К чему кружочек с примерами?

К тому, что не надо ходить по чужим заветным местам с просьбами и требованиями.

В лучшем случае не сработает.
В лучшем случае.

Три слова про ученичество
(в том числе колдовское)

- И рады бы старухи передать, да некому, - с сожалением говорит баба Наташа, пока нам разливают по третьей чашке чая.
Чай у бабы Наташи - все чаям чай, на смородиновом листе да с мятой, но мы на чай не отвлекаемся.
- Как так? Неужели внучки брать не хотят? - спрашиваем.
- Бывает и хотят. Так слова передавать надо, когда полный рот зубов, в которых стоматолог не поковырялся.
А среди городских таких нет.

Дальше разговор сворачивает на экологию и качество продуктов.
Я помалкиваю и все кручу её слова о зубах и заветных словах.

Можно же с языка символического переводить.

Нет зубов? Сломит тебя колдовство, скушает, ты служить будешь, а не тебе.
Леченные зубы? Вмешался уже кто-то в девку, кто знает, во что выльется.
Зубы на месте? Можно и поработать.

К слову, старухи умирали и умирали, по словам деревенских, тяжело и страшно.
Но слов заветных не тем людям не отдавали.

А некоторые слова брать отказывались.
Некоторым не по зубам слова были, а другие колдовской жизни не хотели, хотели человеческой.

Можно ли сравнивать сновидческие реальности города и деревни?
Да можно, конечно.
Можно даже поспорить, чей сон лучше, аргументы какие привести и доказательства.

Штука в том, чтобы помнить: мы спорим о сне.

А то, что сон этот видит несколько человек, сути не меняет.

Должен, но не может
В экспедиции со мной случился проход в свободу от долженствований.
Поделюсь.

Добрые зрители моих кружочков знают, что в экспедиции я поругалась с гидом в первый же день.
Из-за вранья в глаза и некомпетентности.
На второй день ситуация усугубилась вплоть до реальной угрозы жизни и безопасности.
Он "пошутил", что столкнет меня с 5метровой лестницы, а я почему-то юмора не оценила.
Не тот случай, когда легко "простить и отпустить".

Потом мы час ехали в машине.
Вместе с чаем во мне булькала злость на длинный список косяков и ошибок.
Очень хотелось топать ногами и требовать.
И тратить, тратить, тратить силы в надежде получить проценты по этой закладной.

А потом пришел лес.
Принес с собой тишину и шелест, запах влажного мха и багульника, и горьковатый привкус брусники на языке, и мурашки.

Ты, говорит, к кому приехала?
И если не к нему, то почему о нем думаешь больше, чем обо мне?

Дальше мы с лесом молчали, дышали бок о бок и грелись одной тишиной на двоих.

Я окончательно забила на попытки вписаться, при всякой возможности ходила одна и все беседы строила самостоятельно, на других не рассчитывая.
И перестала что либо требовать от гида.
Он должен? Да.
Он может? Нет.
Вот и думать не о чем.

В такт земле
Несколько слов о чувстве верного времени

В деревне как устроено:
Пропусти момент посева?
Сиди без хлеба.

Не заготовил дров на зиму, замечтавшись о вечном лете?
Сиди у холодной печки, зубами постукивай.

Деревенский человек включен в колесо года.
Вернее, в нем самом есть чувство правильного времени.

Например, двоюродный дед мой вполне мог выйти на улицу в конце августа, поводить носом и скомандовать убирать картошку.
Хотя по прогнозам еще 2 недели тепла обещали.
Мог и, несмотря на обещанные дожди, оставить поле.
Он чуял, как будет.
Поле читал)

У современного горожанина чувство верного времени во многом атрофировано.

Потому что есть роскошь сказать себе: "я начну проект, когда у меня будет внутренний отклик" и "будет второй шанс, жизнь едва начата".

Кажется, что есть только сияющее сейчас.
Хлеб всегда в магазине, тепло всегда в батареях.

Город дает иллюзию защиты от мира и времени.
Но мы с вами еще увидим, насколько эта защита иллюзорна.

В деревне без колеса года нельзя: жизнь идёт по кругам природы.
В городе планирование наперед может казаться «ненужной строгостью»: можно купить всё готовое, можно «пересидеть» без последствий.

Но именно поэтому городские люди часто теряют связь с качеством времени: умение услышать момент и сделать шаг тогда, когда его нужно сделать.
Не пользуются постоянно, вот и теряют.
Ровно также, как и контакт с миром.

Штука в том, что ритмы жизни никуда не деваются.
Есть моменты выского спроса и мертые периоды.
Весна творческого потока и осень редактуры )
Они не привязаны к непосредственно сезону, но не деваются никуда.

Тот, кто умеет замечать правильный момент, получает кратчайший путь и поддержку.
Тот, кто ждёт вечно «идеального отклика», часто опаздывает: как горожанин, решивший посеять пшеницу в ноябре и вынужденный греть его своим дыханием.

#традиция

ТЗ для духов

На модулях и вообще говорим о том, что отношения живых людей с духами помимо дружеских, романтических, родственных и всяких иных, были и сугубо деловыми и взаимовыгодными.

