Китайские миллиардеры прибегают к помощи американских суррогатных матерей в надежде буквально «умножить» свое потомство. Богатые китайцы при этом часто даже не встречаются со своими детьми и платят агентствам в США не только за их вынашивание, но и за воспитание. Рассказываем, зачем им это нужно, почему вообще стало возможным и чем грозит детям и их родителям

https://www.forbes.ru/society/553118-otcy-goda-zacem-kitajskim-milliarderam-sotni-detej-ot-surrogatnyh-materej-v-ssa

Но суррогатное материнство это вовсе не работорговля, не подумайте.

В России будет создан рейтинг компаний с наилучшей демографической политикой в отношении сотрудников. Такая мера предусмотрена в утвержденном правительством плане, пишет ТАСС.

Рейтинг будет оценивать эффективность корпоративной социальной политики крупнейших российских компаний с точки зрения повышения рождаемости. В числе критериев — количество детей в возрасте до шести лет у работников, а также иные демографические показатели. Цель инициативы заключается в повышении эффективности корпоративных демографических практик поддержки сотрудников с детьми.

Предполагается, что рейтинг будет регулярно обновляться, а его формирование должно быть завершено до 2030 года. Ответственными за реализацию инициативы назначены Минэкономразвития России, Минтруд России, профильные федеральные ведомства, а также профсоюзы и профессиональные объединения.

Доклад о ходе реализации инициативы планируется представить правительству РФ. Создание рейтинга рассматривается как один из инструментов вовлечения бизнеса в решение демографических задач и развитие ответственной социальной политики.

https://www.kommersant.ru/doc/8340858

Теперь они хотят, чтобы ещё и на работе мозги людям полоскали.

Кстати, отдельное маленькое замечание насчет "а моя разведенок-подружек/на работе наслушалась, и тоже понеслась разводиться".

В этом есть доля истины, потому что в нашей же культуре принято страдать, "тащить лямку", "работать над отношениями" и прочее "а кому сейчас легко?" и "ну а что ты хотела? медовый месяц до конца жизни?". А чужой пример - когда женщина лямку бросила и стала жить, может, и не богаче и сильно счастливее, но хотя бы спокойней - он даёт понять, что терпячка необязательна, развод не приговор, что после него есть жизнь, и она не заключается в том, чтобы рыдать в подушку и умирать без любви.

Я знаю, что есть примеры просто злопыхательства и зависти, естественно, такое есть, однако, всё ж таки это скорее исключение, чем правило, так как "семейные ценности" в нашем обществе всё еще сильны, и большинство воспринимает развод как нечто негативное, особенно, если есть дети.

Так что, да, наличие у женщины перед глазами удачных разводов - это возможность и ей не терпеть в плохом браке и ждать непонятно чего.

Анна Иванова

Роман американки Джейн Энн Филлипс «Ночной страж» в 2024 году получил Пулитцеровскую премию по литературе. Его герои — люди, травмированные последствиями Гражданской войны, которые надеются на исцеление в психиатрической лечебнице. О том, как слом реальности и распад сознания отражаются в самом языке романа, почему в центре повествования именно женщины и дети и что литература привносит в восприятие исторических событий, писательница рассказала в интервью литературному обозревателю Forbes Woman Наталье Ломыкиной

https://www.forbes.ru/forbes-woman/553400-laureatka-pulitcera-dzejn-enn-fillips-o-posledstviah-vojny-i-pisatel-skoj-pravde

Все это праздничное безумие [https://t.me/femunity/6265] (собственно, такое поведение проявляется в любой важной ситуации обычно) имеет вполне банальные объяснения.

Первое - самое очевидное - когда не хочется напрягаться, тратить силы и деньги на подарки и обеспечение праздника близким, есть безотказный простой вариант устроить скандал, оскорбиться на ровном месте, и громко хлопнув дверью - сбежать от трат и обязанностей.

Второе - невозможность перенести напряжение. Новый год, дни рождения, такие вот "праздники-рубежи" могут вызывать самые разные переживания, негативные и тревожные в том числе - "что я сделал за этот год, что впереди, что делать дальше" и прочее. А тут рядом все вешают гирлянды и радуются! И никому нет дела! Ну я сейчас вам устрою!!!

