Женщины моего возраста покидали колледжи и университеты, абсолютно ничего не зная о том, что можно назвать «настоящей жизнью». Мы не знали, что повсюду наткнемся на систематическое презрение наших интеллекта, творческого потенциала и силы. Мы не знали, что были половым классом, уступающим, согласно законам и обычаям, мужчинам, которые определялись сами собой и всеми учреждениями их культуры как высший класс. Мы не знали, что нас учили быть жертвами — нижестоящими, покорными, пассивными объектами, которые не могли претендовать на то, чтобы быть отдельными индивидуальными личностями. Мы не знали этого, потому что мы были женщинами, чей труд эксплуатировали каждый раз, когда мы работали — неважно, на работе или же в политическом движении — эксплуатировали мужчины для собственного возвеличивания. Мы не знали, что любой наш труд на любой работе или в любом политическом движении никогда не принесет нам обязательств или наград. Мы не знали, что существуем в этом мире, где бы то ни было, чтобы готовить, чтобы выполнять черную работу, чтобы нас ебали.

Я рассказываю вам это, потому что это то, что я вспоминала, думая, что сегодня вечером буду выступать с речью. Я полагаю, что это несколько иначе для вас. У вас есть потрясающая феминистская литература, которая научит вас тому, чему не научат ваши профессора. У вас есть феминистские философини, поэтессы, комедиантки, историкессы и политикессы, создающие феминистскую культуру. У вас есть ваше собственное феминистское сознание, которое вы должны взращивать, расширять и углублять при любой возможности.
Андреа Дворкин.

Почему культ мальчиков до сих пор прочно сидит в умах людей?
Если вы думаете, что это просто мое личное предубеждение, то нет. Есть много исследований, подтверждающих гендерное неравенство, которое начинается еще до рождения ребенка.
Так, в некоторых странах, например, в Индии и Китае, родители все еще предпочитают рожать мальчиков, потому что это будущие кормильцы и защитники. Отсюда проблема селективных абортов (это когда избавляются от здорового эмбриона определенного — все мы знаем, какого — пола) и серьезный перевес доли мужчин в обществе. В семьях с разнополыми детьми мальчики получают лучшее образование, питание и медицинское обслуживание, в них вкладываются на будущее.

Для тех, кто считает, что у нас в России никакой гендерной предвзятости нет, вот вам одно интересное исследование. Его проводили Вконтакте среди 635 тысяч пользователей из Санкт-Петербурга. Оказалось, что родители чаще упоминают в социальной сети мальчиков, чем девочек, и такие посты собирают больше лайков, чем аналогичные про девочек.
Казалось бы, подумаешь, это же не селективные аборты или инфантицид, но даже такие мелочи влияют на желание будущих родителей родить сына. Сыновья (и остальные, неудачные дети) вырастают с полной уверенностью, что мальчики важнее девочек, и круг замыкается.
Да что уж говорить, шесть лет назад я сама мечтала родить мальчика. Задавая себе из прошлого вопрос «Почему?», ответа я не нашла. Просто — «ну, мальчик же»

Почему я мечтала о сыне? Потому что ему точно было бы проще в этом мире. Но так бы ответила я сегодняшняя.
А шесть лет назад я просто попалась в ловушку патриархального общества, где женщина настолько привыкла, ощущать себя на уровень ниже любого мужчины, что единственный ее шанс хоть как-то реабилитироваться, — это родить этого самого мужчину.

Препарат, используемый при тяжелом течении COVID-19, бесполезен для женщин из-за особенностей иммунной реакции, выяснили исследователи из Университета Калгари в Канаде. Подробнее они рассказали об этом в статье в журнале Nature Medicine.

