Кстати, на самой фирме «Мелодия» не все сотрудники относились к Высоцкому с таким почтением, как это делала Евгения Лозинская. По её же словам: «…Были люди, которые на дух не выносили Высоцкого именно из-за пьянки. Так, наши редакторы Анна Качалина и Владимир Рыжиков постоянно попрекали меня: мол, нашла себе друга - гуляку и выпивоху. Как назло, именно этим двоим было поручено работать с Володей над его авторской пластинкой с песнями. Отношения были напряжёнными, но в том, что пластинка, будучи записанной, всё не выходила и не выходила, вины редакторов всё-таки не было. В конце концов ему намекнули, что Рыжиков с Качалиной тут ни при чём - выход пластинки тормозится сверху…».

Анна Качалина (справа) и Анна Герман.

11.
Можно предположить, что русские люди Рыжиков и Качалина прекрасно знали о том, что детская пластинка несёт в себе вовсе не детские ассоциации и какая "партия" стоит за всем этим. Поэтому и выступали против того, чтобы в этом проекте участвовал "протестант" Высоцкий. Но предотвратить его участие они не могли, поскольку инициатива исходила с самого верха. Поэтому единственное, что могли сделать противники этой пластинки с "Мелодии" - выражать барду своё неприятие и презрение. А алкоголизм Высоцкого мог быть лишь только предлогом, поскольку алкоголиков в той актёрской среде, в которой ежедневно вращались Рыжиков и Качалина, было не мало. Но среди них у Высоцкого был особый статус – это был алкоголизм, густо замешанный на модной «протестанской» основе. Всего для музыкальной сказки «Алиса в стране чудес» Высоцкий напишет 27 песен. Разбирать их все мы не будем и коснёмся лишь некоторых из них, где подтекст был слишком явным. Например, в песне «Королевское шествие» высмеивалось раболепие народа перед своими правителями: «Мы браво и плотно сомкнули ряды,/ Как пули в обойме, как карты в колоде./ Король среди нас, мы горды,/ Мы шествуем бодро при нашем народе!../ Падайте лицами вниз, вниз, -/ Вам это право дано:/ Пред королём падайте ниц, -/ В слякоть и грязь - всё равно!/ Нет-нет, у народа не трудная роль:/ Упасть на колени - какая проблема! -/ За всё отвечает Король,/ А коль не Король, то тогда - Королева!/ Падайте лицами вниз, вниз, -/ Вам это право дано:/ Пред королём падайте ниц, -/ В слякоть и грязь - всё равно!».
Скажем прямо: актуальная песня на все времена. Поэтому её невозможно было услышать по советскому ТВ (за что Высоцкий и называл его «глупым ящиком для идиота»). Впрочем, её и сегодня невозможно услышать на федеральных каналах ТВ, поскольку - не «духоскрепно». А уж разбирать её смыслы в том же публичном ТВ-пространстве и вовсе опасно – можно нарваться на серьёзные проблемы.

​​Книга экс-главы бывшей ГДР Эгона Кренца вызвала огромный интерес в Германии

Мемуары последнего лидера ГДР Эгона Кренца "Потеря и ожидание" стали одной из самых обсуждаемых книг года. В книге 88-летний Кренц оправдывает коммунистический режим.

На встречах в Восточной Германии он собирает полные залы, раздает автографы и говорит о "предательстве Горбачева" и "ложной пропаганде Запада".

После объединения Германии Кренц отбыл тюремный срок за то, что был "частью" ГДР.

Реакция в Германии на книгу Кренца и его публичность - противоречивая.

В TikTok видео с выступлений Кренца набирают сотни тысяч просмотров.

Как пишет Der Spiegel, послание Кренца о том, что "ГДР была не такой уж плохой", находит отклик у части общества в сегодняшней Германии.

Подробнее - в разборе DW.