Вообще в принципе многие мужчины плохо переживают моменты, когда они не в центре внимания. Для них это равно "меня никто не любит, я никому не нужен" - и как дети малые они начинают перетягивать всё одеяло на себя (детским же образом - истерикой). Да, сюда же нытье, требование внимания и скандалы перед важным для женщины событием - экзаменом, собеседованием, командировкой, как это, ей важно что-то ещё, помимо его, самого важного масика???

Наконец, третье - банальные мужские ущемленные яички, то есть желание доминировать. Вам важен праздник? Что ж, захочу - испорчу вам все. Захочу - может даже помогу ёлочку нарядить и буду благодушен - будет забавно наблюдать, как вы осторожно переглядываетесь и сомневаетесь - пронесло? Можно расслабиться? Праздник будет? Заставлю вас ждать себя, заставлю ждать подарков и поздравлений - сидите, ждите, надейтесь. Захочу - появлюсь в последний момент, захочу - пропаду, появлюсь через сутки, со скандалом и враньём. Дети, родня, жена - все потерпят, все должна знать свое место.

Все три "заболевания" лечатся исключительно расставанием и далёкой безопасной дистанцией. Чтобы не было слышно обиженного воя про "брошенного папку, преданного предательскими предателями"

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3164

Эльвира:
Да, это классика жанра. Я по молодости не понимала, почему в какой-то ровный момент (даже не в канун праздников) ко мне как к хозяйке, жене, матери наших общих детей (роль не имела значения) вдруг возникают претензии. И то у меня не так, и это не эдак. А потом сложила два плюс два: каждый раз этот скандал возникал накануне его крупных покупок (дорогое хобби – фотография) или накануне того момента, когда он объявляет о дорогостоящей поездке куда-то (без меня и без детей). И я, раздавленная своей несостоятельностью как жены-хозяйки-матери, покорно со всем соглашалась

Сегодня равенство в отношениях все чаще измеряется не только финансовым вкладом и разделением бытовых задач, но и тем, кто отвечает за эмоциональный климат в семье. Эта нагрузка почти всегда автоматически ложится на женщин — как «естественное» продолжение их заботы о близких. Forbes Woman рассказывает, почему управление чувствами стало невидимой женской работой и как девушки отказываются отвечать за чужие эмоции

https://www.forbes.ru/forbes-woman/553602-vsegda-vyslusaet-i-pojmet-pocemu-zensiny-otkazyvautsa-byt-emocional-nym-buferom

Женские сексуальные и репродуктивные права и здоровье — это права человека. В России все чаще звучат призывы ограничить эти права законом или практикой на местах. Регулярно появляются инициативы от региональных властей полностью запретить аборты, Минздрав предложил раньше проводить профилактические осмотры подростков для оценки репродуктивной функции, студенткам предлагают выплачивать небольшие компенсации за ранние роды. Подобные инициативы не только усиливают гендерное неравенство через стереотипы о месте женщины в социуме, но и приводят к риторике ненависти к женщинам, отстаивающим право репродуктивного выбора. Накануне Международного женского дня мы поговорили с Любовью Ерофеевой, акушером–гинекологом, специалистом общественного здравоохранения и здоровья, экспертом ВОЗ, о важности полового воспитания, государственной политике в этой области, праве женщин на аборт и последствиях нежеланной беременности.

https://wcons.net/novosti/rozhdaemost-nevozmozhno-povysit-nasilno-intervju-s-ginekologom-i-specialistom-po-zdorovju-ljubovju-erofeevoj/

В эволюции новостей, как мифа, как указывает Бахофен, героине присваивается мужское имя, в то время как мужскому злодею дают женское имя. Или, если имя остаётся, то подвиг героини сводится к статусу удачного, но чудовищного стечения обстоятельств.

Недавно над Флоридой стюардесса разоружила «пирата неба». Первое издание прессы отдавало стюардессе полное признание за её проявление смелости. Однако во втором издании мужской пилот уже делил почести с ней, а к моменту появления новостных журналов пилот был героем происшествия.

