„Порнография – это пропаганда ненависти к женщинам. Она не только подстрекает к насильственным действиям против нас, но и утверждает, что мы это любим. Порнография – это чрезвычайно актуальная, энергичная и эффективная система ценностей, но также это и формирование навыков поведения. Люди говорят «Да ладно, порнография – это всего лишь картинки для мастурбации, она никому не приносит вреда». Но оргазм – очень серьезное поощрение, не правда ли? Вспомните о собачках Павлова. Они не просто думали об испускании слюны, они действительно пускали ее. Они делали то, чему их научили. Точка. А теперь подумайте о порнографии. Дегуманизация является основным содержимым всей порнографии, без исключений.“ —  Андреа Рита Дворкин

«9 из 10 женщин, осуждённых за убийство, защищались от домашнего насилия.»

#великиеженщины
В 1 веке в Иерусалиме жила Мария Профетисса, то есть «пророчица», она же Мария Еврейка, Иудейская Мария, Мария Коптская. Ее весьма почитали алхимики, в Средние века ей приписывали составление латинского трактата «О философском камне», а также несколько важных изобретений, таких, как водяная и паровая бани особой конструкции, песчаная баня и перегонный аппарат — трибикос , а еще керокатис — закрытый сосуд, в котором подвергались воздействию пара тончайшие пластинки различных металлов. При помощи этих аппаратов она научилась разделять жидкие смеси на отдельные вещества. Это были первые шаги на пути к производству крепкого алкоголя и эссенций. Она описала ядовитые свойства ртути, а также черный порошок, получаемый при нагревании с серой свинцовой бронзы — сплава меди со свинцом. Мария Профетисса считается основательницей александрийской алхимической школы.

Приглашаем в наш чат!

https://t.me/joinchat/6qZk9cZlKrw1OWFi

Все чаще и чаще я слышу аргумент, что никакого неравенства уже нету - дескать, женщины получили голос и право на образование и работы, чего тут ещё надо? Но это не так. И очень грустно, что современное общество уже не видит этой дискриминации, потому что оно с малого возраста с ней живёт.
Да, всё начинается с детства, причём с самого младенчества. Во первых подумайте во что одевают маленьких детей. Девочек - в розовое, с надписью "маленькая принцесса" и тд, когда мальчики у нас в синем и "будущие боссы". Странно. Ребёнок ещё говорить толком не умеет, а вы уже ему строите жизнь базируясь на его полу. Дальше девочек одевают в платья, юбочки, украшения. Мальчиков же - в штаны и комбинезоны, в которых можно ползать, кувыркаться и делать всё что угодно. И если девочка обляпается или порвёт свою одежду, её будут ругать "неопрятной" и "ты же девочка!" и "не надо туда лазить в красивом платьице!". Вот так и подавляется натуральное любопытство ребёнка - типа это мальчикам можно лазить и всё узнавать, а девочкам надо сидеть на месте и выглядеть красиво. Мальчикам же в своих комбинезонах играть легко и удобно, а если одежда порвалась так это "настоящий сорванец" (говорится с гордостью)!
А какие мы игрушки даём маленьким мальчикам и девочкам? Мальчикам - конструкторы и мячи. Чтобы они много бегали и строили вещи (что, кстати, сильно развивает мелкую моторику и логическое мышление). Девочкам даются куклы - чтобы они с раннего возраста практиковали свои "материнские", ухаживающие навыки. Даже в магазинах эти игрушки расположены по гендерным стереотипам - в отделениях "для мальчиков" и "для девочек". Я очень верю в индивидуальность человека, и уверена что многие маленькие девочки не любят играть в куклы. Но "мальчиковые" игрушки им никто не покупает.....
И как мы разговариваем с маленькими детьми тоже играет роль. Обычно, встречаясь с девочкой, взрослый человек прокомментирует её внешность - красивые туфельки, новые бусики и тд. Понятно, что к мальчикам такие комментарии не обращены никогда.
Все начинается с детства.

Страх перед собственным гневом чаще всего приводит к тому, что женщина перестает ориентироваться в своих чувствах. Ее раздражение накапливается, перекрывая все остальные эмоции, и в итоге направляется внутрь себя. Результатом такой внутренней агрессии становятся депрессии, усталость, головная боль, бессонница, отсутствие желаний и т. д.

(с) Уте Эрхардт. Почему послушание не приносит счастья.

В последнее время во Франции на нас постоянно наезжают за семидесятые. Дескать, мы пошли по неправильному пути, и что же мы натворили с этой сексуальной революцией, до того докатились, что бабу не отличишь от мужика, из-за нашей дурости перевелись теперь настоящие мужчины, какими были наши отцы и деды, они-то умели и на войне умирать, и дом свой держать в разумной строгости. И закон всегда был на их стороне. На нас наезжают за то, что мужчины обосрались. Как будто это наша вина. Это, конечно, поразительно и вообще-то нисколько не ново, когда господин жалуется на то, что раб недостаточно сговорчив… Но женщинам ли на самом деле адресованы претензии белого мужчины, или же он пытается сообщить, что удивлен тем оборотом, который принимают его дела во всем мире?

Виржини Депант

Из всех сомнительных гипотез о том, кто именно угнетает женщин, наиболее обманчивая и коварная — о том, что женщины сами угнетают себя. Она может принимать две формы. Первая: "женщин принудили покоряться неравному, неуважительному отношению, а они отказались от сопротивления". Вторая: "женщины сами напрашиваются на угнетение, то есть ведут себя как слабые, пассивные и зависимые, и поэтому мужчины при всем желании не могут относиться к ним как к равным".
 
То, что люди не осознают угнетения женщин — серьёзная проблема, однако она решится, когда наше движение вырастет достаточно, чтобы сделать её видимой. Проблема же ложного самосознания куда значительнее и куда опаснее, поскольку именно через самосознание мы определяем наши цели и стратегии.