15.
В тот же день, когда Ю. Андропова чествовали его коллеги по Политбюро (24 июня 1974 года), в городе Набережные Челны дал свой первый концерт Владимир Высоцкий.
Отметим, что за четыре дня до этого (20 июня) в этом городе открыл свои гастроли Театр драмы и комедии на Таганке. Он привёз на гастроли четыре спектакля: «Добрый человек из Сезуана» (он открыл гастроли), «Павшие и живые», «А зори здесь тихие…» и «Антимиры». Выступления проходили в ДК «Энергетик», а жить труппу театра определили в гостинице «Кама». Причём Высоцкий приехал не с театром, а пять дней спустя – как раз к своему первому концерту. Почему же бард задержался?
Виноват в этом был всё тот же Юрий Андропов, который захотел, чтобы Высоцкий выступил на его юбилее перед чекистами. Но только не перед рядовым составом, а генеральским. То есть это был закрытый концерт для избранной аудитории. Для тех самых «больших людей», о которых Высоцкий упоминал в своей знаменитой песне «Меня к себе зовут большие люди…» (1971). В последний раз нечто подобное (концерт перед чекистами) с Высоцким происходило четыре года назад – в 1970 году, когда он гастролировал в Ереване (Армянская ССР) и выступил в тамошнем КГБ. Правда, там произошёл скандал – барда уличили в том, что он был… выпивши. Однако зал ДК имени Дзержинского был полон и концерт прошёл на «ура». Но когда слухи об этом дошли до Москвы, то армянским чекистам вставили «пистон», но не слишком сильный. В итоге спустя два года (1972) главу армянского КГБ генерал-лейтенанта Георгия Бадамянца, который пригласил с концертом Высоцкого, перевели на работу не в Воркуту, а в Москву – в Инспекторское управление КГБ при СМ СССР. При этом его сын Валерий Бадамянц уже 7 лет (с 1965-го) служил в той же столице СССР, но в другом подразделении – в УКГБ по Москве и области, а в том же 1972 году, когда его отец переехал в Москву, он перешёл во внешнюю разведку (ПГУ).

Здание КГБ Армянской ССР.

❗Прямая трансляция❗

Встреча с Федором Раззаковым

Тема трансляции: Тайная война бизнес-разведок в Европе, аналитики НКВД Рыбкины и кто стоял за покушением на Гитлера

Смотреть в "RuTube"

Смотреть в "YouTube"

                 👇  👇  👇

16.
Итак, в Набережные Челны Владимир Высоцкий приехал в понедельник 24 июня 1974 года, чтобы присоединиться к гастролирующей там труппе «Таганки». И уже вечером того же дня он дал свой первый концерт на литейном заводе. Повторимся, что в этот же самый день в Москве на заседании Политбюро чествовали Юрия Андропова, что не было случайностью, а было закономерностью, поскольку шеф КГБ и бард давно уже (с 1967 года) были связаны незримой нитью друг с другом. Например, в том самом мае 1967 года, когда Андропов сел в кресло шефа КГБ при СМ СССР, у Высоцкого случился первый творческий вечер в московском ВТО. Вспомним также и события апреля 1973 года, когда Андропов стал членом Политбюро и Высоцкий тогда же стал «выездным» – впервые выехал во Францию.
Короче, у барда был высокий покровитель на самом кремлёвском верху, причём и по национальной линии они (Флекенштейн и Высоцкий, бабка которого была Дорой Бронштейн) сходились идеально.

Андропов и Высоцкий: вперёд к победе коммунизма!

