Forwarded from غُرَبآءْ
يا أسير السرير:
قُم واجلس مع أهل بيتك في جمعتهم، التقِ أصدقاءك في مكان خارج المنزل، قم بأنشطتك في مكان غير موضع نومك ولو كان في طرف غرفتك، أنتَ لا تستجمع نفسك بحبسها في السرير بل تجعلها تتآكل بصمت.
أ. بدر آل مرعي
قُم واجلس مع أهل بيتك في جمعتهم، التقِ أصدقاءك في مكان خارج المنزل، قم بأنشطتك في مكان غير موضع نومك ولو كان في طرف غرفتك، أنتَ لا تستجمع نفسك بحبسها في السرير بل تجعلها تتآكل بصمت.
أ. بدر آل مرعي
Forwarded from غُرَبآءْ
وقفة!
قراءة الكتب ليست مقصودة لذاتها، بل نحن نتعلم لنزداد عبودية، ونقرأ لنفهم دورنا في الحياة، ونذاكر لنشحذ هممنا في الدفاع عن دين الله، ونراجع محفوظاتنا لنتقرب إلى خالقنا..
ماذا فعلت فيك القراءة؟
• هل عرفت ربك وزدت محبة لنبيك واستعددت ليوم الرحيل ولو قليلا؟
• هل تحسنت صلاتك، وتم ركوعها وسجودها باطمئنان؟
• هل أصلحتِ حجابك، وابتعدتِ عن مخالطة الرجال، وانتهيتِ عن التوسع في مخاطبتهم؟
• هل حالتك العبودية عامة في تقدم، أم أنك كما كنت لم تتحرك؟
راجع نيتك يوميا، وصحح قصدك، وابك على خطيئتك، وجود عملك، لكن لا تركن إلى خانة البكاء والندم بلا عمل؛ بل قم وانشط وتوجه إلى ربك كل ثانية.
- لــ أنس البخاري
قراءة الكتب ليست مقصودة لذاتها، بل نحن نتعلم لنزداد عبودية، ونقرأ لنفهم دورنا في الحياة، ونذاكر لنشحذ هممنا في الدفاع عن دين الله، ونراجع محفوظاتنا لنتقرب إلى خالقنا..
ماذا فعلت فيك القراءة؟
• هل عرفت ربك وزدت محبة لنبيك واستعددت ليوم الرحيل ولو قليلا؟
• هل تحسنت صلاتك، وتم ركوعها وسجودها باطمئنان؟
• هل أصلحتِ حجابك، وابتعدتِ عن مخالطة الرجال، وانتهيتِ عن التوسع في مخاطبتهم؟
• هل حالتك العبودية عامة في تقدم، أم أنك كما كنت لم تتحرك؟
راجع نيتك يوميا، وصحح قصدك، وابك على خطيئتك، وجود عملك، لكن لا تركن إلى خانة البكاء والندم بلا عمل؛ بل قم وانشط وتوجه إلى ربك كل ثانية.
- لــ أنس البخاري
Forwarded from آثار نساء السلف
عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، أنها قالت:
دخلت حفصة بنت عبد الرحمن
على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى حفصة خمار رقيق،
فشقته عائشة وكستها خمارا كثيفا.
📖 موطأ مالك
دخلت حفصة بنت عبد الرحمن
على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى حفصة خمار رقيق،
فشقته عائشة وكستها خمارا كثيفا.
📖 موطأ مالك
Forwarded from المهندس أيمن عبد الرحيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
توفيت منذ ساعات والدة المهندس أيمن عبدالرحيم، نسألكم الدعاء لها ولأهلها بالصبر، ولابنها الغالي بالصبر والثبات والفرج العاجل.
من استطاع منكم أن يتصدق عليها بعمرة - الحاجة نادية عبد الحليم - فليفعل وله الأجر والثواب.
#حنفاء
توفيت منذ ساعات والدة المهندس أيمن عبدالرحيم، نسألكم الدعاء لها ولأهلها بالصبر، ولابنها الغالي بالصبر والثبات والفرج العاجل.
من استطاع منكم أن يتصدق عليها بعمرة - الحاجة نادية عبد الحليم - فليفعل وله الأجر والثواب.
