Таким же способом были рождены на свет и многие другие песни Высоцкого, о чём большинство членов Политбюро даже не догадывались, поскольку не следили за творчеством барда. Другое дело – шеф КГБ при СМ СССР Юрий Андропов, который в мае 1967 года воссоздал специальную структуру в виде 5-го управления (до этого 7 лет было отделом), которое именно этим и должно было заниматься: держать под контролем интеллигенцию и особенно - творческую. И по долгу своей службы Андропов должен был докладывать своим коллегам по Политбюро об изнанке «высоцких» песен. Но он стоически об этом молчал, поскольку не считал такие песни опасными. Хотя с другой стороны эти произведения («Спасите наши души!», «Охота на волков», «Банька по-белому» и др.) было запрещено исполнять в официальных концертах, а также на пластинках. То есть власть прекрасно понимала, что у этих песен есть нежелательный критический подтекст, но относилась к этому снисходительно, пытаясь усидеть на двух стульях одновременно – либеральном и патриотическом.
Как мы помним, тем же занимался до революции и последний российский монарх Николай II, что стало одной из причин краха Российской Империи, где «буревестники, чёрной молнии подобные», гордо реяли над головами россиян, в том числе и молодёжи, вдохновляя её на слом самодержавия. Спустя 50 лет появились новые «буревестники», которые подхватили песни прежних, но уже на новом витке истории – магнитофонном, когда призывы «SOS» («Спасите наши души!») были отпечатаны уже не в прокламациях, а могли входить в каждый дом живыми словами, звучавшими с магнитофонов и буквально разрывающими души людей напополам. Конечный результат окажется таким же, что и полвека назад: разорваны будут не только души, но и страна.
Впрочем, кто-то может возразить: дескать, при чём здесь стихи и песни? Действительно, при чём здесь «Телеграмм» или протестные песни Высоцкого, которые выбрасывают из современных экранизаций? Не-при-чём! Но их почему-то упорно закрывают и выбрасывают! Видимо, кто-то решил поспорить со старым тезисом о том, что история учит тому, что она ничему не учит. Интересно, кто же победит в этом споре?
Как мы помним, тем же занимался до революции и последний российский монарх Николай II, что стало одной из причин краха Российской Империи, где «буревестники, чёрной молнии подобные», гордо реяли над головами россиян, в том числе и молодёжи, вдохновляя её на слом самодержавия. Спустя 50 лет появились новые «буревестники», которые подхватили песни прежних, но уже на новом витке истории – магнитофонном, когда призывы «SOS» («Спасите наши души!») были отпечатаны уже не в прокламациях, а могли входить в каждый дом живыми словами, звучавшими с магнитофонов и буквально разрывающими души людей напополам. Конечный результат окажется таким же, что и полвека назад: разорваны будут не только души, но и страна.
Впрочем, кто-то может возразить: дескать, при чём здесь стихи и песни? Действительно, при чём здесь «Телеграмм» или протестные песни Высоцкого, которые выбрасывают из современных экранизаций? Не-при-чём! Но их почему-то упорно закрывают и выбрасывают! Видимо, кто-то решил поспорить со старым тезисом о том, что история учит тому, что она ничему не учит. Интересно, кто же победит в этом споре?
👍44💯20🤔3❤2😱2🤝2
Forwarded from Книжный день
❗Прямая трансляция❗
Встреча с Федором Раззаковым
Тема трансляции: Сталин и Булгаков: финал, «договорняки» Второй мировой, «голубая» агентура НКВД и борьба за Маяковского
Смотреть в "RuTube"
Смотреть в "YouTube"
👇 👇 👇
Встреча с Федором Раззаковым
Тема трансляции: Сталин и Булгаков: финал, «договорняки» Второй мировой, «голубая» агентура НКВД и борьба за Маяковского
Смотреть в "RuTube"
Смотреть в "YouTube"
👇 👇 👇
👍51❤2🤝2🔥1
26.
