В последнее время по соцсетям распространяются довольно депрессивные личные посты про растущую безработицу и безуспешные попытки найти новое место работы. Этому вторят разнообразные эксперты, предсказывающие, что ИИ скоро положит конец многим отраслям занятости, как таковым. Действительно, мировой экономический спад породил волну увольнений - через оптимизацию расходов на персонал в пользу более дешевых решений или просто увольнений как таковых.
И тут внезапно выяснилось, что общество может вполне продолжать жить без сталелитейного завода, без айти-гиганта или вообще целой отрасли, автомобилестроения, например, но вот уволить хотя бы 10% медсестёр или скажем учителей совершенно нельзя. Да-да, с тех самых работ, где женщины пилят ноготочки и перекладывают бумажки. В целом у всех волн глобальной или национальной безработицы мужское лицо - так было и в прошлые кризисные годы, так происходит и теперь. Это происходит не потому, что мужчины хуже защищены, это происходит потому, что мужчины в целом статистически гораздо чаще заняты в отраслях, генерирующих рыночную прибыль. Мужчины буквально запрыгивают на волну, которая, если повезет продержаться на ней достаточно долго, генерирует для них высокий доход, расширенные социальные блага и гарантированный рост просто по факту нахождения в отрасли. Это совершенно не обязательно лёгкий труд менеджера Газпрома, но это труд, который в любом случае хорошо и надёжно оплачивается - ровно до тех пор, пока волна не приходит к своему логическому концу.
Что происходит в этот момент, многие помнят из пресловутых 90-х годов. Это массовая мужская безработица. Женщины зачастую сохраняют своё место работы, просто потому, что её совершенно некем заменить, а место сократить нельзя - оно критически нужно. Женщины часто соглашаются на ухудшение условий труда, сокращение ставки, переработки, лишь бы сохранить доход. Женщины ищут дополнительные способы подработать кем угодно, независимо от реальных компетенций и регалий, не гнушаясь грязным и тяжелым трудом - уборка, торговля, уход. Почему же мужчины, потерявшие работу, не рассматривают для себя подобный сценарий? Согласно социологам: не хотят размывать резюме, считают подобную занятость ниже своего достоинства, не рассматривают вакансии с доходом ниже предыдущего и так далее. В целом это можно назвать стратегией пережидания, которая при растянутости в несколько лет нередко дополняется различными зависимостями, рискованными попытками одномоментно много заработать, долгами и неприятными знакомствами.
Бывают ли такие периоды, когда женщин массово и свободно пускают в работу в отрасли с высокой прибыльностью? Да, если требуется перекрыть пик нехватки персонала. Хороший пример - стремительно растущий рынок, где нужно закрыть дефицит рабочих рук, как это было до недавного времени в IT. Плохой пример - массовый отток работников-мужчин, как было во время второй мировой войны, когда женщины охотно привлекались к работе на заводах, в строительстве и так далее. Но как только этот пик проходит, женщин сразу же просятна выход вернуться к своим основным обязанностям и освободить рабочие места для мужчин.
В текущей волне увольнений тоже есть такое гендерное отклонение - в сфере IT доля уволенных женщин достигла примерно 45% от всех уволенных работников, то есть практически половины, при том, что вообще в отрасли доля женщин около 25%. Женщин увольняли непропорционально чаще, в то время как мужчины сохраняли свою занятость.
И тут внезапно выяснилось, что общество может вполне продолжать жить без сталелитейного завода, без айти-гиганта или вообще целой отрасли, автомобилестроения, например, но вот уволить хотя бы 10% медсестёр или скажем учителей совершенно нельзя. Да-да, с тех самых работ, где женщины пилят ноготочки и перекладывают бумажки. В целом у всех волн глобальной или национальной безработицы мужское лицо - так было и в прошлые кризисные годы, так происходит и теперь. Это происходит не потому, что мужчины хуже защищены, это происходит потому, что мужчины в целом статистически гораздо чаще заняты в отраслях, генерирующих рыночную прибыль. Мужчины буквально запрыгивают на волну, которая, если повезет продержаться на ней достаточно долго, генерирует для них высокий доход, расширенные социальные блага и гарантированный рост просто по факту нахождения в отрасли. Это совершенно не обязательно лёгкий труд менеджера Газпрома, но это труд, который в любом случае хорошо и надёжно оплачивается - ровно до тех пор, пока волна не приходит к своему логическому концу.
Что происходит в этот момент, многие помнят из пресловутых 90-х годов. Это массовая мужская безработица. Женщины зачастую сохраняют своё место работы, просто потому, что её совершенно некем заменить, а место сократить нельзя - оно критически нужно. Женщины часто соглашаются на ухудшение условий труда, сокращение ставки, переработки, лишь бы сохранить доход. Женщины ищут дополнительные способы подработать кем угодно, независимо от реальных компетенций и регалий, не гнушаясь грязным и тяжелым трудом - уборка, торговля, уход. Почему же мужчины, потерявшие работу, не рассматривают для себя подобный сценарий? Согласно социологам: не хотят размывать резюме, считают подобную занятость ниже своего достоинства, не рассматривают вакансии с доходом ниже предыдущего и так далее. В целом это можно назвать стратегией пережидания, которая при растянутости в несколько лет нередко дополняется различными зависимостями, рискованными попытками одномоментно много заработать, долгами и неприятными знакомствами.
Бывают ли такие периоды, когда женщин массово и свободно пускают в работу в отрасли с высокой прибыльностью? Да, если требуется перекрыть пик нехватки персонала. Хороший пример - стремительно растущий рынок, где нужно закрыть дефицит рабочих рук, как это было до недавного времени в IT. Плохой пример - массовый отток работников-мужчин, как было во время второй мировой войны, когда женщины охотно привлекались к работе на заводах, в строительстве и так далее. Но как только этот пик проходит, женщин сразу же просят
В текущей волне увольнений тоже есть такое гендерное отклонение - в сфере IT доля уволенных женщин достигла примерно 45% от всех уволенных работников, то есть практически половины, при том, что вообще в отрасли доля женщин около 25%. Женщин увольняли непропорционально чаще, в то время как мужчины сохраняли свою занятость.
😢68🤬9❤8👍8
В сухом остатке рынок труда устроен следующим образом:
В обычные спокойные времена женщины "закрывают базу", работая в областях, не генерирующих прибыли, а значит, и высоких зарплат, но в то же время необходимых для существования общества как такового. Основная гарантия для женщин - стабильность, сохранение этого рабочего места после декрета и так далее, на повестке дня ценность, что женщине важно гармонично сочетать работу с семейными обязанностями. Мужчины работают за "мужскую зарплату" в рыночно востребованных сферах, где плюсами занятости является рыночно привлекательная зарплата и дальнейший рост, если не в должности, то в деньгах, задача мужчины - "кормить семью".
В сытые времена активного развития женщины активно привлекаются также и в рыночно привлекательные профессии, создаются программы поддержки, вербовки кандидаток, продвигаются идеи профессионального равенства, женской силы и гендерного прогресса. По факту в новых отраслях женщины занимают места, которые остались невостребованными у мужчин-кандидатов, то есть как бы находятся в списке Б, и в случае урезания расходов именно женщины становятся первыми кандидатами на сокращение.
