Прочла крутую книгу Юлии Лапиной «Тело, секс, еда и тревога». Про то, что, например, «диета - новый хиджаб для женщины».
Там много интересного, но вот это, как оказалось, меня напрямую касается:
⠀
«Голод способствует приобретению товаров, которые не являются едой». Были сделаны выводы, которые демонстрируют еще одну сторону диетической культуры. Её суть вовсе не в здоровье (как мы выяснили выше — голод никогда и не ассоциировался с ним), а в стимулировании потребительского поведения и, соответственно, в увеличении продаж.
⠀
Голодный человек покупает больше товаров, и у этого есть физиологическое объяснение: его система мотивации в головном мозге весьма активна и настроена на потребление. Сознание запрещает еду, и энергия мотивации обрушивается на другие товары.
⠀
Дальше дело за маркетингом: гель с запахом шоколада (заметьте, не брокколи), мыло в форме печенья, стильная майка с рисунком большого пончика на груди. Но даже без такого прямого ассоциативного ряда голодная женщина, которая сидит на диете, будет покупать больше.
⠀
Депривированный человек острее реагирует на стимулы, а над ними работают настоящие профи.
А я думала, что аромамаркетинг - мерзкая манипуляция…
Tutta Larsen, 2021
Там много интересного, но вот это, как оказалось, меня напрямую касается:
⠀
«Голод способствует приобретению товаров, которые не являются едой». Были сделаны выводы, которые демонстрируют еще одну сторону диетической культуры. Её суть вовсе не в здоровье (как мы выяснили выше — голод никогда и не ассоциировался с ним), а в стимулировании потребительского поведения и, соответственно, в увеличении продаж.
⠀
Голодный человек покупает больше товаров, и у этого есть физиологическое объяснение: его система мотивации в головном мозге весьма активна и настроена на потребление. Сознание запрещает еду, и энергия мотивации обрушивается на другие товары.
⠀
Дальше дело за маркетингом: гель с запахом шоколада (заметьте, не брокколи), мыло в форме печенья, стильная майка с рисунком большого пончика на груди. Но даже без такого прямого ассоциативного ряда голодная женщина, которая сидит на диете, будет покупать больше.
⠀
Депривированный человек острее реагирует на стимулы, а над ними работают настоящие профи.
А я думала, что аромамаркетинг - мерзкая манипуляция…
Tutta Larsen, 2021
❤19🤬4👍3
Женщин чаще назначают на руководящие посты во время кризисных ситуаций. Разбираемся, действительно ли они справляются с ними лучше и с чем это связано
В 2018 году президентом Бразилии стал Жаир Болсонару, политик ультраправых взглядов с авторитарным стилем управления. Во время пандемии Болсонару показал себя ковид-диссидентом — новую смертельную инфекцию он называл «обычной простудой», всячески отвергая защитные меры вроде социального дистанцирования, ношения масок и локдаунов. В результате Бразилия стала одним из худших мест для жизни во время пандемии. По общему количеству смертей от инфекции страна сегодня находится на третьем месте в мире, уступая США и Индии. На нее приходится более 6% всех умерших от ковида, притом что население Бразилии составляет менее 3% от мирового. Но, как показало исследование 2021 года, в бразильских городах, возглавляемых женщинам, смертей от COVID-19 было меньше на 25,5 в расчете на 100 000 населения — то есть на 44%, то есть почти вполовину ниже показателей тех муниципалитетов, во главе которых стояли мужчины. Другое исследование выявило такую же корреляцию в США: если штатом управляла женщина, в нем было меньше смертей от COVID-19. Что же особенного они делали?
https://www.forbes.ru/forbes-woman/460907-krizis-vrema-zensin-pocemu-zensiny-effektivnee-resaut-ezednevnye-problemy
В 2018 году президентом Бразилии стал Жаир Болсонару, политик ультраправых взглядов с авторитарным стилем управления. Во время пандемии Болсонару показал себя ковид-диссидентом — новую смертельную инфекцию он называл «обычной простудой», всячески отвергая защитные меры вроде социального дистанцирования, ношения масок и локдаунов. В результате Бразилия стала одним из худших мест для жизни во время пандемии. По общему количеству смертей от инфекции страна сегодня находится на третьем месте в мире, уступая США и Индии. На нее приходится более 6% всех умерших от ковида, притом что население Бразилии составляет менее 3% от мирового. Но, как показало исследование 2021 года, в бразильских городах, возглавляемых женщинам, смертей от COVID-19 было меньше на 25,5 в расчете на 100 000 населения — то есть на 44%, то есть почти вполовину ниже показателей тех муниципалитетов, во главе которых стояли мужчины. Другое исследование выявило такую же корреляцию в США: если штатом управляла женщина, в нем было меньше смертей от COVID-19. Что же особенного они делали?
https://www.forbes.ru/forbes-woman/460907-krizis-vrema-zensin-pocemu-zensiny-effektivnee-resaut-ezednevnye-problemy
Forbes.ru
Кризис — время женщин: почему женщины эффективнее решают ежедневные проблемы
Женщин чаще назначают на руководящие посты во время кризисных ситуаций. Разбираемся, действительно ли они справляются с ними лучше и с чем это связано
🔥16👍3👏1
С женщинами проведут разъяснительную работу, а после начнут наказывать опекающих их мужчин за первое и последующие нарушения. Работниц госпредприятий уволят за отказ соблюдать требование. Лучшим видом хиджаба власти сочли паранджу
https://www.rbc.ru/society/07/05/2022/62765e3f9a7947d7e76b27bb
https://www.rbc.ru/society/07/05/2022/62765e3f9a7947d7e76b27bb
РБК
«Талибан» обязал всех женщин Афганистана носить хиджабы
С женщинами проведут разъяснительную работу, а после начнут наказывать опекающих их мужчин за первое и последующие нарушения. Работниц госпредприятий уволят за отказ соблюдать требование. Лучшим
🤬23👎3😱1
Ханна Арендт философиня, писательница, создательница теории тоталитаризма, выжившая в Холокосте.
Её самая известная книга "Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме" создана на основе суда над Адольфом Эйхманом, бывшим оберштурмбаннфюрером (подполковником) СС, который заведовал отделом гестапо IV-B-4, отвечавшим за «окончательное решение еврейского вопроса». Суд проходил в Иерусалиме в 1961 году. Помимо восстановления картины происходящего в книге Арендт рассматривала как обычные люди становятся действующими лицами тоталитарного режима.
