Концепция дифференцированного гражданства звучит у Кэрол Пейтмен, автора книги Сексуальный договор. Основной в этой работе является мысль о том, что теневой стороной теорий социального договора, обеспечивших идейное обоснование модерных демократий, является молчаливое соглашение о субординации полов.
Как подчеркивает Пейтмен, «значение разделения семьи и политики или приватного и публичного (гражданского) становится понятным только в контексте сексуального договора». В классических теориях общественного договора половое различие незаметно срастается с политическим различием свободы (мужское) и подчинения (женское), в силу чего женщины «рассматриваются как существа по самой своей природе лишенные характеристик, необходимых для того, чтобы участвовать в политической жизни, а гражданство конструируется по мужскому образцу».
Это обстоятельство обусловливает двусмысленное положение женщин в рамках политического порядка: с одной стороны, специфические характеристики женщины (прежде всего, опыт материнства) не включаются в набор гражданских добродетелей, с другой стороны, благодаря им женщине может отводиться особая гражданская роль – роль «матери-республиканки», общественная миссия которой состоит в рождении и воспитании будущих граждан. «Возникновение модерного патриархата породило новый способ исключения женщин, которое, впрочем, могло подразумевать их формальную принадлежность к сообществу граждан. Женщины были инкорпорированы в политическое поле иначе, нежели мужчины, “индивиды” и “граждане” политической теории; женщины включались в него как подчиненные, “другой” пол, как “женщины”».
Нерефлексивное использование устоявшихся представлений о гражданстве при определении стратегии политической борьбы женщин, по мнению Пейтмен, неизбежно помещает нас в рамки «дилеммы Уоллстоункрафт» – выбора между равенством (приобретением женщинами прав «мужчины и гражданина») и различием (культивацией специфически женских особенностей, несовместимых с патриархатным образом гражданина).
Выход из этого тупика становится возможным, если, во-первых, дезавуировать существующую категорию гражданства как патриархатную и аннулировать само различение приватного и публичного; во-вторых, ввести в политическую теорию и практику «двойной стандарт», то есть построить би-гендерную версию гражданства, которая апеллирует не к мнимой универсальности «гражданина» (вылепленного, как мы знаем, по образу и подобию мужчины), а к двум формам универсальности – «гражданина» и «гражданки».
Другими словами, женщины должны быть включены в поле политических решений и действий не в качестве младших компаньонов «настоящих» граждан, а как женщины-гражданки, что, в свою очередь, становится возможным, если мы признаем, что существует особый – женский – тип индивидуальности, а женский опыт, в особенности, опыт материнства, является политически значимым.
Ольга Оришева
Постмарксизм и «женский вопрос»
via https://t.me/optimismequation/3416
Как подчеркивает Пейтмен, «значение разделения семьи и политики или приватного и публичного (гражданского) становится понятным только в контексте сексуального договора». В классических теориях общественного договора половое различие незаметно срастается с политическим различием свободы (мужское) и подчинения (женское), в силу чего женщины «рассматриваются как существа по самой своей природе лишенные характеристик, необходимых для того, чтобы участвовать в политической жизни, а гражданство конструируется по мужскому образцу».
Это обстоятельство обусловливает двусмысленное положение женщин в рамках политического порядка: с одной стороны, специфические характеристики женщины (прежде всего, опыт материнства) не включаются в набор гражданских добродетелей, с другой стороны, благодаря им женщине может отводиться особая гражданская роль – роль «матери-республиканки», общественная миссия которой состоит в рождении и воспитании будущих граждан. «Возникновение модерного патриархата породило новый способ исключения женщин, которое, впрочем, могло подразумевать их формальную принадлежность к сообществу граждан. Женщины были инкорпорированы в политическое поле иначе, нежели мужчины, “индивиды” и “граждане” политической теории; женщины включались в него как подчиненные, “другой” пол, как “женщины”».
Нерефлексивное использование устоявшихся представлений о гражданстве при определении стратегии политической борьбы женщин, по мнению Пейтмен, неизбежно помещает нас в рамки «дилеммы Уоллстоункрафт» – выбора между равенством (приобретением женщинами прав «мужчины и гражданина») и различием (культивацией специфически женских особенностей, несовместимых с патриархатным образом гражданина).
Выход из этого тупика становится возможным, если, во-первых, дезавуировать существующую категорию гражданства как патриархатную и аннулировать само различение приватного и публичного; во-вторых, ввести в политическую теорию и практику «двойной стандарт», то есть построить би-гендерную версию гражданства, которая апеллирует не к мнимой универсальности «гражданина» (вылепленного, как мы знаем, по образу и подобию мужчины), а к двум формам универсальности – «гражданина» и «гражданки».
Другими словами, женщины должны быть включены в поле политических решений и действий не в качестве младших компаньонов «настоящих» граждан, а как женщины-гражданки, что, в свою очередь, становится возможным, если мы признаем, что существует особый – женский – тип индивидуальности, а женский опыт, в особенности, опыт материнства, является политически значимым.
