В Польше практически запрещены аборты, но активистки пользуются лазейкой в законе, чтобы давать женщинам эту возможность. Недовольные устраивают атаки на "клинику абортов" в Варшаве.

Яркая витрина, за которой видны шкафы и граффити на стене - это мог быть один из десятков небольших магазинов одежды в центре Варшавы. У самой двери - темные пятна и остатки розовой краски, а также надписи мелом: "Внимание, масляная кислота!" Так выглядит первая в Польше "клиника абортов" AboTak. Несколько дней назад неизвестные облили вход в нее масляной кислотой - уже в третий раз. Розовая краска осталась от одной из других атак противников абортов - активистки уже сбились со счета.

"Они приходят регулярно, два-три раза в неделю", - рассказывает Юстина Выджиньская, одна из создательниц AboTak. Первая в Польше "клиника абортов" открылась 8 марта 2025 года, и с тех пор у здания не прекращаются митинги - чаще всего, громкие. "Это звуки, сирены, вувузелы, барабаны, чтобы выгнать нас с этого места", - говорит Выджиньская.

У женщин в Польше есть легальная возможность на ранних сроках прервать беременность - они могут использовать таблетки для медикаментозного аборта. Но есть важный нюанс: они должны купить их сами. В противном случае помощь может стать уголовным преступлением. Как раз такая история произошла с Юстиной Выджиньской.

Вместе с другими активистками в 2019 году она создала организацию Aborcja Bez Granic ("Аборт без границ", ABG), которая помогает женщинам, желающим приобрести таблетки. Однажды на горячую линию обратилась женщина по имени Аня: она призналась, что находится на 12-й неделе беременности и страдает от домашнего насилия. Выджиньская выслала таблетки по почте, но до Ани медикаменты не дошли: их перехватил партнер и обратился в полицию. За это Выджиньской грозило до трех лет тюрьмы, в итоге суд приговорил ее к 8 месяцам общественных работ.

"Клиника абортов" AboTak - это дочерний проект ABG. Здесь нет таблеток, главная цель проекта - информировать женщин о том, каким образом они могут легально достать медикаменты. "Хотя это не какая-то тайна. Сегодня достаточно написать в интернете пару ключевых слов, и сразу можно найти, где заказать такие медикаменты. Но к нам часто приходят люди, которые верят нам и знают, что у нас их никто не осудит", - рассказывает Юстина Выджиньская. Также активисты помогают выехать за границу тем женщинам, которым необходим хирургический аборт.

Те, кто по каким-либо причинам не может провести медикаментозный аборт дома, также могут сделать это в AboTak. Однако за полгода существования AboTak этой возможностью воспользовались только 16 человек. Притом что на горячую линию ABG ежедневно за информацией об абортах обращаются в среднем 30 человек. За 2025 год организация помогла заказать таблетки 38 508 женщинам, около 1000 женщин выехали за границу для прерывания беременности. Активистки считают, что многие боятся приходить в "клинику" из-за противников абортов.

Притом улица Вейская, где находится "клиника" - одна из самых охраняемых улиц в Польше, в двух шагах от нее находится здание Сейма и канцелярия польского президента. Как рассказывают активисты, в полиции мотивируют свое бездействие тем, что митинги проходят на улице, в общественном месте, а значит, входят в компетенцию городских властей, в мэрии же переносят ответственность на полицию. "По сути, полиция должна защищать нас - людей, которые занимаются этой деятельностью, а полиция ведет себя так, будто нас здесь вообще нет", - считает Выджиньская. В полиции Варшавы не ответили на запрос DW.

via https://t.me/jennifersroom/3946

Мысля выходного дня. Я уже писала, сейчас в среде и элит, и специалистов в демографии, бродит мысль, что "деньги рождаемость не стимулируют, сколько бабам денег не давай - им все мало будет, сколько условий не создавай - они все недовольны, поэтому надо как-то по другому, надо заставить".

Но вот я одним глазом слежу за богатыми и знаменитыми, и вижу, что да почему же? Всё прекрасно работает. Прекрасно работают деньги и условия.