Некоторые цитаты из книги:
_________
По правде говоря, если бы администрация Аденауэра была слишком чувствительной к тем, чье прошлое запятнано сотрудничеством с нацистами, этой администрации попросту бы не существовало. Ибо действительность прямо противоречит заверениям доктора Аденауэра в том, что лишь «относительно малый процент немцев» числился среди членов нацистской партии и что «большинство населения по мере возможности старалось помочь своим согражданам-евреям».
...
Те, кто сегодня говорит Эйхману, что он мог бы поступать иначе, просто не знают или забыли о том, как обстояли дела. Он не желал быть одним из тех, кто сейчас делает вид, будто «всегда был против», при этом ревностно выполняя все, что им было велено. Однако времена изменились, и он, подобно профессору Маунцу, «обрел иное видение». Что сделано — того не воротишь, и он отнюдь не намеревался этого отрицать; более того, он сам предложил «повеситься публично в назидание всем живущим на земле антисемитам». Но этим он отнюдь не намеревался сказать, что он о чем-то сожалеет:
«Раскаяние — удел малолетних детей». (Sic!)
...
В течение всего процесса Эйхман, по большей части безуспешно, старался прояснить этот второй пункт своего заявления о «невиновности по сути предъявленных обвинений». В обвинении говорилось не только о преднамеренности его действий, чего он и не отрицал, но также о низменных мотивах и о полном понимании преступной сущности деяний. Что касается низменных мотивов, то он был полностью уверен в том, что не является innerer schwainenhund, то есть грязным ублюдком по натуре; что же касается совести, то он прекрасно помнил, что он поступал бы вопреки своей совести как раз в тех случаях, если бы не выполнял того, что ему было приказано выполнять — с максимальным усердием отправлять миллионы мужчин, женщин и детей на смерть.
...
Он «лично» никогда ничего против евреев не имел; напротив, у него имелась масса «личных причин» не быть евреененавистником. Судьи не поверили потому, что, будучи людьми порядочными и, возможно, слишком даже совестливыми для своей профессии, не могли и представить, что обыкновенный, «нормальный» человек — не слабоумный, не циничный и не жертва пропаганды — оказался абсолютно неспособным отличать добро от зла. Из-за того что Эйхман все-таки временами лгал, они предпочли видеть в нем лжеца — и потому упустили из виду самую главную в моральном и даже юридическом плане проблему всего дела.
...
Когда Эйхмана спросили, как ему удалось совместить его личное отношение к евреям с явным и яростным антисемитизмом партии, к которой он принадлежал, он ответил пословицей: «Мне казалось, что черт не так страшен, как его малюют».
...
Так что судьи были совершенно правы, когда назвали все, что говорил обвиняемый, «пустопорожней болтовней» — ошибка их заключалась лишь в том, что они сочли эту пустопорожность уловкой, призванной скрыть чудовищные, но далеко не пустые мысли. И чем дольше вы его слушали, тем становилось более понятным, что его неспособность выразить свою мысль напрямую связана с его неспособностью мыслить, а именно неспособностью оценивать ситуацию с иной, отличной от собственной точки зрения. Общение было для него невозможным, и не потому, что он лгал и изворачивался, а потому, что был окружен самой надежной защитой от слов и самого присутствия другого человека, а значит — от действительности как таковой.
...
Её самая известная книга "Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме" создана на основе суда над Адольфом Эйхманом, бывшим оберштурмбаннфюрером (подполковником) СС, который заведовал отделом гестапо IV-B-4, отвечавшим за «окончательное решение еврейского вопроса». Суд проходил в Иерусалиме в 1961 году. Помимо восстановления картины происходящего в книге Арендт рассматривала как обычные люди становятся действующими лицами тоталитарного режима.
Некоторые цитаты из книги:
_________
По правде говоря, если бы администрация Аденауэра была слишком чувствительной к тем, чье прошлое запятнано сотрудничеством с нацистами, этой администрации попросту бы не существовало. Ибо действительность прямо противоречит заверениям доктора Аденауэра в том, что лишь «относительно малый процент немцев» числился среди членов нацистской партии и что «большинство населения по мере возможности старалось помочь своим согражданам-евреям».
...
Те, кто сегодня говорит Эйхману, что он мог бы поступать иначе, просто не знают или забыли о том, как обстояли дела. Он не желал быть одним из тех, кто сейчас делает вид, будто «всегда был против», при этом ревностно выполняя все, что им было велено. Однако времена изменились, и он, подобно профессору Маунцу, «обрел иное видение». Что сделано — того не воротишь, и он отнюдь не намеревался этого отрицать; более того, он сам предложил «повеситься публично в назидание всем живущим на земле антисемитам». Но этим он отнюдь не намеревался сказать, что он о чем-то сожалеет:
«Раскаяние — удел малолетних детей». (Sic!)
...
В течение всего процесса Эйхман, по большей части безуспешно, старался прояснить этот второй пункт своего заявления о «невиновности по сути предъявленных обвинений». В обвинении говорилось не только о преднамеренности его действий, чего он и не отрицал, но также о низменных мотивах и о полном понимании преступной сущности деяний. Что касается низменных мотивов, то он был полностью уверен в том, что не является innerer schwainenhund, то есть грязным ублюдком по натуре; что же касается совести, то он прекрасно помнил, что он поступал бы вопреки своей совести как раз в тех случаях, если бы не выполнял того, что ему было приказано выполнять — с максимальным усердием отправлять миллионы мужчин, женщин и детей на смерть.
...
Он «лично» никогда ничего против евреев не имел; напротив, у него имелась масса «личных причин» не быть евреененавистником. Судьи не поверили потому, что, будучи людьми порядочными и, возможно, слишком даже совестливыми для своей профессии, не могли и представить, что обыкновенный, «нормальный» человек — не слабоумный, не циничный и не жертва пропаганды — оказался абсолютно неспособным отличать добро от зла. Из-за того что Эйхман все-таки временами лгал, они предпочли видеть в нем лжеца — и потому упустили из виду самую главную в моральном и даже юридическом плане проблему всего дела.
...
