Fem Education
1.22K subscribers
694 photos
971 videos
548 links
Обучаем феминизму, любви и уважению к себе.
Бот для связи: @FemEd_bot

По вопросам сотрудничества обращаться в бота!
Download Telegram
Но не будет нам ни свободы, ни покоя, пока мы, женщины, не будем вольны определять для себя неприкосновенность и границы наших тел, а также то, что мы будем делать с ними, — то есть, до тех пор, пока у нас не будет полной репродуктивной свободы и до тех пор, пока не будет положен конец сексуальному насилию — преступлениям, совершаемым мужчинами против нас.
 Это текст речи, произнесенной перед женщинами в Harper & Row, издательстве, которое первым опубликовало книгу «Наша кровь». Она упоминается в этой книге в предисловии к «Нашей крови»: мужчины в костюмах сделали пометки, и моя песенка была спета. Позже журнал Ms. опубликовал «отредактированную» версию. Это оригинальный текст. Я очень обрадовалась, когда сотрудницы Harper & Row пригласили меня выступить с речью по случаю дня, посвященного защите интересов женщин-работниц. Harper & Row было в то время единственным издательством в Нью-Йорке, в котором был не только профсоюз, но и женская группа.


В системе мужского господства, которая сейчас губит нашу планету, женщины в первую очередь определены нашими репродуктивными способностями. Мы производим детей. Мы — первые производительницы продукта. Продукт — это то, что было создано человеческим трудом. 
Когда мы рожаем — это первичный труд, а сами мы — первичные рабочие.
И хотя в действительности не все женщины могут производить детей, всех женщин определяют как производительниц детей. Вот почему радикальные феминистки определяют женщин как класс лиц, объединенных общим отношением к производству (воспроизводству).
Мы трудимся и производим детей.
Исходный материал, из которого формируются дети, — это материнские плоть и кровь, питающие её вещества, сама суть её собственного физического существования. Эмбрион в буквальном смысле питается и формируется из тела матери, как если бы он был связан, петля за петлей, из её плоти и крови.
Forwarded from Mash
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Москве муж-тиран написал заявление на жену, объявив себя жертвой домашнего насилия. На девушку завели уголовное дело.

Сергей — доктор политических наук и глава Международной лаборатории экономфака МГУ. Он познакомился с Екатериной в Париже, где та училась и параллельно работала. Вместе они перебрались в Москву, создали семью, завели двух дочек. Идеальная картинка рухнула в прошлом году, когда Сергей начал разводить тиранию. Он запрещал звать домой гостей, выбирал жене и дочкам одежду, стрижки и даже запрещал девочкам называть Катю мамой.

Екатерина предложила мужу на время разъехаться. Он согласился, но через месяц тайком выкрал из детсада старшую дочь и исчез. Катя обратилась в суд, там определили, что обе девочки должны жить с матерью. Недавно Сергей пошёл на крайние меры и обратился в полицию, объявив себя жертвой домашнего насилия. Утверждал, что это жена избила его и угрожала убийством. На девушку завели уголовное дело.
#нитакой

Гэри Леон Риджуэй

На его счету записано около 49-90 жертв.
Гэри Леон Риджуэй известный как «Убийца с Грин-Ривер» — один из самых известных серийных убийц Америки, совершивший, по крайней мере, 49 убийств женщин в штате Вашингтон в период с 1982 по 2001 год. Большинство его жертв являлись проститутками или несовершеннолетними беглянками. Риджуэй начал подозреваться с 1983 года, однако его виновность была доказана лишь в 1997 году благодаря результатам анализа ДНК. 18 декабря 2003 «Убийцу с Грин-Ривер» приговорили к 48 срокам пожизненного заключения без возможности условно-досрочного освобождения.
Безразличие, с которым женщины (массово) относятся к феномену секс-траффика, продажи девочек и молодых женщин в сексуальное рабство, третьего по прибыльности мирового бизнеса (после торговли оружием и наркотиками) — ошеломляет, особенно в контрасте с душевными волнениями, охватывающими даже самых «продвинутых феминисток» в ответ на откровенно дебильные обвинения их в планировании организации ФЛБ и/или в «нелюбви к мужчинам».
В патриархатных обществах статус Ребенка/Объекта Заботы и Любви принадлежит только мальчикам, поэтому женщины
• либо являются «МамамиМальчиков»
• либо имеют «маленькую помощницу»
С этого момента пути мальчика и девочки расходятся навсегда. Последуем за мальчиком и его мамой.
Итак, дана «МамаМальчика», то есть, Идеальная Женщина, Сублимировавшая, Трансцендировавшая и Искупившая собственную дурную и греховную телесную природу через Материнство (=рождение и вскармливание мужчины). Напротив, женщина, у которой родилась «маленькая помощница», должна ещё более лучше стараться, ей до трансцендентности далеко.
 