Ольга Оришева
Постмарксизм и «женский вопрос»
via https://t.me/optimismequation/3416
Telegram
Уравнение оптимизма
Концепция дифференцированного гражданства звучит у Кэрол Пейтмен, автора книги Сексуальный договор. Основной в этой работе является мысль о том, что теневой стороной теорий социального договора, обеспечивших идейное обоснование модерных демократий, является…
❤31👍12👎1😁1
Филиппины — единственная (помимо Ватикана) страна в мире, где запрещен развод. Попытки правозащитников лоббировать закон о легализации развода терпят фиаско из-за противодействия церкви и консервативных чиновников. Женщины не могут защититься от насилия и измен со стороны мужей, так как судебные процедуры, предлагающие альтернативу разводу, стоят очень дорого. Forbes Woman рассказывает, какие возможности выйти из брака предусматривает закон страны и как женщины добиваются изменения правовых норм
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552014-vecnyj-brak-pocemu-na-filippinah-zapreseny-razvody-i-kak-zensiny-s-etim-borutsa
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552014-vecnyj-brak-pocemu-na-filippinah-zapreseny-razvody-i-kak-zensiny-s-etim-borutsa
Forbes.ru
Вечный брак: почему на Филиппинах запрещены разводы и как женщины с этим борются
Филиппины — единственная (помимо Ватикана) страна в мире, где запрещен развод. Попытки правозащитников лоббировать закон о легализации развода терпят фиаско из-за противодействия церкви и консервативных чиновников. Женщины не могут защититься от нас
😱45🤬31❤7😢3😁1
Сенат (верхняя палата) парламента Казахстана принял во втором чтении закон о запрете пропаганды ЛГБТ (признано экстремистским и запрещено в РФ) и педофилии. Закон не ограничивает права людей и принят для защиты детей от подобного контента, поясняли власти страны.
Нововведенный запрет входит в закон страны «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам архивного дела и ограничения распространения противоправного контента». Закон запрещает транслировать пропаганду ЛГБТ (признано экстремистским и запрещено в РФ) и педофилии в публичном пространстве, в том числе в интернет-ресурсах.
По словам вице-премьера культуры и информации Казахстана Евгения Кочетова, за распространение противоправного контента может грозить штраф в $140 или $280 за повторное нарушение. Также за нарушение закона может быть назначен административный арест на срок до 10 суток.
https://www.kommersant.ru/doc/8295065
Нововведенный запрет входит в закон страны «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам архивного дела и ограничения распространения противоправного контента». Закон запрещает транслировать пропаганду ЛГБТ (признано экстремистским и запрещено в РФ) и педофилии в публичном пространстве, в том числе в интернет-ресурсах.
По словам вице-премьера культуры и информации Казахстана Евгения Кочетова, за распространение противоправного контента может грозить штраф в $140 или $280 за повторное нарушение. Также за нарушение закона может быть назначен административный арест на срок до 10 суток.
https://www.kommersant.ru/doc/8295065
🤬55🔥4❤1😁1😢1
В одном из обсуждений затронули тему про умышленный мужской саботаж своих семейных обязанностей - сделать порученное так плохо, чтобы больше не просили, оттянуть дело настолько, что женщина уже не выдерживает и делает сама, изображать усталость и раздражение, надоесть всем так, чтобы тебя с облегчением отпустили на рыбалку/пьянку. И это у мужчин получается - многие женщины годами бьются с проблемой мужской "забывчивости", "неприспособленности", "неумелости", не осознавая, что воюют в войне, в которой не победить.
Но тут надо понимать, что когда ты приучаешь женщину справляться со всем самостоятельно, дрессируешь ее "не лезть с ерундой" и регулярно даёшь ей понять, насколько её общество тебя тяготит - не стоит удивляться логичному результату. Тебя отпускают на все четыре стороны. Изыскивают любые способы обходиться без тебя вообще. И даже находят более заинтересованную в отношениях замену!
"У нас же всё было хорошооооо!!!!!". Ну да, ты так удобно обманывал якобы любимую женщину, и такая подстава с её стороны, что она не стала это терпеть!
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3087
Но тут надо понимать, что когда ты приучаешь женщину справляться со всем самостоятельно, дрессируешь ее "не лезть с ерундой" и регулярно даёшь ей понять, насколько её общество тебя тяготит - не стоит удивляться логичному результату. Тебя отпускают на все четыре стороны. Изыскивают любые способы обходиться без тебя вообще. И даже находят более заинтересованную в отношениях замену!
"У нас же всё было хорошооооо!!!!!". Ну да, ты так удобно обманывал якобы любимую женщину, и такая подстава с её стороны, что она не стала это терпеть!
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3087
Telegram
IvanovaPishet
В одном из обсуждений затронули тему про умышленный мужской саботаж своих семейных обязанностей - сделать порученное так плохо, чтобы больше не просили, оттянуть дело настолько, что женщина уже не выдерживает и делает сама, изображать усталость и раздражение…
🔥70👍12😁1
В России назначили первый штраф за склонение к аборту
Суд в Саранске оштрафовал мужчину на 5 тыс. руб. за склонение к аборту, сообщил благотворительный фонд «Женщины за жизнь». Это первый подобный штраф в России.
В фонде рассказали, что одна из его подопечных забеременела двойней, однако отец детей предложил ей сделать аборт и был готов оплатить его. Женщина отказалась и прекратила с ним взаимоотношения, однако эта ситуация «негативно отразилась на эмоциональном состоянии матери». Она обратилась в юридическую и психологическую службы фонда.
В июле 2025 года женщина родила двоих детей. В ходе разбирательств отец детей признал свою вину, утверждают в фонде, но на заседании суда «начал отрицать факт склонения к аборту». «Суд назначил справедливое наказание в соответствии со всеми материалами дела: административный штраф в размере 5 тыс. руб.»,— сказано в пресс-релизе фонда.
Российские общественные организации предложили законодательно закрепить штрафы от 50 тыс. до 800 тыс. руб. за склонение беременных женщин к аборту. Подобные запреты уже установлены более чем в 20 регионах страны, за их нарушение грозит штраф.
https://www.kommersant.ru/doc/8314810
Единственное, что меня утешает в данной ситуации - защитники "прав отцов" будут вопить как резанные. Но сама по себе статья х..вая.
Суд в Саранске оштрафовал мужчину на 5 тыс. руб. за склонение к аборту, сообщил благотворительный фонд «Женщины за жизнь». Это первый подобный штраф в России.