Премьеру песни «Спасите наши души!» Высоцкий приурочил к 50-летию Октябрьской революции: впервые исполнил её в начале ноября 1967 года. Тем самым бард выразил своё отношение к происходящему тогда в стране, считая, что руководство партии ведёт страну «не туда» - в неправильном направлении. А правильным направлением считалось другое – то, которое происходило тогда в Чехословакии, где проходила «еврейская весна» (либеральные реформы евреев Ото Шика и Франтишека Кригеля вкупе с Иржи Пеликаном и Эдуардом Гольдштюкером). И Высоцкий со товарищами с надеждой смотрели в этом направлении, мечтая, что эта «весна» благополучно достигнет и пределов СССР, где будет отменена цензура (в Чехословакии этот процесс начнётся в марте 1968 года). Поэтому с таким ужасом они восприняли «придушение» (но не «удушение») этой «весны» в августе 1968 года «егерями» Варшавского договора, как пел Высоцкий в своей «Охоте на волков». Помните: «оградив нам свободу флажками, гонят весело «на номера». Чем всё это у Высоцкого закончилось, мы тоже помним: «кровь на снегу и пятна красные флажков». Короче, под красными знамёнами «не на равных играют с волками» и «бьют уверенно, наверняка». Поэтому мечта каждого свободолюбивого «либерального волка» – вырваться на свободу (за флажки), чтобы «остались ни с чем егеря».
Премьеру песни «Спасите наши души!» Высоцкий приурочил к 50-летию Октябрьской революции: впервые исполнил её в начале ноября 1967 года. Тем самым бард выразил своё отношение к происходящему тогда в стране, считая, что руководство партии ведёт страну «не туда» - в неправильном направлении. А правильным направлением считалось другое – то, которое происходило тогда в Чехословакии, где проходила «еврейская весна» (либеральные реформы евреев Ото Шика и Франтишека Кригеля вкупе с Иржи Пеликаном и Эдуардом Гольдштюкером). И Высоцкий со товарищами с надеждой смотрели в этом направлении, мечтая, что эта «весна» благополучно достигнет и пределов СССР, где будет отменена цензура (в Чехословакии этот процесс начнётся в марте 1968 года). Поэтому с таким ужасом они восприняли «придушение» (но не «удушение») этой «весны» в августе 1968 года «егерями» Варшавского договора, как пел Высоцкий в своей «Охоте на волков». Помните: «оградив нам свободу флажками, гонят весело «на номера». Чем всё это у Высоцкого закончилось, мы тоже помним: «кровь на снегу и пятна красные флажков». Короче, под красными знамёнами «не на равных играют с волками» и «бьют уверенно, наверняка». Поэтому мечта каждого свободолюбивого «либерального волка» – вырваться на свободу (за флажки), чтобы «остались ни с чем егеря».
👍35🤬11🔥6❤4👎1👏1🤔1🤝1
27.
Песней «Охота на волков» Высоцкий выражал интересы той прослойки советской интеллигенции (и стоявшей за ним частью элиты), которые ориентировались на еврейские центры силы, расположенные в США, Великобритании и Израиле. По этому поводу интересно узнать, о чём сообщали в Москву те «егеря», которые находились непосредственно в эпицентре тех событий. Вот, например, что докладывала в Москву опергруппа КГБ, находившаяся в Чехословакии в августе 1968 года. Перечисляя в своих донесениях фамилии самых активных реформаторов, «егеря»-чекисты сообщали: «…Деятельность реакционных сил в Чехословакии облегчалась тем, что в ЦК КПЧ сложился и действовал помимо Президиума ЦК КПЧ «второй центр»… Он поддерживал контакты с различными реакционными организациями и клубами, координировал их действия. Руководителем штаба «второго центра» являлся Кригель. Наряду с ним в руководство этого центра входили Шик, Цисарж, Млынарж (Мюллер) (тот самый, который был сокурсником М. Горбачёва по учёбе в МГУ и потом будем помогать ему в перестройку. – Ф. Р.), Славик, Павел, Коларж, Шимон, Гольдштюкер, Пеликан…
Кригель, Гольдштюкер и Шик разоблачили себя как активные проводники сионистского влияния в ЧССР. Они установили связь с заграничными сионистскими центрами, в частности с представителем организации «Джойнт» в Вене Симоном Визенталем…».