В тяжелые кризисные времена массовая безработица в основном настигает мужчин - рушатся рыночно-зависимые отрасли, где в основном заняты мужчины, но не инфраструктура, где в основном заняты женщины. Мужчин предлагается поддерживать и переживать трудные времена вместе. Доходы женщин дробятся и уменьшаются, либо не успевают за инфляцией, но не прекращаются полностью. Миф о мужчине-кормильце не умирает, пока женщина буквально добывает на пропитание, это не считается большой заслугой - "просто такие времена".
В этом удивительно не только то, как женщин умудряются использовать при любом варианте без всякого вознаграждения, но и общий подход к социально значимым отраслям. Но мы будем и дальше читать про то, что женщины не хотят работать, не интересуются передовыми высокооплачиваемыми профессиями, выбирают семью и слабо показывают себя на собеседованиях, в то время, как этот мир сверхприбылей буквально ногами упирается в женский труд и даже при катастрофическом развитии событий не может от него отказаться.
"Женщины живут в мире, где всё создано мужчинами". Нет, это вы можете себе позволить создавать всё то, с чем и женщины прекрасно бы справились, если бы вы не стояли у нас на плечах.
Vox feminae
https://t.me/Vox_feminae/26
В обычные спокойные времена женщины "закрывают базу", работая в областях, не генерирующих прибыли, а значит, и высоких зарплат, но в то же время необходимых для существования общества как такового. Основная гарантия для женщин - стабильность, сохранение этого рабочего места после декрета и так далее, на повестке дня ценность, что женщине важно гармонично сочетать работу с семейными обязанностями. Мужчины работают за "мужскую зарплату" в рыночно востребованных сферах, где плюсами занятости является рыночно привлекательная зарплата и дальнейший рост, если не в должности, то в деньгах, задача мужчины - "кормить семью".
В сытые времена активного развития женщины активно привлекаются также и в рыночно привлекательные профессии, создаются программы поддержки, вербовки кандидаток, продвигаются идеи профессионального равенства, женской силы и гендерного прогресса. По факту в новых отраслях женщины занимают места, которые остались невостребованными у мужчин-кандидатов, то есть как бы находятся в списке Б, и в случае урезания расходов именно женщины становятся первыми кандидатами на сокращение.
В тяжелые кризисные времена массовая безработица в основном настигает мужчин - рушатся рыночно-зависимые отрасли, где в основном заняты мужчины, но не инфраструктура, где в основном заняты женщины. Мужчин предлагается поддерживать и переживать трудные времена вместе. Доходы женщин дробятся и уменьшаются, либо не успевают за инфляцией, но не прекращаются полностью. Миф о мужчине-кормильце не умирает, пока женщина буквально добывает на пропитание, это не считается большой заслугой - "просто такие времена".
В этом удивительно не только то, как женщин умудряются использовать при любом варианте без всякого вознаграждения, но и общий подход к социально значимым отраслям. Но мы будем и дальше читать про то, что женщины не хотят работать, не интересуются передовыми высокооплачиваемыми профессиями, выбирают семью и слабо показывают себя на собеседованиях, в то время, как этот мир сверхприбылей буквально ногами упирается в женский труд и даже при катастрофическом развитии событий не может от него отказаться.
"Женщины живут в мире, где всё создано мужчинами". Нет, это вы можете себе позволить создавать всё то, с чем и женщины прекрасно бы справились, если бы вы не стояли у нас на плечах.
Vox feminae
https://t.me/Vox_feminae/26
Telegram
Vox feminae
В последнее время по соцсетям распространяются довольно депрессивные личные посты про растущую безработицу и безуспешные попытки найти новое место работы. Этому вторят разнообразные эксперты, предсказывающие, что ИИ скоро положит конец многим отраслям занятости…
❤65👏24🤬18😢12👍1
Имя Екатерины Кусковой сегодня мало кто помнит, но в 1900–1910-е годы она активно занималась политикой — от издания общественно-политического журнала до подпольной работы. После революции не боялась критиковать большевиков и занималась организацией помощи сиротам и голодающим. Ее критиковали и «слева», и «справа»: одни — за нетерпимость к насилию, другие — за готовность ради благотворительных проектов сотрудничать с властью. Forbes Woman рассказывает историю активистки и публицистки
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562216-kak-publicistka-ekaterina-kuskova-sporila-s-leninym-i-pomogala-golodausim
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562216-kak-publicistka-ekaterina-kuskova-sporila-s-leninym-i-pomogala-golodausim
Forbes.ru
Как публицистка Екатерина Кускова спорила с Лениным и помогала голодающим
Имя Екатерины Кусковой сегодня мало кто помнит, но в 1900–1910-е годы она активно занималась политикой — от издания общественно-политического журнала до подпольной работы. После революции не боялась критиковать большевиков и занималась организацией п
❤33👏5🔥1
Колумбия стала первой страной Латинской Америки, принявшей общенациональный закон, запрещающий калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО).
После двухлетней работы законопроект был принят единогласно. Теперь он ожидает одобрения президента Колумбии Густаво Петро.
Колумбия — единственная страна Латинской Америки, где в настоящее время зафиксирована эта практика, в основном в общинах Эмбера в западных департаментах Чоко и Рисаральда.
Признанное Всемирной организацией здравоохранения нарушением прав человека, т.н. «женское обрезание» определяется как полное или частичное удаление половых органов по немедицинским причинам с помощью таких методов, как разрезание или прижигание.
Однако эта практика по-прежнему широко распространена. По оценкам, около 230 миллионов женщин и девочек во всем мире подверглись той или иной форме калечащих операций на женских половых органах.
До недавнего времени считалось, что эта практика исчезла в Латинской Америке. Но в 2007 году две девочки в Колумбии умерли в результате этой процедуры после того, как в их раны попала инфекция.
Их смерть стала первым зарегистрированным случаем калечащих операций на женских половых органах в новейшей истории Колумбии и вновь привлекла внимание к этой проблеме.
За прошедшие два десятилетия лидеры коренных народов и политики боролись за прекращение этой практики. Но традиции, предупреждают они, по-прежнему препятствуют этому.
В период с января 2024 года по март 2026 года в стране было зафиксировано 98 случаев калечащих операций на женских половых органах. Из этих случаев 70% пришлись на детей в возрасте до одного года.
«Конечно, мы имеем дело с огромным занижением данных», — заявила представительница Каролина Хиральдо, одна из авторок нового законопроекта.
Законопроект № 440 предоставляет правительству Колумбии 12 месяцев на разработку постоянной общенациональной государственной политики по искоренению калечащих операций на женских половых органах.
https://www.aljazeera.com/features/longform/2026/6/14/making-history-the-fight-to-end-female-genital-mutilation-in-colombia
Комната Дженнифер
https://t.me/jennifersroom/4582
После двухлетней работы законопроект был принят единогласно. Теперь он ожидает одобрения президента Колумбии Густаво Петро.
Колумбия — единственная страна Латинской Америки, где в настоящее время зафиксирована эта практика, в основном в общинах Эмбера в западных департаментах Чоко и Рисаральда.
Признанное Всемирной организацией здравоохранения нарушением прав человека, т.н. «женское обрезание» определяется как полное или частичное удаление половых органов по немедицинским причинам с помощью таких методов, как разрезание или прижигание.