Когда Эйхмана спросили, как ему удалось совместить его личное отношение к евреям с явным и яростным антисемитизмом партии, к которой он принадлежал, он ответил пословицей: «Мне казалось, что черт не так страшен, как его малюют».
...
Так что судьи были совершенно правы, когда назвали все, что говорил обвиняемый, «пустопорожней болтовней» — ошибка их заключалась лишь в том, что они сочли эту пустопорожность уловкой, призванной скрыть чудовищные, но далеко не пустые мысли. И чем дольше вы его слушали, тем становилось более понятным, что его неспособность выразить свою мысль напрямую связана с его неспособностью мыслить, а именно неспособностью оценивать ситуацию с иной, отличной от собственной точки зрения. Общение было для него невозможным, и не потому, что он лгал и изворачивался, а потому, что был окружен самой надежной защитой от слов и самого присутствия другого человека, а значит — от действительности как таковой.
...
👍12
В своем последнем заявлении Эйхман признал, что мог бы под тем или иным предлогом — как поступали другие — устраниться. Но он всегда считал такой поступок «недопустимым» и даже сейчас не находил в нем ничего «достойного восхищения», поскольку это означало всего лишь переход на другую высокооплачиваемую работу. Послевоенные рассказы об открытом неповиновении — не более чем сказочки: «В тех обстоятельствах подобное поведение было невозможным. И никто так не поступал».
...
Совесть как таковая в Германии явно куда-то пропала, причем настолько бесследно, что люди о ней почти и не вспоминали и не могли даже представить, что внешний мир не разделяет этот удивительный «новый порядок немецких ценностей». А чем еще можно объяснить тот факт, что из всех людей именно Гиммлер в последние годы войны возмечтал о блистательной роли переговорщика от имени пораженной Германии с силами союзников? Потому что Гиммлера, кем бы он ни был, идиотом все-таки считать нельзя. Из всех бонз в нацистской иерархии самым искушенным в решении возникавших перед совестью вопросов был именно Гиммлер. Именно он придумывал лозунги вроде знаменитого лозунга СС, выдранного из речи, произнесенной Гитлером перед ее членами в 1931 году: «Моя честь — моя преданность» — одно из тех клише, которые Эйхман называл «крылатыми словами», а судьи — «пустопорожней болтовней». Как вспоминал Эйхман, Гиммлер обычно одаривал ими в конце каждого года — что-то вроде рождественского бонуса. Эйхман запомнил лишь один из таких лозунгов и постоянно его повторял: «Существуют сражения, которые будущим поколениям уже не придется вести».
...
В мозгах этих людей, превратившихся в убийц, застревала лишь мысль о том, что они участвуют в чем-то историческом, грандиозном, не имеющем равных («великая задача, решать которую приходится лишь раз в две тысячи лет»), и потому трудновыполнимом.
...
Как говорил Эйхман, самым важным фактором успокоения его собственной совести было то, что он не встречал никого, вообще никого, кто был бы против «окончательного решения».
...
Чтобы выжить в Третьем рейхе и при этом не вести себя как нацист, следовало затаиться совсем: «воздержание от какого-либо участия в общественной жизни», как недавно заметил Отто Киркхаймер в своей «Политической справедливости» (1961), было на самом деле единственным критерием оценки личной вины. Если в этом термине и есть хоть какой-то смысл, «внутренним эмигрантом» мог быть только тот, кто жил «словно изгнанник среди своего собственного народа, среди слепо верящих масс», как отмечал профессор Герман Яррайс в «Наставлениях защитникам» накануне Нюрнбергского процесса. При отсутствии какой-либо организации оппозиция была «совершенно бессмысленной». Немцы, которые прожили все эти двенадцать лет, «словно замороженные», существовали, но число их незначительно, и среди них не было членов движения сопротивления. И хотя Эйхман никогда не встречался с «внутренними эмигрантами», он наверняка был знаком с некоторыми из тех государственных служащих, которые сегодня утверждают, будто оставались на своих постах только ради того, чтобы «уменьшить зло» и чтобы не дать «настоящим нацистам» занять их должности.
...
Поводов для того, чтобы Эйхман чувствовал себя Понтием Пилатом, было предостаточно, однако шли месяцы и годы, и ему больше не надо было вообще что-либо чувствовать. Просто так обстояли дела, таковым был новый закон страны, основанный на приказе фюрера, и все его действия были, как он это видел, действиями законопослушного гражданина.
__________
Карл Ясперс как-то высказался про немцев, что "они знали достаточно, чтобы не хотеть знать больше".
...
Совесть как таковая в Германии явно куда-то пропала, причем настолько бесследно, что люди о ней почти и не вспоминали и не могли даже представить, что внешний мир не разделяет этот удивительный «новый порядок немецких ценностей». А чем еще можно объяснить тот факт, что из всех людей именно Гиммлер в последние годы войны возмечтал о блистательной роли переговорщика от имени пораженной Германии с силами союзников? Потому что Гиммлера, кем бы он ни был, идиотом все-таки считать нельзя. Из всех бонз в нацистской иерархии самым искушенным в решении возникавших перед совестью вопросов был именно Гиммлер. Именно он придумывал лозунги вроде знаменитого лозунга СС, выдранного из речи, произнесенной Гитлером перед ее членами в 1931 году: «Моя честь — моя преданность» — одно из тех клише, которые Эйхман называл «крылатыми словами», а судьи — «пустопорожней болтовней». Как вспоминал Эйхман, Гиммлер обычно одаривал ими в конце каждого года — что-то вроде рождественского бонуса. Эйхман запомнил лишь один из таких лозунгов и постоянно его повторял: «Существуют сражения, которые будущим поколениям уже не придется вести».
...
В мозгах этих людей, превратившихся в убийц, застревала лишь мысль о том, что они участвуют в чем-то историческом, грандиозном, не имеющем равных («великая задача, решать которую приходится лишь раз в две тысячи лет»), и потому трудновыполнимом.
...
Как говорил Эйхман, самым важным фактором успокоения его собственной совести было то, что он не встречал никого, вообще никого, кто был бы против «окончательного решения».
...
