Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 دشمن قسم خورده توسعه ایران
▫️جلسات بسیار زیادی در مورد توسعه در ایران برگزار شده و در طی این مدت صدها مورد که ایران را از مسیر توسعه دور میکند شناسایی و بیان شده است. اما آیا میتوان یک دلیل را به عنوان سد اصلی در مسیر توسعه ایران معرفی کرد؟
▫️محمد فاضلی، جامعه شناس اعتقاد دارد توسعه ایران یک سد اصلی در راه خود دارد که تا آن شکسته نشود صحبت از موارد دیگر و اصلاح آنان بی فایده است. حالا سوال این است که این دشمن قسم خورده توسعه ایران چه نام دارد؟
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
▫️جلسات بسیار زیادی در مورد توسعه در ایران برگزار شده و در طی این مدت صدها مورد که ایران را از مسیر توسعه دور میکند شناسایی و بیان شده است. اما آیا میتوان یک دلیل را به عنوان سد اصلی در مسیر توسعه ایران معرفی کرد؟
▫️محمد فاضلی، جامعه شناس اعتقاد دارد توسعه ایران یک سد اصلی در راه خود دارد که تا آن شکسته نشود صحبت از موارد دیگر و اصلاح آنان بی فایده است. حالا سوال این است که این دشمن قسم خورده توسعه ایران چه نام دارد؟
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from احمد میدری
⭕️کنشگر مرزی در وقت انسداد
میزگرد نقد و بررسی کتاب و نظریه «کنشگران مرزی» با حضور احمد میدری، مقصود فراستخواه و سمیه توحیدلو
چشمانداز ایران: کنشگران مرزی، عنوان آخرین کتاب دکتر مقصود فراستخواه، جامعهشناس، دینپژوه و عضو هیئتعلمی مؤسسه برنامهریزی آموزش عالی است. این کتاب که محصول چند سال تأملورزی فراستخواه است و ایده مرکزی آن در این سالها در فضای فکری توسط این اندیشمند مطرح و پرورانده شده است، بر بازیابی و معرفی نوع کمتر شناختهشدهای از عاملان توسعه و بهروزی ایران تأکید دارد که در حد فاصل دولت و جامعه کوشیدهاند صدای جامعه را در خطمشیها و سیاستهای حکومتهای وقت بازتاب دهند و از منابع و امکانهای قدرت برای تقویت جامعه تسهیلگری کنند.
توحیدلو: کتاب کنشگران مرزی برایم از چند جهت جذاب بود: نخست از زاویه روشی است. نوع ورود به مسئله تاریخ مهم است؛ دکتر فراستخواه در چند صفحه مقدمه خیلی جدی بحث روش را بیان کرده و صفحات درخشانی از کتاب را نوشته است.
برای من بهعنوان کسی که موضوعات را از منظر تاریخی میبینم و اینکه چگونه به تاریخ نگاه کرده و از آن سؤال کنیم برایم مقوله مهمی است، این مقدمه مفید بود. در حوزه تاریخ اصطلاحی هست که هر چه بخواهی میتوانی از انبان تاریخ دربیاوری.
آنقدر در حوزه تاریخ موضوعات مختلف و حتی جمع نقیضین هست که هر چه از آن طلب کنید میتوانید از آن دریافت کنید، ولی این زاویه که شما سؤالی کنید و برای سؤالتان شرط بگذارید کمتر در مطالعات تاریخی رایج است. در این کتاب نظریههای مربوط به فقدان، عقبماندگی تاریخی و... در پرانتز نهاده شده و بهاصطلاح اپوخه شده تا از منظر روایت دیگری به موضوع پرداخته شود.
میدری: پیشنهاد میکنم به این سؤال بپردازیم که کنشگر مرزی چه کسی «نیست»؟ اگر کسی در دولت کار کند و خدمات زیادی هم انجام بدهد، اما باعث نشود که در جامعه چیزی رخ بدهد این کنشگر مرزی است؟ آن کنشگر در جامعه چه کاری باید بکند تا بگوییم کنشگر مرزی است؟ فرض کنید کسی که آمده پیشخوان دولت را راه انداخته یا پلیس+10 را ایجاد کرده، طبعاً خدمت کرده است، آیا کنشگر مرزی هست یا نه؟ پاسخ من به این سؤال این است که کنشگر مرزی فردی است که به دنبال تقویت جامعه مدنی و دولت است. در سوی جامعه مدنی، خواهان تقویت صدای مردم، سازماندهی بیشتر نیروهای مردمی و خودبسندگی مدنی است و در سوی دولت، به دنبال تقویت کارکردهای ضروری دولت، مانند امنیت داخلی و خارجی و نظام قضایی بهتر است، مثلاً شرایط صدور مجوز برای انجمن خبرنگاران و نهادهای کارگری را تسهیل کرده است یا سامانه شکایت برای شهرداری را راهاندازی کرده است که این هم باعث تقویت صدای مردم شده و هم ناکارآمدیهای شهرداری را کاهش داده است. به نظر میرسد کنشگر مرزی به هر دو حوزه جامعه و دولت خدمت انجام میدهد.
فراستخواه: بهترین موهبت برای یک نویسنده مخصوصاً دانشآموزی مثل من این است که کتاب او خوانده شده و مورد نقد قرار گیرد. خانم دکتر فرمودند که یک ابهام در مورد مرز است. در مباحث نظریه سیستمها آمده که مرز میان سیستم و محیط را مسئله مشخص میکند. در کلاس دانشگاه علامه طباطبایی در دهکده المپیک بحث سیستم بود، پنجره اتاق را باز کردم و صدای بزرگراه همت در کلاس پیچید. به دانشجویانم گفتم ببینید الآن که من پنجره را باز کردم، مرز بین خردهسیستم کلاس و محیط حملونقل شهری خود را نشان داد.
نویز در یک سیستم آموزش عالی مسئلهای است که به ما کمک میکند مرز میان سیستمهای دانشگاهی و طرحهای توسعه شهری را متوجه شویم و بهبود ببخشیم. مرز یک خط مشخص بین یک دوتایی محض و انتزاعی مثلاً میان حق و باطل نیست، بلکه یک مفهوم فازی و خاکستری و یک پیوستار (continuum) و لغزنده است و حسب شرایط و موقعیتها فرق میکند؛ یک امر پروبلماتیک است و بر اساس مسئلههاست.
نمیشود گفت مرز میان دولت و جامعه «اینجا» است و نه جای دیگر، بلکه خیلی کشدار است و حَسَب مسائل مشخص میشود، حتی یک کنشگر میتواند در مرزهای مختلفی برحسب مسائلی که دنبال میکند تردد و کنشگری و خلاقیت داشته باشد.
منبع: چشمانداز ایران شماره 141
@cheshmandaz_iran
لینك بخش اول: B2n.ir/w69853
لینك بخش دوم: B2n.ir/m13667
@meidari
میزگرد نقد و بررسی کتاب و نظریه «کنشگران مرزی» با حضور احمد میدری، مقصود فراستخواه و سمیه توحیدلو
چشمانداز ایران: کنشگران مرزی، عنوان آخرین کتاب دکتر مقصود فراستخواه، جامعهشناس، دینپژوه و عضو هیئتعلمی مؤسسه برنامهریزی آموزش عالی است. این کتاب که محصول چند سال تأملورزی فراستخواه است و ایده مرکزی آن در این سالها در فضای فکری توسط این اندیشمند مطرح و پرورانده شده است، بر بازیابی و معرفی نوع کمتر شناختهشدهای از عاملان توسعه و بهروزی ایران تأکید دارد که در حد فاصل دولت و جامعه کوشیدهاند صدای جامعه را در خطمشیها و سیاستهای حکومتهای وقت بازتاب دهند و از منابع و امکانهای قدرت برای تقویت جامعه تسهیلگری کنند.
توحیدلو: کتاب کنشگران مرزی برایم از چند جهت جذاب بود: نخست از زاویه روشی است. نوع ورود به مسئله تاریخ مهم است؛ دکتر فراستخواه در چند صفحه مقدمه خیلی جدی بحث روش را بیان کرده و صفحات درخشانی از کتاب را نوشته است.
برای من بهعنوان کسی که موضوعات را از منظر تاریخی میبینم و اینکه چگونه به تاریخ نگاه کرده و از آن سؤال کنیم برایم مقوله مهمی است، این مقدمه مفید بود. در حوزه تاریخ اصطلاحی هست که هر چه بخواهی میتوانی از انبان تاریخ دربیاوری.
آنقدر در حوزه تاریخ موضوعات مختلف و حتی جمع نقیضین هست که هر چه از آن طلب کنید میتوانید از آن دریافت کنید، ولی این زاویه که شما سؤالی کنید و برای سؤالتان شرط بگذارید کمتر در مطالعات تاریخی رایج است. در این کتاب نظریههای مربوط به فقدان، عقبماندگی تاریخی و... در پرانتز نهاده شده و بهاصطلاح اپوخه شده تا از منظر روایت دیگری به موضوع پرداخته شود.
میدری: پیشنهاد میکنم به این سؤال بپردازیم که کنشگر مرزی چه کسی «نیست»؟ اگر کسی در دولت کار کند و خدمات زیادی هم انجام بدهد، اما باعث نشود که در جامعه چیزی رخ بدهد این کنشگر مرزی است؟ آن کنشگر در جامعه چه کاری باید بکند تا بگوییم کنشگر مرزی است؟ فرض کنید کسی که آمده پیشخوان دولت را راه انداخته یا پلیس+10 را ایجاد کرده، طبعاً خدمت کرده است، آیا کنشگر مرزی هست یا نه؟ پاسخ من به این سؤال این است که کنشگر مرزی فردی است که به دنبال تقویت جامعه مدنی و دولت است. در سوی جامعه مدنی، خواهان تقویت صدای مردم، سازماندهی بیشتر نیروهای مردمی و خودبسندگی مدنی است و در سوی دولت، به دنبال تقویت کارکردهای ضروری دولت، مانند امنیت داخلی و خارجی و نظام قضایی بهتر است، مثلاً شرایط صدور مجوز برای انجمن خبرنگاران و نهادهای کارگری را تسهیل کرده است یا سامانه شکایت برای شهرداری را راهاندازی کرده است که این هم باعث تقویت صدای مردم شده و هم ناکارآمدیهای شهرداری را کاهش داده است. به نظر میرسد کنشگر مرزی به هر دو حوزه جامعه و دولت خدمت انجام میدهد.
فراستخواه: بهترین موهبت برای یک نویسنده مخصوصاً دانشآموزی مثل من این است که کتاب او خوانده شده و مورد نقد قرار گیرد. خانم دکتر فرمودند که یک ابهام در مورد مرز است. در مباحث نظریه سیستمها آمده که مرز میان سیستم و محیط را مسئله مشخص میکند. در کلاس دانشگاه علامه طباطبایی در دهکده المپیک بحث سیستم بود، پنجره اتاق را باز کردم و صدای بزرگراه همت در کلاس پیچید. به دانشجویانم گفتم ببینید الآن که من پنجره را باز کردم، مرز بین خردهسیستم کلاس و محیط حملونقل شهری خود را نشان داد.
نویز در یک سیستم آموزش عالی مسئلهای است که به ما کمک میکند مرز میان سیستمهای دانشگاهی و طرحهای توسعه شهری را متوجه شویم و بهبود ببخشیم. مرز یک خط مشخص بین یک دوتایی محض و انتزاعی مثلاً میان حق و باطل نیست، بلکه یک مفهوم فازی و خاکستری و یک پیوستار (continuum) و لغزنده است و حسب شرایط و موقعیتها فرق میکند؛ یک امر پروبلماتیک است و بر اساس مسئلههاست.
نمیشود گفت مرز میان دولت و جامعه «اینجا» است و نه جای دیگر، بلکه خیلی کشدار است و حَسَب مسائل مشخص میشود، حتی یک کنشگر میتواند در مرزهای مختلفی برحسب مسائلی که دنبال میکند تردد و کنشگری و خلاقیت داشته باشد.
منبع: چشمانداز ایران شماره 141
@cheshmandaz_iran
لینك بخش اول: B2n.ir/w69853
لینك بخش دوم: B2n.ir/m13667
@meidari
Telegraph
کنشگر مرزی در وقت انسداد
کنشگران مرزی، عنوان آخرین کتاب دکتر مقصود فراستخواه، جامعهشناس، دینپژوه و عضو هیئتعلمی مؤسسه برنامهریزی آموزش عالی است. این کتاب که محصول چند سال تأملورزی فراستخواه است و ایده مرکزی آن در این سالها در فضای فکری توسط این اندیشمند مطرح و پرورانده شده…
دادههای سبک زندگی مردم شامل چه دادههایی میشود؟ آنها را برای چه میخواهند؟ چه کسی حق استفاده از آنها را دارد؟ چه سازوکاری برای استفاده نامناسب از آنها وجود دارد؟
@fazeli_mohammad
@fazeli_mohammad
آزار و اذیت نویسنده ناشر و نویسنده و مترجم به صورتی مبهم و غیرشفاف
محمد فاضلی
سامانه نظارت مردمی بر نشر کتاب، یعنی یک عامل بیثباتی و ناامنی دیگر به نویسنده و مترجم و ناشر افزودن. تا حالا کتابها پیش از نشر ممیزی میشدند، حالا باید بترسند از اینکه بعد از پرداخت هزینه تولید کناب، چند نفر پیدا نشوند که به هر دلیلی طرح شکایت کنند و اسباب اشکال و شاید جمعآوری کتاب شوند.
اخته کردن نشر را میسپارند به سامانه، حداقل به این نحو که هر کسی به هر دلیلی از کتاب خوشش نیامد، یا کسی از او خواست خوشش نیاید، میرود از طریق سامانه نظارت مردمی، دردسری برای ناشر و کتاب میتراشد. ظاهرش هم حتما مردمی است. بیشتر به برونسپاری آزار و اذیت نویسنده و مترجم و ناشر میماند. میشود نظارت را سفارش داد!
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی
سامانه نظارت مردمی بر نشر کتاب، یعنی یک عامل بیثباتی و ناامنی دیگر به نویسنده و مترجم و ناشر افزودن. تا حالا کتابها پیش از نشر ممیزی میشدند، حالا باید بترسند از اینکه بعد از پرداخت هزینه تولید کناب، چند نفر پیدا نشوند که به هر دلیلی طرح شکایت کنند و اسباب اشکال و شاید جمعآوری کتاب شوند.
اخته کردن نشر را میسپارند به سامانه، حداقل به این نحو که هر کسی به هر دلیلی از کتاب خوشش نیامد، یا کسی از او خواست خوشش نیاید، میرود از طریق سامانه نظارت مردمی، دردسری برای ناشر و کتاب میتراشد. ظاهرش هم حتما مردمی است. بیشتر به برونسپاری آزار و اذیت نویسنده و مترجم و ناشر میماند. میشود نظارت را سفارش داد!
@fazeli_mohammad
Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آیا ایران در مسیر درست توسعه قرار دارد؟
▫️توسعه مفهوم غریبی برای سیاستگذاران ایرانی نیست. سالیان سال است که ایران سیاستهای کلانی را برای توسعهیافتگی اجرا میکند و اکنون در حال تدوین هفتمین برنامه توسعه خود است.
▫️اما محمدفاضلی جامعهشناس در یک پنل ویژه با نام «الگوی بهینه حکمرانی تحول و پیشرفت ایران» از سوالی سخن گفت که سیاستگذاران ایرانی از پاسخ به آن طفره میروند: آیا نمیشد این مسیر طور دیگری طی شود و ایران جایگاه متفاوتی با حال حاضر داشته باشد؟
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
▫️توسعه مفهوم غریبی برای سیاستگذاران ایرانی نیست. سالیان سال است که ایران سیاستهای کلانی را برای توسعهیافتگی اجرا میکند و اکنون در حال تدوین هفتمین برنامه توسعه خود است.
▫️اما محمدفاضلی جامعهشناس در یک پنل ویژه با نام «الگوی بهینه حکمرانی تحول و پیشرفت ایران» از سوالی سخن گفت که سیاستگذاران ایرانی از پاسخ به آن طفره میروند: آیا نمیشد این مسیر طور دیگری طی شود و ایران جایگاه متفاوتی با حال حاضر داشته باشد؟
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from جناب گاو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آشنا نیست؟
منطق عمل بوروکراتیک!
🔗 Amir Hossein KhaleQi
دوستی که چند وقت پیش در یک ادارهی عریض و طویل دولتی در شمال تهران در قسمت آیتی آن مشغول کار شده بود با خنده تعریف میکرد که در آن اداره چند تا "سامانه" مختلف داشتند، و همهی کامپیوترها به همهی سامانهها وصل نبودند. هر وقت میخواستند فایل pdf نامهای را از یکی از سامانهها به سامانهی دیگر انتقال دهند (چیزی که هر روز اتفاق میافتاد)، ابتدا آن را از روی سامانهی اول پرینت (کاغذی!) میگرفتند و بعد روی سامانه دوم اسکن میکردند!
@jenabegav
منطق عمل بوروکراتیک!
🔗 Amir Hossein KhaleQi
دوستی که چند وقت پیش در یک ادارهی عریض و طویل دولتی در شمال تهران در قسمت آیتی آن مشغول کار شده بود با خنده تعریف میکرد که در آن اداره چند تا "سامانه" مختلف داشتند، و همهی کامپیوترها به همهی سامانهها وصل نبودند. هر وقت میخواستند فایل pdf نامهای را از یکی از سامانهها به سامانهی دیگر انتقال دهند (چیزی که هر روز اتفاق میافتاد)، ابتدا آن را از روی سامانهی اول پرینت (کاغذی!) میگرفتند و بعد روی سامانه دوم اسکن میکردند!
@jenabegav
Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 فرآیند گزینش نخبهها را فراری داد
▫️با اینکه ایران در حال تنظیم هفتمین برنامه توسعه خود است، برخی متخصصان معتقدند ایران ابتدا باید یک سری اصلاحات اساسی را انجام دهد سپس به توسعه فکر کند.
▫️یکی از این اصلاحات که محمد فاضلی، جامعه شناس به آن اشاره کرد بازسازی نیروی انسانی متخصص دولت بود. از نظر فاضلی چند عامل باعث شده که نیروی متخصص و کارا از ساختار دولت حذف شود و جای خود را به خودیهای ناکارآمد دهد.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
▫️با اینکه ایران در حال تنظیم هفتمین برنامه توسعه خود است، برخی متخصصان معتقدند ایران ابتدا باید یک سری اصلاحات اساسی را انجام دهد سپس به توسعه فکر کند.
▫️یکی از این اصلاحات که محمد فاضلی، جامعه شناس به آن اشاره کرد بازسازی نیروی انسانی متخصص دولت بود. از نظر فاضلی چند عامل باعث شده که نیروی متخصص و کارا از ساختار دولت حذف شود و جای خود را به خودیهای ناکارآمد دهد.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
جنتلمن تمام عیار
به مناسب وفات زندهیاد دکتر هرمیداس باوند
در زمانهای که بلا و مصیبت ربع مسکون را فرا گرفته است، دکتر داود هرمیداسباوند، شخصیت سیاسی، دیپلمات برجسته و چهرۀ علمی در حوزۀ روابط بینالملل در 89 سالگی جان به جان آفرین تسلیم کرد.
زندهیاد دکتر باوند از تباری بلند و مبارز بود. پدرش امیرمؤید سوادکوهی، رئیس کل قشون مازندران، از مخالفان قرارداد 1919 و یکی از ستمدیدگانِ استبداد رضاشاه بود.
مرحوم باوند نیز به لحاظ سیاسی گام در راه پدر نهاد و به عشق استقلال و آزادی ایران، در کنار تحصیلات دانشگاهی و فعالیتهای دیپلماتیک، وارد حوزۀ عمل و اقدام سیاسی شد و به جرگۀ رهبران جبهۀ ملی درآمد.
زندهیاد باوند نگاهی تخصصی و متعادل به نظام بینالملل و جایگاه ایران...(بقیه در لینک زیر)
https://hammihanonline.ir/news/title-one/jntlmn-tmam-yar
به مناسب وفات زندهیاد دکتر هرمیداس باوند
در زمانهای که بلا و مصیبت ربع مسکون را فرا گرفته است، دکتر داود هرمیداسباوند، شخصیت سیاسی، دیپلمات برجسته و چهرۀ علمی در حوزۀ روابط بینالملل در 89 سالگی جان به جان آفرین تسلیم کرد.
زندهیاد دکتر باوند از تباری بلند و مبارز بود. پدرش امیرمؤید سوادکوهی، رئیس کل قشون مازندران، از مخالفان قرارداد 1919 و یکی از ستمدیدگانِ استبداد رضاشاه بود.
مرحوم باوند نیز به لحاظ سیاسی گام در راه پدر نهاد و به عشق استقلال و آزادی ایران، در کنار تحصیلات دانشگاهی و فعالیتهای دیپلماتیک، وارد حوزۀ عمل و اقدام سیاسی شد و به جرگۀ رهبران جبهۀ ملی درآمد.
زندهیاد باوند نگاهی تخصصی و متعادل به نظام بینالملل و جایگاه ایران...(بقیه در لینک زیر)
https://hammihanonline.ir/news/title-one/jntlmn-tmam-yar
Forwarded from میانه رادیکال - برزین جعفرتاش
چگونه یک شهرستان در چین رهبری جهانی را در لوازم خانگی به دست آورد؟
ساخت لوازم خانگی کوچک در نیم ساعت!
هانی قلبی، صدای تولید: اگر میخواهید یک لوازم خانگی کوچک بسازید، در عرض نیم ساعت میتوانید در شهرستان سیژی حداقل 99 درصد قطعات را پیدا کنید.
پس از چندین دهه توسعه، شهرستان Cixi در نینگبو، استان ژجیانگ، به یک غول لوازم خانگی تبدیل شده است که 60 درصد از کل لوازم خانگی را در سراسر جهان تولید میکند.
از اواسط دهه 1980، صنعت لوازم خانگی کوچک در Cixi با حمایت از تولید شرکتهایی از مناطق دیگر آغاز شد. Yu Xuehui، مدیر کل یک شرکت محلی لوازم خانگی، به روزنامه Securities Times گفت که Cixi عمدتاً سفارشات سرریز را از صنعت اصلی شانگهای در آن زمان دریافت میکرد. ساخت برخی از لوازم برقی مانند پنکههای برقی که در شانگهای چندان مورد توجه قرار نگرفت، به تدریج به شهرهای مجاور هم سرایت کرد.
https://stolid.ir/?p=1116
ساخت لوازم خانگی کوچک در نیم ساعت!
هانی قلبی، صدای تولید: اگر میخواهید یک لوازم خانگی کوچک بسازید، در عرض نیم ساعت میتوانید در شهرستان سیژی حداقل 99 درصد قطعات را پیدا کنید.
پس از چندین دهه توسعه، شهرستان Cixi در نینگبو، استان ژجیانگ، به یک غول لوازم خانگی تبدیل شده است که 60 درصد از کل لوازم خانگی را در سراسر جهان تولید میکند.
از اواسط دهه 1980، صنعت لوازم خانگی کوچک در Cixi با حمایت از تولید شرکتهایی از مناطق دیگر آغاز شد. Yu Xuehui، مدیر کل یک شرکت محلی لوازم خانگی، به روزنامه Securities Times گفت که Cixi عمدتاً سفارشات سرریز را از صنعت اصلی شانگهای در آن زمان دریافت میکرد. ساخت برخی از لوازم برقی مانند پنکههای برقی که در شانگهای چندان مورد توجه قرار نگرفت، به تدریج به شهرهای مجاور هم سرایت کرد.
https://stolid.ir/?p=1116
صدای تولید
ساخت لوازم خانگی کوچک در نیم ساعت! - صدای تولید
ساخت لوازم خانگی کوچک، در نیم ساعت! اگر میخواهید یک لوازم خانگی کوچک بسازید، در عرض نیم ساعت، میتوانید حداقل 99 درصد قطعات را پیدا کنید.
Forwarded from آینده (عباس عبدی)
🔴راه بسته شده
🔺اعتماد ۲۲ آبان ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘مملکت مال کیست؟ این پرسشی کلیدی بود که گر چه عموم مردم پاسخی برای آن داشتند ولی یک از خانمهای فعال سیاسی طرفدار وضع موجود، با صراحت تمام پاسخ آن را داد که بله؛ مال حزباللهیها است. همین پاسخ صریح کافی بود که همه را دچار تعجب کند.
🔘آن هم تعجب از چیزی که قبلاً با پوست و گوشت و استخوان خود آن را درک میکردند، فقط کسی جرأت ابراز آن را نداشت و حالا یک نفر پیدا شده بود که یا از روی صراحت یا از روی زیادهخواهی یا بیتوجهی، حقیقتی را که پیشتر همه میدانستند، اعلام کرده است و جالب اینکه پس از اعلام این واقعیت روشن، طرفداران وضع موجود متوجه عمق قبح و زشتی این گزاره شدند و از در مخالفت با آن در آمدند. در حالی که هنوز پژواک این ادعا در فضا بود که هم آن برنامه مورد انتقاد این خانم حذف شد و هم ردصلاحیتها تمام مرزها را رد کرد.
🔘مملکت مال کیست؟ این پرسش اساسی و شاید ریشه تمام پرسشها در کشور است. یک بار پاسخ صریحی را حزب مشارکت داد و با شعار، ایران برای ایرانیان نظر خود را روشن کرد. جالب اینکه در آن زمان، تندروهای امروز بلافاصله با این شعار مخالفت کردند. در هر حال به لحاظ اثباتی (اینکه حقیقت چه باید باشد) پاسخ روشن است. ایران به عنوان یک جغرافیای شناخته شده ملک مشاع مردم ایران است. مردمی فارغ از هر گونه تعلقات گوناگون، و فقط به صفت یک ایرانی که تابعیت ایران را دارد.
🔘ولی به لحاظ ثبوتی (آنچه که در عمل و واقعیت وجود دارد) ایران مال عده بسیار معدودی است که مورد نظر آن خانم بود و نام رمز حزباللهی هم برای خود برگزیدهاند چون هیچ حزباللهی شریفی چنین مال شهروند خوری را به ذهن خود راه نمیدهد. اتفاقاً مال حزباللهیها نیست. حزباللهی واقعی کسانی بودند و هستند که خود را برای ایران میدانسنند و نه برعکس. ادعای مالکیت بر کشور نداشتند، بلکه برعکس ایران را مالک خویش میدانستند و لذا خود را فدای استقلال و آزادی و تمامیت ارضی آن میکردند.
🔘حزباللهی کسی نیست که بیهیچ آوردهای دنبال میراثخواری و رانتخواری باشد. حزباللهی واقعی از حقوق هموطنش در همه حوزهها دفاع میکند، و حزباللهی بدلی همه را برای خود میخواهد. و زشتترین کار نیز غصب همین عنوان است. بنابراین گر چه به لحاظ اثباتی ایران ملک مشاع همه ایرانیان است ولی به لحاظ ثبوتی فعلاً در ید عدهای است که عنوان غصبی حزباللهی یدک میکشد، و بدلی هستند.
🔘این ذهنیت فاسد که ایران را ملک عدهای محدود بداند همیشه بوده و هست و خواهد بود. فقط قدرت و حوزه نفوذ آنان است که کم یا زیاد میشود. اتفاقاً ممکن است افراد خیرخواهی هم باشند که چنین تصویر نادرستی داشته باشند. ریشه این رویکرد نیز در تمایزگذاری حقوقی و امتیازی براساس ویژگیهای غیر حرفهای است.
🔘آغاز آن به ابتدای انقلاب برمیگردد ولی فرآیند حذف استصوابی و دستچین کردن افراد برای پستهای حکومتی نقطه تشدید و بحرانی این جریان است. چندی پیش نوشتم که فرآیند خالصسازی الزامات خود را دارد و جزو فرآیندهای تشدیدکننده است. به عبارت دیگر هر چه بر خالصسازی تأکید کنید، نیازمند افزایش دوز خالصسازی میشوید.
🔘همچنان که در این روزهای اخیر شاهد این ماجرا بودیم. در اوج جنگ غزه که نیازمند وحدت و حمایت و همدلی مردم هستند، حتی به سخن گفتن برخی افراد که پیشتر هم مسئول بودهاند رضایت نمیدهند. چرا؟ به این علت روشن که هر گونه حضور دیگران موجب بحران برای فرآیند خالصسازی میشود.
🔘خالصسازی معتقد است که ما به دیگران نیاز نداریم، حتی معتقدند که حضور دیگران موجب تضعیف ما میشود، حال چگونه ممکن است که خودمان حرفی نداشته باشیم و از دیگران دعوت کنیم؟ در جریان مصاحبه با پدر مرحوم عجمیان و برادر او نیز چشمهای از این خالصسازی را میبینیم. چگونه؟
🔘با تخریب حکم قضایی و اقدام علیه قوه قضاییه راه را برای حضور خالصسازان در مراتب بالاتر باز میکنند، و با زدن بخشی از جناح منسوب به خالصسازان، سعی در افزایش خلوص سیاسی میکنند. حملات به مجموعه نزدیک به ولایتی را از این زاویه میتوان تحلیل کرد. زدن جناح قالیباف نیز برگ دیگری از طرح خالصسازی است که در حال رو شدن است. جالب اینکه برخی از خودشان معترض هستند که چرا با یکدیگر دعوا میکنید؟ آیا آنان نمیدانند که این دعوا ادامه طبیعی همان فرآیند حذف است که حد یقفی ندارد.
🔘نگاهی به پیشینه ۱۰۰۰ مدیر اصلی کشور در سطح وزیر و پایینتر و هم ردیف آنها و نماینده، نشان میدهد که خالصسازی تقریباً به پایان خود رسیده است و کمکیفیتتر از این مدیریتها بعید است بتوان به کار گرفت. این راه دیگر بسته است، باید فکر دیگری کنید. همه اینها معرف ۱۰ درصد مردم ایران هم نیستند.
🔺اعتماد ۲۲ آبان ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘مملکت مال کیست؟ این پرسشی کلیدی بود که گر چه عموم مردم پاسخی برای آن داشتند ولی یک از خانمهای فعال سیاسی طرفدار وضع موجود، با صراحت تمام پاسخ آن را داد که بله؛ مال حزباللهیها است. همین پاسخ صریح کافی بود که همه را دچار تعجب کند.
🔘آن هم تعجب از چیزی که قبلاً با پوست و گوشت و استخوان خود آن را درک میکردند، فقط کسی جرأت ابراز آن را نداشت و حالا یک نفر پیدا شده بود که یا از روی صراحت یا از روی زیادهخواهی یا بیتوجهی، حقیقتی را که پیشتر همه میدانستند، اعلام کرده است و جالب اینکه پس از اعلام این واقعیت روشن، طرفداران وضع موجود متوجه عمق قبح و زشتی این گزاره شدند و از در مخالفت با آن در آمدند. در حالی که هنوز پژواک این ادعا در فضا بود که هم آن برنامه مورد انتقاد این خانم حذف شد و هم ردصلاحیتها تمام مرزها را رد کرد.
🔘مملکت مال کیست؟ این پرسش اساسی و شاید ریشه تمام پرسشها در کشور است. یک بار پاسخ صریحی را حزب مشارکت داد و با شعار، ایران برای ایرانیان نظر خود را روشن کرد. جالب اینکه در آن زمان، تندروهای امروز بلافاصله با این شعار مخالفت کردند. در هر حال به لحاظ اثباتی (اینکه حقیقت چه باید باشد) پاسخ روشن است. ایران به عنوان یک جغرافیای شناخته شده ملک مشاع مردم ایران است. مردمی فارغ از هر گونه تعلقات گوناگون، و فقط به صفت یک ایرانی که تابعیت ایران را دارد.
🔘ولی به لحاظ ثبوتی (آنچه که در عمل و واقعیت وجود دارد) ایران مال عده بسیار معدودی است که مورد نظر آن خانم بود و نام رمز حزباللهی هم برای خود برگزیدهاند چون هیچ حزباللهی شریفی چنین مال شهروند خوری را به ذهن خود راه نمیدهد. اتفاقاً مال حزباللهیها نیست. حزباللهی واقعی کسانی بودند و هستند که خود را برای ایران میدانسنند و نه برعکس. ادعای مالکیت بر کشور نداشتند، بلکه برعکس ایران را مالک خویش میدانستند و لذا خود را فدای استقلال و آزادی و تمامیت ارضی آن میکردند.
🔘حزباللهی کسی نیست که بیهیچ آوردهای دنبال میراثخواری و رانتخواری باشد. حزباللهی واقعی از حقوق هموطنش در همه حوزهها دفاع میکند، و حزباللهی بدلی همه را برای خود میخواهد. و زشتترین کار نیز غصب همین عنوان است. بنابراین گر چه به لحاظ اثباتی ایران ملک مشاع همه ایرانیان است ولی به لحاظ ثبوتی فعلاً در ید عدهای است که عنوان غصبی حزباللهی یدک میکشد، و بدلی هستند.
🔘این ذهنیت فاسد که ایران را ملک عدهای محدود بداند همیشه بوده و هست و خواهد بود. فقط قدرت و حوزه نفوذ آنان است که کم یا زیاد میشود. اتفاقاً ممکن است افراد خیرخواهی هم باشند که چنین تصویر نادرستی داشته باشند. ریشه این رویکرد نیز در تمایزگذاری حقوقی و امتیازی براساس ویژگیهای غیر حرفهای است.
🔘آغاز آن به ابتدای انقلاب برمیگردد ولی فرآیند حذف استصوابی و دستچین کردن افراد برای پستهای حکومتی نقطه تشدید و بحرانی این جریان است. چندی پیش نوشتم که فرآیند خالصسازی الزامات خود را دارد و جزو فرآیندهای تشدیدکننده است. به عبارت دیگر هر چه بر خالصسازی تأکید کنید، نیازمند افزایش دوز خالصسازی میشوید.
🔘همچنان که در این روزهای اخیر شاهد این ماجرا بودیم. در اوج جنگ غزه که نیازمند وحدت و حمایت و همدلی مردم هستند، حتی به سخن گفتن برخی افراد که پیشتر هم مسئول بودهاند رضایت نمیدهند. چرا؟ به این علت روشن که هر گونه حضور دیگران موجب بحران برای فرآیند خالصسازی میشود.
🔘خالصسازی معتقد است که ما به دیگران نیاز نداریم، حتی معتقدند که حضور دیگران موجب تضعیف ما میشود، حال چگونه ممکن است که خودمان حرفی نداشته باشیم و از دیگران دعوت کنیم؟ در جریان مصاحبه با پدر مرحوم عجمیان و برادر او نیز چشمهای از این خالصسازی را میبینیم. چگونه؟
🔘با تخریب حکم قضایی و اقدام علیه قوه قضاییه راه را برای حضور خالصسازان در مراتب بالاتر باز میکنند، و با زدن بخشی از جناح منسوب به خالصسازان، سعی در افزایش خلوص سیاسی میکنند. حملات به مجموعه نزدیک به ولایتی را از این زاویه میتوان تحلیل کرد. زدن جناح قالیباف نیز برگ دیگری از طرح خالصسازی است که در حال رو شدن است. جالب اینکه برخی از خودشان معترض هستند که چرا با یکدیگر دعوا میکنید؟ آیا آنان نمیدانند که این دعوا ادامه طبیعی همان فرآیند حذف است که حد یقفی ندارد.
🔘نگاهی به پیشینه ۱۰۰۰ مدیر اصلی کشور در سطح وزیر و پایینتر و هم ردیف آنها و نماینده، نشان میدهد که خالصسازی تقریباً به پایان خود رسیده است و کمکیفیتتر از این مدیریتها بعید است بتوان به کار گرفت. این راه دیگر بسته است، باید فکر دیگری کنید. همه اینها معرف ۱۰ درصد مردم ایران هم نیستند.
Forwarded from Rahnaman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
محمد فاضلی - ابعاد اجتماعی مسائل فردی
دومین سمینار درد مشترک با موضوع غم و شادی ایرانیان ۸ خرداد ۱۴۰۲ در آمفیتئاتر دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف برگزار شد.
https://t.me/fazeli_mohammad
برای دیدن ویدیوهای کامل رویدادهای برگزاری شده توسط ما به کانال یوتیوب رهنمان مراجعه کنید.
#درد_مشترک #غم_و_شادی #هیجان
محمد فاضلی - ابعاد اجتماعی مسائل فردی
دومین سمینار درد مشترک با موضوع غم و شادی ایرانیان ۸ خرداد ۱۴۰۲ در آمفیتئاتر دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف برگزار شد.
https://t.me/fazeli_mohammad
برای دیدن ویدیوهای کامل رویدادهای برگزاری شده توسط ما به کانال یوتیوب رهنمان مراجعه کنید.
#درد_مشترک #غم_و_شادی #هیجان
Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بروکراسی رو به عقب حرکت میکند
▫️توسعه یافتگی آمال و آرزوی هر سیستم حکمرانی در دنیا است. ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. اما با وجود تمام تلاشهایی که در این راستا صورت گرفته، رسیدن به توسعه یافتگی بیشتر شبیه به یک رویا شده است.
▫️محمدفاضلی جامعه شناس در میزگردی در کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری عمومی پژوهشکده سیاستگذاری شریف به ریشه یابی این ناکامی پرداخت و علت این استیصال را توضیح داد.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
▫️توسعه یافتگی آمال و آرزوی هر سیستم حکمرانی در دنیا است. ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. اما با وجود تمام تلاشهایی که در این راستا صورت گرفته، رسیدن به توسعه یافتگی بیشتر شبیه به یک رویا شده است.
▫️محمدفاضلی جامعه شناس در میزگردی در کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری عمومی پژوهشکده سیاستگذاری شریف به ریشه یابی این ناکامی پرداخت و علت این استیصال را توضیح داد.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from GroundWater
DBook-Water and environmental literacy.pdf
18.8 MB
🌸به مناسبت ۲۴ آبان، روز کتاب و کتابخوانی؛🌸
تقدیم به آنان که اندیشیدن را برتر از تکرار بی مایه یافته اند:
📖متن کامل کتاب "راهنمای برنامه ریزی برای افزایش سواد آبی و محیط زیستی"- درآمدی بر مفاهیم و رویکردها
🖋نویسندگان: محمد بهنام رسولی، محمد جواد سمیعی، مهدی زینلی
💢انتشارات: شایسته گستر؛ ۱۳۹۷
@GroundWaterResources
تقدیم به آنان که اندیشیدن را برتر از تکرار بی مایه یافته اند:
📖متن کامل کتاب "راهنمای برنامه ریزی برای افزایش سواد آبی و محیط زیستی"- درآمدی بر مفاهیم و رویکردها
🖋نویسندگان: محمد بهنام رسولی، محمد جواد سمیعی، مهدی زینلی
💢انتشارات: شایسته گستر؛ ۱۳۹۷
@GroundWaterResources
نکاتی درباره کتاب #شازده_حمام اثر دکتر محمد حسین پاپلی یزدی. مراسم در ۷ آبان ۱۴۰۲ در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
کتاب شازده حمام، خواندنی است.
@fazeli_mohammad
کتاب شازده حمام، خواندنی است.
@fazeli_mohammad
Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ذینفعان جای مردم را گرفته اند
▫️برخی کارشناسان می گویند یکی از مسائلی که توسعه را به عقب رانده، ظهور افراد ذینفع در دایره سیاستگذاری است.
▫️محمدفاضلی جامعه شناس هم به انتقاد از این رویکرد پرداخت و اذعان کرد یکی از موانع شروع مسیر توسعه در ایران همین افراد هستند.
▫️فاضلی گفت این افراد در ازای وفاداری رانت دریافت میکنند و به مرور جای جمهوری و مردم را در سیستم حکمرانی میگیرند.
▫️این سخنان در میزگردی در کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری عمومی پژوهشکده سیاستگذاری شریف عنوان شده است.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
▫️برخی کارشناسان می گویند یکی از مسائلی که توسعه را به عقب رانده، ظهور افراد ذینفع در دایره سیاستگذاری است.
▫️محمدفاضلی جامعه شناس هم به انتقاد از این رویکرد پرداخت و اذعان کرد یکی از موانع شروع مسیر توسعه در ایران همین افراد هستند.
▫️فاضلی گفت این افراد در ازای وفاداری رانت دریافت میکنند و به مرور جای جمهوری و مردم را در سیستم حکمرانی میگیرند.
▫️این سخنان در میزگردی در کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری عمومی پژوهشکده سیاستگذاری شریف عنوان شده است.
نسخه کامل در تلگرام
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from خشتِ خام | حسین دهباشی (تاریخ آنلاین)
نقد و نمایش مستند تحسینشدهی «۵ دوربین شکسته»/ کاندید جایزه بهترین فیلم مستند در مراسم اسکار/ و گفتگو با دکتر احمد زیدآبادی دربارهی فلسطین/ ساعت ۶عصر، شنبه ۲۷آبان/ کافه تاریخ/ وصال شیرازی، بین ایتالیا و کشاورز، ک بیانی (مریم)
Audio
اپیزود صدم پادکست دغدغه ایران
راهی که با هم آمدیم
اپیزودهای پادکست دغدغه ایران چه نگاهی به مسائل ایران داشتهاند؟ این پادکست در طول نودونه اپیزود، چه مفاهیم، نظریهها و تحلیلهایی درباره اندیشه توسعه و ایران به مخاطب ارائه کرده است؟ اپیزود صدم تلاشی است تا کلیت منسجمی از اپیزودها به شنونده ارائه شود. و طراحی از ادامه مسیر آن ترسیم شود. اندکی از شور و شیرین ساخت این پادکست هم در اپیزود صدم به شنونده تقدیم میشود.
صد میلیون تومان هدیه کتاب
https://panel.porsall.com/Poll/Show/cf698974d0094c2
(بدون فیلترشکن وارد لینک شوید)
حامی مالی این اپیزود
کارنامه، پلتفرم کارشناسی، معامله و خدمات خودرو
https://karnameh.com
حمایت از پادکست
https://hamibash.com/dirancast
شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
Email: dirancast@gmail.com
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیریخواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
تاریخ انتشار
آبان هزار و چهارصدودو
@dirancast_official
راهی که با هم آمدیم
اپیزودهای پادکست دغدغه ایران چه نگاهی به مسائل ایران داشتهاند؟ این پادکست در طول نودونه اپیزود، چه مفاهیم، نظریهها و تحلیلهایی درباره اندیشه توسعه و ایران به مخاطب ارائه کرده است؟ اپیزود صدم تلاشی است تا کلیت منسجمی از اپیزودها به شنونده ارائه شود. و طراحی از ادامه مسیر آن ترسیم شود. اندکی از شور و شیرین ساخت این پادکست هم در اپیزود صدم به شنونده تقدیم میشود.
صد میلیون تومان هدیه کتاب
https://panel.porsall.com/Poll/Show/cf698974d0094c2
(بدون فیلترشکن وارد لینک شوید)
حامی مالی این اپیزود
کارنامه، پلتفرم کارشناسی، معامله و خدمات خودرو
https://karnameh.com
حمایت از پادکست
https://hamibash.com/dirancast
شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
Email: dirancast@gmail.com
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیریخواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
تاریخ انتشار
آبان هزار و چهارصدودو
@dirancast_official