Однако эта практика по-прежнему широко распространена. По оценкам, около 230 миллионов женщин и девочек во всем мире подверглись той или иной форме калечащих операций на женских половых органах.
До недавнего времени считалось, что эта практика исчезла в Латинской Америке. Но в 2007 году две девочки в Колумбии умерли в результате этой процедуры после того, как в их раны попала инфекция.
Их смерть стала первым зарегистрированным случаем калечащих операций на женских половых органах в новейшей истории Колумбии и вновь привлекла внимание к этой проблеме.
За прошедшие два десятилетия лидеры коренных народов и политики боролись за прекращение этой практики. Но традиции, предупреждают они, по-прежнему препятствуют этому.
В период с января 2024 года по март 2026 года в стране было зафиксировано 98 случаев калечащих операций на женских половых органах. Из этих случаев 70% пришлись на детей в возрасте до одного года.
«Конечно, мы имеем дело с огромным занижением данных», — заявила представительница Каролина Хиральдо, одна из авторок нового законопроекта.
Законопроект № 440 предоставляет правительству Колумбии 12 месяцев на разработку постоянной общенациональной государственной политики по искоренению калечащих операций на женских половых органах.
https://www.aljazeera.com/features/longform/2026/6/14/making-history-the-fight-to-end-female-genital-mutilation-in-colombia
Комната Дженнифер
https://t.me/jennifersroom/4582
Al Jazeera
‘Making history’: The fight to end female genital mutilation in Colombia
Colombia has passed the first legislation in Latin America to outlaw female genital mutilation. But barriers remain.
🔥40😢21👍13❤2🤬1
Невозможно обойти вниманием тот факт, что в Риме почти полностью отсутствовала традиция «хихиканья» – протестного женского смеха, который со времен Джеффри Чосера и по сей день остается отличительной чертой западной культуры. Хотя в первой главе этой книги я полушутя называю подавленный смех Диона в Колизее «хихиканьем», эта форма смеха, в том числе ее культурные и литературные репрезентации, ассоциируется у нас почти исключительно с женщинами и «девочками».
Наиболее радикально эту мысль сформулировала Анджела Картер, определив хихиканье как «невинное веселье – единственный доступный им (женщинам) способ унизить мужчин». Если в римской культуре и была укоренившаяся традиция бунтарского женского смеха, она очень слабо отражена в дошедших до нас литературных источниках. Впрочем, это не удивительно, ведь несмотря на важную роль «хихиканья» в народной женской культуре, до недавнего времени эта форма смеха существовала где-то на периферии общественного сознания. В течение веков она практически отсутствовала в литературной и культурной традиции, тон которой задавали мужчины, или упоминалась в уничижительных контекстах («хихикающие школьницы»). Как заметила Картер, комментируя хихиканье Алисон – героини чосеровской «Истории Миллера» – над ее мужем-рогоносцем, этот «звук нечасто звучит в литературе».
По большей части смех женщины тщательно регламентируется в литературных описаниях мира римлян. Создается впечатление, что он, в силу своей гендерной специфики, мог представлять угрозу для мужского самомнения и маскулинных традиций смеха и остроумия. По крайней мере, правила и установления, официальные или негласные, были нацелены на то, чтобы держать женский смех в узде. Размышления Овидия об этом предмете, как и о многих других, заслуживают нашего пристального внимания. В третьей книге «Науки любви» – шутливом руководстве для тех, кто желает обрести или сохранить свою вторую половину, – он пародирует правила женского смеха, тем самым обнажая некоторые противоречия и стереотипы римской смеховой культуры. Его поэма также послужит нам введением в основную тему этой главы, в которой мы поразмышляем о границе между человеком и животным и о том, как смех одновременно определяет и размывает ее. Для читателей, знакомых с мизогиническими концепциями древних мыслителей, не станет сюрпризом идея о «естественной» связи женского смеха с ревом и рычанием представителей царства животных.
Мэри Бирд
Смех в Древнем Риме: как шутили и над чем смеялись в Вечном городе
via https://t.me/optimismequation/4029
Наиболее радикально эту мысль сформулировала Анджела Картер, определив хихиканье как «невинное веселье – единственный доступный им (женщинам) способ унизить мужчин». Если в римской культуре и была укоренившаяся традиция бунтарского женского смеха, она очень слабо отражена в дошедших до нас литературных источниках. Впрочем, это не удивительно, ведь несмотря на важную роль «хихиканья» в народной женской культуре, до недавнего времени эта форма смеха существовала где-то на периферии общественного сознания. В течение веков она практически отсутствовала в литературной и культурной традиции, тон которой задавали мужчины, или упоминалась в уничижительных контекстах («хихикающие школьницы»). Как заметила Картер, комментируя хихиканье Алисон – героини чосеровской «Истории Миллера» – над ее мужем-рогоносцем, этот «звук нечасто звучит в литературе».
По большей части смех женщины тщательно регламентируется в литературных описаниях мира римлян. Создается впечатление, что он, в силу своей гендерной специфики, мог представлять угрозу для мужского самомнения и маскулинных традиций смеха и остроумия. По крайней мере, правила и установления, официальные или негласные, были нацелены на то, чтобы держать женский смех в узде. Размышления Овидия об этом предмете, как и о многих других, заслуживают нашего пристального внимания. В третьей книге «Науки любви» – шутливом руководстве для тех, кто желает обрести или сохранить свою вторую половину, – он пародирует правила женского смеха, тем самым обнажая некоторые противоречия и стереотипы римской смеховой культуры. Его поэма также послужит нам введением в основную тему этой главы, в которой мы поразмышляем о границе между человеком и животным и о том, как смех одновременно определяет и размывает ее. Для читателей, знакомых с мизогиническими концепциями древних мыслителей, не станет сюрпризом идея о «естественной» связи женского смеха с ревом и рычанием представителей царства животных.
Мэри Бирд
Смех в Древнем Риме: как шутили и над чем смеялись в Вечном городе
via https://t.me/optimismequation/4029
Telegram
Уравнение оптимизма
Невозможно обойти вниманием тот факт, что в Риме почти полностью отсутствовала традиция «хихиканья» – протестного женского смеха, который со времен Джеффри Чосера и по сей день остается отличительной чертой западной культуры. Хотя в первой главе этой книги…
❤22🤬15😢10👎2
Афроамериканская писательница Нелла Ларсен — представительница Гарлемского ренессанса, творившая в начале XX века. Интерес к ее творчеству снова растет спустя 100 лет. В издательстве «Лайвбук» вышел перевод ее романа 1929 года «Притворство» — о девушках с афроамериканскими корнями, которые выдают себя за белых. Forbes Woman публикует отрывок
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562441-pritvorit-sa-beloj-zacem-afroamerikanki-v-nacale-xx-veka-skryvali-svoe-proishozdenie
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562441-pritvorit-sa-beloj-zacem-afroamerikanki-v-nacale-xx-veka-skryvali-svoe-proishozdenie
Forbes.ru
Притвориться белой: зачем афроамериканки в начале XX века скрывали свое происхождение
Афроамериканская писательница Нелла Ларсен — представительница Гарлемского ренессанса, творившая в начале XX века. Интерес к ее творчеству снова растет спустя 100 лет. В издательстве «Лайвбук» вышел перевод ее романа 1929 года «Притворство» — о девуш
❤26🔥12
Forwarded from Нетовар: против любой сексуальной эксплуатации
Модель для ИИ-«подружек» — пострадавшая от торговли людьми
Это текст выступления активистки Мишель Келли на конференции «Технологии порно: от «секс»-роботов до ИИ-«подружек». Каково их влияние на общество», которая прошла 28 февраля 2026 года.
