Суровые челябинские пенсионерки создали местный фан-клуб корейского бойз-бенда BTS.

Лидия Максимова, Верен Пингус, Варвара Козяк — это лишь часть участниц уральского движения поклонников кей-попа. Женщины давно не школьницы, в отличие от целевой аудитории парней из BTS, но любят артистов так же отчаянно. На днях масштабно поздравили с ДР одного из них — Чон Хо Сока или просто Хосечку — прямо на телебашне.

Поклонницы собираются вместе, чтобы послушать треки, сплясать и обсудить проблемы. Говорят, что жизнерадостные песни на корейском буквально: а) спасли их от одиночества; б) вытащили из постковидного стресса; в) раскрасили жизнь в яркие цвета.

Захватив в августе 2021 года Кабул и постепенно установив власть над Афганистаном, талибы вроде бы пытались задавать примирительный тон. На своей первой пресс-конференции они обещали уважать права женщин «в рамках ислама» и сохранить для них доступ к образованию. А некоторые даже были согласны, чтобы женщины работали наравне с мужчинами. Но в реальности все оказалось иначе.

Там, где девочкам разрешили посещать уроки, их посещаемость все равно снизилась из-за того, что сама дорога до школы стала для учениц небезопасной — есть сообщения о том, что на улицах девочек преследуют вооруженные люди, следящие за тем, как они одеты и как себя ведут. В школах не хватает учителей, ведь мальчиков могут учить только мужчины, а девочек — только женщины. Из-за этого нагрузка на педагогов растет, а качество образования падает. Наконец, и на учителей, и на учениц влияет постоянная тревога из-за опасения, что занятия могут отменить окончательно.
Запрет на обучение в школах, даже временный, уже оказал на жизнь некоторых учениц необратимое влияние: учителя свидетельствуют, что девочек стали чаще выдавать замуж в возрасте 15 лет и младше.

В некоторых провинциях проблема отсутствия доступа к образованию меркнет на фоне нехватки продовольствия: «Я думаю, что многие из наших учеников умрут… Им не хватает еды, и они не могут согреться», — заявила BBC одна из директоров школ в провинции Гор. Экономический кризис особенно сильно бьет по семьям, где единственным кормильцем была женщина: многие из них при талибах потеряли работу.

С 26 декабря афганским женщинам запрещено передвигаться на расстояние более 72 км (45 миль) без сопровождения родственника-мужчины, а водителям — подвозить одиноких женщин или женщин в неподобающей одежде. О том, как передвигаться на дальние расстояния тем, у кого сопровождающих нет, в директиве не говорится. Кроме того, непонятно, как точно измерить расстояние от дома до того места, где женщину могут остановить за отсутствие сопровождающего, и как избежать злоупотреблений со стороны представителей власти. 
«Мы почти не выходим из дома, — говорит одна из респонденток Human Rights Watch. — А когда выходим, то идем с махрамом (мужчиной-сопровождающим. — Forbes Woman). Некоторые вещи, такие как гигиенические прокладки, женщины должны покупать сами, но это сложно сделать с сопровождающим нас мужчиной». Другая рассказывает, как она и ее беременная невестка приехали в клинику, но не смогли попасть внутрь, поскольку на контрольно-пропускном пункте сидел мужчина, отказавшийся с ними  разговаривать. Женщинам пришлось звонить родственнику, который смог приехать только через час. 

— Насчет того, что неблизко. Все стендапы в основном скатываются в гендерные стереотипы. Скажи, возможен ли женский стендап без мизогинии? И возможен ли феминизм в принципе в женском стендапе.

— Эту тему я как раз и пытаюсь исследовать — женские стендапы и фем-стендапы. Конечно, некорректные высказывания могут быть где угодно: в женском стендапе или в любом другом. Никто не идеален. Например, в «Женском стендапе на ТНТ» очень стереотипные образы у женщин, ни один из них не ломает типичное представление о нас.

В регионах центральной России есть такая тема, как фем-стендап. Приписка «фем» работает там как фильтр: аудитория понимает, что проект поддерживает феминистские ценности, а значит мизогиния там не поддерживается. Из-за этого вокруг подобных стендапов складывается сообщество из людей, готовых к нестереотипным образам и шуткам.

Как-то тема именно фем-стендапа больше развита в центральной России: Калининград, Санкт-Петербург, Москва, Уфа. Они не заставляют девушек шутить по фем-повестке, они просто всем дают свободу и так складывается, что ещё интересно. В таких сообществах нет такого к выступающим: типа, я сажусь с пивом, а ты давай, меня развлекай. У нас и в «Снежах» тоже такого не было. Очень тесный коннект, когда приходят люди, которые поддерживают женский стендап. И нет потребительского отношения к выступающему.