Причем, работает как в случае "деньги есть у мужчины", так и "деньги есть у женщины". В какую блогерку не ткнешь - трое-четверо-пятеро детей. Трое это стандарт. У Татьяны Ким - семеро. И мы понимаем, что не Влад однопроцентный семью содержал все это время.

Непо-детки из богатых или медийных кланов женятся рано, женятся среди своих, и так же рано рожают. До тридцати там часто хотя бы пара детей уже имеется.

Но вот затык - это все про деньги не в размере "мы вам заплатим десять тыщ при сборе двадцати справок и выполнении десяти условий. А, и да, заработаете на пятьдесят рубликов больше положенного - заберём все, а ещё и можем прокатиться сверху административными санкциями". Вот не про эти деньги, да.

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/2944

Комако Кимура сочетала в своей карьере трудносовместимые профессии: она была танцовщицей традиционных японских танцев, актрисой кабуки и европейского театра, а также автором феминистских статей и редактором журнала. С детства борясь за возможность заниматься любимым делом, Комако пришла к борьбе за женские права. Forbes Woman рассказывает о жизни этой женщины, смело разрушавшей стереотипы

https://www.forbes.ru/forbes-woman/548772-teatr-i-svoboda-kak-aktrisa-komako-kimura-govorila-s-aponkami-o-pravah-zensin

Кстати, ещё одна мысля про демографические тактики и стратегии.

В то время, как женщин призывают задуматься об истинных ценностях, отринуть эгоизм и низменное желание иметь возможность купить ребенку если уж не айфон, то новый китайский аппаратец да вторую пару не очень отвратительных кроссовок на сезон - мужчины, те самые мужчины, которые потенциальные отцы и кормильцы семейств, воюют за то, чтобы им не приходилось жертвовать ради семьи хоть чем-то.

Идея, что "ужасы матриархального государства" (которые и так существуют в основном в мужских фантазиях) - это та "жертва", которую мужчины должны платить во имя демографии (ну если мы в этой парадигме мыслим - что нужна жертва непременно) - она почему-то в мужской среде никакого понимания не находит. Мужчины не желают жертвовать примерно ничем.

Точнее, "ну мы же денно и нощно несём ответственность!", "ходим на работу", "живём с одной бабой постаревшей, а не наслаждаемся обществом горячих молодых красоток", да, всё понятно, страшные, страшные мучения и ограничения, но это смешно для любого адекватного человека.

И да, конечно, "армии и шахты" и прочее "вдруг война, а я уставши" - что, как мы видим, действительно имеет место быть, но в современности уж совсем в экстренных случаях, тогда как родительство это ежедневная бытовая реальность подавляющего большинства женщин.

Посмотрим на "отцовские комитеты" всякие, что у них там на повестке? Не платить алименты да забрать все госпособия на себя, "ради поддержания отцовского авторитета в семье", ага.

Как при этом раскладе женщинам предлагается вытягивать "специальную демографическую операцию"? Вопрос вопросов

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/2951

Со Смольного института благородных девиц началась история женского образования в России. Со временем появилась целая сеть институтов, где дворянки и мещанки в отрыве от семьи изучали науки, учились вести домашнее хозяйство, осваивали тонкости этикета, чтобы впоследствии стать достойными матерями и женами. Избранные становились фрейлинами при дворе. Forbes Woman рассказывает, чему учились «смолянки» и как жили в стенах института, который не могли покинуть до его окончания

https://www.forbes.ru/forbes-woman/541336-kuznica-dostojnyh-zen-kak-zili-vospitannicy-smol-nogo-instituta-blagorodnyh-devic

В городе Оха Сахалинской области директора школы № 7 Елену Мерену оштрафовали на 7 тыс. руб. за демонстрацию учащимся видео с кадрами аборта. Штраф был назначен спустя почти 9 месяцев после инцидента, решение суда вступило в силу после апелляции.

Инцидент произошёл 27 сентября 2024 года в актовом зале школы. Ученикам показали видеоролик, на кадрах которого были запечатлены сцены хирургического вмешательства, включая демонстрацию внутренних органов и биологического материала.