В фонде рассказали, что одна из его подопечных забеременела двойней, однако отец детей предложил ей сделать аборт и был готов оплатить его. Женщина отказалась и прекратила с ним взаимоотношения, однако эта ситуация «негативно отразилась на эмоциональном состоянии матери». Она обратилась в юридическую и психологическую службы фонда.
В июле 2025 года женщина родила двоих детей. В ходе разбирательств отец детей признал свою вину, утверждают в фонде, но на заседании суда «начал отрицать факт склонения к аборту». «Суд назначил справедливое наказание в соответствии со всеми материалами дела: административный штраф в размере 5 тыс. руб.»,— сказано в пресс-релизе фонда.
Российские общественные организации предложили законодательно закрепить штрафы от 50 тыс. до 800 тыс. руб. за склонение беременных женщин к аборту. Подобные запреты уже установлены более чем в 20 регионах страны, за их нарушение грозит штраф.
https://www.kommersant.ru/doc/8314810
Единственное, что меня утешает в данной ситуации - защитники "прав отцов" будут вопить как резанные. Но сама по себе статья х..вая.
🤬56👏8❤5🔥5😁1
В феврале 2024 года в России начал работу проект «1221» — чат психологической помощи для подростков. Его создательница, Наталья Галечьян, запустила его под впечатлением от трагического случая в школе, где училась ее дочь. Forbes Woman поговорил с Галечьян о том, как и кому помогает чат, с какими запросами обращаются молодые люди и почему такая поддержка — это задел на счастливое будущее тысяч людей
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552063-sans-na-lucsij-mir-zavtra-kak-natal-a-galec-an-sozdala-cat-pomosi-podrostkam
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552063-sans-na-lucsij-mir-zavtra-kak-natal-a-galec-an-sozdala-cat-pomosi-podrostkam
Forbes.ru
«Шанс на лучший мир завтра»: как Наталья Галечьян создала чат помощи подросткам
В феврале 2024 года в России начал работу проект «1221» — чат психологической помощи для подростков. Его создательница, Наталья Галечьян, запустила его под впечатлением от трагического случая в школе, где училась ее дочь. Forbes Woman поговорил с Гал
🔥28👏8❤4😁1
Опять же, из обсуждений нужно вынести одну грустную мысль - для очень большого количества мужчин, и уже состоявшихся отцов, и бездетных - дети не входят в круг близких людей.
Тут важно - мужчина может ценить детей как то, что даёт ему статус, как продолжение себя, и все прочее, что там мужчины вкладывают в понятие "отцовство". Это все может быть. А вот ощущения, что ребенок это близкий и дорогой тебе человек - нет.
Отсюда вот этот феномен, когда при разговоре о детях мужчина сразу начинает с обстоятельного перечисления, чего ребенку НЕ надо, без чего он ОБОЙДЕТСЯ, что является "мамкиными амбициями", и почему все, что нужно, можно бесплатно добыть на Авито, а то, что на Авито не водится бесплатно - то и не нужно, значит.
Потому что если ребенок не близок и не дорог - то с чего бы ему создавать комфорт и условия для развития? Чем он вообще это заслужил? Вот батя на работе устал и имеет право, а ребенок ещё ничего этакого не сделал же?
Мужчины, которые честно признают, что у них нет ресурсов на "самое лучшее - детям", ещё куда ни шло - в конце концов, страна у нас не богатая. Но вот те, кто заранее просчитывает, где он на ребенке сэкономит и как он ребенка урежет? У кого ни единой мысли о том - а что же ребенку нужно, в чем его способности и таланты, в чем его интересы?
(Помню, в обсуждении у депутата Кузнецова по поводу СО мужчин в основном заинтересовали 2 вещи - точно ли можно будет совсем-совсем алименты не платить и как бороться с произволом бывшей, если она ребенка на всякие секции запишет, а папеньке же НЕУДОБНО время тратить!)
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3088
Тут важно - мужчина может ценить детей как то, что даёт ему статус, как продолжение себя, и все прочее, что там мужчины вкладывают в понятие "отцовство". Это все может быть. А вот ощущения, что ребенок это близкий и дорогой тебе человек - нет.
Отсюда вот этот феномен, когда при разговоре о детях мужчина сразу начинает с обстоятельного перечисления, чего ребенку НЕ надо, без чего он ОБОЙДЕТСЯ, что является "мамкиными амбициями", и почему все, что нужно, можно бесплатно добыть на Авито, а то, что на Авито не водится бесплатно - то и не нужно, значит.
Потому что если ребенок не близок и не дорог - то с чего бы ему создавать комфорт и условия для развития? Чем он вообще это заслужил? Вот батя на работе устал и имеет право, а ребенок ещё ничего этакого не сделал же?
Мужчины, которые честно признают, что у них нет ресурсов на "самое лучшее - детям", ещё куда ни шло - в конце концов, страна у нас не богатая. Но вот те, кто заранее просчитывает, где он на ребенке сэкономит и как он ребенка урежет? У кого ни единой мысли о том - а что же ребенку нужно, в чем его способности и таланты, в чем его интересы?
(Помню, в обсуждении у депутата Кузнецова по поводу СО мужчин в основном заинтересовали 2 вещи - точно ли можно будет совсем-совсем алименты не платить и как бороться с произволом бывшей, если она ребенка на всякие секции запишет, а папеньке же НЕУДОБНО время тратить!)
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3088
Telegram
IvanovaPishet
Опять же, из обсуждений нужно вынести одну грустную мысль - для очень большого количества мужчин, и уже состоявшихся отцов, и бездетных - дети не входят в круг близких людей.