#нитакой

Чикатило

Большую часть своей жизни, а именно 42 года, Андрей провёл подобно большинству нормальных людей: служба в армии, работа, образование, жена, дети. Однако когда семья в очередной раз переехала, и он устроился работать преподавателем, у него начались проявляться отклонения в поведении и предпочтениях.

Первое убийство маньяк совершил в 1978 году. Его жертвой стала 9-летняя жительница города Шахты. Однако вместо Чикатило был задержан другой подозреваемый, которого приговорили к смертной казни. Спустя три года после затишья советский Джек-потрошитель начал совершать серии жестоких убийств несовершеннолетних детей. К 1984 году число жертв маньяка достигло тридцати двух человек. Убийства Андрея Романовича были характерными и изощрёнными: он использовал нож, выкалывал глаза, практиковал вампиризм, некрофилию, каннибализм.

Чикатило был задержан сотрудниками милиции по стечению обстоятельств, так как пытался познакомиться с мальчиками в общественных местах, за которым велось наблюдение
Признаться в содеянном маньяк смог лишь после разговора с психиатром А. О. Бухановским. За весь период своей деятельности Андрей Романович совершил 56 убийств, из которых доказано 53. В 1992 году суд приговорил Чикатило к высшей мере наказания. В 1994 его казнили выстрелом в затылок.

Каролина Юхневич, ординаторка кафедры хирургических болезней медицинского института СурГУ: «Оно есть за рубежом, но в России пока данного оборудования нет, либо оно является достаточно громоздким и объемным. Сейчас современные аппараты для функциональной диагностики венозной системы оттока используют принцип воздушной пневмографии и уже производятся в двух странах - Италия и США. Но мы понимаем, что эти аппараты стоят достаточно дорого при этом они имеют огромные размеры и соответственно не каждая клиника, не каждая больница может себе их позволить».

Больше года девушка после учебы пропадала в библиотеках, изучая техническую литературу, а теперь уже и до патента недалеко.

Сесть за чертежи сургутянка решила после того, как узнала, что более миллиона людей в России получили инвалидность из-за того, что вовремя не смогли диагностировать заболевание вен. Медицинская статистика такова: заболеванием вен в России страдает каждая четвертая женщина. А аппаратура, которая может диагностировать эти проблемы, есть не во всех клиниках страны.

Сургутянка Каролина Юхневич подошла к решению проблемы максимально амбициозно: она изобрела собственный прибор, который поможет врачам диагностировать заболевания вен. Посмотрев литературу и научные выкладки, она решила отойти от стандартных методов и сделать прибор мобильным, да еще, и с возможностью беспроводной передачей данных. 

В широком смысле экономическое насилие — это форма контроля, когда один член семьи обладает полной финансовой властью над остальными и использует ее в своих интересах. Ключевое слово — «своих»: то есть не просто распоряжается семейным бюджетом, а превращает его в инструмент манипуляций.
Финансовые рычаги могут использоваться для чего угодно, начиная от вымогательства секса («Сделаешь минет — дам денег на прокладки») и заканчивая принуждением к важным жизненным решениям («Хочешь, чтобы я поддерживал тебя во время учебы, — поступай в медицинский, а не это твое искусствоведение»).

В России со статистикой домашнего насилия дела обстоят плачевно. Судить о его масштабах можно разве что по опросам: с тех пор как из правового поля исчезла формулировка «Побои в отношении членов семьи и иных близких лиц», выделить случаи домашнего абьюза в статистике МВД сложно. Не удивительно, что масштабы экономического насилия тем более не поддаются оценкам.

Согласно исследованию «Насилие над женами в российских семьях», положение девушек, чьи доходы ниже, чем у мужа, хуже, чем у тех, чьи заработки выше: им чаще приходится просить у супругов деньги, и среди них больше женщин, ставших жертвами экономических угроз и оскорблений. Исследователи связывают это с тем, что «женские» деньги рассматриваются как «семейные», а «мужские» — как «личные». 
Иными словами, женская зарплата обычно покрывает текущие нужды семьи: оплату коммунальных услуг и покупку продукта. Когда речь заходит о других тратах, женам приходится обращаться за помощью к мужьям, и рассчитывать они могут лишь на добрую волю «второй половинки». Срабатывает и психологический эффект – мужчина, воспринимающий себя как «главного добытчика», решает: кто больше приносит денег в дом, тот и стоит у руля семейной лодки.