Прокуратура посчитала, что демонстрация подобного видео противоречит закону о защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию. Суд признал директора виновной по ч. 1 ст. 6.17 КоАП и назначил штраф.

https://www.rbc.ru/rbcfreenews/68f790899a7947af94b5e17a

Он часто орал "Не додумывай за меня!"

Сначала это даже было приятно. Потому что орал, когда я додумывала всякие ужасы — измены, нелюбовь и абьюз. И казалось, что так он спасает нашу любовь — как в любовных романах героиня принимает сестру героя за любовницу и додумывает, а он из благородства никак не может объясниться.

Потом до меня дошло, что орать на меня нельзя даже из самых лучших побуждений.

Потом до меня дошло, что додумывала я все правильно, это его и бесило.

Прошли годы. Фразу "не додумывай за меня" говорили почти все мужчины. Мужчины были получше того, абьюзера, но я все равно додумывала.

Один, хороший, сильно выносил мне мозг тем, что додумывала я опять же правильно, просто у нас была разница в терминологии и на выяснение, как у нас теперь называется навязчивая забота — гиперопека или любовь — уходило по три-четыре часа.

И даже это меня не отучило выстраивать в голове шахматные конструкции "а если это — то" (за что, кстати, ненавижу шахматы, мне и в жизни хватает всех этих вилок вероятностей).

И только окончательно освободившись от последних отношений, в тот момент, когда я поняла, что мне совершенно все равно, не слушал он меня потому, что не приучен считать женщину человеком или потому, что вообще ничье мнение кроме собственного не принимает в расчет, я вдруг осознала, что такое это додумывание.

Это чертова привычка оправдывать.

Вносить в реальность объяснение, которое делает поведение мужчины не таким мудацким.

То самое — он дергает тебя за косичку, потому что влюбился и не звонит, потому что боится напугать своей огромной любовью.

Эволюционно-социальный механизм. Без этой женской способности у большинства мужчин вообще никогда не было бы семьи.

Yana Serra

После революции 1917 года большевики занялись переустройством всего общества — в том числе семейных отношений. В развитие «новой половой морали» внесла вклад Александра Коллонтай, идеи которой по меркам начала XX века были столь радикальными, что породили слухи и о ней самой. Forbes Woman разбирается, где мифы, а где реальность в противоречивой биографии революционерки и дипломата

https://www.forbes.ru/forbes-woman/481443-novaa-polovaa-moral-i-roman-s-leninym-pravda-i-mify-o-zizni-aleksandry-kollontaj?

В 2026 г. в России пройдет эксперимент, который может скорректировать круг получателей единого пособия на ребенка за счет оценки объемов поступления денег на банковские счета и депозиты семьи. Проведение такого эксперимента предусмотрено законопроектом, внесенным правительством в Госдуму вместе с «бюджетным пакетом» инициатив, обратили внимание «Ведомости». 22 октября законопроект был принят депутатами в первом чтении.

Эксперимент пройдет в Московской области, Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. И продлится он (в несколько этапов) с 1 января по 31 декабря 2026 г.

Суть предложенной системы в следующем. После того как семья подаст заявление на получение пособия, Социальный фонд запросит у Федеральной налоговой службы и банков данные о счетах и депозитах членов семьи, а также о проводимых на них операциях. Если сумма поступивших денег на банковские счета и депозиты всех членов семьи за последний год вдвое превысит их официальный годовой доход, в пособии откажут. Не выплатят его и в случае, если поступившие на счета средства будут равны удвоенному совокупному доходу семьи, пояснил собеседник «Ведомостей».

При расчете совокупного дохода семьи будут суммировать вклад каждого из ее членов: зарплату, пенсии, пособия, стипендии, алименты, доходы по операциям с финансовыми инструментами и т. д. Будут анализировать только счета и вклады, открытые на совершеннолетних.

Но под учет не попадут:
счета и депозиты индивидуальных предпринимателей;
деньги, поступившие с других счетов и вкладов членов семьи;
заемные средства, полученные от кредитных и микрофинансовых организаций;
деньги, полученные от продажи недвижимости и транспорта. Продажа должна подтверждаться договором, цессией и платежным документом.

