Forwarded from молча вслух.
люди любят писать, потому что их никто не слушает. В мире, где непонимание стало нормой, а проявление внимание к тому, кто говорит — роскошью, собирание слов в пост, стало убежищем для тех, кто ищет слушателя.
посты — это способ выразить то, что невозможно держать в себе, это мост между одиночеством и миром слов. когда мы пишем, мы создаем мир, который полностью наш, где каждая мысль имеет значение, и каждое чувство имеет ценность, но при этом в выставленных постах, не бывает указано то, что мы так изящно скрываем.
возможно нас никто не слушает, но мы находим тех, кто очень ждет выхода очередного поста, дабы прочитать его с полным энтузиазмом. это мир, где мы можем быть услышаны, даже если вокруг нас — тишина.
посты — это способ выразить то, что невозможно держать в себе, это мост между одиночеством и миром слов. когда мы пишем, мы создаем мир, который полностью наш, где каждая мысль имеет значение, и каждое чувство имеет ценность, но при этом в выставленных постах, не бывает указано то, что мы так изящно скрываем.
возможно нас никто не слушает, но мы находим тех, кто очень ждет выхода очередного поста, дабы прочитать его с полным энтузиазмом. это мир, где мы можем быть услышаны, даже если вокруг нас — тишина.
и все же, как тяжело полагаться всецело на одного Аллах1а и ни о чем не переживать)
заметки fatisooon
люди любят писать, потому что их никто не слушает. В мире, где непонимание стало нормой, а проявление внимание к тому, кто говорит — роскошью, собирание слов в пост, стало убежищем для тех, кто ищет слушателя. посты — это способ выразить то, что невозможно…
отныне это мой любимый пост.
ни у чего нет такого идеального описания.
Тут уже не то что говорить, кричать хочется.
ни у чего нет такого идеального описания.
Forwarded from Stanley Ipkis
Большинство людей - тревожники. Среди моих пациентов их тоже очень много, обычно тревога идет параллельно с основным диагнозом или проблемой, с которой пришел человек в терапию. А иногда и вовсе является единственной причиной
Важно понимать, что тревога выполняет защитную функцию - от ошибок прошлого, от сложного детства, от травм, она пытается защитить психику от будущего и часто эта тревога выкручена до максимума, потому и так сложно с ней жить
Потому что мир не так страшен и опасен, будущее не такое мрачное и безвыходное, людям можно доверять - но тревожникам сложно в это верить.
Но иногда происходит прекрасное и человеку бывает достаточно услышать простое «все будет хорошо», чтобы подтвердили - с тобой ничего случится и тревога отступает
Важно понимать, что тревога выполняет защитную функцию - от ошибок прошлого, от сложного детства, от травм, она пытается защитить психику от будущего и часто эта тревога выкручена до максимума, потому и так сложно с ней жить
Потому что мир не так страшен и опасен, будущее не такое мрачное и безвыходное, людям можно доверять - но тревожникам сложно в это верить.
Но иногда происходит прекрасное и человеку бывает достаточно услышать простое «все будет хорошо», чтобы подтвердили - с тобой ничего случится и тревога отступает
Forwarded from Grls pwr (Say)
Усилия человека являются показателем того, какое место он хочет занимать в твоей жизни. Не слова, обещания или намерения. Усилия.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
жизнь Симбы удалась🫠
Забвение.
Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله), сказал:
“Одно из самых прекрасных благ, дарованных сыну Адама, является благодать забвения (забывчивость).
Если бы не забвение, раб (Аллаха) не смог бы утешиться чем-либо, он не смог бы вынести тоску, как и не смог бы вытерпеть горе, а печаль его никогда не прекратилась бы, а ненависть никогда не угасла бы, и он не вкусил бы сладость мирского из-за горьких воспоминаний”.
«Мифтах Дар ас-Са’ада», стр. 236.
Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله), сказал:
“Одно из самых прекрасных благ, дарованных сыну Адама, является благодать забвения (забывчивость).
Если бы не забвение, раб (Аллаха) не смог бы утешиться чем-либо, он не смог бы вынести тоску, как и не смог бы вытерпеть горе, а печаль его никогда не прекратилась бы, а ненависть никогда не угасла бы, и он не вкусил бы сладость мирского из-за горьких воспоминаний”.
«Мифтах Дар ас-Са’ада», стр. 236.