Тут важно - мужчина может ценить детей как то, что даёт ему статус, как продолжение…
Тут важно - мужчина может ценить детей как то, что даёт ему статус, как продолжение…
👍33😢19🔥5😁1
Анимационный фильм «Кейпоп-охотницы на демонов» стал самым популярным оригинальным проектом Netflix за всю историю стриминга. Около половины команды, работавшей над его производством, — женщины, включая сценаристку и сорежиссера Мэгги Кан и исполнительницу и автора песен Ejae. Forbes USA включил создательниц мультфильма в рейтинг самых влиятельных женщин мира в 2025 году и рассказывает, как им удалось покорить всех своим проектом и популяризировать культуру Южной Кореи
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552329-kak-sozdatel-nicy-kejpop-ohotnic-na-demonov-prevratili-mul-tfil-m-v-mirovoj-fenomen
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552329-kak-sozdatel-nicy-kejpop-ohotnic-na-demonov-prevratili-mul-tfil-m-v-mirovoj-fenomen
Forbes.ru
Как создательницы «Кейпоп-охотниц на демонов» превратили мультфильм в мировой феномен
Анимационный фильм «Кейпоп-охотницы на демонов» стал самым популярным оригинальным проектом Netflix за всю историю стриминга. Около половины команды, работавшей над его производством, — женщины, включая сценаристre и сорежиссера Мэгги Кан и исполните
🔥39👏5😁2🥰1
"Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических или общественных деятелей в связи с исполнением ими своих полномочий или осуществлением иных действий, обусловленных их статусом, а равно политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды", - говорится в принятом во вторник постановлении Пленума Верховного суда.
В Верховном суде отметили, что действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а равно на унижение достоинства, подпадают под уголовную ответственность по статье 282 УК РФ только в том случае, если они совершены публично, в том числе с использованием СМИ либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть "Интернет".
"Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие или утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, социальной группы, приверженцев той или иной религии", - отмечается в постановлении.
К вышеперечисленным действиям могут, например, относиться выступления на собраниях, митингах, распространение листовок, плакатов, размещение соответствующей информации в журналах, брошюрах, книгах, на сайтах, форумах или в блогах, массовая рассылка электронных сообщений и иные подобные действия, в том числе рассчитанные на последующее ознакомление с информацией других лиц.
https://www.interfax.ru/russia/1064645
В Верховном суде отметили, что действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а равно на унижение достоинства, подпадают под уголовную ответственность по статье 282 УК РФ только в том случае, если они совершены публично, в том числе с использованием СМИ либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть "Интернет".
"Под действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, следует понимать, в частности, высказывания, обосновывающие или утверждающие необходимость геноцида, массовых репрессий, депортаций, совершения иных противоправных действий, в том числе применения насилия, в отношении представителей какой-либо нации, расы, социальной группы, приверженцев той или иной религии", - отмечается в постановлении.
К вышеперечисленным действиям могут, например, относиться выступления на собраниях, митингах, распространение листовок, плакатов, размещение соответствующей информации в журналах, брошюрах, книгах, на сайтах, форумах или в блогах, массовая рассылка электронных сообщений и иные подобные действия, в том числе рассчитанные на последующее ознакомление с информацией других лиц.
https://www.interfax.ru/russia/1064645
👍33😁3🤬1
Ещё что хочу добавить - вот эти все крики, что кроватки за 50 тыщ, коляски за 200, строго новая одежка и прочие платные педиатры не обязательны, они нас зачем-то переводят в область дискуссии "а кто тут нищеброд?".
Я прекрасно знаю, в какой стране я живу, и что в среднем народ у нас небогатый. В среднем коляска за 200 тыщ это так, попускать слюни завидухи, ни одна женщина при ограниченном бюджете не ухнет всё в коляску.
И вопрос стоит не в "ну можно же ребенка растить дёшево на отданом с Авито и подножном корме?". Можно, а чё нет? Можно, растили многих из нас так, мы же тут многие хоть и в возрасте, но склерозом не страдаем и детство дефицитное помним.
Вопрос стоит в то - " а зачем ребенка так растить?". Ради чего эта жертва? Ради любви и возможности вырастить целого родного человека? Достойная цель, только мужчины не её преследуют, почему-то (на словах - да, по факту - мы видим). Ради пенсии? Ну даже если и так - много вам пенсии обеспечит ребенок без нормального здоровья, образования и возможностей? Ему колотиться об эту жизнь ещё своих детей поднимать, ещё вы до последнего будете копейки свои на внуков выскребать, чтобы хоть чуть-чуть детям помочь. Ради "а вот не дадим этим замоташкам перерожать нас"? Ну простите, эта задача точно решается не так.
И подискутировать бы, да всем кроватки с подгузниками глаза застят
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3089
Я прекрасно знаю, в какой стране я живу, и что в среднем народ у нас небогатый. В среднем коляска за 200 тыщ это так, попускать слюни завидухи, ни одна женщина при ограниченном бюджете не ухнет всё в коляску.
И вопрос стоит не в "ну можно же ребенка растить дёшево на отданом с Авито и подножном корме?". Можно, а чё нет? Можно, растили многих из нас так, мы же тут многие хоть и в возрасте, но склерозом не страдаем и детство дефицитное помним.
Вопрос стоит в то - " а зачем ребенка так растить?". Ради чего эта жертва? Ради любви и возможности вырастить целого родного человека? Достойная цель, только мужчины не её преследуют, почему-то (на словах - да, по факту - мы видим). Ради пенсии? Ну даже если и так - много вам пенсии обеспечит ребенок без нормального здоровья, образования и возможностей? Ему колотиться об эту жизнь ещё своих детей поднимать, ещё вы до последнего будете копейки свои на внуков выскребать, чтобы хоть чуть-чуть детям помочь. Ради "а вот не дадим этим замоташкам перерожать нас"? Ну простите, эта задача точно решается не так.