Забери горюшко, дай грибов/рыбы, спасибо, пожалуйста и со всем уважанием

Пока мы находимся в контексте материальной "славной охоты" или "доброго замужества" все в целом неплохо работает.

Пока люди и их невидимые покровители и контрагенты находятся в одном смысловом поле - все отлично работает.

Представления о том, что такое хорошо, а что такое плохо совпадают.

Штука в том, что совпадают они не всегда.

И решается это не подробнейшим запросом к невидимому, где запромтованы все детали

У невидимого нет толкового словаря-переводчика с человеческого.
И токенов, статистики и весов параметров тоже нет.
Они вообще не так на мир смотрят, иначе система восприятия устроена.

Поэтому ключ — не в идеально составленном ТЗ, а в настройке самого проводника — себя. Решение не в том, чтобы детальнее объяснить, а в том, чтобы глубже почувствовать и услышать.

К слову, шаманский и полевую кухню в октябре таки выкатим на прод.
Следите за анонсами )

Каждый раз, когда кто-то рассказывает об:

- уникальной технике терапии
- одном очень полезном ритуале
- волшебном инструменте достижения успеха
- секретном ингредиенте, которым может воспользоваться всякий

Можно припомнить презентацию Apple, которую на айфон снимали.

А за кадром обвес на 200к$, кран, стаб и свет как у Нолана.
Ну и команда человек 20 профи.

А так да, снимали на айфон.

Жрецы без должности

Слушаю лекции о зарождении христианства
среди прочего звучит очаровательная идея

о приходе Мессии должен был сообщить специально обученный* жрец. Религиозный и политический лидер. Провидец на должности провидца.

Предполагалось, что именно религиозные власти должны распознать и подтвердить приход Мессии. Они выступали как бы "официальными экспертами" по богословским вопросам.
Остальным было "не положено".

Но был нюанс.
"Официальные эксперты" проебались.

Мы не знаем, сообщала ли та сторона специально обученным и официально назначенным о своих планах, а они все прошляпили.

или, может, та сторона вообще любезно проигнорировала обученных, назначенных, но глухих?

а может, социальные выгоды перевесили тихие голоса.

Штука в другом.
За пару тысяч лет ничего не поменялось.

и тоска по специальному человеку, что выдаст другому справку с печатями "избранный", есть.
и нутряное знание, что этому не суждено сбыться, есть.

Учитесь читать поле и слушать невидимое сами.

Друзья, как вы знаете, я тяготею к Кощей-режиму: прячу сокровища в закрома, а рисунок ключа оставляю с пиратами)

В общем.
Вот и ссылки на мои рабочие проекты спрятаны в спец.канале)
например, сейчас стартовала запись на "полевую кухню".
И, да, вы тоже можете записаться, проникнуться и пропитаться этим полевым ветром.
Добро пожаловать)

Подробности тут:
https://t.me/feeldish_groups/53

Хотите две практики Черного сектора?

Одну - праздновать случившееся. Замечать и отмечать урожай.

Другую - горевать о неслучившемся и поминать мертвое. Прощаться с идеями, концепциями, проектами и идентичностями, что не сложились.

Отметьтесь огоньком, пожалуйста.

Мы легко замечаем, что не сложилось, не вышло, не уродилось (или вышло похуже, чем у соседей).
Мозги так устроены, это базовая настройка.

Поэтому полезно, хоть и требует усилий, заметить урожай.
Не в сравнении с другими, а в наслаждении своим.

Об этом маленькая практика-путешествие.

#сказки_на_ночь

Дружеской рекомендации пост

В прошлом году мне повезло быть среди первопроходцев проекта "Дюжина Пирсон как онтогенез".

Он про архетипы, о которых писали Марк и Пирсон: Невинный, Сирота, Герой, Опекун и так далее.

Только проект "Дюжина" сделан не в стиле "Правителям нужно носить пиджаки и золото".
И не в стиле "Бунтари - это те, кому можно всем хамить".

Вообще не такой уровень дискуссии.

Анна (автор проекта) - ведьма и агент уважаемого Бсснзт, но маскируется юнгианским аналитиком и проект строит соответственно.

Вот здесь теоретические материалы в открытом доступе.

Вот здесь анонс.
1 октября "Дюжина" стартует.

Рекомендую.

Не прожил - значит, не было

На ту сторону никаких бумажек не утащишь
Только чувственность, только хардкор.
Только фактически прожитое или системно нажитое полевое имущество.

То есть именно опыт — источник всего настоящего: интуиции, творчества, эмпатии (как способности физически чувствовать состояние другого), настоящей радости и боли.
В этом смысле он — основа нашей свободы и уникальности.

(и темница плоти, и источник страданий и ограничений)

И поэтому так важно не только то, что вы прочли, а что почувствовали, когда читали.
И что подумали сами.
И какой энергии дали себя коснуться.
И дали ли вовсе или спрятались в защитный кокон плоти.

Ночь - прекрасное время, чтобы прощаться

Обещанная практика «Черного сектора» в аудио выше.
Самое то перед сном.
А ночью уважаемое Бссзнт все доделает само.

Прощаемся не только с проектами, что не проросли, но и с ожиданиями, мечтами, снами и надеждами.

Тем самым, что обычно сильнее всего мешает смотреть в живое и сложившееся.