Песней «Охота на волков» Высоцкий выражал интересы той прослойки советской интеллигенции (и стоявшей за ним частью элиты), которые ориентировались на еврейские центры силы, расположенные в США, Великобритании и Израиле. По этому поводу интересно узнать, о чём сообщали в Москву те «егеря», которые находились непосредственно в эпицентре тех событий. Вот, например, что докладывала в Москву опергруппа КГБ, находившаяся в Чехословакии в августе 1968 года. Перечисляя в своих донесениях фамилии самых активных реформаторов, «егеря»-чекисты сообщали: «…Деятельность реакционных сил в Чехословакии облегчалась тем, что в ЦК КПЧ сложился и действовал помимо Президиума ЦК КПЧ «второй центр»… Он поддерживал контакты с различными реакционными организациями и клубами, координировал их действия. Руководителем штаба «второго центра» являлся Кригель. Наряду с ним в руководство этого центра входили Шик, Цисарж, Млынарж (Мюллер) (тот самый, который был сокурсником М. Горбачёва по учёбе в МГУ и потом будем помогать ему в перестройку. – Ф. Р.), Славик, Павел, Коларж, Шимон, Гольдштюкер, Пеликан…
Кригель, Гольдштюкер и Шик разоблачили себя как активные проводники сионистского влияния в ЧССР. Они установили связь с заграничными сионистскими центрами, в частности с представителем организации «Джойнт» в Вене Симоном Визенталем…».
👍37😱8💯8❤5🔥4🤝2🤔1
Forwarded from На Востоке не все как кажется
В МОК заявили, что не будут вводить санкции против спортсменов из Израиля и США.
🤬54🤡23🤮13👏3🤷♂2😈2👎1
Forwarded from Русский Витязь
К очередной годовщине смерти Вождя
«В 1953 году, когда И. В. Сталин умер, отец повез нас в Дом Союзов, где было прощание с Вождём. Мне было тогда 9 лет, но помню все так, как будто это было вчера…
Сталин лежал совсем близко, освещённый ярким бело-голубым светом прожекторов, и поэтому казался излучающим необыкновенное серебряное сияние.
Когда настало время уходить, я неловко соскочил с сиденья, и оно с громким стуком встало в вертикальное положение. Я с опозданием придержал его и, извиняясь, посмотрел на военного. В этот момент он повернулся ко мне, мы встретились глазами. Тогда я первый раз в жизни увидел, как плачет взрослый мужчина. По щекам седого военного текли самые настоящие большие блестящие слезы. Поражённый, я застыл и стоял, пока меня дважды не окликнули…
Его слезы произвели на меня ошеломляющее впечатление. Такое же неизгладимое как спящий в гробу Сталин.
Полное ужасной скорби лицо плачущего военного я запомнил на всю жизнь. Его имя мне сказал отец. Моим соседом по траурной скамье был Маршал Советского Союза, а в то время ещё Маршал и министр обороны Польши Константин Константинович Рокоссовский».
Отрывок из книги Ивана Ивановича Чигирина «Зарницы оскорбленной эпохи».
«В 1953 году, когда И. В. Сталин умер, отец повез нас в Дом Союзов, где было прощание с Вождём. Мне было тогда 9 лет, но помню все так, как будто это было вчера…
Сталин лежал совсем близко, освещённый ярким бело-голубым светом прожекторов, и поэтому казался излучающим необыкновенное серебряное сияние.