Условия получения пособия
Чтобы получать пособие, семьи должны соответствовать комплексным критериям нуждаемости: доходы должны быть менее прожиточного минимума в регионе в пересчете на каждого члена семьи в месяц, также оценивается стоимость недвижимости, транспортных средств и объем вкладов. Кроме того, обязательно наличие заработка – так называемое правило нулевого дохода, когда родители не могут получить выплату, если они не работают без объективных причин (среди таких причин – уход за детьми в многодетной семье, за ребенком до трех лет, регистрация в качестве безработного).

https://www.vedomosti.ru/society/articles/2025/11/06/1152550-nachnut-uchitivat-oboroti-pri-naznachenii-posobiya?from=copy_text

Всё, разумеется, для справедливости. Чем меньше людей получат пособия для таких желанных для государства деточек - тем справедливее.

Одна большая неопатриархальная ложь - это идея о том, что мужчина это не состоявшаяся личность, а заготовка мужа и отца.

"Серёга парень-то не плохой, но без царя в голове, да ещё и выпивает, вот бы нашлась хорошая женщина...". И какая-то хорошая женщина, выслушивая подобное ещё со школы, когда ей подсаживали троечника на исправление, пытается из Сереги допилить напильником какое-то удобоваримое поделие. Естественно, безуспешно.

"Ну да, он вот неказистый. И с кредитами. И с алиментами. И с тремя хронями. И пьет. И живёт с мамой. Ну ты же женщина, ты отмой, приодень, научи, вдохнови как-то, где лаской, где строго - расцветёт мужик! И сама не одинокая хоть!". Потом отмытый, приодетый и сытый будет рассказывать через губу, как она за ним бегала и как он её на помойке подобрал. Жалко бабу, одна маялась. Или ещё лучше - так вот приодетый к другой бабе и свалит. "Я не просил, ты сама, я не твоя собственность"

"Нет, ну а чего ты ждёшь с браком и детьми? Ну он не готов, а кто из мужиков готов? Они никогда не готовы, а ты что хотела? Так всю жизнь прождешь, пока готового найдешь. Ну надо как-то подвести к этой мысли, а уж ребёночка как-нибудь сообразите!". Ну да, а потом "куда ты смотрела, когда от него детей рожала? По нему сразу было видно, что папаша из него, как из говна пуля".

"Он такой, потому что ты не даёшь ему проявить себя. Не даёшь ему желанное отцовство. Родила не тех детей. Навесила на шею своих спиногрызов. Подрезала крылья, навязав семью. Бросила на произвол судьбы, разведясь". И женщины мечутся, спасая отношения, пытаясь понять, объяснить себе и ему, рожают детей, потом тащат этих детей на себе, забивают на свою карьеру и амбиции, потом бегут на работу, чтобы кормить семью, ведь кукусику тяжело.

А секрет тут один - он не заготовка нормального партнёра, которого можно воспитать и взрастить. Он уже полноценный взрощенный и воспитанный мудак.

Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/2960

В 68 лет умерла историк и гендерная исследовательница Ольга Шнырова. Она была директором Ивановского центра гендерных исследований и в течение своей научной карьеры опубликовала несколько десятков работ по темам женской истории и защиты прав женщин

Шнырова была кандидатом исторических наук, а также до 2015 года была доцентом кафедры новой, новейшей истории и международных отношений Ивановского государственного университета. В течение своей научной карьеры она опубликовала более 90 работ по истории суфражизма, женской истории, истории женского движения в России, гендерному образованию и другим темам.

https://www.forbes.ru/forbes-woman/549433-umerla-gendernaa-issledovatel-nica-ol-ga-snyrova

Российские правозащитники требуют от властей Армении расследовать гибель чеченки Айшат Баймурадовой. Сбежавшую из республики девушки нашли мертвой в Ереване – по-видимому, ее убили. Эта смерть вызвала тревогу и боль среди других беглянок из региона. Одна из них написала специально для Даптара колонку.

https://daptar.ru/2025/10/29/moi-golos-nadezhda-a-ne-ugroza-kolonka-sbezhavshei-iz-chechni/

Сказка о Красавице и Чудовище — один из самых старых и могущественных патриархальных мифов. Пьеса Шекспира «Отелло» — если снять патриархальное пенсне — показывает нам, чем обычно заканчивается попытка спасти мужчину от его демонов.