Чтобы выжить в Третьем рейхе и при этом не вести себя как нацист, следовало затаиться совсем: «воздержание от какого-либо участия в общественной жизни», как недавно заметил Отто Киркхаймер в своей «Политической справедливости» (1961), было на самом деле единственным критерием оценки личной вины. Если в этом термине и есть хоть какой-то смысл, «внутренним эмигрантом» мог быть только тот, кто жил «словно изгнанник среди своего собственного народа, среди слепо верящих масс», как отмечал профессор Герман Яррайс в «Наставлениях защитникам» накануне Нюрнбергского процесса. При отсутствии какой-либо организации оппозиция была «совершенно бессмысленной». Немцы, которые прожили все эти двенадцать лет, «словно замороженные», существовали, но число их незначительно, и среди них не было членов движения сопротивления. И хотя Эйхман никогда не встречался с «внутренними эмигрантами», он наверняка был знаком с некоторыми из тех государственных служащих, которые сегодня утверждают, будто оставались на своих постах только ради того, чтобы «уменьшить зло» и чтобы не дать «настоящим нацистам» занять их должности.
...
Поводов для того, чтобы Эйхман чувствовал себя Понтием Пилатом, было предостаточно, однако шли месяцы и годы, и ему больше не надо было вообще что-либо чувствовать. Просто так обстояли дела, таковым был новый закон страны, основанный на приказе фюрера, и все его действия были, как он это видел, действиями законопослушного гражданина.
__________
Карл Ясперс как-то высказался про немцев, что "они знали достаточно, чтобы не хотеть знать больше".
👍14😢7
Одна из непопулярных и замалчиваемых тем — роль женщин во время войны. Почему образ воина-освободителя связан только с мужчинами? Что такое феминистский метод исследования истории? И почему в любой войне происходит гендерное насилие? «Утопия» поговорила о доле и образе женщин на войне и после нее с историком и директором Ивановского центра гендерных исследований Ольгой Шныровой.
https://cherta.media/interview/legche-rasskazyvat-pro-geroizm-i-gorditsya-kak-zamalchivayut-rol-zhenshhin-na-fronte-i-nasilie-nad-nimi/
https://cherta.media/interview/legche-rasskazyvat-pro-geroizm-i-gorditsya-kak-zamalchivayut-rol-zhenshhin-na-fronte-i-nasilie-nad-nimi/
Черта
«Легче рассказывать про героизм и гордиться». Как замалчивают роль женщин на фронте и насилие над ними — Черта
Великая Отечественная война в нашей стране уже давно стала скрепой с большой буквы, официальная идеология создала из нее культ. Говорить про нее можно исключительно в «правильном» ключе, без тени сомнений и обсуждений неудобных моментов. Одна из непопулярных…
🔥19👍5
А каким г...м оказался Роман Протасевич!
Его подруга и спутница Софья Сапега получила 6 лет тюрьмы, а он как раз женился на какой-то другой девушке, объявив, что и с Софьей тогда уже хотел расстаться и "вы не поверите, в чем она оказалась замешана, и это вовсе не я".
P.s. это если вы пропустили, то Роман Протасевич уже давно работает на пропагандистском канале Беларуси и сотрудничает с КГБ.
Тут может быть дискуссия на тему этики и жертва он или подлец. Одно не мешает другому, вначале ты жертва, потом и подлец. Или наоборот, вначале ты пес режима, а потом герой. Это зависит от веса и резонанса поступков, покрывает ли одно другое, в своем контексте и вне его.
На фоне политического наказания бывшей девушки жениться на другой (в нелепом лимонном костюме) это скотство. И унижать ее и предавать - скотство. Ты мог промолчать? Мог.
Halina Bednenko
Нетакие борцы, в общем.
Его подруга и спутница Софья Сапега получила 6 лет тюрьмы, а он как раз женился на какой-то другой девушке, объявив, что и с Софьей тогда уже хотел расстаться и "вы не поверите, в чем она оказалась замешана, и это вовсе не я".
P.s. это если вы пропустили, то Роман Протасевич уже давно работает на пропагандистском канале Беларуси и сотрудничает с КГБ.
Тут может быть дискуссия на тему этики и жертва он или подлец. Одно не мешает другому, вначале ты жертва, потом и подлец. Или наоборот, вначале ты пес режима, а потом герой. Это зависит от веса и резонанса поступков, покрывает ли одно другое, в своем контексте и вне его.
На фоне политического наказания бывшей девушки жениться на другой (в нелепом лимонном костюме) это скотство. И унижать ее и предавать - скотство. Ты мог промолчать? Мог.
Halina Bednenko
Нетакие борцы, в общем.
🤬41😱4👍3👏1
И ещё что подумала.
Во всех своих браках и отношениях по сути я была одинока. То самое одиночество вдвоем, о котором поют тоскливые песни. По факту в отношениях, а все равно одна. Решала сама свои и детские проблемы, грустила, скучала по вечерам. На попытки поделиться проблемами и печалями получала в ответ "да забей" и "да это ваще какая-то фигня". Смотрела кино, читала книги, которые не с кем было разделить. Разве что с подругами? Подруги всегда давали мне больше, чем мужья. По крайней мере, никогда они не отвечали мне "да забей".
Тут надо, чтобы обязательно кто-то написал: просто нормального мужика у тебя не было. И я немедленно соглашусь: да, не было, правда. А мужиков у меня было более чем достаточно, всю свою молодость я то и дело отношалась то с одним, то с другим, считая, что без мужика жизнь неполная и печальная. Одних мужей аж три штуки, не считая прочих. Сколько на эти отношалки потрачено моего времени и ресурсов, мамадорогая! Жалко, очень жалко... Ни разу в отношениях я не нашла того, чего искала, а потратила очень много.
И вот можно подвести промежуточные итоги: уже почти шесть лет не состою ни в каких отношениях. Трачу свой ресурс только на себя и своих близких. И на котиков. И, проведя быстренькую ревизию, я в очередной раз поняла, что это были самые спокойные, насыщенные и радостные шесть лет в моей жизни.
Юлия Куфман, 2019
Из комментариев:
Yana Serra: потому что надеешься найти в них таких же людей, как подруги, например, а плюс к тому еще и всякое межполовое.
а у них нет. ну просто нет.
Во всех своих браках и отношениях по сути я была одинока. То самое одиночество вдвоем, о котором поют тоскливые песни. По факту в отношениях, а все равно одна. Решала сама свои и детские проблемы, грустила, скучала по вечерам. На попытки поделиться проблемами и печалями получала в ответ "да забей" и "да это ваще какая-то фигня". Смотрела кино, читала книги, которые не с кем было разделить. Разве что с подругами? Подруги всегда давали мне больше, чем мужья. По крайней мере, никогда они не отвечали мне "да забей".