Когда настало время уходить, я неловко соскочил с сиденья, и оно с громким стуком встало в вертикальное положение. Я с опозданием придержал его и, извиняясь, посмотрел на военного. В этот момент он повернулся ко мне, мы встретились глазами. Тогда я первый раз в жизни увидел, как плачет взрослый мужчина. По щекам седого военного текли самые настоящие большие блестящие слезы. Поражённый, я застыл и стоял, пока меня дважды не окликнули…
Его слезы произвели на меня ошеломляющее впечатление. Такое же неизгладимое как спящий в гробу Сталин.
Полное ужасной скорби лицо плачущего военного я запомнил на всю жизнь. Его имя мне сказал отец. Моим соседом по траурной скамье был Маршал Советского Союза, а в то время ещё Маршал и министр обороны Польши Константин Константинович Рокоссовский».
Отрывок из книги Ивана Ивановича Чигирина «Зарницы оскорбленной эпохи».
❤113😢34👍22🔥10🙏5🕊1
Продолжение «Еврейской «крыши» Высоцкого».
Между тем в Израиле действовал «Центр координации борцов за свободу Чехословакии», тесно взаимодействовавший с тамошними реформаторами.
Однако были на Земле обетованной и другие силы – те, которые видели, как руководство их страны и спецслужбы активно вмешиваются в чехословацкие события и выступали против этого. Но их голос не был услышан. Так, Генсек Компартии Израиля Меир Вильнер написал статью об этом для главной партгазеты ЧССР «Руде право», однако руководство ЦК КПЧ большинством голосов проголосовало за то, чтобы эта публикация не увидела свет.
Кстати, год назад (1967) Вильнер едва не погиб – на него было совершено покушение. Его ударил ножом в спину член партии Гахаль (национал-либералы Израиля), за то, что Вильнер открыто выступал против действий Израиля в Шестидневной войне (1967). Друзья Вильнера подозревали, что рукой террориста управлял «Моссад». Поэтому террорист был осужден всего на 1,5 года тюрьмы.
Между тем в Израиле действовал «Центр координации борцов за свободу Чехословакии», тесно взаимодействовавший с тамошними реформаторами.
Однако были на Земле обетованной и другие силы – те, которые видели, как руководство их страны и спецслужбы активно вмешиваются в чехословацкие события и выступали против этого. Но их голос не был услышан. Так, Генсек Компартии Израиля Меир Вильнер написал статью об этом для главной партгазеты ЧССР «Руде право», однако руководство ЦК КПЧ большинством голосов проголосовало за то, чтобы эта публикация не увидела свет.
Кстати, год назад (1967) Вильнер едва не погиб – на него было совершено покушение. Его ударил ножом в спину член партии Гахаль (национал-либералы Израиля), за то, что Вильнер открыто выступал против действий Израиля в Шестидневной войне (1967). Друзья Вильнера подозревали, что рукой террориста управлял «Моссад». Поэтому террорист был осужден всего на 1,5 года тюрьмы.
👍39💯15❤10🔥3🤔2👎1🤝1
Forwarded from Русский Витязь
Дан приказ ему на запад
В связи с очередной годовщиной смерти Сталина - Сталинская тема продолжается (публикация от 28.08.2022)
Дан приказ ему на запад
Я думаю, дело было так. В канун 20 съезда КПСС условный Хрущев встретился с условным Даллесом, и между ними состоялся примерно такой разговор.
Д. Ну что, готов прибрать все бразды правления?
Х. Вы же меня знаете! Всегда!
Д. Ты горячку-то не пори! Не спались! Делай вид, что предан делу Ленина. Даже, это, можешь ругаться на нас иногда. Но курс держи неизменный: мирное сосуществование и конвергенция.
Х. Понял, понял.
Д. С «верными сталинцами» сам решай. Они должны быть полностью дискредитированы и лишены влияния. Но без явной уголовщины как ты любишь.