Когда я касаюсь этой проблемы с женщинами, которые уже имеют сыновей, они убеждают меня, что я не должна волноваться; они будут воспитывать своих мальчиков совершенно по-другому, и превратят их в такой новый вид мужчин, что мир изменится.
Я убеждена, что говоря это, они абсолютно искренни и исполнены благих намерений. Я убеждена, что они не собираются оскорбить нас, живых и умерших, которые имели сыновей, но не сумели создать новый вид мужчин. Я также убеждена, что они верят, что они-то достигнут успеха там, где сотни поколений женщин потерпели поражение.
Но это все же задевает меня, потому что они легкомысленно участвуют в неосознанном обвинении всех предшествующих матерей в скверном положении вещей в мире. Я удивлена, что они верят, что женщины могут изменить базовый формирующий фактор мужского существования — то, что каждый мужчина рождается, автоматически имея извечное, основанное на насилии преимущество — воспитывая своих сыновей как профеминистов.
После долгого размышления я пришла к выводу, что женщины, которые еще не побывали матерями сыновей-подростков, не понимают ни своего места в патриархате, ни места своих сыновей. Патриархат вкрадчиво внушает нам, что мы очень важны и влиятельны, однако это всего лишь слова. Среди всех прочих членов патриархального общества матери наименее значимы.
Авторка: Соня Джонсон
Источник: Отрывок из книги «Wildfire: Igniting the She-Volution

На протяжении последних лет в информационном пространстве периодически всплывают предложения изменить законодательство России в области абортов.
Процедуру уже не раз предлагали вывести из системы ОМС, причем подобные идеи исходили как от парламентариев, так и от представителей РПЦ. В некоторых регионах России уже есть так называемые «дни тишины», в которые сделать аборт попросту невозможно. Два года назад стало известно, что, чтобы прервать беременность в Белгородской области, беременная женщина должна принести разрешение священника. А год назад Минздрав Самарской области попросил частные клиники региона не проводить аборты (с формулировкой — «ведомство не может запретить, но может рекомендовать»). Президент Владимир Путин тоже выступил с интересной инициативой и предложил усилить финансовую заинтересованность врачей в отказе от проведения абортов (как именно это все должно работать на практике, правда, не очень понятно).
Некоторые изменения в абортной политике происходили без громкой огласки — под шумок. Во время пандемии в интернете появилась информация о том, что женщинам отказывают в проведении аборта по причине карантина: оказалось, что именно эту отговорку медики часто использовали или, возможно, были вынуждены использовать, чтобы не прерывать беременность пациенток. В таких случаях аборт уподоблялся «плановым операциям, которые можно перенести». Мы приводим все эти примеры (а это лишь малая часть огромного списка) для того, чтобы наглядно проиллюстрировать, насколько зыбка правовая основа у нынешнего закона об абортах и что регулярно и с разных сторон предпринимаются поползновения, чтобы его изменить.

#великиеженщины

Марина РАСКОВА (1912-1943)
Майор, командир авиаполка "Ночные ведьмы".

Звание Героя Советского Союза получила в 1938 году — за рекордный перелет на самолете АНТ-37 "Родина" по маршруту Москва — Дальний Восток. Во время Великой Отечественной войны Раскова, используя личное знакомство со Сталиным, добилась разрешения на формирование женских авиационных боевых частей и стала организатором трех ударных авиаполков, в том числе и 588-го ночного бомбардировочного, который носил название "Ночные ведьмы". Немцы прозвали их «Ночными Ведьмами» за то, что все боевые вылеты были исключительно ночными, а перед пикированием на вражеские позиции пилоты отключали моторы на своих бипланах По-2 и оставался слышим лишь негромкий шелест воздуха под крыльями, похожий на звук метлы.
Погибла в бою.

25 ноября отмечается Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин. Данная дата была выбрана Генеральной Ассамблеей ООН в память о сестрах Мирабаль - политических активистках, жестоко убитых по приказу диктатора Доминиканской Республики Рафаэля Трухильо в 1960 году.
Три сестры Мирабаль ‑ Минерва, Патриа и Мария Тереза — были членами подпольного общества "Революционное движение 14 июня", возглавляемого мужем Минервы Маноло Таваресом Хусто.
Организация Объединенных Наций определяет насилие в отношении женщин как "любой акт насилия, совершенный на основании полового признака, который причиняет или может причинить физический, половой или психологический ущерб или страдания женщинам, включая угрозы совершения таких актов, принуждение или произвольное лишение свободы, будь то в общественной или в личной жизни".