Здравствуйте. Меня зовут Мишель Келли, я из графства Уорикшир в Великобритании. Я учительница, писательница, мать троих детей. Я также, к сожалению, пережившая торговлю людьми и секс-индустрию.
Сегодня я хочу поговорить о своем опыте, и почему он имеет непосредственное отношение к теме этого мероприятия. Продолжение по ссылке: https://netovar.org/2026/06/23/ai-trafficking/
Это текст выступления активистки Мишель Келли на конференции «Технологии порно: от «секс»-роботов до ИИ-«подружек». Каково их влияние на общество», которая прошла 28 февраля 2026 года.
Здравствуйте. Меня зовут Мишель Келли, я из графства Уорикшир в Великобритании. Я учительница, писательница, мать троих детей. Я также, к сожалению, пережившая торговлю людьми и секс-индустрию.
Сегодня я хочу поговорить о своем опыте, и почему он имеет непосредственное отношение к теме этого мероприятия. Продолжение по ссылке: https://netovar.org/2026/06/23/ai-trafficking/
Люди не могут быть товаром - проституция, траффикинг, порнография
Модель для ИИ-«подружек» — пострадавшая от торговли людьми
Это текст выступления активистки Мишель Келли на конференции «Технологии порно: от «секс»-роботов до ИИ-«подружек». Каково их влияние на общество», которая прошла 28 февраля 2026 года. Здравствуйте…
😢28🤬7❤3😱1
Партия "Новые люди" в целом и депутат Горячева свою кампанию по перевыборам в Госдуму строят в немалой степени на "женском вопросе" (ещё на антимигрантском, но там конкуренция большая). Вот сейчас про домашнее насилие вспомнили:
________
Депутат Ксения Горячева («Новые люди») направила на отзыв в правительство законопроект об уголовной ответственности за побои в отношении близких и родственников. Документ (есть в распоряжении «Ъ») предлагает распространить ст. 116 УК на случаи, когда побои совершаются в отношении близкого, беременной женщины или человека, «находящегося в беспомощном состоянии либо в материальной или иной зависимости от виновного». [1]
__________
Т.е. вернуть статус кво до декриминализации побоев. То, что люди, которые в теме разбираются, аж целый законопроект написали, не интересно. Интересно сделать громкие (и бесполезные) заявления.
А до этого был "манифест женщин", где только рюшиков для умиления не хватало, зато красивых слов (абсолютно бепредметных) аж на десять пунктов.
Как сказать, что тебе на самом деле на тему по@бать, не говоря, что тебе по@бать? А вот так. Разумеется, на фоне других это выглядит как забота, просто потому что на фоне крокодилов и шакалы вегетарианцы. Вот как Останина намедни высказалась:
________
«У нас сейчас восемь семей из 10 разводятся. Если будут разводиться все 10, есть ли смысл принимать закон? Будет ли молодежь вступать в брак в случае, если будет принят этот закон? Или парни будут бояться, потому что любое прикосновение дома к жене, исходя из заявлений иногда импульсивных наших женщин, можно будет рассматривать как посягательство на физическое и психическое здоровье. Поэтому надо семь раз отмерить, а один раз отрезать. Это уже не первая дискуссия», – сказала Останина. [2]
___________
К сожалению, это только на фоне. Разбираться же в теме и делать что-либо полезное не собирается никто. Понятно почему - если бабу бить будет не так легко и приятно, то на кого агрессию-то сбрасывать мужик будет? Задумаются ещё, кто же им все эти нервы в жизни устраивает-то в промышленных масштабах. Не дай боже, сами понимаете.
Плохо ли, что говорят о проблеме? В общем случае нет. Плохо, когда это делают исключительно для пиара, не собираясь решать проблему. Когда говорят общие фразы - вникать не собираются. Так что особо не надейтесь.
1 https://www.kommersant.ru/doc/8741732
2 https://www.mskagency.ru/materials/3554148
________
Депутат Ксения Горячева («Новые люди») направила на отзыв в правительство законопроект об уголовной ответственности за побои в отношении близких и родственников. Документ (есть в распоряжении «Ъ») предлагает распространить ст. 116 УК на случаи, когда побои совершаются в отношении близкого, беременной женщины или человека, «находящегося в беспомощном состоянии либо в материальной или иной зависимости от виновного». [1]
__________
Т.е. вернуть статус кво до декриминализации побоев. То, что люди, которые в теме разбираются, аж целый законопроект написали, не интересно. Интересно сделать громкие (и бесполезные) заявления.
А до этого был "манифест женщин", где только рюшиков для умиления не хватало, зато красивых слов (абсолютно бепредметных) аж на десять пунктов.
Как сказать, что тебе на самом деле на тему по@бать, не говоря, что тебе по@бать? А вот так. Разумеется, на фоне других это выглядит как забота, просто потому что на фоне крокодилов и шакалы вегетарианцы. Вот как Останина намедни высказалась:
________
«У нас сейчас восемь семей из 10 разводятся. Если будут разводиться все 10, есть ли смысл принимать закон? Будет ли молодежь вступать в брак в случае, если будет принят этот закон? Или парни будут бояться, потому что любое прикосновение дома к жене, исходя из заявлений иногда импульсивных наших женщин, можно будет рассматривать как посягательство на физическое и психическое здоровье. Поэтому надо семь раз отмерить, а один раз отрезать. Это уже не первая дискуссия», – сказала Останина. [2]
___________
К сожалению, это только на фоне. Разбираться же в теме и делать что-либо полезное не собирается никто. Понятно почему - если бабу бить будет не так легко и приятно, то на кого агрессию-то сбрасывать мужик будет? Задумаются ещё, кто же им все эти нервы в жизни устраивает-то в промышленных масштабах. Не дай боже, сами понимаете.
Плохо ли, что говорят о проблеме? В общем случае нет. Плохо, когда это делают исключительно для пиара, не собираясь решать проблему. Когда говорят общие фразы - вникать не собираются. Так что особо не надейтесь.
1 https://www.kommersant.ru/doc/8741732
2 https://www.mskagency.ru/materials/3554148
🤬63😢8❤2👎1
Бруклинский мост связывает два крупных района Нью-Йорка — Бруклин и Манхэттен. На момент постройки он был самым длинным висячим мостом в мире. Этот амбициозный проект был завершен благодаря Эмили Уоррен-Роблинг, которая помогала своему мужу-инженеру, когда тот из-за болезни мог контролировать возведение моста только дистанционно. Forbes Woman рассказывает ее историю
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562231-stala-inzenerom-vmesto-muza-kak-emili-robling-pomogla-postroit-bruklinskij-most
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562231-stala-inzenerom-vmesto-muza-kak-emili-robling-pomogla-postroit-bruklinskij-most
Forbes.ru
Стала инженером вместо мужа: как Эмили Роблинг помогла построить Бруклинский мост
Бруклинский мост связывает два крупных района Нью-Йорка — Бруклин и Манхэттен. На момент постройки он был самым длинным висячим мостом в мире. Этот амбициозный проект был завершен благодаря Эмили Уоррен-Роблинг, которая помогала своему мужу-инженеру,
🔥40❤8
В Петербурге выпускница школы-интерната № 1 имени К. К. Грота для слепых и слабовидящих детей Дарья Василенко набрала 200 баллов на ЕГЭ по двум предметам — русскому языку и литературе.