И подискутировать бы, да всем кроватки с подгузниками глаза застят
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3089
Telegram
IvanovaPishet
Ещё что хочу добавить - вот эти все крики, что кроватки за 50 тыщ, коляски за 200, строго новая одежка и прочие платные педиатры не обязательны, они нас зачем-то переводят в область дискуссии "а кто тут нищеброд?".
Я прекрасно знаю, в какой стране я живу…
Я прекрасно знаю, в какой стране я живу…
👍42❤5😱4😁1😢1
LegalCharity — первая в России онлайн-платформа, на которой нуждающиеся в юридической помощи люди и НКО могут оставить заявку, а юристы — партнеры проекта окажут эту помощь бесплатно. Руководительница проекта Наталия Стоцкая стала победительницей Forbes Woman Mercury Awards в 2025 году в номинации «Благотворительность». Рассказываем, почему она и ее коллеги решили запустить LegalCharity и как она помогает развивать юридическую помощь pro bono в России
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552270-kak-natalia-stockaa-pomogaet-ludam-i-nko-polucat-besplatnuu-uridiceskuu-pomos
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552270-kak-natalia-stockaa-pomogaet-ludam-i-nko-polucat-besplatnuu-uridiceskuu-pomos
Forbes.ru
Как Наталия Стоцкая помогает людям и НКО получать бесплатную юридическую помощь
LegalCharity — первая в России онлайн-платформа, на которой нуждающиеся в юридической помощи люди и НКО могут оставить заявку, а юристы — партнеры проекта окажут эту помощь бесплатно. Руководительница проекта Наталия Стоцкая стала победительницей For
👏17❤6👍2🔥2😁1😢1
Правительство Швеции предложило законодательно запретить браки между двоюродными братьями и сестрами, а также другими близкими родственниками. Об этом говорится в сообщении министерства юстиции королевства.
Согласно инициативе, разрешение на брак не смогут получать сводные, а также усыновленные братья и сестры. Кроме того, предлагается не признавать в Швеции подобные браки, заключенные за границей.
В ведомстве пояснили, что меры направлены на противодействие «притеснениям, связанным с понятием чести», а также другим формам давления при вступлении в брак. Предполагается, что изменения в законодательстве вступят в силу с 1 июля 2026 года.
https://www.kommersant.ru/doc/8315340
Согласно инициативе, разрешение на брак не смогут получать сводные, а также усыновленные братья и сестры. Кроме того, предлагается не признавать в Швеции подобные браки, заключенные за границей.
В ведомстве пояснили, что меры направлены на противодействие «притеснениям, связанным с понятием чести», а также другим формам давления при вступлении в брак. Предполагается, что изменения в законодательстве вступят в силу с 1 июля 2026 года.
https://www.kommersant.ru/doc/8315340
👍56❤14😁3👎2
Ещё не могу не вынести из комментов вопрос и размышления на тему.
Когда речь идёт о затратах на ребенка, иногда складывается ощущение, что для мужчин существуют только первые год-три жизни ребенка. Мужчина бьётся против подгузников, колясок, кроваток, новых бодиков и смесей, и такое ощущение, что это его последняя битва, дальше не будет ничего - ни школьной формы, ни хоккейной секции, ни гаджетов, ни модных кроссовок - словно где-то в три ребенок не в детский сад пойдет, а на завод. И сам, все сам.
Ларчик открывается, конечно, просто - там не только ребенок в сад идёт, там ещё жена идёт на работу.
И все детские хотелки (и бабские хотелки) наконец-то лягут на её исключительно плечи.
К вопросу о "кормильцах", да.
(Тут ещё удивительно, как некоторые при таком восприятии жизни умудряются выжимать из жены второго ребёнка, ну, видимо, считают, что от первого всё достанется, можно будет вообще не тратится)
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3091
Когда речь идёт о затратах на ребенка, иногда складывается ощущение, что для мужчин существуют только первые год-три жизни ребенка. Мужчина бьётся против подгузников, колясок, кроваток, новых бодиков и смесей, и такое ощущение, что это его последняя битва, дальше не будет ничего - ни школьной формы, ни хоккейной секции, ни гаджетов, ни модных кроссовок - словно где-то в три ребенок не в детский сад пойдет, а на завод. И сам, все сам.
Ларчик открывается, конечно, просто - там не только ребенок в сад идёт, там ещё жена идёт на работу.
И все детские хотелки (и бабские хотелки) наконец-то лягут на её исключительно плечи.
К вопросу о "кормильцах", да.
(Тут ещё удивительно, как некоторые при таком восприятии жизни умудряются выжимать из жены второго ребёнка, ну, видимо, считают, что от первого всё достанется, можно будет вообще не тратится)
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3091
❤49🤬27😢5👍1👏1😁1
Литературовед-пушкинист, автор идеи комикса «Декабристки» и канала «Госпожа главред» Полина Бояркина вспоминает тех, без кого сегодня невозможна память о декабристах — их женах, выбравших «добровольное изгнание»
https://style.rbc.ru/life/693c00ee9a7947ebac79b682
https://style.rbc.ru/life/693c00ee9a7947ebac79b682
РБК Стиль
«В ситуацию вмешались женщины»: как жены декабристов стали феноменом
Литературовед-пушкинист, автор идеи комикса «Декабристки» и канала «Госпожа главред» Полина Бояркина вспоминает тех, без кого сегодня невозможна память о декабристах — их женах, выбравших «добровольное изгнание»
🔥22😢10👏3❤1😁1
Депутаты заксобрания Иркутской области единогласно приняли в окончательном чтении закон «О запрете склонения к искусственному прерыванию беременности». Как сообщает пресс-служба парламента, документ был предварительно обсужден «с представителями общественности и научного сообщества». Участники дискуссии «выразили уверенность, что инициатива будет работать, в том числе, как профилактический механизм».