Тут надо, чтобы обязательно кто-то написал: просто нормального мужика у тебя не было. И я немедленно соглашусь: да, не было, правда. А мужиков у меня было более чем достаточно, всю свою молодость я то и дело отношалась то с одним, то с другим, считая, что без мужика жизнь неполная и печальная. Одних мужей аж три штуки, не считая прочих. Сколько на эти отношалки потрачено моего времени и ресурсов, мамадорогая! Жалко, очень жалко... Ни разу в отношениях я не нашла того, чего искала, а потратила очень много.
И вот можно подвести промежуточные итоги: уже почти шесть лет не состою ни в каких отношениях. Трачу свой ресурс только на себя и своих близких. И на котиков. И, проведя быстренькую ревизию, я в очередной раз поняла, что это были самые спокойные, насыщенные и радостные шесть лет в моей жизни.
Юлия Куфман, 2019
Из комментариев:
Yana Serra: потому что надеешься найти в них таких же людей, как подруги, например, а плюс к тому еще и всякое межполовое.
а у них нет. ну просто нет.
👍41❤7😢3😁1
Маргарет Харденброк, жившая в Новом Амстердаме (будущем Нью-Йорке) в XVII веке, вела международную торговлю и сама бороздила моря, даже когда изменившиеся законы лишили ее права самостоятельно заниматься бизнесом. Она преодолевала неприятие со стороны мужчин и благодаря уму и бережливости стала богатейшей женщиной Нью-Йорка
https://www.forbes.ru/forbes-woman/461725-kak-margaret-hardenbrok-zanimalas-transatlanticeskimi-perevozkami-v-xvii-veke
https://www.forbes.ru/forbes-woman/461725-kak-margaret-hardenbrok-zanimalas-transatlanticeskimi-perevozkami-v-xvii-veke
Forbes.ru
Как Маргарет Харденброк занималась трансатлантическими перевозками в XVII веке
Маргарет Харденброк, жившая в Новом Амстердаме (будущем Нью-Йорке) в XVII веке, вела международную торговлю и сама бороздила моря, даже когда изменившиеся законы лишили ее права самостоятельно заниматься бизнесом. Она преодолевала неприятие со сторон
❤12
Forwarded from Комната Дженнифер
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Группа женщин вышла сегодня на улицу в Кабуле в знак протеста против нового указа талибов об обязательном ношении паранджи.
Они скандировали: «Бурка — это не наша одежда, не держите афганских женщин в заложницах».
Источник: Rukhshana Media
Они скандировали: «Бурка — это не наша одежда, не держите афганских женщин в заложницах».
Источник: Rukhshana Media
🔥32❤5
Из приятного. В одной из обсуждательских народных групп обсуждают художественный рассказ, как одной молодой семье старшие родственники сначала пели про "скорей рожайте, мы подможем", а как ребенок появился, так у всех работа, здоровье не то, и вообще - ребёночку нужна только и исключительно мать. Ну и когда молодая семья поняла, что жизни никакой нет, а помощи не будет, и наняла няню для подстраховки - отношения с родней расстроились совсем, потому что ни теща, ни свекровь такой "лени и эгоизма" не оценили, и попробовали требовать от молодой мамы, чтобы она мудохалась сама в режиме 24/7, получили отлуп и очень обиделись.
Так вот, из приятного - на каждый комментарий с подходом "как жи можно уставать от собственного ребёночка, что за эгоизм и желание комфорта??? А вот мы, а вот не спали, а вот не ели, а вот в сарае рожали, но вот мы помыслить не могли" была реакция - вот вы мучались и не спали-не ели, а мы не хотим. Нравится вам страдать и мазохизмом заниматься - на здоровье, а если у семьи есть деньги на няню, то их дело. И вообще - они у вас денег попросили? Нет? Ну и всё, завидуйте молча.
Сейчас как-то модно опять стало песни петь про страдания и превзмогания, так обратное очень приятно слышать. Чем меньше стремлений к нахер не нужным подвигам, тем лучше, я считаю.
Анна Иванова
Так вот, из приятного - на каждый комментарий с подходом "как жи можно уставать от собственного ребёночка, что за эгоизм и желание комфорта??? А вот мы, а вот не спали, а вот не ели, а вот в сарае рожали, но вот мы помыслить не могли" была реакция - вот вы мучались и не спали-не ели, а мы не хотим. Нравится вам страдать и мазохизмом заниматься - на здоровье, а если у семьи есть деньги на няню, то их дело. И вообще - они у вас денег попросили? Нет? Ну и всё, завидуйте молча.
Сейчас как-то модно опять стало песни петь про страдания и превзмогания, так обратное очень приятно слышать. Чем меньше стремлений к нахер не нужным подвигам, тем лучше, я считаю.
Анна Иванова
❤36👍8
Она была первой женщиной в США, выступавшей перед Конгрессом; первой женщиной, ставшей брокером на фондовой бирже. 10 мая 1872 года, почти за полвека до того, как американские женщины получили право голоса, кандидатура Виктории Вудхалл была выдвинута на выборах президента США.
https://www.kommersant.ru/doc/5340088
https://www.kommersant.ru/doc/5340088
Коммерсантъ
Победы и поражения Виктории
150 лет назад кандидатом в президенты США впервые стала женщина
👍13
Прелестный пост написал господин Владимир Гуриев - он, как ни странно, о любви. О том, как важно русскому человеку (в общем смысле человеку русской культуры), чтобы его любили, причем любили именно черненьким (потому как "беленьким нас и так всякий полюбит").
Автор, конечно, где-то в тексте оступается насчет "матери нас, видимо, недолюбили", и не совсем понятно, это такой тонкий сарказм, или реальная претензия, но в целом, я уже тоже об этом писала - я тоже нахожу вот этот запрос о любви и дружбе на всех уровнях, эту тоску по безусловному принятию и требованию тепла странным и нелепым.