1/2

Сюжет общеизвестен: «она меня за муки полюбила, а я ее за состраданье к ним». Тысячи мужчин-литературоведок написали миллионы страниц о символизме персонажей, о метаформах и скрытых смыслах, но я тут занимаюсь реконструкцией механизмов насилия в повседневности и в «Отелло» они показаны исключительно наглядно.

Главный герой-мужчина очень травмирован: семилетним ребенком он оказался на войне и с тех пор беспрерывно сражался, попадал в плен, был рабом, бежал, скитался, у него нет ни дома, ни родни, он одинок и живет тем, что продает свои воинские навыки тем, кто больше заплатит.

Юную, неискушенную Дездемону не останавливают ни его возраст (Отелло как минимум на 15–20 лет ее старше), ни цвет его кожи, ни запрет отца. Как многие девушки, она верит, что тепло, забота и любовь исцелят его душу и чудовище превратится в прекрасного принца. Ради любви она готова жертвует отношениями с семьей, сталкивается с презрением и насмешками общества.

Как неоднократно подчеркивали исследовательницы токсичной маскулинности, мужчина, пострадавший в детстве от насилия, практически всегда становится насильником сам. Кодекс токсичной маскулинности учит, что быть жестоким к женщине — единственный способ утвердить свою мужественность.

Отелло подтверждает эту теорию.
Вместо любви и благодарности к Дездемоне, он проецирует на нее свои мысли и побуждения — типичная мужская логика. Дездемона многократно доказала свою преданность, вручив Отелло и свою судьбу и свою душу, покинув родной город и всех, кого она знала.

Литературоведки мужского пола любят сваливать ответственность на Яго — мол, он обманул доверчивого Отелло, внушив ему ревность. Но ведь Отелло сам вызывает Яго на разговор, жадно слушает его клевету, поощряет его говорить дальше. Отелло уже начал сомневаться в Дездемоне, и Яго — отражение его внутреннего голоса, сомнений в том, что женщина может его полюбить. Он ненавидит себя за черноту кожи, невоспитанность, возраст, нищебродство и, как любой Яйцеслав, ущемлен тем, что другие мужики добились большего. Презрение Отелло к самому себе выливается в презрение к Дездемоне: раз она смогла полюбить такого ебаната, как он сам, то она явно развратная и недостойная женщина.

Не смотрите на меня, смотрите в текст пьесы. Шекспир наглядно демонстрирует нам, как опасен для женщины травмированный мужчина.

2/2

Дездемона не может сделать ничего, чтобы убедить Отелло в своей верности.
Не существует никаких вариантов поведения, которые смогли бы обеспечить ей безопасность. Даже если она будет проводить с ним 24/7, он будет думать, что мыслями она с другим мужиком. Ревность Отелло не знает преград и не принимает логических доводов: Дездемона заслуживает смерти, потому что она полюбила его. В его голове существует версия реальности, которая не оставляет Дездемоне никаких шансов. Эта реальность подпитывается постоянными сомнениями в своей мужественности. Сравнивая себя с другими, Отелло постоянно приходит к выводу, что он хуже всех по любым параметрам: не богат, не знатен, некрасив, немолод, необразован, а значит, Дездемона лжет, что влюблена в него и просто хочет его использовать.

Этот сюжет знаком большинству женщин в 21 веке по знаменитому мему «тебе от меня нужны были только мои деньги! — у тебя что, были деньги?!»

Наивная Дездемона, как и современная девушка, верит в то, что ее любовь спасет Отелло и станет для него утешением. Но эта любовь становится ее смертным приговором.

Даже умирая, Отелло утверждает, что убил жену не из ненависти, а из-за чести и оплакивает лишь себя, а не девушку, доверчиво поверившую, что чудовище может измениться. Он приносит ее в жертву своей хрупкой маскулинной идентичности и жалеет лишь о том, что это не помогло.

Но как не существует версии реальности, где Дездемона могла бы спастись, точно так же нет и реальности, в которой маскулинная идентичность когда-нибудь будет удовлетворена. В травмированном мужчине скрывается бездонная яма мрака и этот мрак бесконечно будет требовать от него новых и новых жертв, и мужчина будет послушно скармливать этому мраку всех женщин, до которых дотянется.