Доктор Джорджио Лолли замечает, что героические поступки женщин редко фиксируются в книгах или периодических изданиях. Мужские редакторы, с их уже сложившимися представлениями о женской робости, отмахиваются от этих историй, полагая, что смелости нужно искать какое-то иное объяснение, кроме неё самой. А мужские судьи, вручая награды за героизм, автоматически исключают имена девочек и рассматривают только мальчиков. Фонд Карнеги ежегодно вручает медали за отвагу гражданам, проявившим бескорыстную смелость. Просматривая их ежегодные списки, нельзя не восхищаться огромным количеством мужчин и мальчиков. Подавляющее большинство удостоенных почестями мужчин в списках и в полной мере не соответствует преобладанию отваги женщин-героинь, имена которых появляются в ранних выпусках местных газет.

Все сводится к тому, что в глазах и умах судей мужского пола мальчики — это герои, а девочки — нет. Если девочка совершает героический поступок, это является аномалией, чем-то необычным. Можно лишь задаваться вопросом: сколько раз аномалия должна случиться, прежде чем перестанет считаться таковой? Оденвальд в своей крайне антифеминистской книге заявляет, что «женщины в прошлом становились на баррикады и как буквально, так и фигурально несли своих мужчин на себе. Но когда они это делали, все соглашались, что это были лишь исключения». Но сколько раз исключения должны повториться, чтобы стать правилом? Врач продолжает: «Когда женщины проявляют смелость регулярно в наше время, всё больше и больше людей соглашается: «Ну, почему бы и нет?» Такие люди говорят, что не должно быть чётких различий». Другими словами, выражается Оденвальд, женщины не имеют права быть смелыми. Смелость — прерогатива мужчин. И, конечно же, смелость выступает апогеем наименее почётного —вторжение женщин в прерогативы мужчин есть отсутствие женственности. Женщины должны притворяться трусливыми, дабы мужчины могли казаться отважнее на их фоне

Таким образом, мы видим тип маскулистов подобно Оденвальду. Но, возможно, они неосознанно и непреднамеренно внушают женщинам подобное поклонение себе, подразумевая, что мужчине требуется больше смелости, чтобы быть храбрым, чем женщине. Необходимо признать, что женщины, в целом, более храбры как психологически, так и физически, чем мужчины — «в десять раз более храбры, чем он», констатирует Джон Коупер Поуис. А Стендаль пишет: «Я видал женщин, которые в исключительных ситуациях превосходили самых храбрых мужчин». Мужчины проявляют смелость, когда на них направлен объектив камеры или глаз командующего офицера, или когда их собственное будущее находится под угрозой, или когда шансы на выживание крайне высоки. Женщины же инстинктивно смелы. Ведь смелость включает в себя способность забыть о себе, обладание широкой сострадательностью и способностью высоко оценить чужую жизнь — все это женские качества, редкое проявляющиеся у мужчин.


Элизабет Гулд Дэвис
Первый пол
1972

via https://t.me/optimismequation/3492

Женщины-комики нередко выбирают для шуток неудобные темы: это и тяжелая беременность, и насилие, и смерть родных. Они не боятся размышлять о возложенных на женщин ожиданиях общества, а также делиться своим личным опытом со зрителями и вдохновлять их своим примером. Forbes Woman собрал стендап-концерты комедианток на самые разные темы

https://www.forbes.ru/forbes-woman/552867-razvod-materinstvo-i-potera-blizkih-sem-raznoplanovyh-zenskih-stendap-koncertov

На первый взгляд Виктория Синис (Victoria Sinis) ничем не отличается от других специалисток в области маркетинга. Энергичная и располагающая к себе австралийка двадцати с лишним лет. Можно предположить, что она работает в PR-отделе косметической компании или многообещающего IT-стартапа. Однако ее деятельность была совершенно иной.

В течение восьми месяцев она выискивала в соцсетях девушек, чья внешность подходила под жанр «едва совершеннолетние» (barely legal) в порно. Другими словами, она искала тех, кому уже есть 18 лет, но их можно принять за детей гораздо младше. Найдя подходящую кандидатуру, она начинала уговаривать женщину публиковать откровенный контент на сайте OnlyFans.

Эта деятельность была гораздо проще, чем может показаться. Достаточно было врать.

«Представьте, что мы бы сразу говорили правду: "Здравствуйте, не хотите ли сниматься в порно? Мы будем забирать 20% от ваших доходов. И вы вряд ли много заработаете. И вам придется участвовать в довольно экстремальных съемках". Кто угодно сразу же ответит: "Ну уж нет!"» – рассказывает Синис в интервью.