Материнство (=рождение и вскармливание мужчины, настаиваю) — это «судьба и предназначение» женщины, фундамент её идентичности, единственно возможная социальная ценность, оправдание её существования.
В свою очередь мальчики рождаются и вскармливаются для патриархатной системы, а отнюдь не ради их самих. В системе патриархата личность ребенка, его свобода, возможность выбора не рассматриваются в принципе. Мальчики должны будут стать мужчинами, и первое правило маскулинности состоит в том, что, чем бы он не был — женщины этим не являются… Мальчики становятся мужчинами, чтобы не стать жертвами по определению.
Forwarded from Фемлінк
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мои планы на подготовку к празднованию НГ🎄
#фемюмор #тикток
Ужасная штука этот интернет. Сидели себе женщины на кухне, занимались своими природными обязанностями, и никто не знал, как у них обстоят дела, какое настроение и о чем они думают. А теперь они не просто картошку чистят и плиту моют, а еще и пишут в этот ваш интернет про свою жизнь.
А жизнь женская какая? Работа, дети, уборка, стирка, готовка. Зарплату получила, в магазин побежала, сумки притащила, в кошелек заглянула – денег нет. Куда делись, что купила? «Транжирка! Не умеешь планировать», — хмурится муж.
Неужели это на самом деле так? Давайте разберемся.
Живет себе самая обычная, среднестатистическая такая семья. Муж и жена работают, он добытчик, у него зарплата побольше, а у нее — поменьше. Ну потому что женщинам в целом платят почти на 30% меньше, в карьерном росте им мешает «стеклянный потолок», львиную долю времени и сил забирает домашний труд по обслуживанию семьи. Ну и начальник говорит: «А зачем тебе повышение? У тебя же муж есть».
Они оба приходят с работы, он садится и включает телевизор или компьютер, она идет на кухню готовить или разогревать ужин. Он ест и возвращается к компьютеру, она моет посуду.
И не всегда понятно, кто какой вклад вносит в эту семью, пока не грянет, например, развод. При подсчете нажитого выясняется, что телевизор, стиральная машина и другие крупные покупки были сделаны из зарплаты мужа. Это дает ему основания обвинить женщину в том, ее доли в движимом семейном имуществе нет, что она буквально сидела у него на шее со своей небольшой зарплатой.
При этом незаметно выносится за скобки, что же семья ела все это время? Почти никто не хранит чеки на еду, и далеко не у всех сегодня стоят приложения, ведущие учет покупок. Да что считать между родными, кто сколько кусков съел? Стыдно как-то, неправильно… Думает женщина, глядя, как бывший муж увозит стиральную машину.
А между тем на женскую «копеечную» зарплату зачастую и покупаются продукты. И не только продукты, а также всякие бытовые мелочи — пакеты для мусора, лампочки в люстру, стиральный порошок, губки для посуды, крем для обуви, ручки-тетрадки, фумигатор от комаров, туалетная бумага… Все то, на что мужчина считает ниже своего достоинства обращать внимание, но чем всегда пользуется. Если вы дадите себе труд подсчитать, вы обнаружите, что на эти презираемые мелочи денег уходит в совокупности не меньше, чем на бытовую технику. Если не больше. Это бездонная дыра, куда непрерывно утекают деньги. И утекают они чаще всего из женского кошелька. Но что подшить к делу, когда грянул развод, или пара просто выясняет отношения? Нечего. Съедено – забыто.
#нитакой

Мы почему-то считаем, что порочный, склонный к разрушению человек должен быть самим дьяволом и выглядеть, соответственно, тоже, как он. Однако деструктивная личность, напротив, демонстрирует миру саму добродетель: вежливость, предупредительность, любовь к семье, детям и, конечно, животным. Все эти качества они ловко используют, чтобы заманивать в свои сети наивных и доверчивых жертв.