В пьесе Эмилия, служанка Дездемоны, пророчески говорит:

— Мужчина — брюхо, женщина — еда.
Он жрет тебя и жрет, и вдруг отрыжка.

Женщина — еда для ненасытного мужского ущемления.

Проклятая амбивалентность
https://t.me/damnambivalence/4431

4 ноября в центральном районе Мехико Сокало на глазах у толпы людей, приветствовавших президентку Мексики Клаудию Шейнбаум, к ней со спины подошёл мужчин, попытался поцеловать и взять за грудь. Мужчину оттолкнул помощник. Сейчас мужчина арестован и находится под стражей в отделе по расследованию сексуальных преступлений. Полиция подозревает его в причастности ещё к двум эпизодам домогательства, случившимся в тот же день.

Президент Мексики Клаудия Шейнбаум выдвинула обвинения против мужчины, который пытался поцеловать её на улице: "Если такое сделают с президенткой, что будет со всеми молодыми женщинами в нашей стране?"

То, что должно было быть пятиминутной прогулкой от Национального дворца Мексики до Министерства образования для президента Шейнбаум стало символом того, с чем мексиканские женщины сталкиваются каждый день: пьяный мужчина облапал и пытался поцеловать главу государства.

Она также призвала штаты тщательно пересмотреть свои законы и процедуры, чтобы женщинам было легче сообщать о подобных нападениях, и заявила, что мексиканцам необходимо услышать «громко и чётко: нет, личное пространство женщин не должно нарушаться».

Также глава государства сказала, что чувствует себя обязанной выдвинуть обвинения в отношении мужчины за всех мексиканских женщин.

https://t.me/bloodysx/49451

Отдельной строкой я люблю мужские обещания. Клятвы, божбу, присягу и иже с ними. Верить в "он сделает/не сделает, он же слово дал" – ну такое.

Не, базар, я тоже знаю людей слова, ёпта в натуре, тип того. Но обещание, данное мужчиной своей партнёрше, очень часто не несёт никакой особой ценности в его глазах.

Строго по шутеечке про "слову хозяин, хочу – даю, хочу – обратно забираю".

Вот слово женщины, данное целому мужчине – это да. Это ж обещание, данное подчинённым главному, "главе семьи". Это должно быть исполнено вплоть до пункта "а двадцать лет назад ты обещала каждый день меня сырничками на завтрак потчевать".

А что он там женщине клялся-божился-слово-давал – это так.

Во-первых, у него не получилось. Ну не получилось, что тут непонятного? Он поленился, проспал, зафейлил, опять напился, снова не удержал корнишон в штанах, да, играл, да, проигрался, да, помню, у нас дети, ну и что, Оля? Чтоооо?!

Ну нишмог человек. Обязана понять и отстать со своим "ты же обещал". Ну обещал. Давай, напоминай мне ещё и об этом.

Хорошая жена не тыкала бы в больное место на похмельную голову. Пожалела бы. Поняла. Ничего, в конце концов не требовала. Любовь долготерпит, милосердствует, ик.

Во-вторых, то обещание было дано под давлением, а значит, силы не имеет. Да-да, женщина мужчину просто заставила. Подлым вымогательством и наглым шантажом.

Если бы он ей слово не дал, то она бы от него не отстала! Он был вынужден! Она требовала, а он отмахнулся этой клятвой. Так что бе-бе-бе, обоздатушки-перепрятушки, не считово, новые галёвые.

Как шантажировала и заставила? Ну вот говорила, что если он опять, то она уйдёт. Разводом угрожала, представляете? Ну он и пообещал. Чтобы заткнулась, а не чтобы слово держать.

Женщины же вообще такие, такие... Ну вот разве честно говорить целому мужу, что если он снова или если он не, то она беременность там прервёт, потому что так им ребёнка/троих не потянуть?

Он обещал, потому что был не в себе, в конце концов. Влюблённый был очень! Стремился к вершинам личного счастья. Или вот секса страстно хотел, например. Нечестно вымогать обещания у человека, измученного эрекцией!