Телеведущая Ирина Мишина о качестве работы московского Депздрава:

Какие чудесные новости! Оказывается, врачи из поликлиники теперь по вызовам на дом не ходят, можно только вызвать Скорую.
Когда температура перешла отметку "40", я ее вызвала. Поскольку я до этого 6 дней пила антибиотики, определить ковид было невозможно. Тест ничего не показал. То ли бронхит, то ли пневмония, врач пока не определила. Укол Анальгина, рецепт на другой антибиотик и попросили сфоткать памятку - что делать при гриппе, ОРВИ, пневмонии. Просили сохранить и действовать по этим инструкциям впредь. Потому что возможности приехать на вызовы "будут не всегда". Никаких письменных рекомендаций фельдшеры теперь не оставляют. Сказала: "Забейте себе в смартфон назначение, ничего писать мы не имеем права".
Лечение больных - теперь дело рук самих больных.
Вопрос по сути: за что я плачу налог на ОМС? Может, наоборот, мне стоит доплачивать за то, что я буду лечить себя сама?
По поводу, почему мне было отказано в осмотре врачом на дому службой 122, где меня переадресовали в Скорую под предлогом, что "врачи теперь на дом не ходят".
Я позвонила на "горячую линию" Департамента здравоохранения Москвы по телефону 8 (499) 251-8300. Оператор представилась феерически: "Здравствуйте, Номер 54 вас слушает!". Я изложила суть, про температуру 40, назначение фельдшером Скорой нового антибиотика и про бумажку для самолечения вместо самого лечения ( "Писать рекомендации и делать назначения мы не имеем права, можем укол сделать, диагноз поставить и госпитализацию предложить", - пояснила мне фельдшер).
"Номер 54" из депздрава дала мне ценный совет: "Вы можете оставить вашу претензию на непосещение вас врачом на mos.ru. В соответствии с ФЗ-59 в течение 30 дней вам придет ответ".
- Спасибо, но может статься, что через 30 дней меня уже не будет, потому что температура под 40 от назначенных антибиотиков не снижается.
- Департамент здравоохранения Москвы действует строго по регламенту. Изложенного вами варианта в регламенте нет. Всего вам доброго!
Думаю, скоро вместо бумажек с рекомендациями фельдшеры Скорой будут оставлять больным бутылку водки для обтираний и текст молитвы "Живой в Помощи Вышнего".

@ejdailyru

12.
Между тем интересно задуматься над тем, кто написал песню "Королевское шествие". Им был человек, который входил в «свиту Короля и Королевы». Вспомним, что Высоцкий с 1970 года был включён в «пул брежневских артистов», которые «окормляли» визиты Генсека по стране. То есть Брежнев совершал официальные поездки или встречался с главами государств, а Высоцкий в это время неподалёку (в том же городе или поблизости) давал концерты, развлекая народ. Правда, эта связка «шерочки с машерочкой» публично не озвучивалась, поскольку бард проходил по категории «протестанта», поэтому рассекречивать его было нельзя – он должен был высоко нести свой имидж в массы не только внутри страны, но и далеко за её пределами. И он его нёс, поскольку это приносило не плохие «бабки». Поэтому, когда он пел: «мы шествуем бодро при нашем народе», ни один из его поклонников не мог себе вообразить, что в это «мы» входит и Высоцкий. Народная молва его от этой «обоймы» отделяла, что было большой победой тех структур, кто «кроил» протестный имидж Высоцкого, дабы продать его подороже как на родине, так и на чужбине.

❗Прямая трансляция❗

Встреча с Фёдором Раззаковым

Тема трансляции: "Дело Лермонтова": развязка, или 21-й век: борьба продолжается"

Смотреть в "RuTube"

Смотреть в "YouTube"

                 👇  👇  👇

13.
В окружении Генсека за подобного рода «кройку и шитьё» протестного имиджа Высоцкого отвечал помощник Брежнева Георгий Цуканов - днепропетровский еврей, который знал Брежнева с молодости (с 1930-х годов). Благодаря Цуканову в 1968 году удалось отстоять Юрия Любимова на посту главрежа «Таганки»/«Каганки». Как мы помним, его исключили из партии на волне чехословацких событий, но он позвонил Цуканову, а тот пожаловался Брежневу. И решение первичной организации (парткома МГК КПСС, где состоял Любимов) было отменено. В газетах про это не писали, чтобы не лишать Любимова того же ореола, что был и у Высоцкого – страшно гонимого. Вот и летом 1974 года Высоцкий и вся «Таганка» должны были отправиться с гастролями в Набережные Челны, где по инициативе Брежнева началось строительство завода большегрузых автомобилей «КАМАЗ», а также параллельно шло строительство Нового города Набережных Челнов. Когда Генсек умрёт (1982) Набережные Челны переименуют в Брежнев, хотя и ненадолго – на четыре года.
Так что «Король» хорошо относился к Высоцкому и старался его не обижать. Тот же отвечал ему песнями, вроде «Королевского шествия», изображая из себя человека, который, в отличие от других лизоблюдов, не падает в грязь ниц. То есть все в дерьме, а он один – в белом.