Закон запрещает склонение женщины к искусственному прерыванию беременности «путем угроз, уговоров, предложений, подкупа, обмана к аборту лицами, с которыми она находится в служебной зависимости». Штрафы за нарушение запрета будут установлены отдельным законом.
Как сообщалось ранее, инициативу разработала группа депутатов — представителей всех фракций областного парламента, «Единой России», ЛДПР, КПРФ и «Новых людей».
https://www.kommersant.ru/doc/8295035
Закон запрещает склонение женщины к искусственному прерыванию беременности «путем угроз, уговоров, предложений, подкупа, обмана к аборту лицами, с которыми она находится в служебной зависимости». Штрафы за нарушение запрета будут установлены отдельным законом.
Как сообщалось ранее, инициативу разработала группа депутатов — представителей всех фракций областного парламента, «Единой России», ЛДПР, КПРФ и «Новых людей».
https://www.kommersant.ru/doc/8295035
🤬65😱9😁1
Про ответственность парой слов.
Надо понимать, что когда мужчины, делая суровое лицо и чуть-чуть всхлипывая, говорят про несение ответственности - они говорят не о реальных действиях, а о внутреннем ощущение "всё на мне, я один на этом участке фронта". Отсюда все эти смешные случаи, когда серийно безработный мужик в процессе развода орет про "я вас содержал-содержал, а теперь не нужен!!??". Когда квартира добрачная жены, ремонт в ней сделал тёщей, на даче всё построил тесть - но "у нас квартира, у нас дача, я тут ремонт - ух, хозяйство большое, ух умаялся я" рассказывает зять-нехуй взять. Когда "да я заколебался все проблемы решать", когда палец о палец не ударил нигде и ни в чем, даже слушать о семейных проблемах не согласен.
Но внутри у такого человека именно что тяжкий груз и страшная усталость. У него гигантская внутренняя работа по переживаниям, сколько на него навалилось. Он в вечном диалоге со своей совестью, обществом и Богом.
Понимать надо, как тяжело!
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3090
Надо понимать, что когда мужчины, делая суровое лицо и чуть-чуть всхлипывая, говорят про несение ответственности - они говорят не о реальных действиях, а о внутреннем ощущение "всё на мне, я один на этом участке фронта". Отсюда все эти смешные случаи, когда серийно безработный мужик в процессе развода орет про "я вас содержал-содержал, а теперь не нужен!!??". Когда квартира добрачная жены, ремонт в ней сделал тёщей, на даче всё построил тесть - но "у нас квартира, у нас дача, я тут ремонт - ух, хозяйство большое, ух умаялся я" рассказывает зять-нехуй взять. Когда "да я заколебался все проблемы решать", когда палец о палец не ударил нигде и ни в чем, даже слушать о семейных проблемах не согласен.
Но внутри у такого человека именно что тяжкий груз и страшная усталость. У него гигантская внутренняя работа по переживаниям, сколько на него навалилось. Он в вечном диалоге со своей совестью, обществом и Богом.
Понимать надо, как тяжело!
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3090
Telegram
IvanovaPishet
Про ответственность парой слов.
Надо понимать, что когда мужчины, делая суровое лицо и чуть-чуть всхлипывая, говорят про несение ответственности - они говорят не о реальных действиях, а о внутреннем ощущение "всё на мне, я один на этом участке фронта". Отсюда…
Надо понимать, что когда мужчины, делая суровое лицо и чуть-чуть всхлипывая, говорят про несение ответственности - они говорят не о реальных действиях, а о внутреннем ощущение "всё на мне, я один на этом участке фронта". Отсюда…
👏52😁20😢4
Если стриминговому гиганту Netflix удастся осуществить выкуп Warner Bros., Бела Баджария станет самой влиятельной женщиной в Голливуде. Баджария — директор по контенту Netflix: именно она решает, что будут смотреть подписчики стриминга. Рассказываем, как ее управленческие решения помогли платформе заработать миллионы
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552413-koroleva-ekranov-kak-bela-badzaria-upravlaet-kontentom-netflix
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552413-koroleva-ekranov-kak-bela-badzaria-upravlaet-kontentom-netflix
Forbes.ru
Королева экранов: как Бела Баджария управляет контентом Netflix
Если стриминговому гиганту Netflix удастся осуществить выкуп Warner Bros., Бела Баджария станет самой влиятельной женщиной в Голливуде. Баджария — директор по контенту Netflix: именно она решает, что будут смотреть подписчики стриминга. Рассказываем,
🔥33👏10❤2😢2😁1
Forwarded from Консорциум Женских НПО
После праздников насилия становится больше. И каждый год мы видим это по числу обращений.
По данным Росстата, в праздничные дни уровень убийств в России резко выше, чем в будни. 1 января — антирекорд: рост почти в три раза.
Алкоголь, длительное совместное пребывание, экономическое напряжение и изоляция приводят к тому, что насилие обостряется. А после праздников у пострадавших появляется больше возможностей обратиться за помощью.
В январе–феврале 2026 года нагрузка на наших юристов резко возрастет:
▪️ увеличится количество заявлений в полицию;
▪️ вырастет число дел, которые нужно сопровождать в судах;
▪️ больше женщин будут нуждаться в защите от преследования и повторного насилия.
После праздников помощь особенно нужна. Чтобы мы могли ответить на все обращения, нам нужна ваша поддержка.
Чтобы нас поддержать, переходите по ссылке.
По данным Росстата, в праздничные дни уровень убийств в России резко выше, чем в будни. 1 января — антирекорд: рост почти в три раза.
Алкоголь, длительное совместное пребывание, экономическое напряжение и изоляция приводят к тому, что насилие обостряется. А после праздников у пострадавших появляется больше возможностей обратиться за помощью.