Х. Как и договаривались, выставлю уголовником самого Сталина, «подниму» архивные документы о его кровавых и массовых злодеяниях и прям на съезде доложу товарищам по партии, кто не поддержит, значит, подельник.
Д. Не зассышь?
Х. Как можно? Вы ведь меня знаете.
Д. Поэтому и спрашиваю.
Х. Верьте мне! Знаете, как мы бедно жили. Я, как секретарь московского горкома, даже не мог иметь прислуги.
Д. Доклад перед партийцами назови «О разоблачении культа личности Сталина». Отчет перешлешь через польский канал. Всё. Свободен.
Х. Спасибо. Все сделаю. Можно «жувачки»?
В связи с очередной годовщиной смерти Сталина - Сталинская тема продолжается (публикация от 28.08.2022)
Дан приказ ему на запад
Я думаю, дело было так. В канун 20 съезда КПСС условный Хрущев встретился с условным Даллесом, и между ними состоялся примерно такой разговор.
Д. Ну что, готов прибрать все бразды правления?
Х. Вы же меня знаете! Всегда!
Д. Ты горячку-то не пори! Не спались! Делай вид, что предан делу Ленина. Даже, это, можешь ругаться на нас иногда. Но курс держи неизменный: мирное сосуществование и конвергенция.
Х. Понял, понял.
Д. С «верными сталинцами» сам решай. Они должны быть полностью дискредитированы и лишены влияния. Но без явной уголовщины как ты любишь.
Х. Как и договаривались, выставлю уголовником самого Сталина, «подниму» архивные документы о его кровавых и массовых злодеяниях и прям на съезде доложу товарищам по партии, кто не поддержит, значит, подельник.
Д. Не зассышь?
Х. Как можно? Вы ведь меня знаете.
Д. Поэтому и спрашиваю.
Х. Верьте мне! Знаете, как мы бедно жили. Я, как секретарь московского горкома, даже не мог иметь прислуги.
Д. Доклад перед партийцами назови «О разоблачении культа личности Сталина». Отчет перешлешь через польский канал. Всё. Свободен.
Х. Спасибо. Все сделаю. Можно «жувачки»?
💯69👏20❤10🤬7👍3😁2🤝2💩1
Продолжение «Еврейской «крыши» Высоцкого».
Газета израильских коммунистов «Ал Иттихад» тоже не стояла в стороне – регулярно разоблачала сионистов в том, что они активно участвуют в событиях в ЧССР. Здесь бы чехословацким СМИ услышать этот голос и донести его до своих читателей. Тем более, что в марте 1968 года в Чехословакии была отменена цензура. Однако этого не происходило из-за боязни контрреформаторов прослыть антисемитами, в чём бы их тут же обвинили реформаторские СМИ. Это ясно указывало на то, что цензура отменялась для того, чтобы говорить лишь ту правду, которая была выгодна реформаторам-«иудейцам».
Та же ситуация сложилась и в СССР, где «еврейская тема» в чехословацких событиях тоже публично не поднималась по тем же причинам, что и в Чехословакии. Тем самым Кремль сам загонял себя в капкан, который захлопнется в годы горбачёвской перестройки. Поэтому песня «Охота на волков» - это произведение с лукавым посылом, где речь идёт о том, чтобы дать свободу лишь тем волкам, которые «сосали правильную волчицу». Только им можно было «вырваться за красные флажки» (знамёна), где их с распростёртыми объятиями встретили бы из собратья-соплеменники.
Газета израильских коммунистов «Ал Иттихад» тоже не стояла в стороне – регулярно разоблачала сионистов в том, что они активно участвуют в событиях в ЧССР. Здесь бы чехословацким СМИ услышать этот голос и донести его до своих читателей. Тем более, что в марте 1968 года в Чехословакии была отменена цензура. Однако этого не происходило из-за боязни контрреформаторов прослыть антисемитами, в чём бы их тут же обвинили реформаторские СМИ. Это ясно указывало на то, что цензура отменялась для того, чтобы говорить лишь ту правду, которая была выгодна реформаторам-«иудейцам».