Мне, естественно, простительно, я женщина. Меня никто никогда не любил безусловно, и меня учили всю жизнь, что никто и не обязан меня любить просто так - нужно быть хорошей девочкой, правильной мудрой женщиной, отличной хозяюшкой, самоотверженной матерью, безотказной исполнительницей, и то, и то, мы еще посмотрим, искренне ли ты всё это, или так, лицемеришь. Мне привычна мысль, что для построения нормальных отношений, даже не теплых, просто взаимовежливых и приятных, нужно прилагать какие-то усилия, а уж если меня не любит, то не любят, надо идти своей дорогой, насильно мил не будешь.
Но нельзя не признавать, что анекдотичная позиция "злые вы, уйду я от вас" - она в нашей культуре сильна. Истинное доказательство любви - это отвечать теплом и принятием на мудачество любой силы. Ведь слаб человек, и искушения преследуют его на каждом шагу, и кто из нас не оступался? Разве по-людски это - сразу за мудачество выдавать ответку? Разве это не такое же мудачество? Вся наша культура в этом - дуть в жопу самым убогим и опустившимся, их спасать, в них всё вбухивать, их держать из последних сил, вот она - духовность, вот он - настоящий русский гуманизм. Скормить всю семью алкашу и неработи. Терпеть и мучиться, потому что "без меня ж он пропадет". Оправдывать бесконечно оступившегося, винить тех, кто принципиально не дает вторых шансов и заставляет встречаться с последствиями поступков - да сердца у вас нет, он же тоже человек, он же страдает.
Культ бездеятельного страдания - рыдать, заламывать руки, заниматься самодеструкцией - это хорошо, это дайте два, а заткнуться и молча пойти пахать, чтобы исправить сделанное, чтобы возместить ущерб, нанесенный другим - ой, это как-то бездуховно совсем. Нет в этом никакой глубины и надрыва.
И вот пока мы от этого великодержавного мазохизма не избавимся, не изживем его, всё так и будет.
Анна Иванова
Автор, конечно, где-то в тексте оступается насчет "матери нас, видимо, недолюбили", и не совсем понятно, это такой тонкий сарказм, или реальная претензия, но в целом, я уже тоже об этом писала - я тоже нахожу вот этот запрос о любви и дружбе на всех уровнях, эту тоску по безусловному принятию и требованию тепла странным и нелепым.
Мне, естественно, простительно, я женщина. Меня никто никогда не любил безусловно, и меня учили всю жизнь, что никто и не обязан меня любить просто так - нужно быть хорошей девочкой, правильной мудрой женщиной, отличной хозяюшкой, самоотверженной матерью, безотказной исполнительницей, и то, и то, мы еще посмотрим, искренне ли ты всё это, или так, лицемеришь. Мне привычна мысль, что для построения нормальных отношений, даже не теплых, просто взаимовежливых и приятных, нужно прилагать какие-то усилия, а уж если меня не любит, то не любят, надо идти своей дорогой, насильно мил не будешь.
Но нельзя не признавать, что анекдотичная позиция "злые вы, уйду я от вас" - она в нашей культуре сильна. Истинное доказательство любви - это отвечать теплом и принятием на мудачество любой силы. Ведь слаб человек, и искушения преследуют его на каждом шагу, и кто из нас не оступался? Разве по-людски это - сразу за мудачество выдавать ответку? Разве это не такое же мудачество? Вся наша культура в этом - дуть в жопу самым убогим и опустившимся, их спасать, в них всё вбухивать, их держать из последних сил, вот она - духовность, вот он - настоящий русский гуманизм. Скормить всю семью алкашу и неработи. Терпеть и мучиться, потому что "без меня ж он пропадет". Оправдывать бесконечно оступившегося, винить тех, кто принципиально не дает вторых шансов и заставляет встречаться с последствиями поступков - да сердца у вас нет, он же тоже человек, он же страдает.
Культ бездеятельного страдания - рыдать, заламывать руки, заниматься самодеструкцией - это хорошо, это дайте два, а заткнуться и молча пойти пахать, чтобы исправить сделанное, чтобы возместить ущерб, нанесенный другим - ой, это как-то бездуховно совсем. Нет в этом никакой глубины и надрыва.
И вот пока мы от этого великодержавного мазохизма не избавимся, не изживем его, всё так и будет.
Анна Иванова
👍30🔥6😱2
Владелица комиссионного магазина Мередит Алстон обратилась к американским супермаркетам с претензией, что качество детской одежды для мальчиков и девочек сильно отличаются. Например, вещи для девочек делаются из менее прочного материала, а стоят дороже.
https://n-e-n.ru/odezhda/
https://n-e-n.ru/odezhda/
НЭН
Короткая и непрактичная: американка обнаружила, что одежда для девочек менее качественная
Владелица комиссионного магазина Мередит Алстон обратилась к американским супермаркетам с претензией, что качество детской одежды для мальчиков и девочек сильно отличаются. Например, вещи для девочек делаются из менее прочного материала, а стоят дороже.
❤18👍7🤬5🔥1😁1
Анастасия Пилипенко (Anastasia Pilipenko):
Тут спрашивают, есть ли какой-то канал о деле моей подзащитной Вики Петровой.
Здесь надо понимать вот что. Каналы поддержки не возникают сами по себе. Для этого нужно энное количество людей, которые потратят свои время и силы на то, чтобы организовать каналы, петиции, передачи.
А Вика - обычная девушка. Она просто делилась в соцсетях своими мыслями - и всё.
250 друзей и 50 подписчиков в VK. Обычная жизнь, обычный спортзал и кошка. Обычная работа в ничем не примечательной конторе.
Группа поддержки Вики - мама и пара родственников (как и у всех обычных людей, оказавшихся в СИЗО). Ещё неделю назад они не предполагали, что им придется собирать ей передачку.
Пожалуй, пока единственное необычное в деле Вики - это как раз ее обычность. Она совсем как мы. Не активистка, не журналистка, не голос поколения.
Спасло ли ее это от уголовки? Как видите, нет.
Но ей можно писать письма. Санкт-Петербург, СИЗО-5 (Арсеналка), Петрова Виктория Руслановна, 22.01.1994.
Обычные письма со словами поддержки. Ей это нужно.
__________________
Написать можно электронное письмо https://fsin-pismo.ru/client/app/letter/create
Это сервис ФСИН. Стоит 55 рублей за 2.5 тысячи знаков, ещё за 55 можно получить ответ. Вводятся личные данные и будут оставаться в системе (это предупреждая вопросы о "как мои данные?" - вот так. если страшно, то писать никто не заставляет). Оплата либо фсиновской картой, либо обычной.
