❌ لا يصح الجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال
✅ ويصح الجمع بين نية صيام الست من شوال وصيام الإثنين والخميس

🌱🌺(من أحكام يوم الجمعة)

- كراهية الاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب ..

٭ عنْ مُعَاذِ بْنِ أَنسٍ الجُهَنيِّ رضي الله تعالى عنه: « أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الحبْوَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ »

[ رواهُ أَبُو داود 📚 والترمذي وَقَالا: حدِيثٌ حَسَنٌ ]

٭ قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:

فيما يتعلق بالحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب، فهي تُكره؛ لما ورد في الحديث، وإن كان في سنده لين، لكن الحبوة مجلبة للنوم، وقد تكون سببًا لانتقاض الوضوء.

والحبوة هكذا: كونه ينصب ساقيه وفخذيه ويعتمد على مقعدته، هذه هي الحبوة؛ لأنها وسيلةٌ إلى ارتخاء الأعضاء، وربما خرج شيءٌ، وربما جاءه النعاسُ ففات عليه استماع الخطبة.

فالأولى للمؤمن تركها وقت الخطبة، فيجلس مُتَرَبِّعًا أو مُتَوَرِّكًا أو مُفْتَرِشًا، كجلسته بين السَّجدتين، أو نحو ذلك غير الحبوة؛ ابتعادًا عن أسباب انتقاض الوضوء، وابتعادًا عن أسباب النُّعاس.

[ شرح رياض الصالحين ٥٣٦ ]

📌قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

• بعد شهر رمضان وبعد أن أدى المسلمون ما أدوا فيه من عبادة الله قد يلحق بعض الناس الفتور عن الأعمال_الصالحة؛ لأن الشيطان يتربص بعباد الله الدوائر ويقعد لهم بكل صراط

• وقد أقسم أن يأتي بني آدم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم وقال : 
{ لأقعدن لهم صراطك المستقيم }  

•  ولكن العاقل إذا تبصر واعتبر علم أنه لا_انقطاع_للعمل_الصالح إلا بالموت، لقول الله تعالى: 
{ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين } 
 ولقول النبي ﷺ:
 ( إذا مات الإنسان انقطع عمله )

•  فلا ينقطع العمل إلا بالموت، ولهذا ينبغي لنا أن نغتنم_فرص_العمر ما دام الله تعالى قد أعطانا صحة و فراغا، وقال النبي ﷺ :
( خذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك )


📘 لقاء الباب المفتوح