В школе-интернате № 1 имени К. К. Грота обучаются 357 детей с нарушениями зрения. Учеба длится 13 лет. В учреждении разработали систему сдачи госэкзаменов по Брайлю.
«Для выпускников школы задания ЕГЭ ничем не отличаются от тех, которые решают их здоровые сверстники. Единственное исключение — продолжительность экзаменов для слепых и слабовидящих участников увеличена на 1,5 часа», — рассказали в Смольном.
200-балльница претендует на золотую медаль и планирует поступить на журфак СПбГУ.
https://www.fontanka.ru/2026/06/18/76485500/
В школе-интернате № 1 имени К. К. Грота обучаются 357 детей с нарушениями зрения. Учеба длится 13 лет. В учреждении разработали систему сдачи госэкзаменов по Брайлю.
«Для выпускников школы задания ЕГЭ ничем не отличаются от тех, которые решают их здоровые сверстники. Единственное исключение — продолжительность экзаменов для слепых и слабовидящих участников увеличена на 1,5 часа», — рассказали в Смольном.
200-балльница претендует на золотую медаль и планирует поступить на журфак СПбГУ.
https://www.fontanka.ru/2026/06/18/76485500/
👏68❤26🔥16👍3
Недавно прочитала мысль, что в патриархате женские границы стигматизируются как форма ненависти и не могу перестать об этом думать.
Недавно я ужасно разозлилась, когда мое «нет, я не хочу об этом говорить» было не услышано. Мне пришлось повторить это три раза, а потом, конечно же, отбросить вежливость и повысить голос — и только тогда мое нежелание продолжать разговор было услышано.
И я подумала, что это повторяющийся паттерн в жизни любой женщины, он присутствует в большинстве наших коммуникаций, с кем бы они не происходили, даже включая других женщин.
Женские границы, желания и предпочтения настолько не имеют значения, что даже близкие подруги не всегда могут услышать «нет» с первого раза. Я могу сказать «нет, мне неприятна эта тема» — и меня все равно попытаются продавить на ее обсуждение. Я могу очень четко предупредить, что меня не надо обнимать и вообще трогать, но это сработало считанное количество раз — а в большинстве случаев шутки на эту тему и попытки вовлечь меня в телесные взаимодействия будут продолжаться бесконечно. Я могу отказаться участвовать в проекте — но меня не услышат и будут продолжать давить, пока я не потеряю свое знаменитое ангельское терпение.
Дело тут не во мне — потому что я очень ясно и конкретно формулирую свой отказ. Дело в повальном неуважении к женским границам, причем чем меньше уважения к своим границам — тем его меньше и к чужим.
Пока говоришь спокойно, тебя не слышат.
Чтобы тебя услышали — надо сменить регистр, тон и обострить ситуацию.
Но когда ты обостряешь ситуацию — ты «начинаешь конфликт».
Женщина, озвучившая проблему, сама становится проблемой — и это работает во всех областях жизни. Проблемная сложная женщина в патриархате всегда заслуживает наказания — и даже те, кто несогласен с этой концепцией на уровне разума, не всегда готовы следовать ей на практике.
Когда речь идет об абстрактной посторонней женщине, то очень легко защищать ее и объяснять, что женщина может быть какой угодно, что она имеет право отказывать и охранять свои границы.
Но когда конкретная подруга (или мать, или дочь, или коллега и так далее) начинает отстаивать свое право сказать «нет, я не хочу этого делать, об этом разговаривать и об этом слушать» — тут же наносные идеалы слетают, и остается обида на то, что не удается использовать женский ресурс по патриархальному назначению.
Слова — это хорошо. Но для подлинной рефлексии и роста самосознания необходимо менять поведение, иначе слова останутся всего лишь демагогией.
Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/5011
Недавно я ужасно разозлилась, когда мое «нет, я не хочу об этом говорить» было не услышано. Мне пришлось повторить это три раза, а потом, конечно же, отбросить вежливость и повысить голос — и только тогда мое нежелание продолжать разговор было услышано.
И я подумала, что это повторяющийся паттерн в жизни любой женщины, он присутствует в большинстве наших коммуникаций, с кем бы они не происходили, даже включая других женщин.
Женские границы, желания и предпочтения настолько не имеют значения, что даже близкие подруги не всегда могут услышать «нет» с первого раза. Я могу сказать «нет, мне неприятна эта тема» — и меня все равно попытаются продавить на ее обсуждение. Я могу очень четко предупредить, что меня не надо обнимать и вообще трогать, но это сработало считанное количество раз — а в большинстве случаев шутки на эту тему и попытки вовлечь меня в телесные взаимодействия будут продолжаться бесконечно. Я могу отказаться участвовать в проекте — но меня не услышат и будут продолжать давить, пока я не потеряю свое знаменитое ангельское терпение.
Дело тут не во мне — потому что я очень ясно и конкретно формулирую свой отказ. Дело в повальном неуважении к женским границам, причем чем меньше уважения к своим границам — тем его меньше и к чужим.
Пока говоришь спокойно, тебя не слышат.
Чтобы тебя услышали — надо сменить регистр, тон и обострить ситуацию.
Но когда ты обостряешь ситуацию — ты «начинаешь конфликт».
Женщина, озвучившая проблему, сама становится проблемой — и это работает во всех областях жизни. Проблемная сложная женщина в патриархате всегда заслуживает наказания — и даже те, кто несогласен с этой концепцией на уровне разума, не всегда готовы следовать ей на практике.
Когда речь идет об абстрактной посторонней женщине, то очень легко защищать ее и объяснять, что женщина может быть какой угодно, что она имеет право отказывать и охранять свои границы.
Но когда конкретная подруга (или мать, или дочь, или коллега и так далее) начинает отстаивать свое право сказать «нет, я не хочу этого делать, об этом разговаривать и об этом слушать» — тут же наносные идеалы слетают, и остается обида на то, что не удается использовать женский ресурс по патриархальному назначению.
Слова — это хорошо. Но для подлинной рефлексии и роста самосознания необходимо менять поведение, иначе слова останутся всего лишь демагогией.
Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/5011
Telegram
Проклятая амбивалентность
Недавно прочитала мысль, что в патриархате женские границы стигматизируются как форма ненависти и не могу перестать об этом думать.
Недавно я ужасно разозлилась, когда мое «нет, я не хочу об этом говорить» было не услышано. Мне пришлось повторить это три…
Недавно я ужасно разозлилась, когда мое «нет, я не хочу об этом говорить» было не услышано. Мне пришлось повторить это три…
❤66🤬19😢13
Виолета Барриос де Чаморро — первая женщина-президент Никарагуа и всей Центральной Америки. Она пришла к власти в стране, истощенной гражданской войной и гиперинфляцией. За семь лет президентства Чаморро добилась национального примирения, провела демилитаризацию страны и начала экономические реформы, став одним из символов мирного восстановления. Forbes Woman рассказывает, как женщина, никогда не мечтавшая о политической карьере, возглавила страну в один из самых сложных моментов ее истории
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562723-pervaa-zensina-prezident-nikaragua-kak-violeta-camorro-vystupala-protiv-nasilia
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562723-pervaa-zensina-prezident-nikaragua-kak-violeta-camorro-vystupala-protiv-nasilia
Forbes.ru
Первая женщина-президент Никарагуа: как Виолета Чаморро выступала против насилия
14 июня исполняется год со смерти Виолеты Барриос де Чаморро — первой женщины-президента Никарагуа и всей Центральной Америки. Она пришла к власти в стране, истощенной гражданской войной и гиперинфляцией. За семь лет президентства Чаморро добилась на
❤52🔥15👏7
Про замуж, кстати.