#حنفاء
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَزَالُ البَلَاءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
- مافيش حاجة بتضيع عند ربنا أبدا..
حتى الألم اللي بتحس بيه بسبب ابتلاء في نفسك أو مالك أو حد عزيز عليك بردو مش بيضيع وبيكون كفارة لذنوبك 🙂
بس ده بشرط مهم جدا 👈 إنك تصبر وترضى..
ولإن الصبر مش سهل..
والرضا وانت موجوع مش سهل..
فاجمع قلبك على ربك واحنا في خير ليالي السنة وارفع ايدك وقول يارب..
يارب ارفع البلاء وفرج الهم..
يارب فك الكرب وارزقنا الصبر الجميل والرضا..
وكل ما تضعف افتكر إنك بتصبر على أقدار الله المؤلمة عشان تروح نضيف من غير ولا ذنب..
واطمن بكرة الجنة تنسيك 💚
#عايش_بالسنة
t.me/moh_elghaleez
- مافيش حاجة بتضيع عند ربنا أبدا..
حتى الألم اللي بتحس بيه بسبب ابتلاء في نفسك أو مالك أو حد عزيز عليك بردو مش بيضيع وبيكون كفارة لذنوبك 🙂
بس ده بشرط مهم جدا 👈 إنك تصبر وترضى..
ولإن الصبر مش سهل..
والرضا وانت موجوع مش سهل..
فاجمع قلبك على ربك واحنا في خير ليالي السنة وارفع ايدك وقول يارب..
يارب ارفع البلاء وفرج الهم..
يارب فك الكرب وارزقنا الصبر الجميل والرضا..
وكل ما تضعف افتكر إنك بتصبر على أقدار الله المؤلمة عشان تروح نضيف من غير ولا ذنب..
واطمن بكرة الجنة تنسيك 💚
#عايش_بالسنة
t.me/moh_elghaleez
Telegram
Mohammed ElGhaleez
قناة التليجرام الرسمية الوحيدة الخاصة بدكتور محمد الغليظ
Forwarded from خدمة فريق الدعوة إلى الله
هقولك حاجه 🙂
مش شرط تكون دارس علم شرعي عشان تفيد أو تساعد الناس
مش شرط تكون ف الأزهر
مش شرط تكون شيخ
مش شرط تكوني منتقبة
او مختمرة عشان تساعدي غيرك
طبعا أنا لا انتقص من قدر الناس دي بالعكس كل دول ناس نحسبهم علي خير ولا نزكيهم علي الله
كل الفكرة طالما بتنشر حجات تخدم دينك وتفيد الناس
اشياء لا تخالف الكتاب والسنة
فبها ونعمي 🙂❤️
مش شرط تكون دارس علم شرعي عشان تفيد أو تساعد الناس
مش شرط تكون ف الأزهر
مش شرط تكون شيخ
مش شرط تكوني منتقبة
او مختمرة عشان تساعدي غيرك
طبعا أنا لا انتقص من قدر الناس دي بالعكس كل دول ناس نحسبهم علي خير ولا نزكيهم علي الله
كل الفكرة طالما بتنشر حجات تخدم دينك وتفيد الناس
اشياء لا تخالف الكتاب والسنة
فبها ونعمي 🙂❤️
Forwarded from رقعة فكرية.
إن أشد ما أخاف على نفسي يوم القيامة أن يقال لي: يا أبا الدرداء، قد علمت فكيف عمِلت فيما علمت؟
أبو الدرداء رضي الله عنه.
أبو الدرداء رضي الله عنه.
Forwarded from خدمة فريق الدعوة إلى الله
السُـنن المُـؤكَـدة 💚"!
= ركعتين قبل الفجر
= أربع ركعات قبل الظهر واتنين بعده
= ركعتين بعد المغرب
= ركعتين بعد العشاء
- من صلاهم بنى الله له بيتـًافي الجنة !
" من صلى لله في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة بنى له بيتًا في الجنة "
- ومش كدا بس ، ربنا كمان يحبه !
آه ربنا يحبه اسمع كدا..
قال الله تعالى في الحديث القدسي :
" ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه "🌸"!
نسمات للصوتيات الإسلامية
#سنن
= ركعتين قبل الفجر
= أربع ركعات قبل الظهر واتنين بعده
= ركعتين بعد المغرب
= ركعتين بعد العشاء
- من صلاهم بنى الله له بيتـًافي الجنة !