14.
Ещё одной песней, написанной Владимиром Высоцким для детской музыкальной сказки «Алиса в стране чудес», была «Песня об обиженном времени». Она тоже была с подтекстом, направленным против Времени, которое «неправильно текло» в стране Советов, поскольку «нарочно Время замедляли Трусливые», из-за чего было «плохо и тоскливо».
Не было в СССР либерала, который бы не считал, что время в его стране замерло, остановилось, в то время как там, на Западе, оно бьёт и пульсирует, заставляя людей жить полноценной жизнью и дышать свободой, наполняя ею грудь по самое «не могу» - аж из ушей и ж… оно сочится. Короче: «…Но... плохо за часами наблюдали Счастливые,/ И нарочно Время замедляли Трусливые,/ Торопили Время, понукали Крикливые,/ Без причины Время убивали Ленивые./ И колёса Времени Стачивались в трении,-/ Всё на свете портится от тренья.../ И тогда обиделось Время/ - И застыли маятники Времени./ Смажь колёса Времени - Не для первой премии,/- Ему ведь очень больно от тренья!/ Обижать не следует Время,-/  Плохо и тоскливо жить без Времени».
Короче, что не песня у барда – всё было «плохо и тоскливо». Чуть позже (в 1979 году) он выскажется на этот счёт более чем откровенно: «…Мы тоже дети страшных лет России, / Безвременье вливало водку в нас…».

15.
Про то, что в 1970-е годы в России наступили «страшные времена» писал в те дни и другой бард из числа «иудейцев» - Александр Галич. 10 апреля 1974 года он явил на свет песню с характерным названием «Русские плачи». В ней история России была явлена как одно сплошное насилие и лихолетие: «…Горькой горестью мечены/ Наши беды и плачи -/ От Петровской неметчины/ И нагайки казачьей!/ Птица вещая - троечка,/ Тряска вечная, чёртова!/ Как же стала ты, троечка,/ Чрезвычайкой в Лефортово?/ Ах, Россия, Рассея -/ Ни конца, ни спасенья.../ Что ни год - лихолетие,/ Что ни враль, то Мессия!/ Плачет тысячелетие/ По России Россия!/ Выкликает проклятия.../ А попробуй, спроси -/ Да, была ль она, братие,/ Эта Русь на Руси?../ Чтоб начальничкам кланялись/ За дарёную пядь,/ Чтоб грешили и каялись,/ И грешили опять?../ То ли сын, то ли пасынок,/ То ли вор, то ли князь -/ Разомлев от побасенок,/ Тычешь каждого в грязь!/ Переполнена скверною/ От покрышки до дна.../ Но ведь где-то,наверное,/ Существует - Она?!..».

Не видели ни Высоцкий, ни Галич в тогдашней советской жизни ничего хорошего. Впрочем, тем же самым занимались тогда и «русисты» из числа «монархистов» и «деревенщиков». Те ведь тоже «стонали под советским игом» и тосковали по святой Руси, якобы «растоптанной большевиками/коммунистами». К чему в итоге приведут эти «стоны» представителей двух противоположных идеологических течений, мы наблюдаем воочию сегодня. А ведь как красиво заклинал в финале своих «Русских плачей» А. Галич: «…Птица вещая, троечка,/ Буйный свист под крылом!/ Птица, искорка, точечка/ В бездорожьи глухом./ Я молю тебя :/ - Выдюжи!/ Будь и в тленьи живой,/ Чтоб хоть в сердце, как в Китеже,/ Слышать благовест твой!..».
Пройдёт всего лишь год после написания этих строк, как их автор, выдворенный на Запад, не найдёт ничего лучше, как устроиться работать на радиостанцию «Свобода» в Мюнхене, которую содержало американское ЦРУ. Видимо, в понимании Галича, именно эта организация должна была вернуть «святую Русь» в её первоначальное состояние, где будет возрождён град Китеж и будет «слышен благовест». Где «родятся счастливыми/ И отходят в смиреньи./ Где как лебеди девицы,/ Где под ласковым небом/ Каждый с каждый поделится/ Божьим словом и хлебом…».
Вот и думай после этого, где же эти «миссии» врали, а где говорили правду.

У цэрэушного микрофона.

В Ташкенте презентовали книгу Насриддина Исмоилова "Дом Павлова и его защитники".

Повесть рассказывает о героизме узбекистанцев - участников обороны Дома Павлова в дни Сталинградской битвы во время Великой Отечественной войны.

Издание вышло на русском и узбекском языках.