Вместо этого она и другие подобные вербовщицы писали молодым женщинам сообщения о том, какие у них позитивные вайбы, и приглашали их на крутые вечеринки на яхтах или провести время на виллах в экзотических местах. Вербовщицы должны были «познакомить девушек с таким образом жизни», а уже после этого они спрашивали: «Хотите стать моделью OnlyFans и получать максимальные доходы?»

На самом деле, хотя популярные инфлюенсерки и рекламируют роскошные квартиры и поездки на курорты в соцсетях, в среднем создатель_ницы контента на OnlyFans зарабатывают 180 долларов США в месяц.

«В нашей культуре существует миф, что можно продавать фотографии ступней и купить мерседес, – рассказывает Синис. – Однако в реальности это занятость на полный день с очень маленьким доходом. Наши девушки выкладывали по 20 видео в день с пяти разных аккаунтов. У нас были эксперты по продвижению, студии для профессиональной съемки, даже заготовки сценариев».

Полностью: https://vk.com/wall-19096355_20113

К вопросу "почему мужчины не хотят делать даже элементарного, чтобы нравиться женщинам?" (из разряда - хотя бы мыться, хотя бы не нести оскорбительную чушь, хотя бы соблюдать элементарные правила хорошего тона)

Помимо собственно банального женоненавистничества ("вот ещё ради бабы хоть пальцем пошевелить!"), есть ещё одна причина - мужчина хочет за разовое вложение получить результат, которым он сможет пользоваться неограниченное количество времени.

Ну как традиционный процесс ухаживания, требующий больших вложений со стороны мужчины, заканчивается, условно, свадьбой, после которой женщина встает к родильно-бытовому станку на весь период брака, а мужчина всё это потребляет зачастую даже без дежурного "спасибо". Вложения - результат с дивидендами, все просто.

Отношения, как процесс, к которому надо постоянно прилагать усилия - мужчинам не нравится. "Как ты ко мне относишься?" - "Ой, не начинай, живу с тобой, никуда не ухожу, чё тебе надо? Серенады под окном?". "Ты ко мне охладел, мы не разговариваем, никуда вместе не ходим" - "Ну конечно, я женился на ком? На тебе. Ребенок у нас с кем? С тобой. Нормально живём, жаловаться не на что, не бывает конфетно-букетного периода на всю жизнь, инстаграмов своих насмотритесь, про букеты-банкеты, а это картинка все! Неправда! И вообще, я работаю, устаю, лучше б ужин приготовила!". "Ты ведёшь себя оскорбительно и делаешь мне больно" - "Уже и в семье с самыми близкими ничего не скажи! Могу я расслабиться и просто быть собой! И рассчитывать не на постоянную критику, а на принятие!!!".

С таким подходом, понимаете, шею мыть регулярно это страшное напряжение, а помнить про это - ужасный стресс

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3173

​Октябрь 2020 года. На Netflix выходит сериал «Ход королевы».

За первый месяц его смотрят 62 миллиона человек. Тысячи девочек впервые открывают для себя шахматы.
Сериал о женщине, которая осмелилась соревноваться с мужчинами в «мужской» игре.
Но в Тбилиси, Грузия, 79-летняя женщина смотрит финал — и чувствует, как сжимается сердце.
На экране звучит её имя. Упоминается её жизнь.
А потом — ложь:
«Нона Гаприндашвили — чемпионка мира среди женщин и никогда не играла против мужчин».
Никогда не играла против мужчин?

А вот реальная история Ноны Гаприндашвили.

Зугдиди, Грузия. 1941 год.
Нона рождается единственной девочкой среди шести детей — пятеро старших братьев учат её шахматам в пять лет.
И быстро понимают свою ошибку.

В одиннадцать она обыгрывает всех братьев.
Когда один из них не может поехать на турнир, команде разрешают взять Нону вместо него. В поезде до Тбилиси она обыгрывает первого номера команды. Ей — двенадцать.
Тренер замечает талант. Родители отправляют её в столицу тренироваться с гроссмейстерами — почти неслыханная возможность для девушки.
В четырнадцать она доходит до полуфинала чемпионата СССР среди женщин.
В двадцать — выигрывает Турнир претенденток.
В двадцать один — выходит против действующей чемпионки мира Елизаветы Быковой, на 27 лет старше.
Нона громит её со счётом 9:2, выиграв семь партий подряд без единого поражения.
В 21 год Нона Гаприндашвили становится чемпионкой мира.
Но женского титула ей мало.