Тут спрашивают, есть ли какой-то канал о деле моей подзащитной Вики Петровой.
Здесь надо понимать вот что. Каналы поддержки не возникают сами по себе. Для этого нужно энное количество людей, которые потратят свои время и силы на то, чтобы организовать каналы, петиции, передачи.
А Вика - обычная девушка. Она просто делилась в соцсетях своими мыслями - и всё.
250 друзей и 50 подписчиков в VK. Обычная жизнь, обычный спортзал и кошка. Обычная работа в ничем не примечательной конторе.
Группа поддержки Вики - мама и пара родственников (как и у всех обычных людей, оказавшихся в СИЗО). Ещё неделю назад они не предполагали, что им придется собирать ей передачку.
Пожалуй, пока единственное необычное в деле Вики - это как раз ее обычность. Она совсем как мы. Не активистка, не журналистка, не голос поколения.
Спасло ли ее это от уголовки? Как видите, нет.
Но ей можно писать письма. Санкт-Петербург, СИЗО-5 (Арсеналка), Петрова Виктория Руслановна, 22.01.1994.
Обычные письма со словами поддержки. Ей это нужно.
__________________
Написать можно электронное письмо https://fsin-pismo.ru/client/app/letter/create
Это сервис ФСИН. Стоит 55 рублей за 2.5 тысячи знаков, ещё за 55 можно получить ответ. Вводятся личные данные и будут оставаться в системе (это предупреждая вопросы о "как мои данные?" - вот так. если страшно, то писать никто не заставляет). Оплата либо фсиновской картой, либо обычной.
😢11👍2
К предыдущей записи https://www.severreal.org/a/vlasti-stroyat-panteon-svyatyh-zhenschin-sazhayut-v-sizo-za-feyki-/31843020.html
Север.Реалии
"Власти строят пантеон святых". Женщин сажают в СИЗО за "фейки"
В Петербурге возбуждено как минимум четыре уголовных дела о создании "фейков" о российской армии. Все обвиняемые по делу – женщины: это художница Саша Скочиленко, журналистка Мария Пономаренко, активистка Ольга Смирнова и менеджер Виктория Петрова. Они все…
😢5👍1🔥1
Интересное ко вчерашнему. Несколько раз в комментариях прозвучало дополнительное требование искренности отношений. Вот это, знаете, старое доброе "они там все улыбаются на западе, но это неискренняя улыбка, а вот мы не такие, мы если ругаемся, то по-настоящему, и если любим, то шоб сразу рубаху до пупа рвать на себе".
Вежливость, дипломатичность, умение облачить даже претензию или критику в удобоваримую неоскорбительную форму, умение смолчать, отстраниться и не впадать в бурные прилюдные эмоции - это, конечно, считается признаками людей приличных, воспитанных и интеллигентных, однако не то чтобы подобное было всеобщим примером для подражания. Для редкого восхищения - да, но как идеал - нет.
К сожалению, требование искренности - "нет уж, вот меня пусть либо любят так любят, либо не надо мне этого лицемерия с фальшивыми улыбками" - имеет мало отношения к какой-то особой честности и прямоте. Это очень детское инфантильное - "покажите мне, кто меня будет терпеть любого и принимать любого". И как маленький ребенок несносней всего ведет себя именно с тем взрослым, который любит его безусловно - так и человек русской культуры считает, что любящий близкий - это тот объект, об которого можно бякаться, в которого можно "контейнировать" любые эмоции , с которым можно быть самим собой, что по непонятной мне логике всенепременно означает проявлять и демонстрировать худшие свои стороны.
"Кто тебе скажет правду, кроме родных?".
"Родня это святое - родных надо прощать в любом случае".
"Что это за семья, где никому ничего не скажи, где у всех какое-то там "личное пространство", простигосподи, какое может быть личное пространство и границы в семье???".
"Вот я как думаю - вот поругались и поругались, высказали другу все, без экивоков, нормально, хоть матом, между своими-то можно".
Сюда же мерзейшая привычка многих людей, особенно старшего поколения, быть хорошими во внешнем мире, оставляя всю свою токсичность внутри семьи. Отец родной для подчиненных, надежный друг, прекрасный вежливый человек - и чудовище с домочадцами. Потому что, ага, "где еще можно расслабиться, как не дома?".
Короче, видеть бы в гробу эту искренность, если честно, никакой ценности, особой душевности и честности в ней нет, гордиться тут нечем.
Анна Иванова
Вежливость, дипломатичность, умение облачить даже претензию или критику в удобоваримую неоскорбительную форму, умение смолчать, отстраниться и не впадать в бурные прилюдные эмоции - это, конечно, считается признаками людей приличных, воспитанных и интеллигентных, однако не то чтобы подобное было всеобщим примером для подражания. Для редкого восхищения - да, но как идеал - нет.
К сожалению, требование искренности - "нет уж, вот меня пусть либо любят так любят, либо не надо мне этого лицемерия с фальшивыми улыбками" - имеет мало отношения к какой-то особой честности и прямоте. Это очень детское инфантильное - "покажите мне, кто меня будет терпеть любого и принимать любого". И как маленький ребенок несносней всего ведет себя именно с тем взрослым, который любит его безусловно - так и человек русской культуры считает, что любящий близкий - это тот объект, об которого можно бякаться, в которого можно "контейнировать" любые эмоции , с которым можно быть самим собой, что по непонятной мне логике всенепременно означает проявлять и демонстрировать худшие свои стороны.
"Кто тебе скажет правду, кроме родных?".
"Родня это святое - родных надо прощать в любом случае".
"Что это за семья, где никому ничего не скажи, где у всех какое-то там "личное пространство", простигосподи, какое может быть личное пространство и границы в семье???".
"Вот я как думаю - вот поругались и поругались, высказали другу все, без экивоков, нормально, хоть матом, между своими-то можно".
Сюда же мерзейшая привычка многих людей, особенно старшего поколения, быть хорошими во внешнем мире, оставляя всю свою токсичность внутри семьи. Отец родной для подчиненных, надежный друг, прекрасный вежливый человек - и чудовище с домочадцами. Потому что, ага, "где еще можно расслабиться, как не дома?".
Короче, видеть бы в гробу эту искренность, если честно, никакой ценности, особой душевности и честности в ней нет, гордиться тут нечем.