Оба они (главчекист и главбард) считались «прогрессистами» и были озабочены улучшением жизни советского общества, чтобы оно из века «каменного» (по их мнению) поскорее перешло в век «серебряный». Чуть позже (в 1978 году) Высоцкий напишет об этом шуточную/нешуточную песню: «…Наше племя ропщет, смея/ Вслух ругать порядки:/ В первобытном обществе я/ Вижу недостатки,-/ Просто вопиющие -/ Довлеют и грозят,-/ Далеко идущие -/ На тыщу лет назад!/ Собралась, умывшись чисто,/ Во поле элита:/ Думали, как выйти из того палеолита…/ Завели старейшины,/ А нам они примеры -/ По две, по три женщины, по/ Две, по три пещеры./ Жёны крепко заперты/ На цепи да замки -/ А на крайнем Западе/ Открыты бардаки!../ Люди понимающие -/ Ездят на горбатых,/ На горбу катающие/ Грезят о зарплатах./ Счастливы горбатые,/ По тропочкам несясь:/ Бедные, богатые -/ У них, а не у нас!/ Продали подряд всё сразу/ Племенам соседним,/ Воинов гноят образованьем этим средним./ От повальной грамоты -/ Сплошная благодать!/ Поглядели мамонты -/ И стали вымирать.../ Дети - все с царапинами/ И одеты куцо,-/ Топорами папиными/ День и ночь секутся./ Скоро эра кончится -/ Набалуетесь всласть!/ В будущее хочется?/ Да как туда попасть!..».

Наше племя ропщет...

Как мы знаем, ждать останется не слишком долго – уже спустя 13 лет после написания этой песни в это самое будущее мы и попадём, благодаря стараниям «прогрессистов», которые хотели, как лучше, а вышло, как всегда. Теперь у нас «открыты бардаки» (как на Западе), люди (те самые, у которых «дети одеты куцо») по-прежнему «грезят о зарплатах», а другие («старейшины») не грезят, поскольку «продали подряд всё сразу племенам соседним» и разменяли свои прежние «две-три пещеры» на сотни других – улучшенной планировки, причём не здесь, а за морями-океанами, а среднее образование практически отменили (как и само образование вообще, заменив его онлайн-образованием). Короче, кончилась одна эра – «каменная», и наступила другая – «цифровая», которую многие уже окрестили «цифровым концлагерем». Таким образом наша элита «вышла из палеолита». Причём сама-то она вышла, а вот народ с собой взять забыла, что подразумевалось ею изначально.

Их племя уже не ропщет...

17.
На следующий день после заседания Политбюро, где чествовали новоявленного Героя Соцтруда Юрия Андропова, во вторник 25 июня 1974 года, Советский Союз навсегда покинул бард Александр Галич. Уехал он из СССР по израильской визе, однако при пересадке в Вене получил в норвежском посольстве нансеновский паспорт (удостоверение беженца) и вместо Израиля отправился в Норвегию, заехав по пути во Франкфурт-на-Майне на конференцию журнала «Посев». Это издание принадлежало Народно-трудовому союзу российских солидаристов, который был политической организацией белой эмиграции. Журнал «Посев» поддерживал советских диссидентов, в том числе и творческих, и регулярно печатал на своих страницах их произведения: стихи, рассказы, повести, а также статьи. Не был исключением и Александр Галич, что и стало поводом к его визиту в это издание. Там как раз сменилось руководство: главным редактором вместо Льва Рара (он возглавил издательство «Посев») стал Ярослав Трушнович, который считался куда более ярым антисоветчиком, чем его предшественник.