Она хочет доказать: она имеет право сидеть за доской с сильнейшими мужчинами мира.
Она делает то, чего «не должны» делать женщины.

1963 год. Она выигрывает турнир Hastings Challengers, играя против мужчин-гроссмейстеров, среди которых Пауль Керес, Светозар Глигорич и Михаил Таль.

К 1968 году Нона сыграла как минимум против 59 мужчин, из них 10 — гроссмейстеры.
Она не просто играла.
Она их побеждала.
Шестнадцать лет подряд она удерживает титул чемпионки мира среди женщин.
1977 год. Турнир Lone Pine International в Калифорнии.
45 игроков, элита: гроссмейстеры Пано, Бенко, Браун, Решевский.
Нона не идёт в женскую секцию.
Она заявляется в open — против мужчин.
Она не просто выступает.
Она делит первое место, выиграв шесть партий — больше, чем кто-либо другой.
Ни одна женщина в истории не делала этого раньше.
1978 год. FIDE принимает историческое решение.
Ноне Гаприндашвили присваивают звание гроссмейстера. Не «женского». Настоящего. Того самого, что имеют Фишер, Каспаров и все легенды шахмат.
Она — первая женщина в истории с этим титулом.
И вот — сериал, который должен был прославлять женские достижения, возвеличивая вымышленную героиню, обесценивает реальную.

Нона обращается к Netflix. Просит исправления, извинений, признания факта.
Её слова игнорируют.

В 80 лет Нона делает то, что делала всю жизнь, когда её недооценивали.
Она делает сильный ход.

Она подаёт иск на 5 миллионов долларов против одного из самых мощных медиагигантов мира.
Netflix говорит: это художественное произведение, фантазия, мы можем говорить что угодно.
Судья Вирджиния Филлипс заявляет: Netflix действовал с «пренебрежением к исторической правде». Сериал называет Нону по имени, показывает её образ и подаёт ложное утверждение как факт.
«То, что сериал является художественным, не защищает Netflix от ответственности за клевету».
В сентябре 2022 года Netflix заключает с Ноной мировое соглашение.
Сумма не разглашается.
Но для Ноны это важнее денег.
Правда зафиксирована.

Сегодня Ноне Гаприндашвили 84 года.
Она всё ещё играет в шахматы.
В Тбилиси центральный шахматный дворец носит её имя. FIDE учредила Кубок Ноны Гаприндашвили.

Бет Хармон — вымысел.
Нона Гаприндашвили — реальность.

via https://t.me/kakerli/1116

Трагические события в Новокузнецке заставляют задуматься над вопросом – а как вообще изменилась ситуация в сфере медицинского обеспечения беременности и родов в России за последнюю четверть века? Официальные данные по этому вопросу представлены в справочнике (https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Ejegodnik_2024.pdf) «Российский статистический ежегодник. 2024»

На основе этих материалов можно сделать следующие выводы

1. Произошло кардинальное сокращение материально-технической базы.
За период с 2000 по 2023 год общее количество больничных коек в стране сократилось с 1 671.6 тыс. до 1 132.4 тыс., т.е. на 32%.
Наиболее чувствительным для родовспоможения стало сокращение специализированного коечного фонда.
Число коек для беременных, рожениц и родильниц упало с 90.7 тыс. в 2000 году до 50.3 тыс. в 2023 году, что составляет снижение на 44.5%. В пересчете на обеспеченность (на 10 тыс. женщин фертильного возраста 15–49 лет) этот показатель сократился с 23.1 до 14.7 (–36%). Почти вдвое сократилось число гинекологических коек (с 98.1 тыс. до 43.2 тыс.). Эта динамика является частью общего тренда: число больничных организаций уменьшилось с 10.7 тыс. до 5.2 тыс.