Так как я дама провинциальная, то народ вижу чуть ближе, чем чиновникам из московских кабинетов видать. Так вот - в принципе, брак и сейчас многим женщинам кажется привлекательной штукой. И замуж женщины хотят, да
Другой вопрос, что хотят они в хороший, благополучный, гармоничный и сытый брак, и идеи про "провыбираишси" и прочие "чтобы стать женой генерала, надо сначала с летёхой по гарнизонам помотаться" продаются всё хуже. Знаете ли, все насмотрелись уже на то, как даже доживешь с мужем честно до его генеральского звания, и тут-то тебя на молодуху и меняют, ага.
И да, явление "плохонький да свой" и "зато замужем, приличная женщина" всё ещё существуют, но медленно уходят вместе с тем советским поколением, которому важней всего было "что люди скажут".
Наверно, это усиливает конкуренцию женщин за, скажем так, более качественных мужчин. Судя по всему, это обеспечивает ту самую "эпидемию мужского одиночества" среди "простых нормальных мужиков", которым нечего сейчас женщинам предложить, кроме обиды "моя бабка деда-пьяницу всю жизнь терпела, а ты чё кобенишься?". Многие делают своим девизом "уж лучше быть одной, чем с кем попало". Правые политики радостно собирают ЦА, пользуясь наследием Жириновского - "каждому мужику - по бабе!".
В общем, я к тому, что если вдруг кого-то сильно волнует брачность - с женской стороны желание хорошо и удачно выйти замуж, основать семью и так далее - есть. Но в абы какой брак женщину вы кнутом больше не загоните
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3516
Так как я дама провинциальная, то народ вижу чуть ближе, чем чиновникам из московских кабинетов видать. Так вот - в принципе, брак и сейчас многим женщинам кажется привлекательной штукой. И замуж женщины хотят, да
Другой вопрос, что хотят они в хороший, благополучный, гармоничный и сытый брак, и идеи про "провыбираишси" и прочие "чтобы стать женой генерала, надо сначала с летёхой по гарнизонам помотаться" продаются всё хуже. Знаете ли, все насмотрелись уже на то, как даже доживешь с мужем честно до его генеральского звания, и тут-то тебя на молодуху и меняют, ага.
И да, явление "плохонький да свой" и "зато замужем, приличная женщина" всё ещё существуют, но медленно уходят вместе с тем советским поколением, которому важней всего было "что люди скажут".
Наверно, это усиливает конкуренцию женщин за, скажем так, более качественных мужчин. Судя по всему, это обеспечивает ту самую "эпидемию мужского одиночества" среди "простых нормальных мужиков", которым нечего сейчас женщинам предложить, кроме обиды "моя бабка деда-пьяницу всю жизнь терпела, а ты чё кобенишься?". Многие делают своим девизом "уж лучше быть одной, чем с кем попало". Правые политики радостно собирают ЦА, пользуясь наследием Жириновского - "каждому мужику - по бабе!".
В общем, я к тому, что если вдруг кого-то сильно волнует брачность - с женской стороны желание хорошо и удачно выйти замуж, основать семью и так далее - есть. Но в абы какой брак женщину вы кнутом больше не загоните
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3516
Telegram
IvanovaPishet
Про замуж, кстати.
Так как я дама провинциальная, то народ вижу чуть ближе, чем чиновникам из московских кабинетов видать. Так вот - в принципе, брак и сейчас многим женщинам кажется привлекательной штукой. И замуж женщины хотят, да
Другой вопрос, что…
Так как я дама провинциальная, то народ вижу чуть ближе, чем чиновникам из московских кабинетов видать. Так вот - в принципе, брак и сейчас многим женщинам кажется привлекательной штукой. И замуж женщины хотят, да
Другой вопрос, что…
❤47👍20🔥9
Альпинистка Алина Пекова вошла в Книгу рекордов Гиннесса как самая молодая женщина, поднявшаяся на все 14 высочайший гор мира. Рекорд был установлен после ее восхождение на вершину Шишабангма в Гималаях (8027 м) в октябре 2024 года. Пековой был 31 год и 275 дней на тот момент
https://www.forbes.ru/forbes-woman/563558-al-pinistka-alina-pekova-popala-v-knigu-rekordov-ginnessa
https://www.forbes.ru/forbes-woman/563558-al-pinistka-alina-pekova-popala-v-knigu-rekordov-ginnessa
Forbes.ru
Альпинистка Алина Пекова попала в Книгу рекордов Гиннесса
Альпинистка Алина Пекова вошла в Книгу рекордов Гиннесса как самая молодая женщина, поднявшаяся на все 14 высочайший гор мира. Рекорд был установлен после ее восхождение на вершину Шишабангма в Гималаях (8027 м) в октябре 2024 года. Пековой был 31 го
🔥49👏8👍2
"...30–40 % всех взрослых женщин в городах и значительной части сельской Англии были девицами и старыми девами, никогда не состоявшими в браке"
Екатерина Мишаненкова, "Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты"
"Выделение категории femme sole в правовой сфере, вероятно, также вытекало из социальной реальности, в которой все больше женщин оставались незамужними и были вынуждены становиться независимыми единицами, вне традиционных домохозяйств. И не случайно эта категория выделилась именно в городах – с конца XIV века брачный возраст в северо-западной Европе вырос до двадцати с лишним лет, а кроме того, появилось много работающих женщин. По подсчетам Мэриэнн Ковалески, к этому времени 30–40 % всех взрослых женщин в городах и значительной части сельской Англии были девицами и старыми девами, никогда не состоявшими в браке. Если добавить к этой цифре вдов, то окажется, что количество одиноких женщин сильно превышало число замужних, потому что вдов в конце XIV века тоже было на редкость много.
Некоторые исследователи даже считают, что женщины в этот период специально откладывали вступление в брак, потому что, будучи незамужними, могли более свободно заниматься профессиональной деятельностью и получать за это деньги, тогда как выйдя замуж, большинство из них перешло бы на неоплачиваемый труд в домохозяйстве мужа. Утверждение, конечно, спорное, и касается оно в основном прислуги, для которой работа была единственным способом скопить на приданое. Женщины, возможно, не столько сами выбирали работу, а не брак, сколько вынуждены были так поступать, потому что замужним женщинам оставаться в служанках было не принято, а у большинства молодых мужчин не было денег на то, чтобы содержать семью. Поэтому брак откладывался до того времени, когда оба накопят достаточно, чтобы иметь возможность пожениться и зажить собственным домом.".
via Женщина в истории
https://t.me/womaninhistory/6427
Екатерина Мишаненкова, "Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты"
"Выделение категории femme sole в правовой сфере, вероятно, также вытекало из социальной реальности, в которой все больше женщин оставались незамужними и были вынуждены становиться независимыми единицами, вне традиционных домохозяйств. И не случайно эта категория выделилась именно в городах – с конца XIV века брачный возраст в северо-западной Европе вырос до двадцати с лишним лет, а кроме того, появилось много работающих женщин. По подсчетам Мэриэнн Ковалески, к этому времени 30–40 % всех взрослых женщин в городах и значительной части сельской Англии были девицами и старыми девами, никогда не состоявшими в браке. Если добавить к этой цифре вдов, то окажется, что количество одиноких женщин сильно превышало число замужних, потому что вдов в конце XIV века тоже было на редкость много.