" من صلى لله في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة بنى له بيتًا في الجنة "
- ومش كدا بس ، ربنا كمان يحبه !
آه ربنا يحبه اسمع كدا..
قال الله تعالى في الحديث القدسي :
" ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها
ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه "🌸"!
نسمات للصوتيات الإسلامية
#سنن
Forwarded from خدمة فريق الدعوة إلى الله
بتِتفتحلك بِبَان إنت مطلبتهاش.. ما بالك اللي بتتمناه!
"إنَّا نُبَشِّرُك." 🖤
"إنَّا نُبَشِّرُك." 🖤
Forwarded from أسير _ Aseer (أسيرۦ')
في كلِّ موضِعِ قدَمٍ أنتَ ذاهبٌ إليه، اسألْ نفسَك:
"هل يُرضي الله؟ ماذا لَو قُبِضتُ فيه؟"..
وإن اجتاحَتك قشعريرةُ الشَّكِّ فارجِع .. "
_مولانا الشيخ حمزة أبو زهرة.
في كلِّ موضِعِ قدَمٍ أنتَ ذاهبٌ إليه، اسألْ نفسَك:
"هل يُرضي الله؟ ماذا لَو قُبِضتُ فيه؟"..
وإن اجتاحَتك قشعريرةُ الشَّكِّ فارجِع .. "
_مولانا الشيخ حمزة أبو زهرة.
Forwarded from القصد والمرحمة
#في_حياة_بيوت_المسلمين.
إن من أدبك في نفسك وأمانتك إلى الناس وتقواك لله، إذا عبثت بأنفك أو ما يُستقبح في جسدك، وأنت خالٍ لا يراك أحدٌ؛ أن تغسل يدك التي عبثت بها قبل أن تمسَّ الناس والأشياء، وإذا كان شعرك غزير الدُّهن فلا تحُكَّه ثم تشُمَّ يدك، وأشنع من هذا أن تحُكَّ ما خفي من جسدك ثم تفعل ذلك، ولا أفظع من اقترافه بحضرة الناس تحسبهم لا يرونك، ولا تُخَلِّل أسنانك ولا تُنَقِّ أنفك وأذنك ولا تُقَلِّم أظفارك وإلى جوارك أحدٌ، ومن اضطر إلى بصقٍ أو تمخُّطٍ -وهو يأكل مع إنسانٍ- فليُكثِّر مناديله، ولا تُقبِّل زوجك بعد صحوك من قبل إجراء ريقك بماءٍ باردٍ، وإذا صافحت صديقًا أول النهار فلا تُقبِّله إلا أن تكون متمضمضًا، ومن كان مبتلًى بالبَخْر -وهو سوء رائحة الفم، ويكون بأسباب فمويةٍ أو مَعِديةٍ أو غيرها، كما يكون من طول الصمت وإغلاق الفم- فليَحترز من هذا مزيدًا حتى يشفيه الله برحمته، ولا تُدْنِ أنفك من إبطك تشمَّه والناس شهودٌ، ومن أُصيب بالشخير في نومه فلينظر أسبابه عند طبيبٍ حاذقٍ وليستعن بالله عليه، فلعله بعِزَّة الله أن يعافى، ولا تتجشَّأ بعد فراغك من طعامك والناس سَمَعَةٌ فإنه قذَرٌ شديدٌ، وأخبث من هذا من لا يبالي بإخراج الريح بين أهله، ومن ابتُلي بالقولون فليجتنب مُهَيِّجاته من الطعام والشراب، وما كرهت أن يراه الناس منك أو يسمعوه فاجتنبه -خاليًا- إن كان مما يُجتنب، ومن اعتلَّ بجريان ريقه -وهو نائمٌ- فليتخذ فوق وسادته منشفةً خاصةً تصون الوسادة عن ذلك، ولا ترفع صوتك بعُطاسٍ تظرُّفًا سَمِجًا، وأسوأ من هذا رفعُ صوتٍ في تثاؤبٍ، ومَن مرض بعلةٍ في جلده تضطره إلى حَكِّه فليتق