В январе–феврале 2026 года нагрузка на наших юристов резко возрастет:
После праздников помощь особенно нужна. Чтобы мы могли ответить на все обращения, нам нужна ваша поддержка.
Чтобы нас поддержать, переходите по ссылке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢43😁1
В 1960-х происходит процесс переосмысления многих идеологических установок 1930—40-х гг. Идеологическая система в очередной раз пересмотрела положение женщины в обществе. Если в начале 1920-х гг. предполагалось, что она будет в первую очередь активной строительницей коммунизма, все хлопоты о быте, готовке, воспитанию детей возьмут на себя различные социальные службы — дома быта, общественные столовые, ясли и детские сады, то теперь официальная пропаганда отводила женщине роли и активной работницы на производстве, и хранительницы домашнего очага. Она должна была сочетать две функции. Социальным институтам, созданным ранее, отводилась роль не «заменителей», а помощников в обеспечении быта советской семьи. Еда теперь не просто фактор, обеспечивающий физиологические потребности человека, как это предусматривала идеология 1920-х, или же источник стимулирования покупательской способности граждан, она ставится в центр домашнего уюта.
А. Джейкобс отмечает, что советская пропаганда через систему кинообразов и кулинарных книг начинает связывать личное счастье женщины с кулинарными успехами на кухне. Все чаще кулинарные книги используют слово «хозяйка». Именно домашний семейный воскресный обед, вечерний ужин или чай за совместным столом становятся символом семейного благополучия.
Весьма показательна статья в журнале «Советская женщина» в ноябрьском номере 1954 г. «Воскресный обед». Авторы попытались изобразить идеальный вариант воскресного дня работающей женщины. Героиня репортажа Нина Яковлевна Аверина — работница Трехгорной мануфактуры. Важную часть дня занимает приготовление праздничного воскресного обеда. С этой целью женщина с раннего утра едет на рынок, покупает необходимые продукты, а потом готовит обед из следующих блюд: закуска в виде винегрета, обязательные воскресные пироги, суп из грибов, тушеное мясо и компот из яблок и груш. По сообщению авторов статьи, такой сложный обед женщина приготовила к двум часам дня. Кроме пирожков с капустой в количестве 40—50 штук, по утверждению авторов, она еще готовит и пирог с вареньем к чаю.
Думается, что даже сейчас, при наличии большого количества кухонной техники, приготовление такого обеда займет немало сил, а в то время занимало еще больше. Таким образом, конструировалось представление, что женщина в воскресный день должна была посвятить все свои силы домашнему хозяйству.
Противоречивость ситуации выражалась в том, что женщина оказывалась на двух работах сразу: на производстве и дома. По данным социологических исследований начала 1960-х гг., свободное время занятых на производстве женщин в 1961 г. составляло 21,0 ч в неделю против 33,6 ч у рабочих-мужчин, а время, затраченное ими на ведение домашнего хозяйства, — 33,6 ч против 15,4 ч у мужчин. Работающая хранительница очага расходовала на домашние дела в среднем 4 ч 38 мин. Расчеты показывали, что время, которое женщина отдает ведению домашнего хозяйства в течение года, эквивалентно 112 рабочим дням.
Как верно замечает И. Глущенко, противоречие эмансипации в СССР выражалось в том, что советская власть была в авангарде привлечения женщин к производственному труду, но весьма отставала в решении дилеммы «дом — работа». Стесненные жилищные условия, дефицит бытовой техники, продуктов значительно осложняли ведение домашнего хозяйства. В сборнике «Seasoned Socialism» авторы пытаются проследить гендерную асимметрию в сфере «добывания» и потребления съестного, закрепляя, например, приготовление праздничного мяса (шашлыки, стейки) за мужчинами как традицию праздничной культуры. Однако авторы рецензии на это издание отмечают, что была масса семей, в которых женщины и в праздник делали все от A до Я — от покупки мяса на рынке и его маринования до мытья шампуров после шашлыков.
Попова О. Д.
Кулинарные книги и практики питания в советской женской повседневности 1960-х
via https://t.me/optimismequation/3435
А. Джейкобс отмечает, что советская пропаганда через систему кинообразов и кулинарных книг начинает связывать личное счастье женщины с кулинарными успехами на кухне. Все чаще кулинарные книги используют слово «хозяйка». Именно домашний семейный воскресный обед, вечерний ужин или чай за совместным столом становятся символом семейного благополучия.
Весьма показательна статья в журнале «Советская женщина» в ноябрьском номере 1954 г. «Воскресный обед». Авторы попытались изобразить идеальный вариант воскресного дня работающей женщины. Героиня репортажа Нина Яковлевна Аверина — работница Трехгорной мануфактуры. Важную часть дня занимает приготовление праздничного воскресного обеда. С этой целью женщина с раннего утра едет на рынок, покупает необходимые продукты, а потом готовит обед из следующих блюд: закуска в виде винегрета, обязательные воскресные пироги, суп из грибов, тушеное мясо и компот из яблок и груш. По сообщению авторов статьи, такой сложный обед женщина приготовила к двум часам дня. Кроме пирожков с капустой в количестве 40—50 штук, по утверждению авторов, она еще готовит и пирог с вареньем к чаю.
Думается, что даже сейчас, при наличии большого количества кухонной техники, приготовление такого обеда займет немало сил, а в то время занимало еще больше. Таким образом, конструировалось представление, что женщина в воскресный день должна была посвятить все свои силы домашнему хозяйству.
Противоречивость ситуации выражалась в том, что женщина оказывалась на двух работах сразу: на производстве и дома. По данным социологических исследований начала 1960-х гг., свободное время занятых на производстве женщин в 1961 г. составляло 21,0 ч в неделю против 33,6 ч у рабочих-мужчин, а время, затраченное ими на ведение домашнего хозяйства, — 33,6 ч против 15,4 ч у мужчин. Работающая хранительница очага расходовала на домашние дела в среднем 4 ч 38 мин. Расчеты показывали, что время, которое женщина отдает ведению домашнего хозяйства в течение года, эквивалентно 112 рабочим дням.