Он вообще потому слово давал, что иначе бы она его опозорила – обещала же, что его родителям/коллегам/полиции всё расскажет? Ну вот. Опять силой заставили. А значит, данная клятва юридически ничтожна, выкуси.

И вообще, долг платежом. Она обещала его любить и в богатстве и в бедности, а теперь неработью и алкашом обзывается. Поэтому фиг ей, а не "Вася, ты же клялся не претендовать на квартиру, её ведь мои родители покупали". Она слово не держит, и я не буду. Вот ещё.

Слово держится тогда, когда у этого есть последствия. Плохие или хорошие. Ну, вот сдержал – получил премию, например. Получил социальных поглаживаний. Или не сдержал – и мужики больше не уважают, выговор, увольнение, ссора с последствиями для репутации.

Слово – это между равными. Или мужчиной и теми, кто выше и важнее.
Поэтому она поедет в поликлинику с больным ребёнком на такси. Или договорится с подругами там, я не знаю.

И как-нибудь управится сама с ребёнкиными тридцатью двумя килограммами и одной сломанной ногой. Да, забыл, да, перепутал. Но я уже пообещал Михалычу в то же время везти в собес его тёщу, понимаешь?

Да как отшибло память, ну. Не могу же я ему сказать, что передумал? Меня не поймут.

Ну вот что ты орёшь? Накладка вышла, бывает. Какое слово, Оля? Сделай раз в жизни что-нибудь сама!

Zoja Atiskova

От акне страдают до 80% людей в возрасте от 11 до 30 лет. Врачи чаще фиксируют обращения от женщин — и потому, что у них это заболевание с большей вероятностью сохранится во взрослом возрасте, и потому, что на них сильнее давят общественные ожидания, связанные с внешностью. Вместе с врачами-дерматовенерологами Forbes Woman разбирается, как акне влияют на самооценку и профессиональную репутацию, и развенчивает мифы о причинах высыпаний

https://www.forbes.ru/forbes-woman/548407-eto-ot-plohogo-uhoda-kak-zensiny-stalkivautsa-so-stigmatizaciej-iz-za-akne

По некоторым данным, больше половины женщин-жертв опознают хотя бы в одном из своих обидчиков нынешнего или бывшего сексуального партнера, а более 40 % бывают просто знакомы со своими насильниками. Но изнасилование незнакомцем остается своего рода эталоном сексуального насилия в обществе, и это влияет на распределение доверия между жертвой и абьюзером.

Многие из нас знакомы с парадигмой «настоящего» или «подлинного изнасилования». В ней, во-первых, насильник и жертва друг друга не знают. Во-вторых, обидчик обладает низким социально-экономическим статусом. В-третьих, физическое насилие сопровождает сексуальное и на теле жертвы остаются заметные следы. В-четвертых, насильник применяет оружие. В-пятых, все происходит ночью, в темном переулке или опасном районе. Как отмечают эксперты по общественной реакции на сексуальное насилие, эти представления об изнасиловании «свойственны не только сотрудникам правоохранительных органов, но и прокурорам, медицинским работникам, адвокатам жертв, судьям, присяжным и даже друзьям и родным жертвы». Хотя эта парадигма противоречит реальности, она поразительно устойчива: в ее правдоподобность верят люди из разных слоев общества.

Почти 50 лет социологи и психологи говорят о силе мифов, связанных с изнасилованием. В одном из давних исследований общепринятые взгляды на абьюз назвали «предвзятыми, стереотипными или ложными представлениями об изнасиловании, жертвах и насильниках». И совсем недавно в экспертном сообществе произошло важное изменение: специалисты стали обращать внимание не только на ложные убеждения о сексуальном насилии, но и на отношение людей к этому виду абьюза. И то, и другое влияет на устойчивость искаженных взглядов на насилие. Как выразились исследователи, важнейшая функция этих факторов – «отрицать и оправдывать мужскую сексуальную агрессию против женщин». Другими словами, мифы об изнасиловании стали подспорьем для сексуального насилия, что помогает объяснить их долговечность.