Обсудить, спросить и поделиться: https://t.me/femeducationchat
Заходите в наш чат, мужлу вход запрещён

ПОЧЕМУ НАДО ПРЕКРАТИТЬ ОПРАВДЫВАТЬ МУЖСКОЕ НАСИЛИЕ ДЕТСКИМИ ТРАВМАМИ

Недавно я заметила тенденцию, которая очень меня беспокоит. Все больше специалисток, спикерок и инфлюенсерок хватаются за теорию о том, что детские травмы побуждают мужчин совершать насилие, в том числе домашнее и сексуальное насилие.
В этом феномене нет ничего нового. Вот уже тысячи лет мы так или иначе оправдываем мужское насилие. Мы нормализовали его, минимизировали его, даже прославляли его в кино, литературе и песнях. Мужское насилие облагораживали как правосудие, честь и доблесть. Мужчины убивали друг друга, колонизировали страны, начинали войны друг с другом, насиловали женщин и детей, порабощали целые народы — это огромная часть мировой истории.
Сейчас я замечаю, что в научной среде наблюдается тенденция объяснять и оправдывать мужское насилие (особенно в отношении женщин и детей) с помощью аргументов о том, что у насильника было тяжелое или травматичное детство. Здесь я хотела бы рассмотреть аргументы о том, почему это не так.
ДЕТСКАЯ ТРАВМА НЕ ПРИВОДИТ К ВЗРОСЛЫМ НАСИЛЬСТВЕННЫМ ПРЕСТУПЛЕНИЯМ
Пожалуй, это самое очевидное возражение тем, кто утверждает, что мужчины совершали насилие из-за ужасного детства. Травматические события в детстве в принципе не приводят к преступлениям во взрослом возрасте. Будь это не так, то большинство насильственных преступлений совершали бы женщины.
В мире девочки подвергаются психологическим травмам в детстве гораздо чаще, чем мальчики. Эти травмы включают принудительные браки, генитальные увечья, принуждение к беременности, изнасилования, в том числе, изнасилования для «исправления» сексуальной ориентации и другие виды сексуального насилия, физическое насилие, неисполнение родительских обязанностей, торговлю людьми с целью сексуальной эксплуатации и многие другие формы мизогинного угнетения девочек.
Если детские травмы приводят к совершению преступлений в дальнейшей жизни, то почему же по данным ФБР за 2019 год 97% всех насильственных преступлений совершили мужчины? И почему, по данным Министерства правосудия США, 96% всех сексуальных насильников и 99% всех убийц — это мужчины? Где же все обозленные на мир и непонятые женщины-жертвы, ставшие убийцами и насильницами? Что-то их не видно. Как-то не сходится, верно?
Если говорить в общем, то не существует никаких доказательств, что опыт насилия в детстве означает, что вы с большей вероятностью будете подвергать других людей насилию, когда вырастете. Что интересно, некоторые исследования, которые пытались изучить этот вопрос, обнаружили, что менее 1% жертв насилия в детстве подвергают потом других людей насилию, но если спросить осужденных мужчин в тюрьме, почему они подвергали других людей насилию, то 55% из них говорят, что это потому, что они страдали от насилия в детстве (MOJ, 2014). Это особенно верно для виновных в домашнем насилии — у них в принципе есть тенденция сообщать, что они подвергались насилию в детстве или наблюдали за насилием над их матерями.
Хотя я не обязательно с этим спорю, и я считаю, что многие (если не все) из этих мужчин подвергались насилию в детстве, я отрицаю, что это может быть причиной того, почему они сделали осознанный выбор подвергать насилию других людей (по статистике, как правило, этими людьми были женщины или девочки). В тот момент, когда вы начинаете припоминать все проблемы их детства в качестве объяснения, вы начинаете преуменьшать их собственный выбор, способность принимать решения и самостоятельность, а этого добра у подобных преступников в достатке.
Вы знаете, как понять, почему насилие над женщинами и девочками — это их свободный выбор, а их детство не имеет к этому отношения?
Потому что они не насилуют, не избивают, не продают и не контролируют других мужчин. Они не набрасываются на своего начальника. Они не подвергают насилию своих братьев. Они не насилуют лучшего друга. Они не вовлекают своего коллегу по работе в проституцию. Они не угрожают, что убьют своего папу.