هذا بين أيدي الناس، فإن غُلب فليغسل يده قبل مسِّهم أو مؤاكلتهم لزامًا، أما العابثون بأقدامهم وجواربهم بين أيدينا ثم هم يؤاكلوننا ويصافحوننا؛ فعالَم نِتنة، كما قال علي جمعة -أحرقه الله- في طائفةٍ من المسلمين، وإذا كنت كثير العرق فاجتنب ما يزيد العرق أو يُخَبِّثه من المطاعم والمشارب، وأكثِر الاغتسال لا تملَّ، وتطيَّب بأجود الطيب لا تُقَتِّر؛ فإن نفسك أولى بالصيانة من مالك إن كنت عبدًا جميلًا، ومن ضاق وقته أو حاله عن الاغتسال فليغسل يديه ووجهه وذراعيه وعنقه وما استطاع من جسده، ومن رجع إلى بيته كثير العرق فلا يجلس على أريكةٍ ولا ينم على وسادةٍ وسريرٍ قبل أن يغتسل مهما كان تعبه؛ فإن العرق إذا نفذ إلى الفُرُش لم يبرحها، وإذا تراكم فيها لم يكد شيءٌ يصلحها، وليتخذ له منشفةً خاصةً لا يجفف جسده بمنشفة غيره، ولا تجفف قدمك بمنشفةٍ يجفف بها غيرك وجهه، ولا تُقبِّل امرأتك ولا تعانقها ولا تمسَّها -وأنت على هذه الحال- مهما عظُمت حاجتك إليها، ولا تنفعُك التحلية قبل التخلية إذا تطيبت فوق عرقك بل تضرُّك، ولا يدخِّنُ إنسانٌ -وله زوجٌ وذريةٌ يُقبِّلهم- إلا وهو شديد الأَثَرَة (الأنانية)، وتعهَّد سُنن الفِطرة لا تبطئ بها، ولعلك أن تموت فاحِشَ الشعر فتُرَى من مُجَرِّدك الثيابَ ومن مُغَسِّلك فيؤذيك هذا، وما نزعت من شعرٍ وظُفرٍ فلا يكن على فراشك، ولا تُبْقِه على الأرض، ولا تترك أدوات حلاقة شعر الإبطين والعانة -وفيها آثار ذلك- ظاهرةً في الخلاء حيث تُرى، وهذِّب شاربك أن تؤذي به رائيك؛ كيف بزوجٍ وولدٍ تُقبِّلهما! وما تناثر من لحيتك فلك أخذُه، ولا يبالغُ رجلٌ في تنظيف جسده وتجميله؛ إلا أخجل امرأته أن تفرِّط في هذا إن كانت من المفرِّطات؛ فإن المرأة تأنف التَّزَيُّد عليها في تجمُّلها وتغار أن تُسابَق في هذا؛ كيف إذا سابقها رجلٌ! ولا تتمخَّط في حوض المطبخ ولا تبصق فيه، وإذا كثُر مخاطك فاجعله في مناديل عدَّةٍ؛ أن يصيب يدَك منه شيءٌ ثم تمسَّ بها شيئًا، ولا تبصق جوارَ مُجالسِك ومُماشِيك، وأغلق فمك وأنت تمضغ الطعام، ولا تُضِف ضيفًا في انقطاع ماءٍ أو انكسار باب خلاءٍ أو فسادٍ في صندوق طرح المرحاض أو شطَّافه، وعارٌ نسيانك استعمال صندوق الطرد بعد قضاء الحاجة في المرحاض، وإذا بُلْت قائمًا فسدِّد في المرحاض ببولك لا تتوهَّم خلاءك بستانًا مفتقرًا إلى رِيِّك، ولا تُطِل المُكث في الخلاء بغير حاجةٍ ما ساكَنك أحدٌ فلعله أن يحتاج إلى التخلي ويستحي، واحرص على تجفيف عورتك بعد التخلي؛ فإن جفاف الجلد أعْوَن شيءٍ على صحته، واجعل في كل سلة قمامةٍ كيسًا يحفظ السلة من عفن الرائحة ويَسهل رميُه بما فيه، فأما سلة الخلاء فلا بد لها من غطاءٍ وكيسٍ، ولتذكر المرأة أن حفاضات