Как пишет Ребекка Солнитв книге «Мужчины учат меня жить», наша культура пропитана «идеей, что мужчина имеет право заниматься сексом с женщиной независимо от ее желания». Она добавляет:

«Воздух словно пропитан представлением о том, что женщины должны им отдаваться».

Идея сексуальной привилегии идет рука об руку с парадигмой изнасилования незнакомцем, которая заставляет нас молча оправдывать большую часть сексуального насилия. Лишь крошечную долю из всех случаев мы признаем абьюзом – реальным, неправильным и достойным внимания. А остальное отбрасываем как нечто ложное, оправданное и неважное. Так укрепляются патриархальные структуры.

«Мужские права важнее женских, – пишет Солнит. – Гендерная иерархия окончательно формируется, когда мужское право на сексуальное превосходство защищают, особенно в повседневных отношениях».

К такому виду отношений относятся и взаимодействия на работе – еще одной площадке неравномерного распределения доверия. Исследователи обнаружили, что сексуальные домогательства со стороны начальства и коллег, как и сексуальное насилие, окружены множеством заблуждений. И эти заблуждения подспудно определяют, сколько из нас поверит обвинениям в домогательствах.

Мифы об изнасилованиях и домогательствах живут не только за счет поддержки патриархальных структур, но и за счет нашего нежелания сталкиваться с уродливой реальностью. Оказывается, мы очень мотивированы сомневаться в фактах сексуального насилия. Психолог Кимберли Лонсуэй, ответственная за большую часть исследований общественной реакции на сексуальное насилие, отмечает, что мы закрываем глаза на абьюз из собственных интересов.

– Мы не хотим, чтобы насилие происходило в таких масштабах, – сказала она мне. – Мы не хотим, чтобы его пережили наши близкие. Мы не хотим верить в его реальность. Будет лучше, если все эти рассказы окажутся неправдой.

Признание вездесущности сексуального насилия также разрушает наше понимание самих себя и наших отношений. Как объясняет Лонсуэй, осознание того, насколько часто происходит насилие и как часто женщин насилуют знакомые им мужчины, может быть очень болезненным. Возможно, нам придется «переосмыслить гендер и сексуальность» и даже свой собственный опыт. Так что мы выбираем ложные парадигмы и избегаем неудобных истин.


Дебора Туэрхаймер
Обвиняя жертву. Почему мы не верим жертвам и защищаем насильников

via https://t.me/optimismequation/3320

Мосгорсуд признал законным посмертный обвинительный приговор Михаилу Хачатуряну, убитому тремя дочерями в 2018 году. Тем самым было подтверждено истязание им собственных детей и даже совершение преступлений на сексуальной почве. Адвокаты девушек убеждены, что теперь должна быть поставлена точка в уголовном деле по обвинению в убийстве самих сестер Хачатурян.

Заседание апелляционной инстанции Мосгорсуда по делу Михаила Хачатуряна в понедельник, 10 ноября, состоялось только со второй попытки. В конце октября слушание по жалобе адвокатов покойного, которого ранее Бутырский райсуд столицы признал виновным в насильственных действиях сексуального характера, распространении порнографии и причинении тяжкого вреда здоровью (ст. 132, 242 и 111 УК РФ), было отложено по «организационным» вопросам, поскольку в МГС не поступили некоторые бумаги.
...
Возбуждение уголовного дела в отношении Михаила Хачатуряна стало причиной возврата на доследование в центральный аппарат СКР дела самих девушек, обвиняемых в убийстве (ст. 105 УК РФ), которое несколько лет назад уже направляли в суд для рассмотрения по существу. На данный момент оно, по информации источников “Ъ” в силовых структурах, формально продолжает расследоваться. Срок предварительного следствия по нему регулярно продлевается, а следователи, очевидно, дожидались решения судов по посмертному делу. Ведь именно от них во многом зависело, какой мотив убийства окажется приоритетным — корыстный, как настаивали родные Михаила Хачатуряна, или же, как говорили девушки, защитные действия в крайней ситуации. Теперь СКР необходимо проанализировать все данные и решить, что же все-таки делать — прекращать уголовное дело с реабилитацией сестер или все же пытаться направлять его в прокуратуру и суд, и если да, то с какими формулировками.

https://www.kommersant.ru/doc/8193614