Полный перевод статьи: https://trello.com/c/w2SiIxsD

Мария БОЧКАРЕВА (1889-1920)

Создательница первого "женского батальона смерти".

Мария Бочкарева родилась в июле 1889 года в Новгородской губернии у крестьян Леонтия и Ольги Фролковых. Семья вскоре переехала в Сибирь и поселилась в Томской губернии. Родители Марии считали, что на новом месте у них получится разбогатеть, но эти планы не удалось осуществить. Фролковы жили в нищете, и Мария рано начала сама зарабатывать на хлеб. Сначала она служила нянькой, потом нанялась прислугой.
В раннем подростковом возрасте Мария влюбилась в молодого офицера, но отношения не сложились. О романе и расставании узнал отец Марии и пришел в ярость: он начал издеваться над дочерью и регулярно избивать ее. Мария мечтала уйти из родительского дома и стать хозяйкой своей жизни. В 15 лет она вышла замуж за Афанасия Бочкарева.
Медовый месяц молодожены проработали на укладке асфальта. Мария быстро поняла, что ее жизнь в браке мало чем отличается от жизни в доме отца: муж был сильно старше, оказался алкоголиком и агрессивным человеком. Она сбежала, Афанасий вернул ее домой. Систематические избиения довели Бочкареву до отчаяния: она думала даже об убийстве мужа.

Марию спас счастливый случай: в полиции вошли в ее положение и выдали ей паспорт. Мария сразу же бросила мужа и уехала к сестре в Иркутск. Там она встретила картежника и бандита Янкеля Бука, который стал ее гражданским мужем. Вместе они открыли мясную лавку, и Бочкарева стала одной из первых женщин-мясников в России. В 1912 году Янкеля арестовали, и Мария отправилась за ним в ссылку в якутское село Амга.

В 1914 году Российская империя вступила в Первую мировую войну. Мария решила идти на фронт. Бочкарева пешком по тайге добралась до Томска, пришла к командиру резервного батальона и попросила записать ее в добровольцы. Мария была не единственной женщиной, захотевшей отправиться на фронт. Некоторые притворялись мужчинами, тем более что мешковатая солдатская форма помогала скрыть женскую фигуру. Но Бочкарева не хотела никого обманывать — она решила пойти легальным путем. «Мое сердце рвалось туда — в кипящий котел войны, чтобы принять крещение в огне и закалиться в лаве. Мною овладел дух самопожертвования. Моя страна звала меня», — вспоминала Мария. Ей отказали: женщин соглашались брать только в сестры милосердия. Командир батальона пошутил, что Бочкаревой поможет только император.

Мария решила действительно обратиться лично к Николаю II. Денег у нее хватало ровно на отправку прошения с просьбой разрешить ей отправиться на войну. Прошение дошло до адресата, и Николай II дал свое согласие. Так Бочкарева стала солдатом. Когда сослуживцы спросили, как ее называть, она выбрала прозвище Яшка. В 1915 году она попала на фронт.
Сначала солдаты отнеслись к Бочкаревой с неприязнью, но Яшка не обращала на это внимания. Она сражалась наравне со всеми, ходила в разведку и в штыковые атаки, и вскоре неприязнь сослуживцев сменилась уважением. В первые месяцы службы вынесла на себе раненых солдат во время газовой атаки противника и была награждена медалью «За храбрость». Четыре раза оказывалась на лечении в госпиталях. Каждый раз, когда Яшка возвращалась в свой полк, ее приветствовали аплодисментами.

Военная карьера Бочкаревой развивалась стремительно. Сначала Мария стала младшим, затем старшим унтер-офицером и, наконец, начала командовать взводом.

На фронте женский батальон был встречен насмешками со стороны солдат и офицеров. Женщин называли проститутками. «Никогда прежде не встречала такой оборванной, разнузданной и деморализованной шантрапы, называемой солдатами», — вспоминала Бочкарева. Генерал Антон Деникин рассказывал, что батальону Бочкаревой приходилось по ночам «ставить сильный караул для охраны бараков» — они опасались своих соотечественников. Но, кроме того, они «испытывали страх перед лицом самой войны». «Пушки бýхали беспрестанно, но мои маленькие храбрые солдатики держались стойко, скрывая свои чувства», — писала Мария.