"أسعدَ الله
فؤادًا كلَّما
كنتَ محتاجَ
السعادةِ؛
أسعدَك):"

هل تعِي بصدقٍ حينَ تنطق (توكّلتُ عليك) أنك تفضي إلى حمى آمن، أنك تخرج من ضعفك إلى قوة ربّك العظيم، تخرج من ضيقك إلى سعته، تخرج من تلفك إلى عافيته، تخرج من فراغِ حيلتك إلى جميل تدبيره، تخرج من فزعك إلى الأمن بمعيّته وكفايته!

قام الحسن البصري ذات ليلة يصلي فلم يزل يردد هذه الآية حتى السحر:
(وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)
فلما قيل له في ذلك، قال: «أرى فيها معتبرًا، ما أرفع طرفًا ولا أردّه إلا وقع على نعمة، وما لا يُعلم من نِعم الله اكثر.

‏من بديع كلمات ابن القيِّم -رحمه الله- قوله:
‏"الله سبحانه كلما سألته كنتَ أقرب إليه وأحب إليه ... وكلما ألْحَحْتَ عليه في الدعاء أحبَّكَ"

‏*جلاء الأفهام/ ٣٤٤.

الوِتر☁️

وقد أجمع السائرون إلى الله أن القلوب لا تعطى مناها حتى تصل إلى مولاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة، ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها ، فيصير نفس دوائها، ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها، فهواها مرضها، وشفاؤها مخالفته، فإن استحكم المرض قتل أو كاد.

-الداء والدواء /ص ١١٥

من العافية أن يشغل الإنسان نفسه بمعاقد فلاحه، ولا يلتفت عن نفسه بإطلاق البصر واللسان في حيوات الناس، والجلوس منهم مجلس الحكيم العاقل.

والمُوَفَّق أسْكَتُ الناسِ عن الناس،
وأكثرُهم هربًا من الحُكم عليهم.


-وجدان العليّ.

‏"ذكِّرْ نفسك بين فترة وأخرى بالمعاني الإيمانية التي تبني عليها أعمالك وأهدافك في هذه الحياة، استحضار هذه المعاني بشكل دوريّ يمدك بالقوة وبالصبر على كلّ مرارةٍ تلقاها في هذا الطريق. روِّضْ نفسك على أن تحتسب تعبها وشقاءها في سبيل الوصول إلى رضاه."

قالَ الإِمَامُ ابنُ القيِّم -رَحِمَهُ اللَّهُ-:

«وأَنفَع الأَغذِيَة: غِذَاءٌ الإِيمَان؛ وأَنفَع الأَدْوِيَة: دَوَاءَ القُرآنِ وَكُلٌّ مِنْهُمَا فِيهِ الغِذَاءُ وَالدَّوَاء».

📚 - إغَاثَةِ اللَّهْفَان.