Некоторые исследователи даже считают, что женщины в этот период специально откладывали вступление в брак, потому что, будучи незамужними, могли более свободно заниматься профессиональной деятельностью и получать за это деньги, тогда как выйдя замуж, большинство из них перешло бы на неоплачиваемый труд в домохозяйстве мужа. Утверждение, конечно, спорное, и касается оно в основном прислуги, для которой работа была единственным способом скопить на приданое. Женщины, возможно, не столько сами выбирали работу, а не брак, сколько вынуждены были так поступать, потому что замужним женщинам оставаться в служанках было не принято, а у большинства молодых мужчин не было денег на то, чтобы содержать семью. Поэтому брак откладывался до того времени, когда оба накопят достаточно, чтобы иметь возможность пожениться и зажить собственным домом.".
via Женщина в истории
https://t.me/womaninhistory/6427
Telegram
Женщина в истории
"...30–40 % всех взрослых женщин в городах и значительной части сельской Англии были девицами и старыми девами, никогда не состоявшими в браке"
Екатерина Мишаненкова, "Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты"Екатерина Мишаненкова…
Екатерина Мишаненкова, "Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты"Екатерина Мишаненкова…
🔥39👍18❤11
Какие выплаты положены родителям после родов, кто может оформить уход за ребенком, как получить положенные меры поддержки и почему возвращение к работе после рождения детей нередко оказывается непростым — Forbes Woman разбирается, как сегодня устроен декретный отпуск в России и к каким изменениям в жизни и карьере стоит подготовиться заранее
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562986-dekret-v-rossii-kak-segodna-ustroen-otpusk-po-uhodu-za-rebenkom
https://www.forbes.ru/forbes-woman/562986-dekret-v-rossii-kak-segodna-ustroen-otpusk-po-uhodu-za-rebenkom
Forbes.ru
Декрет в России: как сегодня устроен отпуск по уходу за ребенком
Какие выплаты положены родителям после родов, кто может оформить уход за ребенком, как получить положенные меры поддержки и почему возвращение к работе после рождения детей нередко оказывается непростым — Forbes Woman разбирается, как сегодня устроен
👍21
Мы часто забываем, что живём в беспрецедентное время.
До соцсетей наша возможность коллективного обсуждения на национальном или глобальном уровне зависела от печатной индустрии (книги и журналы), индустрии развлечений (кино и ТВ) и прессы (новости).
Если вы хотели начать разговор с миллионами людей, сперва нужно было заручиться их поддержкой.
Угадайте, кто рулил этими сферами? Мужчины.
А сегодня сотни женщин заходят в соцсетки каждый день и вещают на многомиллионные аудитории.
Так что с точки зрения истории, да, это кажется чем-то новым, что столько слов обрушиваются на мужчин, ведь буквально вчера это было бы невозможно.
Также у женщин очень долго были хорошие причины не критиковать мужчин. Есть свидетельства на протяжении веков о том, как женщин, которые высказывались против мужчин, запирали в больницах, накачивали медикаментами, избивали, бросали или сжигали на костре за «колдовство».
С 16 по 18 век прямолинейным женщинам могли затыкать рот чем-то вроде железной маски с прутом, прижимавшим язык к челюсти. В некоторых местах Европы было вполне привычным, когда муж свидетельствовал против жены и водил её по улицам в этой маске, чтобы ей и женщинам вокруг было неповадно плохо отзываться о мужьях.
До 1975 большинство штатов в США даже не позволяли жёнам подавать иски на своих мужей за причинение им физического вреда.
Так что да, сегодня женщины критикуют мужчин. И да, это всем в новинку. Мы не привыкли к этому, и критика кажется тотальной атакой.
Но не путайте критику с наказанием.
Да, в том, что касается слов, многое изменилось. Но ничего не изменилось в последствиях.
Полностью:
Matriarchal Blessing
Эффект Тейлор Фрэнки Пол: Мужчин критикуют, женщин наказывают (https://graph.org/EHffekt-Tejlor-Frehnki-Pol-Muzhchin-kritikuyut-zhenshchin-nakazyvayut-04-04)
Переведено хозяйкой канала "Осторожно, окрашено!"
via https://t.me/optimismequation/4044
До соцсетей наша возможность коллективного обсуждения на национальном или глобальном уровне зависела от печатной индустрии (книги и журналы), индустрии развлечений (кино и ТВ) и прессы (новости).
Если вы хотели начать разговор с миллионами людей, сперва нужно было заручиться их поддержкой.
Угадайте, кто рулил этими сферами? Мужчины.
А сегодня сотни женщин заходят в соцсетки каждый день и вещают на многомиллионные аудитории.
Так что с точки зрения истории, да, это кажется чем-то новым, что столько слов обрушиваются на мужчин, ведь буквально вчера это было бы невозможно.
Также у женщин очень долго были хорошие причины не критиковать мужчин. Есть свидетельства на протяжении веков о том, как женщин, которые высказывались против мужчин, запирали в больницах, накачивали медикаментами, избивали, бросали или сжигали на костре за «колдовство».
С 16 по 18 век прямолинейным женщинам могли затыкать рот чем-то вроде железной маски с прутом, прижимавшим язык к челюсти. В некоторых местах Европы было вполне привычным, когда муж свидетельствовал против жены и водил её по улицам в этой маске, чтобы ей и женщинам вокруг было неповадно плохо отзываться о мужьях.
До 1975 большинство штатов в США даже не позволяли жёнам подавать иски на своих мужей за причинение им физического вреда.
Так что да, сегодня женщины критикуют мужчин. И да, это всем в новинку. Мы не привыкли к этому, и критика кажется тотальной атакой.
Но не путайте критику с наказанием.
Да, в том, что касается слов, многое изменилось. Но ничего не изменилось в последствиях.