أطفالها -وإن كانت زاهية الألوان- ليست زينةً تُزيَّن بها الأحواضُ فتتركها عن يمينها وشمالها، ولا تشرب من فِيِّ زجاجةٍ إلا أن تكون خالصةً لك، ولا تأكل على سريرٍ ولا سِجَّادٍ بغير حائلٍ فيصيبهما شيءٌ من لون طعامٍ أو رائحته، ولا بأس بالتشارك بين الاثنين في الطعام الصُّلب، فأما السوائل كالحِساء ونحوه فلا؛ بل يُستحسن شربها كلٌّ في إناءٍ خاصٍّ، ومن اتسخت يده من طعامٍ فقدَر أن يؤخر شرب الماء حتى يغسلها؛ فليفعل؛ فإن هذا أرفق بأهله في غسل الماعون،
👇
إن من أدبك في نفسك وأمانتك إلى الناس وتقواك لله، إذا عبثت بأنفك أو ما يُستقبح في جسدك، وأنت خالٍ لا يراك أحدٌ؛ أن تغسل يدك التي عبثت بها قبل أن تمسَّ الناس والأشياء، وإذا كان شعرك غزير الدُّهن فلا تحُكَّه ثم تشُمَّ يدك، وأشنع من هذا أن تحُكَّ ما خفي من جسدك ثم تفعل ذلك، ولا أفظع من اقترافه بحضرة الناس تحسبهم لا يرونك، ولا تُخَلِّل أسنانك ولا تُنَقِّ أنفك وأذنك ولا تُقَلِّم أظفارك وإلى جوارك أحدٌ، ومن اضطر إلى بصقٍ أو تمخُّطٍ -وهو يأكل مع إنسانٍ- فليُكثِّر مناديله، ولا تُقبِّل زوجك بعد صحوك من قبل إجراء ريقك بماءٍ باردٍ، وإذا صافحت صديقًا أول النهار فلا تُقبِّله إلا أن تكون متمضمضًا، ومن كان مبتلًى بالبَخْر -وهو سوء رائحة الفم، ويكون بأسباب فمويةٍ أو مَعِديةٍ أو غيرها، كما يكون من طول الصمت وإغلاق الفم- فليَحترز من هذا مزيدًا حتى يشفيه الله برحمته، ولا تُدْنِ أنفك من إبطك تشمَّه والناس شهودٌ، ومن أُصيب بالشخير في نومه فلينظر أسبابه عند طبيبٍ حاذقٍ وليستعن بالله عليه، فلعله بعِزَّة الله أن يعافى، ولا تتجشَّأ بعد فراغك من طعامك والناس سَمَعَةٌ فإنه قذَرٌ شديدٌ، وأخبث من هذا من لا يبالي بإخراج الريح بين أهله، ومن ابتُلي بالقولون فليجتنب مُهَيِّجاته من الطعام والشراب، وما كرهت أن يراه الناس منك أو يسمعوه فاجتنبه -خاليًا- إن كان مما يُجتنب، ومن اعتلَّ بجريان ريقه -وهو نائمٌ- فليتخذ فوق وسادته منشفةً خاصةً تصون الوسادة عن ذلك، ولا ترفع صوتك بعُطاسٍ تظرُّفًا سَمِجًا، وأسوأ من هذا رفعُ صوتٍ في تثاؤبٍ، ومَن مرض بعلةٍ في جلده تضطره إلى حَكِّه فليتق هذا بين أيدي الناس، فإن غُلب فليغسل يده قبل مسِّهم أو مؤاكلتهم لزامًا، أما العابثون بأقدامهم وجواربهم بين أيدينا ثم هم يؤاكلوننا ويصافحوننا؛ فعالَم نِتنة، كما قال علي جمعة -أحرقه الله- في طائفةٍ من المسلمين، وإذا كنت كثير العرق فاجتنب ما يزيد العرق أو يُخَبِّثه من المطاعم والمشارب، وأكثِر الاغتسال لا تملَّ، وتطيَّب بأجود الطيب لا تُقَتِّر؛ فإن نفسك أولى بالصيانة من مالك إن كنت عبدًا جميلًا، ومن ضاق وقته أو حاله عن الاغتسال فليغسل يديه ووجهه وذراعيه وعنقه وما استطاع من جسده، ومن رجع إلى بيته كثير العرق فلا يجلس على أريكةٍ ولا ينم على وسادةٍ وسريرٍ قبل أن يغتسل مهما كان تعبه؛ فإن العرق إذا نفذ إلى الفُرُش لم يبرحها، وإذا تراكم فيها لم يكد شيءٌ يصلحها، وليتخذ له منشفةً خاصةً لا يجفف جسده بمنشفة غيره، ولا تجفف قدمك بمنشفةٍ يجفف بها غيرك وجهه، ولا تُقبِّل امرأتك ولا تعانقها ولا تمسَّها -وأنت على هذه الحال- مهما عظُمت حاجتك إليها، ولا تنفعُك التحلية قبل التخلية إذا تطيبت فوق عرقك بل تضرُّك، ولا يدخِّنُ إنسانٌ -وله زوجٌ وذريةٌ يُقبِّلهم- إلا وهو شديد الأَثَرَة (الأنانية)، وتعهَّد سُنن الفِطرة لا تبطئ بها، ولعلك أن تموت فاحِشَ الشعر فتُرَى من مُجَرِّدك الثيابَ ومن مُغَسِّلك فيؤذيك هذا، وما نزعت من شعرٍ وظُفرٍ فلا يكن على فراشك، ولا تُبْقِه على الأرض، ولا تترك أدوات حلاقة شعر الإبطين والعانة -وفيها آثار ذلك- ظاهرةً في الخلاء حيث تُرى، وهذِّب شاربك أن تؤذي به رائيك؛ كيف بزوجٍ وولدٍ تُقبِّلهما! وما تناثر من لحيتك فلك أخذُه، ولا يبالغُ رجلٌ في تنظيف جسده وتجميله؛ إلا أخجل امرأته أن تفرِّط في هذا إن كانت من المفرِّطات؛ فإن المرأة تأنف التَّزَيُّد عليها في تجمُّلها وتغار أن تُسابَق في هذا؛ كيف إذا سابقها رجلٌ! ولا تتمخَّط في حوض المطبخ ولا تبصق فيه، وإذا كثُر مخاطك فاجعله في مناديل عدَّةٍ؛ أن يصيب يدَك منه شيءٌ ثم تمسَّ بها شيئًا، ولا تبصق جوارَ مُجالسِك ومُماشِيك، وأغلق فمك وأنت تمضغ الطعام، ولا تُضِف ضيفًا في انقطاع ماءٍ أو انكسار باب خلاءٍ أو فسادٍ في صندوق طرح المرحاض أو شطَّافه، وعارٌ نسيانك استعمال صندوق الطرد بعد قضاء الحاجة في المرحاض، وإذا بُلْت قائمًا فسدِّد في المرحاض ببولك لا تتوهَّم خلاءك بستانًا مفتقرًا إلى رِيِّك، ولا تُطِل المُكث في الخلاء بغير حاجةٍ ما ساكَنك أحدٌ فلعله أن يحتاج إلى التخلي ويستحي، واحرص على تجفيف عورتك بعد التخلي؛ فإن جفاف الجلد أعْوَن شيءٍ على صحته، واجعل في كل سلة قمامةٍ كيسًا يحفظ السلة من عفن الرائحة ويَسهل رميُه بما فيه، فأما سلة الخلاء فلا بد لها من غطاءٍ وكيسٍ، ولتذكر المرأة أن حفاضات أطفالها -وإن كانت زاهية الألوان- ليست زينةً تُزيَّن بها الأحواضُ فتتركها عن يمينها وشمالها، ولا تشرب من فِيِّ زجاجةٍ إلا أن تكون خالصةً لك، ولا تأكل على سريرٍ ولا سِجَّادٍ بغير حائلٍ فيصيبهما شيءٌ من لون طعامٍ أو رائحته، ولا بأس بالتشارك بين الاثنين في الطعام الصُّلب، فأما السوائل كالحِساء ونحوه فلا؛ بل يُستحسن شربها كلٌّ في إناءٍ خاصٍّ، ومن اتسخت يده من طعامٍ فقدَر أن يؤخر شرب الماء حتى يغسلها؛ فليفعل؛ فإن هذا أرفق بأهله في غسل الماعون،
👇