قــال ابن القيِّـم رحمَـه الله:
وإذا أحسن العليل التداوي بالقرآن ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ واعتقادٍ جازمٍ واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاء أبدًا، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسَّماء الَّذي لو نزل على الجبال لصدَّعها أو على الأرض لقطَّعها 🌧️..
زاد المعاد 4/352
وإذا أحسن العليل التداوي بالقرآن ووضعه على دائه بصدقٍ وإيمانٍ وقبولٍ تامٍّ واعتقادٍ جازمٍ واستيفاء شروطه لم يقاومه الدَّاء أبدًا، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسَّماء الَّذي لو نزل على الجبال لصدَّعها أو على الأرض لقطَّعها 🌧️..
زاد المعاد 4/352
"سُبحان من أضحك وأبكى، وضيّق ووسّع، وأعطى ومنع، وخفض ورفع، وجمع وفرّق، وقرّب وأبعد، وآنس وأوحش، وأمّن وأخاف، وأحيا في القلوب رجاءً بعد يأس!
لا ينقضي العجب من تقلّب شعور الإنسان؛ تسعدُ أول يومك، وتحزنُ آخره، تختنقُ في الليل، وتطمئنُّ في الصباح، تُقبل على الدنيا حينًا وتزهد فيها حينًا، يملؤك الرضا ثم يُنازعك السخط، تستبشر بما كنت تخشاه، وتخشى ما كنت ترجوه؛ لا قرار فيها على حال!
على نحو قول ابن القيّم -رحمه الله-: ومن رحمته أن نغّص عليهم الدنيا وكدّرها؛ لئلّا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره!"
لا ينقضي العجب من تقلّب شعور الإنسان؛ تسعدُ أول يومك، وتحزنُ آخره، تختنقُ في الليل، وتطمئنُّ في الصباح، تُقبل على الدنيا حينًا وتزهد فيها حينًا، يملؤك الرضا ثم يُنازعك السخط، تستبشر بما كنت تخشاه، وتخشى ما كنت ترجوه؛ لا قرار فيها على حال!
على نحو قول ابن القيّم -رحمه الله-: ومن رحمته أن نغّص عليهم الدنيا وكدّرها؛ لئلّا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره!"
عجيبٌ أن تنامَ بغَيرِ وترٍ!
ولا تركع ولو للهِ ركعة
ألا ترجو من الرحمنِ قُربًا!
و فضلًا من إلهكَ بل ورفعة؟
فلا تترك إذن ما دمتَ حيًا
قُبيلَ النومِ وترًا لو بركعة!.
ولا تركع ولو للهِ ركعة
ألا ترجو من الرحمنِ قُربًا!
و فضلًا من إلهكَ بل ورفعة؟
فلا تترك إذن ما دمتَ حيًا
قُبيلَ النومِ وترًا لو بركعة!.
أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنّبُوَّةِ خَاتَمٌ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَةٍ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنةً
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
لكَ الخلقُ والنعماءُ، والأمرُ كلهُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ
إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ
فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَةٍ
منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً
يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنةً
وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي
بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا
سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
لكَ الخلقُ والنعماءُ، والأمرُ كلهُ
فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
للصَّـــوم أجــــــرٌ لا يُحاط بقدره ومُوفَّقٌ من صــــام من بين الأنام
البيضُ أيَّــــــامٌ ستبدأ من غــدٍ بيِّض صحيفتك الجميلة بالصِّيـام
البيضُ أيَّــــــامٌ ستبدأ من غــدٍ بيِّض صحيفتك الجميلة بالصِّيـام
صيام_أيام_البيض🍃للهِ قلبُ المُتعَبين
للهِ دمعُ التائبين
لله عبدٌ قد رَعَى
ظُلمًا والبريةُ نائمين
رفع الأُكفَّ ضراعةً
أنّى يخيبُ بذي اليدين؟
فالله ربُّ العالمين
والله مولى المؤمنين
والله يا قلبي تراهُ
بالبِشر يجزي الصابرين!
للهِ دمعُ التائبين
لله عبدٌ قد رَعَى
ظُلمًا والبريةُ نائمين
رفع الأُكفَّ ضراعةً
أنّى يخيبُ بذي اليدين؟
فالله ربُّ العالمين
والله مولى المؤمنين
والله يا قلبي تراهُ
بالبِشر يجزي الصابرين!
لا تَيأسَنَّ فَـإنَّ الصَّبرَ.. مَرحَمَةٌ
وَارفَع يَدَيكَ سَيَأتِي حِينَهَا الفَرَجُ !
وَارفَع يَدَيكَ سَيَأتِي حِينَهَا الفَرَجُ !
أسكَنتُ أحلاميْ زُجاجاتِ الرضَى
أوْدعتُها بحرَ الدّعاءِ فأبحرت
إن شَاء ربّي أن تعُود لضفّتي
أو رُبما هيَ خيرةٌ إن غادرت "(
أوْدعتُها بحرَ الدّعاءِ فأبحرت
إن شَاء ربّي أن تعُود لضفّتي
أو رُبما هيَ خيرةٌ إن غادرت "(
الإنسان إذا جلس مع نفسه، وأخذ يتذكر خطاياه ، أدرك أنها كافية أن توبق مستقبله في الآخرة ، فكيف إذا انضم إلى ذلك أن يحمل فوق ظهرة معاصي أشخاص آخرين لا يعرفهم ..
راجع منشوراتك ، تغريداتك، صورك رسائلك ، حديثك ، نصائحك ، نغمة جوالك ، كل شيء ثم تأمل كلام الشاطبـي : طُوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه ، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه .. يعذب بها في قبره ويُسأل عنها إلى إنقراضها يقول الله: { إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ }..
تدبّر كلمة (وَآثَارَهُمْ) تجد أن للأعمال أثراً بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة
تدبّر كلمة (وَآثَارَهُمْ) تجد أن للأعمال أثراً بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة