Forwarded from BIRDS
В Казани в парке имени Тинчурина проходит массовый пикет против домашнего насилия.
Фото:BIRDS
Фото:BIRDS
Одним из знаковых дел, рассмотренных Комитетом ООН по правам человека, было дело Сандры Лавлейс Николас.
Сандра родилась в Канаде в 1948 году в семье малеситов (индейское племя) и была зарегистрирована как малеситка. Но когда она вышла замуж в 1970 году за не-индейца (за американца по имени Бенни Лавлейс, с которым она познакомилась в США, где работала плотницей), она утратила свой статус и связанные с ним права согласно Канадскому закону об индейцах (Indian Act).
Лавлейс через некоторое время развелась с мужем, вернулась в общину, но ей не вернули ни статус, ни права. Племенной совет отказался предоставить ей субсидированное жилье, и она с ребенком жила в палатке. Также она больше не могла получить на территории резервации ни медицинского обслуживания, не могла отправить ребенка в школу - и все по закону. Ей нельзя было взять кредит у общины и даже охотиться или ловить рыбу традиционными способами.
Она обратила внимание на то, что закон так обходится только с женщинами. Если мужчина-малесит женится на не-индианке, то не просто не потеряет своих прав, а еще и магически наделит ими жену.
Она прошла все стадии юридической борьбы в Канаде (и не очень юридической - в какой-то момент она с группой активисток просто захватила офис племени) и, в конце концов, в 1981 году обратилась к процедурам ООН. Она заявила, что канадский закон противоречит Пакту о гражданских и политических правах, ратифицированному Канадой, в части защиты от дискриминации и защиты прав меньшинств на свою культуру. В ООН вынесли решение в ее пользу. Конечно, организация не может заставить страну изменить свои законы, но влияние было заметным.
Сандра продолжила лоббировать реформу закона. В 1985 году дискриминационные положения отменили. 114 тысяч человек приобрели или восстановили свои права благодаря этой реформе.
Сандра Лавлейс продолжила политическую карьеру и в 2005 году стала первой канадкой из коренного населения, назначенной в Сенат. Она запустила национальное расследование похищений и убийств женщин и девочек из коренного населения в Канаде в 2016 году.
Благодаря ее работе, в 2019 году из закона окончательно удалили всякую дискриминацию, основанную на поле. А ведь в 80е на запрос ООН старейшины племени заявляли, что дискриминация женщин - это и есть часть их культуры как меньшинства.
#великиеженщины
Сандра родилась в Канаде в 1948 году в семье малеситов (индейское племя) и была зарегистрирована как малеситка. Но когда она вышла замуж в 1970 году за не-индейца (за американца по имени Бенни Лавлейс, с которым она познакомилась в США, где работала плотницей), она утратила свой статус и связанные с ним права согласно Канадскому закону об индейцах (Indian Act).
Лавлейс через некоторое время развелась с мужем, вернулась в общину, но ей не вернули ни статус, ни права. Племенной совет отказался предоставить ей субсидированное жилье, и она с ребенком жила в палатке. Также она больше не могла получить на территории резервации ни медицинского обслуживания, не могла отправить ребенка в школу - и все по закону. Ей нельзя было взять кредит у общины и даже охотиться или ловить рыбу традиционными способами.
Она обратила внимание на то, что закон так обходится только с женщинами. Если мужчина-малесит женится на не-индианке, то не просто не потеряет своих прав, а еще и магически наделит ими жену.
Она прошла все стадии юридической борьбы в Канаде (и не очень юридической - в какой-то момент она с группой активисток просто захватила офис племени) и, в конце концов, в 1981 году обратилась к процедурам ООН. Она заявила, что канадский закон противоречит Пакту о гражданских и политических правах, ратифицированному Канадой, в части защиты от дискриминации и защиты прав меньшинств на свою культуру. В ООН вынесли решение в ее пользу. Конечно, организация не может заставить страну изменить свои законы, но влияние было заметным.
Сандра продолжила лоббировать реформу закона. В 1985 году дискриминационные положения отменили. 114 тысяч человек приобрели или восстановили свои права благодаря этой реформе.
Сандра Лавлейс продолжила политическую карьеру и в 2005 году стала первой канадкой из коренного населения, назначенной в Сенат. Она запустила национальное расследование похищений и убийств женщин и девочек из коренного населения в Канаде в 2016 году.
Благодаря ее работе, в 2019 году из закона окончательно удалили всякую дискриминацию, основанную на поле. А ведь в 80е на запрос ООН старейшины племени заявляли, что дискриминация женщин - это и есть часть их культуры как меньшинства.
#великиеженщины
Племянница верховного лидера Ирана аятоллы Али Хаменеи, правозащитница Фариде Морадхани была арестована после того, как призвала иностранные правительства разорвать все связи с иранским правительством из-за жестокого подавления протестов в стране.
В видеообращении, которое опубликовал ее брат, Морадхани просила людей во всем мире призвать свои правительства «прекратить любые отношения с этим режимом»:
«О, свободные люди, будьте с нами и скажите своим правительствам, чтобы они прекратили поддерживать этот кровавый и детоубийственный режим. Этот режим не верен ни одному из своих религиозных принципов и не знает никаких законов и правил, кроме силы и сохранения своей власти любыми возможными способами.
Сейчас, в этот критический момент истории, все человечество наблюдает, как иранский народ с пустыми руками, с образцовым мужеством и отвагой борется со злыми силами. На данный момент народ Ирана несет бремя этой тяжелой ответственности в одиночку, расплачиваясь своими жизнями».
В видеообращении, которое опубликовал ее брат, Морадхани просила людей во всем мире призвать свои правительства «прекратить любые отношения с этим режимом»:
«О, свободные люди, будьте с нами и скажите своим правительствам, чтобы они прекратили поддерживать этот кровавый и детоубийственный режим. Этот режим не верен ни одному из своих религиозных принципов и не знает никаких законов и правил, кроме силы и сохранения своей власти любыми возможными способами.
Сейчас, в этот критический момент истории, все человечество наблюдает, как иранский народ с пустыми руками, с образцовым мужеством и отвагой борется со злыми силами. На данный момент народ Ирана несет бремя этой тяжелой ответственности в одиночку, расплачиваясь своими жизнями».
Историки расходятся во мнениях, но наиболее распространена версия, что возник патриархат примерно в эпоху неолита (поздний каменный век) с появлением огня и переходом от охоты и собирательства, когда собирательство которым занимались женщины, приносило больше ресурсов, чем "мужская" охота, к животноводству и земледелию, когда мужчины получили возможность захватить власть за счет повышения своей видимой роли в хозяйстве. Позже происходит переход от племен к родам и наконец к моногамным семьям, что окончательно закрепляет власть мужчин в своих кровных ячейках.
Также есть теория о том, что мужчины смогли захватить власть, воспользовавшись уязвимым положением женщин во время беременности и родов.
Однако как бы там не было у первобытных людей и в чем бы не была причина появления патриархата, это недоказуемо. Археологам доступны только бытовые орудия и предметы, на основе которых довольно трудно сделать вывод о социальном устройстве того общества.
Да и даже выяснение изначальной причины на сегодняшнем этапе не даст нам никакого результата, потому что он уже давно укоренен чисто социальными средствами, о чем свидетельствует то, что условия жизни людей давно изменились, но патриархат никуда не делся.
Все первые появившиеся в мире цивилизации - Древние Египет, Китай, Индия, Греция, семитские государства западного средиземноморья и т.п. - совершенно точно были патриархальными. Мужчины имели власть, в том числе над женщиной, и считались полноценными людьми и гражданами, а женщины считались недолюдьми, по сути рабынями, имуществом людей-мужчин. Где-то это было более явно, где-то более завуалировано. И под это уже тогда подводилась крайне успешная мифологическая/религиозная теоретическая база.
Все общества и государства, возникающие по ходу истории с тех пор и до наших дней, такие же, разве что постепенно кое-где становится немного легче, но и то появляются новые проблемы. Аргументы за угнетение женщин совершенствуются и становятся все более тонкими, как и способы держать женщин в подчинении. Из-за того, что женщины стали осознавать свое положение и бороться за свои права, что вынуждает мужчин идти на манипуляции и выставление удовлетворения мужских желаний как собственной цели женщины и даже эмпауэрмента.
Также есть теория о том, что мужчины смогли захватить власть, воспользовавшись уязвимым положением женщин во время беременности и родов.
Однако как бы там не было у первобытных людей и в чем бы не была причина появления патриархата, это недоказуемо. Археологам доступны только бытовые орудия и предметы, на основе которых довольно трудно сделать вывод о социальном устройстве того общества.
Да и даже выяснение изначальной причины на сегодняшнем этапе не даст нам никакого результата, потому что он уже давно укоренен чисто социальными средствами, о чем свидетельствует то, что условия жизни людей давно изменились, но патриархат никуда не делся.
Все первые появившиеся в мире цивилизации - Древние Египет, Китай, Индия, Греция, семитские государства западного средиземноморья и т.п. - совершенно точно были патриархальными. Мужчины имели власть, в том числе над женщиной, и считались полноценными людьми и гражданами, а женщины считались недолюдьми, по сути рабынями, имуществом людей-мужчин. Где-то это было более явно, где-то более завуалировано. И под это уже тогда подводилась крайне успешная мифологическая/религиозная теоретическая база.
Все общества и государства, возникающие по ходу истории с тех пор и до наших дней, такие же, разве что постепенно кое-где становится немного легче, но и то появляются новые проблемы. Аргументы за угнетение женщин совершенствуются и становятся все более тонкими, как и способы держать женщин в подчинении. Из-за того, что женщины стали осознавать свое положение и бороться за свои права, что вынуждает мужчин идти на манипуляции и выставление удовлетворения мужских желаний как собственной цели женщины и даже эмпауэрмента.
Ваш партнер:
Принудительно ограничивает вам доступ к деньгам или финансовым аккаунтам?
Крадет деньги у вас или из семейного бюджета? Крадет ваши вещи для дальнейшей перепродажи?
Заставляет вас чувствовать, что у вас нет права знать какие-либо подробности о финансовых решениях, принимает их единолично?
Принимает финансовые или инвестиционные решения, которые могут повлиять на вас или вашу семью, без консультации или соглашения с вами?
Отказывается приглашать вас на важные встречи с банками, финансовыми организациями?
Запрещает вам работать, ходить на учебу?
Злоупотребляет кредитами? Отказывается оплачивать счета и закрывать долговые обязательства?
Заставляет вас подавать ложные налоговые, юридические или финансовые документы?
Не позволяет вам получать или использовать кредитные или банковские карты?
Отказывает вам в физических ресурсах? Это могут быть продукты питания, одежда, лекарства.
Заставляет вас работать в семейном бизнесе за небольшую плату или без оплаты?
Демонстративно отказывается работать?
Лжет о доходах: преувеличивает размер зарплаты, скрывает долги или залог имущества, экономит средства «для себя»?
Мешает вашей производительности на работе? Например, часто звонит, чтобы контролировать вас, или приходит для этого на работу?
Отбирает ваши деньги, пособия, выплаты?
Заставляет вас обналичивать или продавать финансовые активы или наследство, которым вы владеете?
Заставляет вас подписать нотариальную доверенность на него?
Авторы чек-листа считают, что, если человек ответил да на один или несколько из этих вопросов, есть риск, что он подвергается экономическому насилию.
https://takiedela.ru/notes/zhivesh-za-moy-schet/
Принудительно ограничивает вам доступ к деньгам или финансовым аккаунтам?
Крадет деньги у вас или из семейного бюджета? Крадет ваши вещи для дальнейшей перепродажи?
Заставляет вас чувствовать, что у вас нет права знать какие-либо подробности о финансовых решениях, принимает их единолично?
Принимает финансовые или инвестиционные решения, которые могут повлиять на вас или вашу семью, без консультации или соглашения с вами?
Отказывается приглашать вас на важные встречи с банками, финансовыми организациями?
Запрещает вам работать, ходить на учебу?
Злоупотребляет кредитами? Отказывается оплачивать счета и закрывать долговые обязательства?
Заставляет вас подавать ложные налоговые, юридические или финансовые документы?
Не позволяет вам получать или использовать кредитные или банковские карты?
Отказывает вам в физических ресурсах? Это могут быть продукты питания, одежда, лекарства.
Заставляет вас работать в семейном бизнесе за небольшую плату или без оплаты?
Демонстративно отказывается работать?
Лжет о доходах: преувеличивает размер зарплаты, скрывает долги или залог имущества, экономит средства «для себя»?
Мешает вашей производительности на работе? Например, часто звонит, чтобы контролировать вас, или приходит для этого на работу?
Отбирает ваши деньги, пособия, выплаты?
Заставляет вас обналичивать или продавать финансовые активы или наследство, которым вы владеете?
Заставляет вас подписать нотариальную доверенность на него?
Авторы чек-листа считают, что, если человек ответил да на один или несколько из этих вопросов, есть риск, что он подвергается экономическому насилию.
https://takiedela.ru/notes/zhivesh-za-moy-schet/
Такие дела
«Ты живешь за мой счет». Что такое экономическое насилие
Одна из форм домашнего насилия — насилие экономическое. Это ситуация, когда один из партнеров или родственников материально зависит от другого, и тот, кто распоряжается финансами, начинает пользоваться этим: с помощью денег контролирует человека, манипулирует…