من كلامه .

قَولُ الله تعالى: ( يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ )

فيه أنواعٌ كَثيرةٌ مِمَّا يُوجِبُ الفَرَحَ: