Черный пиар ради власти. Как сменой одежды Софья-регентша пыталась заполучить стрельцов

На российском престоле однажды оказалась 25-летняя девушка Софья Алексеевна. К власти она пришла в 1682-м после борьбы двух боярских группировок, оперевшись на стрелецкие штыки. Разыграть эту карту она попыталась и еще раз: для этого применялись хитрые пиар-технологии.

Софья стала регентом при младших братьях — царях Иване и будущем Петре I. Энергичная, властолюбивая и очень образованная. Этим она резко отличалась от прежних русских царевен.

В 1682 году стрелецкий бунт, на котором она пришла к власти, тяжело сказался на психике 10-летнего Петра. Тогда на глазах будущего монарха стрельцы скинули на копья и зарезали его близких, в том числе и одного из братьев его матери.

Петр становился старше, обострялись отношения с Софьей. Она решила лишить будущего императора прав на престол, попытавшись повторить историю со стрельцами.

Распространялись грязные слухи о пропетровской партии, мол, они хотят «изжить» Софью и другого царя Ивана. Еще говорилось, что мать Петра и патриарх якобы планируют заговор против стрельцов.

Были и совсем грязные методы.

Ночью по улицам Москвы с вооруженными людьми ездил преданный Софье подьячий Матвей Шошин. Он переодевался в одежду, которую обычно носил дядя Петра — боярин Лев Кириллович Нарышкин. Соратник регентши хватал стрельцов, стоящих в караулах, и зверски избивал.

«Убили вы братьев моих, и я вам кровь братей своих отомщу», — приговаривал Шошин, когда бил стрельцов.

«Лев Кириллович! За что бить до смерти! Душа христианская!», — вопили его спутники.

Избитые подавали рапорты в Стрелецкий приказ, в которых говорилось, что они стали жертвами Нарышкина. Такой был российский политический черный пиар конца XVII века.

Однако озлобить стрельцов не удалось — Софья потеряла власть и остаток жизни прожила в монастыре. Петр I начал самостоятельно править с 1689 года.

📸 Портрет царевны Софьи (1657-1704), регентши Московского царства с 1682 по 1689 год. Анонимный художник, Эрмитаж.

Впечатляющее видео Тверской улицы Москвы из 1896-го. В тот год прошла коронация Николая II с кровавой «Ходынкой», а в Америке началась «золотая лихорадка» на Клондайке. При помощи нейросеток ролик французского кинооператора Шарля Муассона, работавшего с теми самыми братьями Люмьер, осовременили до мурашек.

Вышагивает (предполагаю) городовой, извозчик трогается с пузатым буржуем, спешащие москвичи удивленно смотрят в камеру. Московский май 126 лет назад.

Думаю, видео делали постановочно, да только все равно очень красиво.

«Гооооойда, братья и сестры. Гойда». Что так страшно орал Охлобыстин со сцены у Кремля?

«Существует такое древнее русское междометие «гойда», означающее призыв к немедленному действию. Как же нам не хватает сейчас таких боевых кличей. Гойда, братья и сестры, гойда! Бойся старый мир, лишенный истинной красоты, истинной веры, истинной мудрости, управляемый безумцами, извращенцами, сатанистами. Бойся, мы идем! Гойда!», — грозно кричал со сцены актер Иван Охлобыстин на митинге около Кремля. Что там было — читайте тут.

Что же означает слово «гойда», которое неистово произносил Охлобыстин?

Оно встречается в антиутопии писателя Владимира Сорокина «День опричника». Междометие действительно связано с опричниной Ивана Грозного, но одной художественной литературы мало для разбора вопроса.

Историки Игорь Курукин и Андрей Булычев в книге «Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного» пишут, что слово «гойда» было, по свидетельству современников, одним из любимых присловий Грозного в моменты наивысшей радости. Однако исследователи ссылаются на литовского хрониста XVII века итальянского происхождения Александра Гваньини и его историко-географическое «Описание Московии». Иностранцу обычного веры меньше, чем соотечественнику. Однако для этого есть и объективные причины. Первое, Гваньини никогда не был в России. Второе, его сочинение вторично — он компилировал труды тех, кто посещал Московское государство.

«... если он заметит кого-нибудь в это время с угрюмым или печальным лицом или услышит, что кто-нибудь недостаточно рьяно повторяет за ним "гойда, гойда", он тотчас приказывает своим приспешникам [опричникам] схватить и изрубить такого человека, приговаривая: "и ты, изменник, мыслишь заодно с моим врагом?» — расписывает Гваньини якобы расправы Ивана Грозного над подданными.

В своем выступлении Охлобыстин назвал «гойда» древнерусским словом, только его в словарях русского и древнерусского языка нет.

Зато есть слово «гайда». Ударение на последний слог!

Как говорится в словаре Даля, происхождение «гайда» имеет татарское. Оно означает призыв к какому-то действию. «Гайда что-ли в город?» — говорится словаре. Синоним — «айда». Такое же значение приводит и словарь Ушакова.

Резюмируем. Никакой «гОйды» нет. Есть «гайдА, братья и сестры» в значении «айда». Налет эпохи Ивана Грозного существует, слово вошло в литературу в связке с опричниной. Я бы исторический контекст воспринимал скептично, потому что источники спорные. Однако, возможно, глубокие специалисты по опричнине докажут обратное. А вы что думаете, читатели?

Хлеб поставили в печь почти 2000 лет назад, попасть на стол ему не удалось

Извержение Везувия в Италии произошло в 79 году нашей эры. Тогда римский город Геркуланум залила раскалённая лавина из вулканических газов, пепла и обломков пород. Поток так равномерно и герметично заполнил дома, что город остался без доступа воздуха, сохранив артефакты для истории.

Найденная лепёшка позволила идентифицировать владельца дома, где была сделана находка, и булочника. На ней стоит печать и имя: «Целер, раб Квинта Грания Вера».

Хлеб нашли в роскошной усадьбе на одной из самых пышных улиц Геркуланума. Предположительно, дом и булочник Целер принадлежали римлянину Квинту Гранию.

Прошли века, а их имена до нас донёс несъеденный хлеб.

@FedorPishet #Артефакты

Нет, служить не буду. Как Петр I боролся с «уклонистами»

Каждый дворянин петровской России был обязан служить «для пользы государства». Однако всегда были те, кто уклонялся от смотров и службы — их называли «нетчиками».

Некий ярославский молодой помещик Сергей Борзов служить не хотел. О нем донесли Петру I словами: «В своем доме укрываетца, а на твоей, государевой, службе при полку не служил».

Еще один дворянин Федор Пустошкин «уже состарился, а на службе ни на какой и одною ногою не бывал». Он откупался то богатыми подарками, то прикидывался юродивым. Только посыльный отъезжал от усадьбы, то Пустошкин «юродство свое отложит и, домой приехав, яко лев рыкает», — писал о нем известный петровский публицист.

Царь для борьбы с «уклонистами» проводил обязательные смотры дворян от 13 лет и старше. В 1704 году Петр I лично в Москве провел смотр 8000 дворянских юношей и сам распределял, кому отправляться в полки, а кому учиться мореходному делу.

Для этого, в том числе был издан и Указ о единонаследии. По нему недвижимое имущество наследовал только один дворянский сын, а остальные должны были сами себя обеспечивать «службой, учением, торгами и прочим».

Поощрение ждало и доносчиков. Разоблачивший «нетчика» получал его имущество и деревни. «Ежели меньше 30 лет, то за такое презрение указа, отдать все сему доносителю», — ответил Петр I на донос о ярославском помещике Борзове.

Хоть строги были законы, но искоренить «отказников» не могли. Только в 1763-м году, когда уже Петр III освободил дворян от обязательной службы, «нетчики» среди них сошли на нет.

@FedorPishet

Одна из самых древних телег в мире — ей около 4000 лет. Археологи нашли ее в древнем армянском селе Лчашен. Погребение, в котором находилась телега, до 50-х годов ХХ века был скрыт водами озера Севан. Раскопки там начались после обмеления.

Телега сделана из дуба, внутри была покрыта кожей и шерстью. Повозка использовалась еще до помещения в погребения – на колесах видны следы изношенности. Сейчас она экспонируется в Национальном историческом музее Армении в Ереване.

@FedorPishet

#Артефакты

«Сегодня меня больше не будет». Как нацисты казнили сестру Ремарка

В разгар Великой отечественной войны нацисты арестовали сестру автора великого антивоенного романа «На Западном фронте без перемен» Эриха Марии Ремарка. Перед казнью она написала прощальное письмо, где были такие такие слова: «И сегодня пополудни, в час, меня больше не будет».

На фронт бессмысленной Первой мировой Ремарк попал со школьной скамьи в 1916 году. «Вернулось с той войны не более половины ушедших <…> Те, кто выжил, по сей день не пришли в себя», — вспоминал писатель. Его книга о молодых немцах, которых заставили помирать на никому не нужной войне, появилась в 1929 году. Одна часть общества роман боготворила, а другая ненавидела. Уже тогда рвавшиеся к власти нацисты воспринимали Ремарка как врага.

В 1930-м «На западном фронте без перемен» экранизировали. Нацисты под руководством Йозефа Геббельса предпринимали попытки помешать показам. Произведение якобы очерняло немецкую армию и ее солдат. Постепенно Ремарка стали называть предателем народа. Он до прихода нацистов к власти уехал из Германии, а в 1933 году его книги уже символически сжигали…

Добраться у нацистов вышло до младшей сестры Ремарка — Эльфриды Шольц. Она тоже была противницей нацистской идеологии. И в 1943 году ее приговорили к казни на гильотине за «возмутительно лживую пропаганду в пользу врага» и «подрыв обороноспособности страны». Глава народного трибунала Фрайслер говорил: «Ваш брат ускользнул от нас. Но вы от нас никуда не денетесь».

Перед казнью ей разрешили написать старшей сестре письмо из берлинской тюрьмы. «Я в Плётцензее. И сегодня пополудни, в час, меня больше не будет», — говорилось в прощании.

📸 Младшая сестра Эриха Марии Ремарка — Эльфрида Шольц

@FedorPishet

Варил пиво или бальзамировал родственника? Журнал отсутствия на рабочем месте из Древнего Египта

Древнеегипетский журнал контроля за посещением работы из 1250 года до нашей эры сейчас хранится в Британском музее. Он называется остракон: содержит реестр рабочих за 280 дней и составлен в «40-й год царствования Рамзеса II».

На нем список с именами, датами и причинами, по которым человек отсутствовал на рабочем месте. В музей артефакт поступил уже в XIX веке.

Причины, по которым египтяне не появлялись на работе, были самые различные:

— Совершал ритуальное возлияние
— Бальзамировал родственника
— Строил дом
— Укреплял двери дома
— Ужалил скорпион
— Болела мать
— Болел глаз
— Прогуливал
— Был на похоронах
— Совершал подношение богам
— Готовил лекарства
— Жена истекала кровью

В топе причин — болезнь, работа по заданию начальника и варка пива.

@FedorPishet

Повешенный на глазах чиновников губернатор. Как Петр I боролся с коррупцией

Всесильный губернатор Сибири Матвей Гагарин при жизни имел все, а после смерти страшил чиновников — его тело провисело в петле как минимум несколько месяцев.

Царь Петр Первый сражался с коррупцией эффектно, но эффективно ли?

Петровский тайный надзор давно точил зубы на сибирского губернатора и князя Матвея Гагарина. В докладах говорилось о вымогательстве, хищениях крупных сумм и даже присвоении драгоценностей, купленных в Китае для жены монарха — Екатерины. Однако делу ход не давали за взятки другие чиновники, покрывая преступления.

Петру пришлось вмешаться лично — с царским поручением в Сибирь отправился гвардейский офицер для расследования «худых поступков» губернатора. Князю Гагарину стало очевидно, что дела плохи. Тогда он признался сам: управлял губернией «непорядочно», взятки брал и казну через подставных лиц обирал.

Всесильный губернатор Сибири просил царя Петра о милосердии. «Чтоб я отпущен был в монастырь на пропитание», — говорилось в челобитной. Однако служение Богу до конца жизни не грозило Гагарину — русский царь отправил его на виселицу.

Петр Первый, чиновники и все родственники Гагарина собрались в 1721 году на Троицкой площади в Петербурге, где находился административный центр государства тех дней. Здесь казнили бывшего губернатора Сибири. Его тело как минимум несколько месяцев провисело на виселице как наглядный урок взяточникам, сидевшим в своих конторах.

Про эффективность. Материал на казненного губернатора собирал обер-фискал Алексей Нестеров. И его казнили через несколько лет — в 1724 году. И тоже за взятки.

📸Памятная доска князю Матвею Гагарину в Тобольске.

@FedorPishet

Думал, что шутка, но оказалась правда. Действующий уголовный кодекс Финляндии начинается словами:

«Мы, Александр Третий, милостью Божией Император и Государь Всея Руси, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и проч., и проч., и проч.

Государства Финляндия, настоящим желаем утвердить следующий уголовный закон для Великого княжества Финляндского, введение которого, а также исполнение наказаний дается специальным декретом».

Дело в том, что в Суоми действует уголовный кодекс 1889 года — тогда Финляндия входила в Российскую империю в статусе Великого княжества Финляндского.

Самостоятельности у финнов было достаточно, но главой страны все равно считался русский император. Он и утверждал разработанный финский УК.

Сейчас в Финляндии предложили убрать упоминание России из уголовного кодекса, но до реальных действий, мне кажется, еще далеко.

@FedorPishet

Венеция, турки и борьба с московским государем. Жизнь Ивана Болотникова

На страницах школьного учебника есть восстание Ивана Болотникова 1606-1607 годов — времен Смуты. Некоторые советские историки делали из него народного вождя, а само восстание называли «крестьянской войной». Современные специалисты смотрят на это крайне скептично. Не мне судить, но мнение обязан дать.

Интересна сама жизнь Ивана Исаевича Болотникова. Судя по всему, он был мелким дворянским сыном, который оказался боевым холопом на южной границе московского государства. Сбежал на вольницу к казакам. В одной из стычек попал в плен к крымским татарам, которые продали его туркам в рабство.

Болотников стал галерным гребцом. Несколько лет он бороздил на галере лазурные воды Средиземного моря. После неудачного для турок боя Болотникова освободил немецкий корабль и доставил в Венецию. Бывший раб до 1604 года жил в венецианском дворце Фондако деи Тедески, где находилось немецкое торговое подворье.

Будущий глава восстания, узнав о событиях Смуты, отправился на Родину. В польском городе Самбор познакомился с бывшим приспешником Лжедмитрия I Михаилом Молчановым, который представился ему «чудом спасшимся царевичем».

Между ними прошла долгая беседа, и вскоре Иван Болотников, именуясь «воеводой царевича Дмитрия», отправился поднимать людей против царя Василия Шуйского, поскольку истинный царь якобы жив.

Восстание оказалось провальным, но Болотникову удалось даже осадить Москву. В 1607 году войска Шуйского победили. Авантюриста Ивана Болотникова ослепили и утопили в проруби.

📸Иван Исаевич Болотников является с повинной перед царём Василием Шуйским.

@FedorPishet

Ребята, всем привет! Нас уже почти 250. Спасибо, что подписывайтесь и следите. Каждый комментарий и лайк поднимает мне настроение, а от подписок я вообще в восторге.

Расскажите, откуда вы пришли в канал?

Если хотите, можно в комментариях предложить какую-нибудь идею для поста. Постараюсь разобрать тему и написать.

Кнутом по старообрядцам. Борьба Русской церкви с раскольниками

Страшной европейской инквизиции в Русской православной церкви не было. Однако у нас есть свой грустный эпизод — раскольники. Часть русского общества отвергла реформу церкви, подверглась анафеме и стала еретиками. В XVIII веке государство официально помогало Церкви в борьбе с религиозными противниками, например, пытками.

Церковникам был обязан содействовать Сыскной приказ. В нем пыточная система оказалась страшнее, чем в Тайной канцелярии, которая занималась политическими вопросами.

Вот несколько историй пыток старообрядцев. К ним применяли кнут — он вонзался в тело и выдирал куски мяса.

Крестьянина Дмитрия Белова пытали в 1752 году. Он получил 13 апреля пятьдесят ударов плетью. Затем шестого ноября — 35 ударов. Еще 18 января за отказ «признать свою ересь» еще 35 ударов. У дыбы стоял священник, который уговаривал вернуться в лоно православной церкви.

Каменщик Яков Куприянов, 60 лет, подвергся пыткам в 1752 году. На первой пытке ему дали 90 ударов кнута, на второй — 70. На третьей уже 100. Старообрядец, несмотря на мучения, от веры не отрекся. Его приговорили к сожжению, но потом били кнутом и сослали в Эстляндию.

В 1747 году семидесятилетний дворцовый крестьянин Полуехт Никитин выдержали две пытки — по 73 удара плетью. От своего раскола не отказался и по-прежнему утверждал «Будь-де воля Божия. а до души моей никому дела нет».

В разбиравшей политические дела Тайной канцелярии, утверждает петербургский историк Евгений Анисимов, нормой считалось 20 ударов кнута или максимум — 30.

Тысячи людей стали жертвами религиозной борьбы. Положения старообрядцев начало улучшаться во время правления Екатерины II.

@FedorPishet

На фотографии — мундир императора Александра II, в который был одет царь в момент убийства

В Петербурге 13 марта 1881 года император ехал по набережной Екатерининского канала (сегодня канал Грибоедова), где его поджидали террористы-народовольцы. По сигналу бросили бомбу под карету. Первая попытка оказалась неудачной — несколько казаков получили ранения, бомбиста задержали. Царь Александр II вышел и спросил у народовольца, кто он такой. Рядом стоял незамеченным еще один террорист — он бросил бомбу царю прямо под ноги.

📸 Сейчас роковой мундир хранится в собрании Эрмитажа.

@FedorPishet

Как Петр Первый называл Меншикова в личной переписке?

Главный фаворит Петра I — Александр Данилович Меншиков. Император прощал ему страшную коррупцию, сделал губернатором своего «парадиза» — Санкт-Петербурга и возвысил с низов. Меншиков якобы торговал пирожками (легенда без подтверждений).

Еще Меншикова отличала очень теплая переписка с императором. Только к нему Петр обращался: «Мейн фринт» (мой друг), «Мейн бесте фринт» (мой лучший друг»), «Майн Герц» (мое сердце), «Мейн Герцекин» (дитя моего сердца), «Майн либсте камарат» (от слова друг и товарищ), «Мейн брудер» (мой брат») и «Камарат».

В узком кругу называл Алексашей и Данилычем.

«Откормите Даниловича, чтоб я не так его паки видел», — написал Петр I супруге Меншикова в ноябре 1707 года.

📷Фильм «Петр Первый», 1937 года

@FedorPishet

«Эпос о Гильгамеше» – одно из самых древних сохранившихся литературных произведение в мире, возрастом 4000 лет

Эпос написан клинописью, создавался на аккадском языке на основе шумерских сказаний. Наиболее полную версию обнаружили в середине XIX века при раскопках библиотеки царя Ашшурбанипала. Она записана на 12 табличках клинописью. На фотографии – пятая табличка, хранится в Ираке.

Кратко: история о дружбе и смерти. Городом Урук правит могучий царь Гильгамеш. Жители недовольны его тиранией, потому боги создают воина Энкиду, который должен одолеть Гильгамеша. Они сходятся в поединке, но одержать верх никто из них не может. Гильгамеш и Энкиду становятся друзьями и отправляются совершать подвиги, во время которых второй умирает от посланной богиней Иштар болезни. Гильгамеш страдает от потери близкого ему человека. К тому же он осознает неизбежность смерти. Герой бежит на край света, ищет бессмертие, но, потерпев полнейшую неудачу, возвращается в Урук.

Специалисты считают, что «Эпос о Гильгамеше» учит довольствоваться ролью члена семьи и социума. Человек умрет, но социум продолжит жить.

@FedorPishet

Про миф о подмене Петра I в Европе. Часто в комментариях на YouTube или TikTok пишут про подмену царя во время Великого посольства. Попробовал одну функцию Тиктока и спонтанно ответил на такое утверждение — про Петра Первого и его первую жену, похороны матери и отношение к русской культуре.

https://www.tiktok.com/@stardust_ziggy/video/7171827515642645762

P.S. Добавил видео в комменты, если у кого-то тикток не открывается.

Древние персы, рай и Петербург. Откуда пошло слово «парадиз»?

Райский сад или очень приятное место иногда называют словом «парадиз». Любил его использовать и Петр I. Именно так часто он называл Петербург в переписке. «Я не могу оставить отсель не писать к вам из здешняго парадиза <…> въ раю здесь живём», — писал он Меншикову.

Петр Алексеевич вообще иррационально любил свой город. Даже письмо с описанием наводнения, когда вода затопила царский домик, а мужики и бабы спасались на деревьях, помечено: «Из парадиза».

Слово проносится сквозь эпохи и культуры, восходя к древнеперсидскому садово-парковому искусству VI-IV веков до нашей эры — античный историк Ксенофонт называл парк персидского царя Кира Младшего «парадиз».

Специалисты считают, что греческие авторы позаимствовали слово у персов. Затем оно встречается в Ветхом Завете, где используется для обозначения рая. При переводе Библии «парадиз» пришел в латинский язык как paradisus и распространился на весь христианский мир.

Всячески пропагандирую использовать «парадиз» в речи из-за таких мощных культурных слоев.

📷Ян Брейгель. «Адам и Ева в Эдемском саду»

@FedorPishet

Единственное поражение Александр Суворов получил не на поле боя, а в личной жизни

Между ним и его супругой Варварой была разница в 21 год. Их брак совсем не стал счастливым: московская красавица хотела светской жизни и любви, русский полководец вывозил ее далеко от столиц и постоянно отлучался. Чувства Варвары к мужу, и без того не особенно пылкие, постепенно охладели.

Разрушителем семьи Суворова стал его племянник Николай. В конце 70-х годов XVIII века полководец инспектировал южную границу России. В это время его родственник приехал к семье Суворова в Полтаву, чтобы передать награду за успехи в борьбе против турок — золотую табакерку с портретом императрицы, украшенную бриллиантами. «Обезчестен будучи беззаконным и поносным поведением второй половины», — писал вскоре он Потемкину с просьбой о разводе.

Не без участия Екатерины II супругов помирили. Однако в 1784 году Суворов снова заподозрил жену в измене. Вскоре она родила мальчика, а Суворов знаться с Варварой больше не желал. Была ли на деле измена — неизвестно. Развестись ему снова не разрешили.

«Мне наставил рога Сырохнев. Поверите ли?» — сохранилась такая запись в бумагах полководца.

@FedorPishet