2. Стагнация кадрового обеспечения при росте общей численности врачей.
Несмотря на общий рост численности врачей с 680.2 тыс. до 758.8 тыс. человек, кадровый состав в акушерстве и гинекологии остался практически неизменным.
За 23 года количество врачей акушеров-гинекологов увеличилось: с 41.9 тыс. до 43.5 тыс. человек. Обеспеченность ими на 10 тыс. женщин осталась на уровне 5.5–5.6. Проблемой является сокращение среднего медицинского персонала – основы повседневного ухода. Число акушерок снизилось с 76.7 тыс. в 2000 году до 48.5 тыс. в 2023 году (–37%). Их обеспеченность на 10 тыс. женщин снизилась с 9.9 до 6.2. Т.о. на каждую акушерку теоретически приходится все большее число беременных и родов при сокращении коечного фонда.

3. Снижение числа абортов при сохранении высокой нагрузки на систему.
В сфере репродуктивного поведения произошел радикальный перелом. Общее число абортов сократилось в 4.6 раза: с 2 138.8 тыс. в 2000 году до 467.6 тыс. в 2023 году. Соотношение абортов к родам упало с 168.7 до 37.2 на 100 родов.
Однако это не привело к пропорциональному снижению нагрузки на систему охраны материнства. Число женщин, закончивших беременность и состоявших на учете, в 2023 году составило 1 165.5 тыс. человек, что практически равно уровню 2000 года (1 155.9 тыс.). Система принимает почти всех этих женщин, но теперь – в условиях вдвое меньшего коечного фонда и на треть меньшего числа акушерок.

4. Значительное изменение и отягощение профиля здоровья беременных.
Структура заболеваний у беременных претерпела серьезные изменения. С одной стороны, отмечается снижение распространенности анемии с 43.9% до 34.7% (на 100 завершивших беременность). С другой стороны, произошел взрывной рост эндокринной патологии. Частота сахарного диабета у беременных увеличилась со 0.1% в 2000 году до 11.4% в 2023 году, то есть более чем в 100 раз. Это напрямую отражается на структуре осложнений в родах: диабет как осложнение родов сегодня встречается с частотой 126.9 случаев на 1000 родов против 1.3 в 2000 году (рост почти в 100 раз). Это резко повышает требования к квалификации персонала, интенсивности наблюдения и техническому оснащению роддомов.

Таким образом, система родовспоможения вынуждена обеспечивать примерно тот же объем помощи (по числу беременных) с существенно меньшими ресурсами, но с более тяжелыми пациентами.

Алёна Барсова
https://t.me/alyonabarsova/797

На протяжении истории здоровье и, как следствие, физическая культура были одним из приоритетных направлений социальной политики. Более того, экономические и идеологические особенности того или иного периода развития государства предопределяли силу социального давления на репродуктивное поведение .

Так, на протяжении XX века в обществах советского типа государство выступало «гегемонным агентом контроля гендерных отношений», а женщина позиционировалась «как гражданка, чей долг не только производить товары и услуги, но и воспроизводить население». Репродуктивный потенциал женщины ассоциировался с определенной физической формой и заботой о здоровье посредством физических упражнений и процедур закаливания (вспомним классические советские плакаты «Колхозник, будь физкультурником» Александра Дейнеки и «Позаботилась ли ты о грудях?» неизвестного художника, 1930 года).

Однако проблема «репродуктивного тела» была характерна и для капиталистических обществ того же периода. В западных обществах викторианские идеалы женственности, как показывает Сьюзен Бордо, то актуализировались, то уходили на второй план на протяжении XX века в связи с чередованием экономически нестабильной обстановки (когда на переднем плане «репродуктивное тело»), в частности периода Второй мировой войны, и стабильных, «сытых» десятилетий (идеалы стройности).

С обретением женщинами больших прав и свобод, в том числе в области репродуктивного поведения, дисциплинирование телесности и формирование «послушных женских тел» в рамках репрессивной «социальной матрицы» переориентируется с канона репродуктивного на канон стройного, сексуализированного тела. Как отмечает Сандра Бартки, по мере того как женщины оказывают все большее сопротивление патриархатному порядку, совершая выход в публичную сферу, занимаясь построением карьеры и отказываясь от материнской судьбы, происходит разрушение старых форм доминирования над ними. Однако возникают новые формы:

Нормативная фемининность все больше концентрируется вокруг тела женщины — не в плане его долга и обязанности или даже способности вынашивать ребенка, а в плане его сексуальности, точнее, его предполагаемой гетеросексуальности и его внешнего вида .