Как рассказывал серийный убийца Гэри Риджуэй: «Каждый раз, как я открывал свой кошелек, в нём было видно фото моего сына, и глядя на него, они думали, что я нормальный человек»
Собрала список информационных ресурсов о феминизме.
Огромное - вот такое!!! - спасибо всем, кто помог составить этот список, без вас я бы никогда это не осилила.

Критериев отбора было три: ресурс должен быть именно о феминизме, а не о личной жизни с вкраплениями фемповестки; максимально свободный от мизогинии (поэтому не вошла часть из присланного); активный в настоящее время.

К сожалению, очень много заброшенных ресурсов, у авторок которых нет времени их регулярно вести. Мы все можем оказаться в такой ситуации, поэтому список будет регулярно обновляться. Если вы возобновили свой канал или знаете ресурс, который не вошел, но соответствует критериям - пишите, с радостью добавлю.

Дубль списка в фейсбуке.
Согласно новым правилам там нельзя запостить ссылку на сообщество фем-букс в жж, не потеряйте его, оно хорошее.
Женщины феминистских взглядов (относительно феминистских с современной точки зрения, конечно) в тех первых группах считали, что причиной угнетения является не только капитализм, но и мужское господство, и возражали против подчиненности женского движения левым братьям. Эти женщины вовсе не были контрреволюционерками, в чем их обвиняли, а говорили о себе как о «критикующих левое движение с левой же стороны» за отказ анализировать угнетение женщин.

Разрыв с политикос заставил феминисток задуматься над названием собственного движения. Хотя термин «женское освобождение» использовался аж с лета 1967 года, для некоторых он был «слишком радикальным», даже для тех ранних объединений, которые именовали себя радикальными женщинами. Тем не менее в 1968-69 «женское освобождение» стало наиболее предпочтительным термином, поскольку было отчасти знакомо по левой терминологии и получило популярность благодаря информационному бюллетеню Джо Фриман «Голос женского освободительного движения».

Однако сомнения насчет «женского освобождения» были цветочками по сравнению с битвами вокруг слова «феминизм», которое, видите ли, напоминало о страхолюдных суфражистках и звучало недостаточно женственно, представьте себе. Кроме того, считалось, что всякое автономное женское движение по сути своей контрреволюционно и буржуазно. Суламифь Файерстоун первая публично выступила в защиту феминисток 19 века (Кэди-Стентон и Энтони) и призвала искать и изучать тщательно замалчиваемую или искажаемую информацию о них. Термин «феминизм» в конце концов был реабилитирован, однако многие предпочли называться радикальными феминистками для обозначения разницы между освободительным и реформистским направлениями.
Наши уважаемые подписчицы, поздравляем вас с наступающим Новым годом! Хотим пожелать вам сил, уверенности и смелости для осуществления своих заветных желаний! Ведь женщины без оков способны на всё, что захотят.

Предлагаем вашему вниманию историю любви, храбрости и веры в себя.


...Через полгода после знакомства на сайте женщины решили встретиться в Киеве.

Чтобы не вызвать подозрений, Елена объяснила родителям, что едет в Киев, чтобы практиковаться в английском языке со своей канадской подругой и посмотреть оперу. В реальности же намерения Елены были совсем иными. Пакуя свой небольшой чемодан, Елена догадывалась, что может никогда не увидеть свой дом снова.

То, что поездка в Киев на самом деле была побегом, обрушилось как снег на голову не только на родителей Елены, но также и на Мег.

— Мег не знала, что я бежала из дома. Она думала, что мы встретимся в Киеве и посмотрим, действительно ли друг друга любим. Если так бы оно и произошло, она думала, я смогу просто иммигрировать в Канаду, если захочу.

Мы тогда понятия не имели, что для того, чтобы добраться до Канады, нам придется предпринять это путешествие — в буквальном смысле бежать от России.