Анна Иванова
👍46👏7❤5😢1
Братья Райт считаются изобретателями первого самолета. Они создали компанию, которая (после слияния с компанией конкурента) существует по сей день. Но отсутствие финансовых средств и патологическая застенчивость могли бы поставить крест и на изобретательской работе братьев, и на их бизнесе. Этого не произошло, потому что у них была сестра — Кэтрин Райт
https://www.forbes.ru/forbes-woman/465015-sestra-brat-ev-rajt-istoria-zensiny-kotoraa-pomogla-pervomu-samoletu-vzletet
https://www.forbes.ru/forbes-woman/465015-sestra-brat-ev-rajt-istoria-zensiny-kotoraa-pomogla-pervomu-samoletu-vzletet
Forbes.ru
Сестра братьев Райт: история женщины, которая помогла первому самолету взлететь
Братья Райт считаются изобретателями первого самолета. Они создали компанию, которая (после слияния с компанией конкурента) существует по сей день. Но отсутствие финансовых средств и патологическая застенчивость могли бы поставить крест и на изобрета
🔥14👍2🤩1
🔷 МАЛЬЧИКИ И ДЕВОЧКИ ВСЕ ЧАЩЕ ОТПРАВЛЯЮТ ОТКРОВЕННЫЕ ФОТО, НО ПО РАЗНЫМ ПРИЧИНАМ 🔷
Дети в возрасте 9-12 лет стали гораздо чаще делиться собственными обнаженными изображениями. Согласно одному исследованию, 21% детей этого возраста считают, что отправлять такие фото в их возрасте нормально. Доступные цифровые технологии вкупе с естественным любопытством к вопросам секса приводят к новым проблемам растущего поколения. Но большинство взрослых, в том числе родителей, не осознают, насколько повсеместной и нормализованной стала отправка откровенных фото среди детей.
С 26 октября по 12 ноября 2020 года 2002 ребенка в возрасте от 9 до 17 лет приняли участие в американском исследовании, результаты которого были опубликованы в ноябре 2021 года. Авторы исследования попытались определить, как дети относятся к отправке собственных интимных фото другим людям.
Общее число детей, которые оправляли такие изображения, увеличилось в 2020 году. Однако дети в возрасте 13-17 лет стали реже считать, что для их ровесников нормально отправлять такие изображения. Тем не менее, среди детей в возрасте 9-12 лет этот показатель вырос с 13% до 21%. А среди мальчиков этого возраста так считали 26%.
https://vk.com/wall-19096355_16858
Дети в возрасте 9-12 лет стали гораздо чаще делиться собственными обнаженными изображениями. Согласно одному исследованию, 21% детей этого возраста считают, что отправлять такие фото в их возрасте нормально. Доступные цифровые технологии вкупе с естественным любопытством к вопросам секса приводят к новым проблемам растущего поколения. Но большинство взрослых, в том числе родителей, не осознают, насколько повсеместной и нормализованной стала отправка откровенных фото среди детей.
С 26 октября по 12 ноября 2020 года 2002 ребенка в возрасте от 9 до 17 лет приняли участие в американском исследовании, результаты которого были опубликованы в ноябре 2021 года. Авторы исследования попытались определить, как дети относятся к отправке собственных интимных фото другим людям.
Общее число детей, которые оправляли такие изображения, увеличилось в 2020 году. Однако дети в возрасте 13-17 лет стали реже считать, что для их ровесников нормально отправлять такие изображения. Тем не менее, среди детей в возрасте 9-12 лет этот показатель вырос с 13% до 21%. А среди мальчиков этого возраста так считали 26%.
https://vk.com/wall-19096355_16858
VK
Фонд «Безопасный дом»
🔷 МАЛЬЧИКИ И ДЕВОЧКИ ВСЕ ЧАЩЕ ОТПРАВЛЯЮТ ОТКРОВЕННЫЕ ФОТО, НО ПО РАЗНЫМ ПРИЧИНАМ 🔷
Дети в возрасте 9-12 лет стали гораздо чаще делиться собственными обнаженными изображениями. Согласно одному исследованию, 21% детей этого возраста считают, что отправлять…
Дети в возрасте 9-12 лет стали гораздо чаще делиться собственными обнаженными изображениями. Согласно одному исследованию, 21% детей этого возраста считают, что отправлять…
😱7😢3👍1
А вы знали, что если лить мужику в уши вот это их любимое - ты не такой, как другие мужчины, они все неэмпатичные долбоебы, жестокие твари, туповатые быдланы и насильники, а ты выглядишь умным, добрым, реально делаешь хорошие дела и похоже, умеешь уважать женщин, они РЕАЛЬНО ОБИЖАЮТСЯ?
Оказывается, все это время нас кормили не лучшими комплиментами, а фигней какой-то. А человек со здоровыми границами и самооценкой это видит и понимает. И не хавает эту фигню сам.
Не то, чтобы я не догадывалась.
Но проверила на практике.
Yana Serra
Оказывается, все это время нас кормили не лучшими комплиментами, а фигней какой-то. А человек со здоровыми границами и самооценкой это видит и понимает. И не хавает эту фигню сам.
Не то, чтобы я не догадывалась.
Но проверила на практике.
Yana Serra
👍27❤1
В России находятся десятки тысяч беженцев из Украины. В основном, это жители Мариуполя, которых вывозили на российскую территорию через фильтрационные лагеря (лагеря на въезде в РФ в приграничных с Украиной областях). Многие из них теперь стремятся покинуть Россию, уезжая в страны Европы или Закавказья, — и помогают им в этом российские волонтеры. Одна из них — режиссер Надежда Колобаева — стала известной после того, как рассказала о фейке с манекеном.
https://cherta.media/interview/intervyu-s-rezhisserkoj-pomogayushhej-popavshim-v-rf-ukrainskim-bezhencam-vybratsya-iz-strany/
https://cherta.media/interview/intervyu-s-rezhisserkoj-pomogayushhej-popavshim-v-rf-ukrainskim-bezhencam-vybratsya-iz-strany/
Черта
«Вести машину и не плакать»: интервью с режиссеркой, помогающей попавшим в РФ украинским беженцам выбраться из страны
Надежда Колобаева — режиссер и ЛГБТ-персона, после начала войны помогает попавшим в Россию беженцам из Украины уехать в Европу
❤13