Полностью:
Matriarchal Blessing
Эффект Тейлор Фрэнки Пол: Мужчин критикуют, женщин наказывают (https://graph.org/EHffekt-Tejlor-Frehnki-Pol-Muzhchin-kritikuyut-zhenshchin-nakazyvayut-04-04)
Переведено хозяйкой канала "Осторожно, окрашено!"
via https://t.me/optimismequation/4044
👍55❤26🔥14😢10
Зинаида Гиппиус была одной из самых ярких фигур в литературе конца XIX — начала XX века. Современники признавали: даже если ее странные, мрачные символистские стихи не нравятся, других таких нет, а уж влияние Гиппиус как хозяйки одного из самых известных салонов Петербурга трудно переоценить. Февральская революция пробудила в поэтессе интерес к политической публицистике, октябрьская -- вынудила эмигрировать. Forbes Woman вспоминает ее историю
https://www.forbes.ru/forbes-woman/563105-nastoasaa-ved-ma-kak-zinaida-gippius-stala-dekadentskoj-madonnoj-serebranogo-veka
https://www.forbes.ru/forbes-woman/563105-nastoasaa-ved-ma-kak-zinaida-gippius-stala-dekadentskoj-madonnoj-serebranogo-veka
Forbes.ru
Настоящая ведьма: как Зинаида Гиппиус стала «декадентской Мадонной» Серебряного века
Зинаида Гиппиус была одной из самых ярких фигур в литературе конца XIX — начала XX века. Современники признавали: даже если ее странные, мрачные символистские стихи не нравятся, других таких нет, а уж влияние Гиппиус как хозяйки одного из самых извес
🔥31❤10👎1
Закрытая одежда для женщин порождает не целомудрие, а разврат.
Требование носить закрытую одежду унижает женщин и развращает мужчин.
Требуя, чтобы максимум женского тела было прикрыто одеждой, патриархальная культура делает попытку свести всю женщину к половому органу. Мол, мы видим в женщине лишь ходячую вагину. Женщина – просто говорящий половой орган. Пусть прикроется. Половые органы на людях открывать неприлично!
Естественно, из этого логически вытекает и мужское отношение к женщине. Как может существо, которое все целиком неприлично, претендовать на такие же права, такую же эмпатию, такие же достижения, такую же власть, как человек? Определение женщины, как живой вагины, как говорящего полового органа, однозначно дает ответ на вопрос, для чего именно она существует.
Парадоксально: нам говорят, что женщина должна прикрывать себя, чтобы не возбуждать мужчин. Но представление о женщине, как о ходячем половом органе, лишь поощряет мужскую похотливость. Чем выше требования к женской закрытости в культуре, тем более развращены мужчины – вплоть до того, что турецкий исламский проповедник Мурат Баяра недавно заявил, будто чисто выбритые мужчины иногда «похожи на женщин» и поэтому могут вызывать «неприличные мысли». До какой степени должен быть развращен мужчина, чтобы от него надо было прятать даже бритый подбородок?! А начиналось все, как у Турала Сафарова: «Вчера прогуливался по городу. У девочек в возрасте 11-13 лет плечи, живот не скрыты ничем». Сначала ты позволяешь себе похотливые мысли о плечах и животах девочек в жаркий день, а дальше похоть не знает удержу.
Турал Сафаров – тот самый азербайджанский режиссер, что заявил в своем блоге: «Призываю всех насиловать откровенно одевающихся с.., где бы вы их не встречали». Его поддержал певец Надир Гафарзаде, назвав это «джихадом морали».
Лучшая иллюстрация! Они призывают мужчин регулярно совершать грязнейший разврат на основании того, что женщина недостаточно прикрыта одеждой. Они предлагают мужчинам безудержно развратничать в любом месте… во имя морали! Нужно ли еще доказательство, что требование закрывать женское тело делает мужчин слепыми к собственному разврату? Они даже не осознают своей распущенности и поэтому не учатся ее контролировать.
Мужское половое бесстыдство является серьезной социальной проблемой. Ведь распутный мужчина не просто выкладывает в инстаграме пикантные фоточки, а активно совращает и насилует других людей. Но патриархальное общество не желает признавать эту реальную проблему, его больше волнует, что безобидная девочка 11-13 лет легко одета в жару.
Женское тело – тело человека, и оно не может быть более неприличным, чем мужское. Мужчинам пора учиться контролировать себя, а не требовать, чтобы им создали стерильную среду обитания, для особо морально слабых – прятали даже бритые подбородки собратьев. В конце концов, это абсурдно: одна часть людей в обществе заставляет другую часть людей прятать целиком свое тело, объясняя это собственной неудержимой похотью, но в нескромности почему-то обвиняется именно эта вторая часть людей! Давно пора сказать мужчинам: «Господа, ваш член в общественном пространстве занимает слишком много места, лучше спрячьте его вы, а не требуйте, что другие скрывали даже свои лица или ноги».
Наталья Михайлова
Требование носить закрытую одежду унижает женщин и развращает мужчин.
Требуя, чтобы максимум женского тела было прикрыто одеждой, патриархальная культура делает попытку свести всю женщину к половому органу. Мол, мы видим в женщине лишь ходячую вагину. Женщина – просто говорящий половой орган. Пусть прикроется. Половые органы на людях открывать неприлично!
Естественно, из этого логически вытекает и мужское отношение к женщине. Как может существо, которое все целиком неприлично, претендовать на такие же права, такую же эмпатию, такие же достижения, такую же власть, как человек? Определение женщины, как живой вагины, как говорящего полового органа, однозначно дает ответ на вопрос, для чего именно она существует.
Парадоксально: нам говорят, что женщина должна прикрывать себя, чтобы не возбуждать мужчин. Но представление о женщине, как о ходячем половом органе, лишь поощряет мужскую похотливость. Чем выше требования к женской закрытости в культуре, тем более развращены мужчины – вплоть до того, что турецкий исламский проповедник Мурат Баяра недавно заявил, будто чисто выбритые мужчины иногда «похожи на женщин» и поэтому могут вызывать «неприличные мысли». До какой степени должен быть развращен мужчина, чтобы от него надо было прятать даже бритый подбородок?! А начиналось все, как у Турала Сафарова: «Вчера прогуливался по городу. У девочек в возрасте 11-13 лет плечи, живот не скрыты ничем». Сначала ты позволяешь себе похотливые мысли о плечах и животах девочек в жаркий день, а дальше похоть не знает удержу.
Турал Сафаров – тот самый азербайджанский режиссер, что заявил в своем блоге: «Призываю всех насиловать откровенно одевающихся с.., где бы вы их не встречали». Его поддержал певец Надир Гафарзаде, назвав это «джихадом морали».
Лучшая иллюстрация! Они призывают мужчин регулярно совершать грязнейший разврат на основании того, что женщина недостаточно прикрыта одеждой. Они предлагают мужчинам безудержно развратничать в любом месте… во имя морали! Нужно ли еще доказательство, что требование закрывать женское тело делает мужчин слепыми к собственному разврату? Они даже не осознают своей распущенности и поэтому не учатся ее контролировать.
Мужское половое бесстыдство является серьезной социальной проблемой. Ведь распутный мужчина не просто выкладывает в инстаграме пикантные фоточки, а активно совращает и насилует других людей. Но патриархальное общество не желает признавать эту реальную проблему, его больше волнует, что безобидная девочка 11-13 лет легко одета в жару.
Женское тело – тело человека, и оно не может быть более неприличным, чем мужское. Мужчинам пора учиться контролировать себя, а не требовать, чтобы им создали стерильную среду обитания, для особо морально слабых – прятали даже бритые подбородки собратьев. В конце концов, это абсурдно: одна часть людей в обществе заставляет другую часть людей прятать целиком свое тело, объясняя это собственной неудержимой похотью, но в нескромности почему-то обвиняется именно эта вторая часть людей! Давно пора сказать мужчинам: «Господа, ваш член в общественном пространстве занимает слишком много места, лучше спрячьте его вы, а не требуйте, что другие скрывали даже свои лица или ноги».
Наталья Михайлова
🤬117👍31❤20🔥3