Дело в том, что в 1954 году в Западном Берлине в ходе спецоперации КГБ был «обнулён» (ликвидирован) отец Ярослава – Александр Трушнович, который был белогвардейцем (корниловцем), а в годы Второй мировой войны помогал нацистам. Впрочем, тем же самым занимался и его сын Ярослав, который в 1944 году вместе с родителями перебрался в гитлеровскую Германию и попал в группу союзной молодёжи, которая проходила подготовку в специальном лагере для переброски на территорию СССР. Но заброска так и не состоялась, а Ярослав перешёл в составе курсантов II выпуска в 1-ю объединённую Офицерскую школу Вооружённых сил народов России генерала Михаила Меандрова. После войны последнего советские власти казнили вместе с другим предателем и соратником – генералом Андреем Власовым. Чуть позже доберутся и до Трушновича-старшего, которого «обнулят» в апреле 1954 года. Поэтому к 20-летнему юбилею этого события его сын Ярослав был назначен главным редактором журнала «Посев», чтобы продолжить дело своего отца - борьбу против коммунизма.
В эту компанию суждено будет попасть и Александру Галичу. С этого момента на бывшей родине имя барда будет вычеркнуто из титров кинофильмов, все тексты его сценариев и пьес изъяты из библиотек, оказавшись под запретом, поскольку он перешёл на враждебную сторону – стал сотрудничать не только с «Посевом» и другими подобными изданиями, но и работать на радиостанции «Свобода», которая была подразделением ЦРУ.

Ярослав Трушнович (сидит) в редакции "Посева".

18.
Антисоветский журнал «Посев» уделял внимание на своих страницах и Владимиру Высоцкому. Впервые это произошло в январе 1971 года, когда в этом журнале была напечатана большая аналитическая статья В. Маслова «Три знакомства с Высоцким», а также слова песни Высоцкого «Песня про попутчика» (1965), где речь шла о стукаче, по доносу которого посадили героя этой песни: «…Пятьдесят восьмую дают статью/ — Говорят: «Ничего, вы так молоды…»/ Если б знал я, с кем еду, с кем водку пью,/ — Он бы хрен доехал до Вологды!../ Мне до боли, до кома в горле/ Надо встретить того попутчика! Но живет он в городе Вологде,/ А я – на Севере, а Север – вона где!».
Так творчество Высоцкого было весьма гармонично вплетено в антисоветскую пропаганду, которая велась на Западе, где советская система называлась «стукаческой». Причём обратим внимание на следующие слова из текста статьи «Три знакомства с Высоцким»: «…Один наш приятель привёз из туристической поездки в Советский Союз кое-какие сувениры, и в числе и текст одной песни Высоцкого. Вот эта песня: «Мой друг уехал в Магадан, / Снимите шляпу, снимите шляпу...». Мы вспомнили совет наших авторов «вдуматься в текст» и «понять». Вдумались. И поняли, что Россию можно поздравить с приходом нового оригинального и талантливого барда. И вот это знакомство, третье по счёту, состоялось: магнитофонная лента с семьюдесятью песнями Высоцкого лежит на нашем столе. Более половины из них - ПРЕКРАСНАЯ, СИЛЬНАЯ ПОЭЗИЯ. Всё познаётся в сравнении. Высоцкий тоже. Мы сравнивали его с Окуджавой, с Галичем, с бесчисленными безвестными авторами-самородками. И пришли к выводу, что Высоцкий - ни то, ни другое, ни третье, НО БОЛЬШЕ ТОГО, ДРУГОГО И ТРЕТЬЕГО...».

Стукачи кругом, стукачи...

Скажем прямо: точное определение. Высоцкий действительно был сильнее Галича и Окуджавы по своему таланту «протестанта», который имел куда больший успех у публики, чем его коллеги, причём этот успех охватывал разные категории людей – как высшие (номенклатура), так и низшие (рядовые граждане). Именно за это Высоцкий и ценился в первую очередь на Западе: за свою всеохватность, которая гарантировала, что его песни будут будоражить сознание не тысяч, а миллионов людей в направлении всё большего недовольства существующим режимом. А как относились к последнему в «Посеве», было наглядно продемонстрировано в том же N1 от 1974 года, где публиковалась и статья про Высоцкого. В редакционной статье провозглашалось: «Берегитесь, Брежневы! Силы свободы ударят вместе!». К этим «силам свободы» принадлежал и Владимир Высоцкий. Иначе никогда бы его стихи и восторженная статья о нём и его творчестве не появились бы на страницах антисоветского журнала «Посев». Как говорится: рыбак рыбака видит издалека.

Трое из ларца, или "Силы свободы".