Та же ситуация сложилась и в СССР, где «еврейская тема» в чехословацких событиях тоже публично не поднималась по тем же причинам, что и в Чехословакии. Тем самым Кремль сам загонял себя в капкан, который захлопнется в годы горбачёвской перестройки. Поэтому песня «Охота на волков» - это произведение с лукавым посылом, где речь идёт о том, чтобы дать свободу лишь тем волкам, которые «сосали правильную волчицу». Только им можно было «вырваться за красные флажки» (знамёна), где их с распростёртыми объятиями встретили бы из собратья-соплеменники.
🔥25💯25👍17❤2🤓2😁1
Forwarded from Книжный день
Фёдор Раззаков | Расстрелянные генералы, Кагановичи и тайные операции НКВД
Фёдор Раззаков в цикле по книге «От глубинной охранки к глубинному КГБ» разбирает старт 1940 года через один сюжетный узел: провалы на советско-финляндском фронте, окружение 163-й дивизии и разгром 44-й, западную реакцию и работу финской разведки, а дальше — внутрисистемные последствия в Москве: кадровые перестановки, история “клана Кагановичей”, снятие Михаила Кагановича и перезапуск авиапрома, а также вывод Тимошенко на ключевые позиции на фоне контроля армии через особые отделы НКВД и компромата, который то всплывал, то “терялся” в папках.
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
Фёдор Раззаков в цикле по книге «От глубинной охранки к глубинному КГБ» разбирает старт 1940 года через один сюжетный узел: провалы на советско-финляндском фронте, окружение 163-й дивизии и разгром 44-й, западную реакцию и работу финской разведки, а дальше — внутрисистемные последствия в Москве: кадровые перестановки, история “клана Кагановичей”, снятие Михаила Кагановича и перезапуск авиапрома, а также вывод Тимошенко на ключевые позиции на фоне контроля армии через особые отделы НКВД и компромата, который то всплывал, то “терялся” в папках.
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
👍41🔥13❤5🤝2
28.
Спустя несколько месяцев после создания песни «Охота на волков» (в начале 1968 года) Высоцкий написал ещё одно «беспокойное» произведение – песню «Моя цыганская», где констатировал, что не только в светском обществе «всё не так, как надо», но и в церкви царит та же самая ситуация – «ничего не свято». Причём обратим внимание, что премьера песни состоялась 6 марта 1968 года. А за два дня до этого (4 марта) в Чехословакии в ходе «еврейской весны» решением ЦК КПЧ была отменена предварительная цензура (официально цензура будет запрещена законом от 26 июня 1968 года). Это событие было с огромным ликованием воспринято в Чехословакии теми силами, которые поддерживали «реформаторов». Точно такое же ликование охватило и советских либералов, которые надеялись, что то же самое должно вскоре произойти и в Советском Союзе, где, согласно Высоцкому, «всё было не так», как в светской жизни, так и в церкви.
Спустя несколько месяцев после создания песни «Охота на волков» (в начале 1968 года) Высоцкий написал ещё одно «беспокойное» произведение – песню «Моя цыганская», где констатировал, что не только в светском обществе «всё не так, как надо», но и в церкви царит та же самая ситуация – «ничего не свято». Причём обратим внимание, что премьера песни состоялась 6 марта 1968 года. А за два дня до этого (4 марта) в Чехословакии в ходе «еврейской весны» решением ЦК КПЧ была отменена предварительная цензура (официально цензура будет запрещена законом от 26 июня 1968 года). Это событие было с огромным ликованием воспринято в Чехословакии теми силами, которые поддерживали «реформаторов». Точно такое же ликование охватило и советских либералов, которые надеялись, что то же самое должно вскоре произойти и в Советском Союзе, где, согласно Высоцкому, «всё было не так», как в светской жизни, так и в церкви.