Как верно замечает И. Глущенко, противоречие эмансипации в СССР выражалось в том, что советская власть была в авангарде привлечения женщин к производственному труду, но весьма отставала в решении дилеммы «дом — работа». Стесненные жилищные условия, дефицит бытовой техники, продуктов значительно осложняли ведение домашнего хозяйства. В сборнике «Seasoned Socialism» авторы пытаются проследить гендерную асимметрию в сфере «добывания» и потребления съестного, закрепляя, например, приготовление праздничного мяса (шашлыки, стейки) за мужчинами как традицию праздничной культуры. Однако авторы рецензии на это издание отмечают, что была масса семей, в которых женщины и в праздник делали все от A до Я — от покупки мяса на рынке и его маринования до мытья шампуров после шашлыков.
Попова О. Д.
Кулинарные книги и практики питания в советской женской повседневности 1960-х
via https://t.me/optimismequation/3435
Telegram
Уравнение оптимизма
В 1960-х происходит процесс переосмысления многих идеологических установок 1930—40-х гг. Идеологическая система в очередной раз пересмотрела положение женщины в обществе. Если в начале 1920-х гг. предполагалось, что она будет в первую очередь активной строительницей…
😢49👍13🤬12😱4😁1
Махпейкер Кесем-султан вошла в историю как одна из самых влиятельных женщин Османской империи. Она была у власти практически 30 лет, строила мечети и школы, обеспечивала приданым девушек-сирот и одна из немногих получила звание Старшей Валиде — самой уважаемой женщины в гареме, матери правителя. Forbes Woman рассказывает историю похищенной дочери греческого священника, которую после смерти прозвали Великой матерью
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552548-velikaa-mat-kak-mahpejker-kesem-sultan-pravila-osmanskoj-imperiej-pocti-30-let
https://www.forbes.ru/forbes-woman/552548-velikaa-mat-kak-mahpejker-kesem-sultan-pravila-osmanskoj-imperiej-pocti-30-let
Forbes.ru
Великая мать: как Махпейкер Кесем-султан правила Османской империей почти 30 лет
Махпейкер Кесем-султан вошла в историю как одна из самых влиятельных женщин Османской империи. Она была у власти практически 30 лет, строила мечети и школы, обеспечивала приданым девушек-сирот и одна из немногих получила звание Старшей Валиде — самой
👍29🔥11❤4😢4👏1😁1
Грустнопост.
В комментариях видела отрывки дискуссии из какой-то частной группы - женщина написала пост о том, что познакомится с мужчиной и перечислила нехитрые довольно требования (никаких трехэтажных домов, сверхдоходов и яхт там не было).
Мужская реакция нам не интересна, а вот женская у меня вызвала чувство щемящей тоски.
Женщины писали, мол, милочка, нормальных-то мужиков разобрали ещё молочными щенками и десять лет их потом воспитывали! А вы в своем возрасте найдете только кривую заготовку, которую ещё отмывать и отмывать, дорабатывать и дорабатывать.
И я подумала - господибоже, насколько ж вы умудохались со своими благоверным за это время!? Сколько сил вы угрохали в то, чтобы он не сбухался, не натворил дел, не наскреб себе приключений на пятую точку, не свалил из семьи налево и направо, не испортил отношения с родней и начальством и прочее-прочее-прочее? Всю молодость убили на удержание, поддержку, воспитание или даже дрессировку мужика, чтобы что? Чтобы он просто был, жил и не доставлял слишком много проблем. И ещё такую же прорву сил, чтобы от него была хоть какая-то польза (но если хотя бы не очень много проблем и средняя зарплата - уже отличный результат).
Бедные, бедные наши женщины, только и скажешь
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3094
В комментариях видела отрывки дискуссии из какой-то частной группы - женщина написала пост о том, что познакомится с мужчиной и перечислила нехитрые довольно требования (никаких трехэтажных домов, сверхдоходов и яхт там не было).
Мужская реакция нам не интересна, а вот женская у меня вызвала чувство щемящей тоски.
Женщины писали, мол, милочка, нормальных-то мужиков разобрали ещё молочными щенками и десять лет их потом воспитывали! А вы в своем возрасте найдете только кривую заготовку, которую ещё отмывать и отмывать, дорабатывать и дорабатывать.
И я подумала - господибоже, насколько ж вы умудохались со своими благоверным за это время!? Сколько сил вы угрохали в то, чтобы он не сбухался, не натворил дел, не наскреб себе приключений на пятую точку, не свалил из семьи налево и направо, не испортил отношения с родней и начальством и прочее-прочее-прочее? Всю молодость убили на удержание, поддержку, воспитание или даже дрессировку мужика, чтобы что? Чтобы он просто был, жил и не доставлял слишком много проблем. И ещё такую же прорву сил, чтобы от него была хоть какая-то польза (но если хотя бы не очень много проблем и средняя зарплата - уже отличный результат).
Бедные, бедные наши женщины, только и скажешь
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3094
Telegram
IvanovaPishet
Грустнопост.
В комментариях видела отрывки дискуссии из какой-то частной группы - женщина написала пост о том, что познакомится с мужчиной и перечислила нехитрые довольно требования (никаких трехэтажных домов, сверхдоходов и яхт там не было).
Мужская реакция…
В комментариях видела отрывки дискуссии из какой-то частной группы - женщина написала пост о том, что познакомится с мужчиной и перечислила нехитрые довольно требования (никаких трехэтажных домов, сверхдоходов и яхт там не было).
Мужская реакция…
😢69❤14👍12🔥1😁1