При этом, согласно Бартки, новацией в данной форме доминирования над женщинами предстает не их озабоченность собственной красотой и привлекательностью как таковыми, а широкое распространение образов нормативной женственности в современной культуре.

Соответственно, происходит сдвиг и в культурно легитимируемых телесных практиках, нацеленных на достижение этого канона. Меняется направленность практик: от воспитания здорового тела для вынашивания новых членов общества к формированию стройного, привлекательного тела посредством самодисциплины (фитнес), самоограничения (диета), а также радикальных хирургических вмешательств (пластическая хирургия). При этом лидирующее положение среди агентов телесной педагогики переходит от государства и его социальной политики к массовой и потребительской культуре.

В связи с этим подход Фуко к интерпретации тел в качестве «послушных», дисциплинированных не обязательно с помощью внешнего принуждения, но самонаблюдения и самоконтроля, получил широкое распространение в феминистском анализе вовлеченности женщин в телесные практики. Так, Бартки полагает:
...женщина, которая проверяет свой макияж полдюжины раз за день, чтобы увидеть, не потрескалась ли основа под макияж или не потекла ли тушь, та, кто волнуется, что ветер или дождь могут испортить ее прическу, становится не кем иным, как заключенным паноптикона, самоконтролирующим (self-policing) субъектом, лично преданным беспрестанному самонаблюдению (self surveillance).


Гольман Евгения
Телесные практики женщин в зеркале феминистской дискуссии

via https://t.me/optimismequation/3495

Нина Симон мечтала о карьере классической пианистки, но стала голосом борьбы за гражданские права темнокожих. Forbes Woman рассказывает, как тексты песен певицы стали политическим высказыванием и чуть не стоили ей карьеры

https://www.forbes.ru/forbes-woman/552007-verhovnaa-zrica-soula-kak-nina-simon-borolas-za-prava-temnokozih-s-pomos-u-muzyki

Беременные россиянки смогут пройти неинвазивное пренатальное тестирование (НИПТ) в рамках системы ОМС. Это дорогостоящее исследование с начала года включено в программу госгарантий, сообщила главный внештатный специалист Минздрава по репродуктивному здоровью женщин Наталья Долгушина. Оно необходимо для женщин с ранее выявленными рисками хромосомных аномалий у плода — по оценкам госпожи Долгушиной, это касается 10% беременных. Опрошенные “Ъ” врачи одобряют расширение доступности НИПТ, указывая, что многие семьи не могли себе его позволить.

https://www.kommersant.ru/doc/8362527

Нашла интересное про французские феминитивы. В Средние века – когда на французском преимущественно говорили, а не писали (потому что писали на латыни) – феминитивы употребляли совершенно свободно. Была авторка! Или autrice – «отрис». А еще рыцарка. Мы все знаем «шевалье», но, оказывается, была еще и шевалересса (chevaleresse). И целых два обозначения для женщины-врача : phisicienne (физисьен) и miresse (мирес).

Но в эпоху Возрождения суффикс «esse» становится непопулярным. Рабле вообще его высмеивает, изобретая каких-то «ревендерес», луковых перекупщиц. Но полностью суффикс не исчезает. Сейчас он встречается в слово «мэтресса» – maîtresse – что по-французски означает, в зависимости от контекста, и «учительница», и «любовница» и «хозяйка».

Окончательно феминитивы выходят из употребления в 17 веке, и происходит это при живом участии кардинала Ришелье. Он решает, что французскому языку все-таки нужны правила и поручает их придумать Французской Академии, которую ради этих целей и создает в 1635 году.

Академия существует до сих пор и занимается примерно тем же самым, что и в семнадцатом веке: сочиняет толковый словарь (очень ясный и точный, можно посмотреть у них на сайте, сама им все время пользуюсь), а еще решает, как говорить можно, а как – лучше не стоит.

И вот 400 лет назад Академия решила, что мужской род «благородней» женского, и должен в языке превалировать. Этому требованию была подчинена грамматика – хотя раньше вполне себе можно было мужчин определить в женскую группу и по женскому же роду согласовать. Из этих же соображений из языка были изгнаны феминитивы. И, по всей видимости, над авторкой тогда потешались так же, как сейчас это делают некоторые особо остроумные интернет-пользователи.
Интересно, что в 1767 году академик Бозее прямо сказал: мы все это делаем, потому что «самец превыше самки». Еще интересно, что авторку из словарей изгнали немедленно, а вот швея (couturière) и колбасница (bouchère) вообще никому не мешали. Также как и «актриса» - actrice ! Хотя образовано это слово в точности так же как и autrice.