👍37🤡4🤔3😱2🤝1
Forwarded from Книжный день
Фёдор Раззаков | Сталин и Булгаков: договорняки Второй мировой агентура НКВД и борьба за Маяковского
Фёдор Раззаков разбирает узел 1940 года: советско-финляндский мир, смерть Михаила Булгакова и историю запрета «Батума». В выпуске — как Сталин относился к «Дням Турбиных», почему спектакль возвращали в репертуар, что писали в записках ОГПУ, как велась слежка и почему к делу подключалась военная контрразведка. Плюс — кадровые перестановки и логика внешней политики накануне больших европейских событий.
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
Фёдор Раззаков разбирает узел 1940 года: советско-финляндский мир, смерть Михаила Булгакова и историю запрета «Батума». В выпуске — как Сталин относился к «Дням Турбиных», почему спектакль возвращали в репертуар, что писали в записках ОГПУ, как велась слежка и почему к делу подключалась военная контрразведка. Плюс — кадровые перестановки и логика внешней политики накануне больших европейских событий.
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
👍51❤7🤝4🔥1
Forwarded from Книжный день
От "Глубинной Охранки" к "Глубинному КГБ" | Фёдор Лисицын
Фёдор Лисицын разбирает многотомное исследование Фёдора Раззакова, посвященное эволюции политического сыска в России. Почему Александр I игнорировал доносы о заговоре декабристов и как Бенкендорф пытался создать «высокую полицию» для контроля дворянства? Какую роль в кредитовании Империи играл французский капитал Ротшильдов и почему стагнация охранного отделения при Николае II привела к гибели страны?
Смотреть видео YouTube
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
Фёдор Лисицын разбирает многотомное исследование Фёдора Раззакова, посвященное эволюции политического сыска в России. Почему Александр I игнорировал доносы о заговоре декабристов и как Бенкендорф пытался создать «высокую полицию» для контроля дворянства? Какую роль в кредитовании Империи играл французский капитал Ротшильдов и почему стагнация охранного отделения при Николае II привела к гибели страны?
Смотреть видео YouTube
Смотреть видео
delib.ru - наши электронные книги
👇 👇 👇
👍38❤12🔥7
Между тем в чехословацких событиях церковь тоже играла важную роль. Какую? В период с 1950 по 1968 год деятельность Грекокатолической церкви (униатской) в Чехословакии была запрещена и православные священники заняли униатские приходы. В итоге униаты оказывали сопротивление в разных формах: от простого ухода из церкви при появлении православного священника до проведения литургии без священника.
При «реформаторе» Александре Дубчеке униаты воспряли духом в надежде, что теперь ситуация для них изменится в лучшую сторону. И они не ошиблись.
Чехословацкие «реформаторы» открыли гонения на православную церковь в пользу униатов, за спиной которых стоял Запад. В чехословацкой печати, которая «вырвалась за флажки» (красные знамёна) после отмены цензуры, была развернута кампания с обвинениями в адрес Православной Церкви в Чехословакии. Она обвинялась как главный выгодоприобретатель от упразднения униатской церкви. Начались рейдерские захваты православных храмов, в адрес православных священнослужителей звучали угрозы расправы.
При «реформаторе» Александре Дубчеке униаты воспряли духом в надежде, что теперь ситуация для них изменится в лучшую сторону. И они не ошиблись.
Чехословацкие «реформаторы» открыли гонения на православную церковь в пользу униатов, за спиной которых стоял Запад. В чехословацкой печати, которая «вырвалась за флажки» (красные знамёна) после отмены цензуры, была развернута кампания с обвинениями в адрес Православной Церкви в Чехословакии. Она обвинялась как главный выгодоприобретатель от упразднения униатской церкви. Начались рейдерские захваты православных храмов, в адрес православных священнослужителей звучали угрозы расправы.
👍37😱12❤6🔥3🤝1