Иначе посмотреть на эти вопросы во Франции решили только в 1984 году. Тогда министр по вопросам Прав женщин Ивет Руди создала комиссию по феминизации названий профессий. Ну и Академия тоже подумала и в 2019 году торжественно объявила, что «никаких принципиальных препятствий» употреблению феминитивов не видит. И против авторки тоже не возражает.


Инна Дулькина

Лилю Брик помнят как музу Владимира Маяковского и нередко винят в смерти поэта. Она же боролась за сохранение его наследия, написала больше десятка сценариев для фильмов и защищала опальных представителей интеллигенции даже тогда, когда ее собственное положение оказывалось шатким. Forbes Woman рассказывает о женщине, без которой советский культурный ландшафт мог быть совсем иным

https://www.forbes.ru/forbes-woman/553521-v-teni-maakovskogo-kak-lila-brik-sohranala-pamat-o-poete-i-iskala-seba-v-iskusstve

Россия занимает второе место в мире по количеству людей, задействованных в вебкам-индустрии в качестве так называемых «моделей». Это один из фактов, с которых начинается важный и подробный мультимедийный лонгрид о вебкаме, подготовленный командой активисток.

В последнее время мы, в Фонде «Безопасный дом», наблюдаем рост случаев вовлечения в вебкам, часто под видом модельных агентств и объявлений об обычной работе. Всё больше наших подопечных имеют опыт эксплуатации в вебкаме. Принято считать, что это «мягкая» и якобы более безопасная форма секс-индустрии, менее связанная с торговлей людьми, однако это не так. По ссылке приведены истории реальных молодых женщин о том, как их вербовали в вебкам, обманывая о сути работы, как манипуляциями подталкивали к созданию всё более откровенного контента, как пытались подсадить на «долговую кабалу» и угрозами удерживали в студиях. Всё это признаки секс-траффикинга.

В подготовке материала приняли участие специалистки нашего Фонда – кураторка подопечных Любовь Голик и психолог Александра Стригункова, а также наши коллеги и подруги из инициативы Эвридика.

Пожалуйста, распространите эту информацию, чтобы как можно больше женщин смогли защититься от подобных ловушек.

Поддержите деятельность нашего Фонда по ссылке, чтобы мы могли подготовить больше информационных и превентивных материалов, а также оказать необходимую помощь пострадавшим.

​Вы заметили, как женоненавистничество молодых мужчин рассматривается как результат некой интернет-тенденции под названием «маносфера»?

Как будто мизогиния этих мужчин чем-то уникальна. Как будто их отцы и деды не придерживались точно таких же взглядов, когда были подростками, и, вероятно, придерживаются их до сих пор.

Существует мнение, что молодые мужчины двигаются назад от своих прежних прогрессивных ценностей, но я думаю, что молодые мужчины никогда не были прогрессивными или феминистами, даже в последние десять лет. Они притворялись, что придерживаются этих ценностей, чтобы казаться в том числе себе хорошими людьми, но как только известные интернет-персоны показали им, что женоненавистничество по-прежнему приемлемо, им осталось только снять маску.

Я не утверждаю, что мужчины совсем не радикализируются в интернете, но я думаю, что исследователи преувеличивают это до такой степени, что забывают, что наше общество по-прежнему глубоко женоненавистническое — даже без интернета.


Перевод: Книга Иудифи

На протяжении веков правила приличия предписывали женщинам определенный спектр эмоций и возможности их проявления. Чтобы быть миловидной, надо улыбаться, но громко смеяться — вульгарно. О том, как и над чем смеялись женщины разных эпох и как менялись социальные нормы, рассказывает историк эмоций Сабин Мельхиор-Бонне в книге «Женский смех. История власти». С разрешения издательства «Новое литературное обозрение» Forbes Woman публикует отрывок

https://www.forbes.ru/forbes-woman/552469-ulybnis-no-ne-pokazyvaj-zuby-kak-obsestvo-ogranicivalo-zenskij-smeh