35. Если никахь прочитан, но не определен махlр, то никахь считается правильным и ей определяется махlр, который дается обычно (в той местности, в таком случае).

Шейх ибн Фавзан.



https://telegram.me/fatava

36. Никахь во время менструации:

Дозволен никахь во время менструации и является правильным, однако он не может вступать с ней в половую близость пока она не очистится (и пока не искупается), в отличии от развода, развод во время менструации является запретным.

Шейх ибн lусаймин.



https://telegram.me/fatava

Вопросы касательно супружеских прав и обязанностей.

Права мужа.

1. Жена должна быть послушной мужу в том, что он ей повелевает, если это из того, что ей под силу.


Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava

2. Обязанность жены:

Забота о его чести, имуществе, детях.

3. Не отказывать ему, если он захочет близости.

4 Не выходить из дома, кроме как с его позволения.

5. Выполнение дел по дому, которые под силу ей.


Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava

6. Жена должна относиться к мужу наилучшим образом, скрывать его недостатки и грехи, помогать ему в богобоязненности, чтобы их совместная жизнь наполнилась счастьем, взаимной любовью и мягкостью друг к другу.

Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava

7. Муж не имеет права запрещать жене принимать своих родителей в супружеском доме, если он не опасается какого-либо вреда от них (например опасение, что они могут настроить ее на непослушание итп), если есть такое опасение, то он может запретить им посещать свой дом.


https://telegram.me/fatava

8. Законоположение того, когда один из супругов лишает другого его шариатского права:

Обязательно для жены предоставлять возможность мужу для вступления с ней в половую близость, если это не вредит ей или не отвлекает от обязательного поклонения, также и муж, не позволительно ему оставлять половую близость с женой, тем самым нанося ей вред.

Шейх ибн Джибрийн.

https://telegram.me/fatava

Посланник Аллаха ﷺ сказал: Если мужчина позовёт свою жену в постель (для близости), а она откажет и он проведет ночь рассерженным на неё, то ангелы будут проклинать ее до рассвета.

Хадис передали аль-Бухарий и Муслим.


https://telegram.me/fatava

Анальный секс.

1. Не дозволено в шариате, он должен покаяться в этом перед Аллахlом, просить прощения своему греху, иметь твердое намерение больше не возвращаться к этому и сожалеть о содеянном.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

2. Жена не считается разведенной с мужем, если случился факт анального секса.

3. Нет на том, кто совершил это действие никакого другого искупления, (кроме тавбы), согласно наиболее правильному мнению ученых.

4. Жена не должна подчиниться мужу, если он потребует совершить этот величайший и мерзкий грех.

5. Жена имеет право требовать аннулирование брака, если он не покается ( и не перестанет пытаться совершить с ней этот грех).

Шейх ибн Бааз.

https://telegram.me/fatava

6. На какую часть обнаженного тела друг друга могут смотреть супруги?

Жена может смотреть на полностью обнаженного мужа и наоборот, без ограничения.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

7. Прислуживание мужу является обязательным (ваджиб):

Женщины-сподвижницы прислуживали своим мужьям, как об этом сказала Асмаъ дочь Абу Бакра (да будет доволен им Аллахl), она прислуживала своему мужу аз-Зубайру бин Аввам, также Фатыма аз-Захраъ (дочь пророка ﷺ) прислуживала своему мужу Али бин Аби Талибу (да будет доволен им Аллахl), в приготовлении пищи, в стирке белья и посуды, а также в уборке по дому.

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava


Те сестры, которые утверждают, что прислуживание мужу не является обязательным и что на это нет довода, очень глубоко ошибаются. Как видно из фатвы больших ученых, прислуживание мужу является ваджибом, как бы им это не было ненавистно.

8. Размер прожиточного минимума, которым муж должен обеспечивать жену, а также законоположение чрезмерных требований жены:

Нельзя жене требовать от мужа то, что ему не под силу из прожиточного минимума (нафакха), не позволительно ей требовать больше того, на чём установилась норма, согласно словам Всевышнего:

ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ

-------------------
И обходитесь с ними [с женами] достойно [с любовью, уважением и исполнением их прав].


Шейх ибн Усаймин.



https://telegram.me/fatava

9. Запрещено жене отказываться от прислуживания мужу и по дому, даже по причине его плохого к ней отношения, она должна проявлять терпение и выполнять свои обязанности (возложенные на нее щариатом).

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava

10. Запрещено жене брать что-то из имущества мужа без его на то согласия, поскольку Аллахl, свят Он и велик, запретил верующим брать имущество другого (без согласия).

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

Благоухающая череда событий из биографии пророка ﷺ, составлена по известной книге шейха Мусы бин Рашида аль-lазимий, "Луълуъ аль-макнун фи сирати ан-набиййиль-маъмун".
Перевод выставляется по мере его завершения. Просьба к подписчикам максимально распространять канал, дабы ознакомить людей с биографией лучшего из творений, нашего любимого пророка ﷺ.


Https://t.me/sobitiya_iz_biografii_proroka

11. Законоположение того, что жена берет из имущества мужа без его ведома (когда он очень скуп):

Можно брать жене из имущества мужа без его ведома, соответственно установленной нормы прожиточного минимума, без излищества, для себя и детей. И пусть не берет больше своей нужды и нужды детей.

Шейх Усаймин.


https://telegram.me/fatava

Этикет жён праведных предшественников по отношению к своим мужьям.

Сказала Умм ар-Дардаъ (сподвижница пророка ﷺ ): мне рассказал мой господин, что он слышал как посланник Аллаха ﷺ сказал....

Хьадис с текстом передал имам Муслим.

Под словами "мой господин" она имела в виду мужа, известного сподвижника Абу ад-Дардаъ (да будет доволен ими обоими Аллахl). Основа тому, что так можно говорить в Коране:

Священный Коран 12:25
-------------------
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ


-------------------
И устремились они (оба) к двери, (Йусуф устремился к двери, чтобы выйти, а она кинулась за ним, чтобы опередить его и не дать ему уйти. Чтобы остановить его, она схватила его за рубаху сзади,) и она разорвала его рубаху сзади, и встретили они ее господина [ее мужа] у двери. (Пытаясь показать свою непричастность, она) сказала: «Нет (другого) воздаяния тому, кто желал зла твоей семье, кроме темницы или мучительного наказания (битьем плетью)! (Йусуф, 25).

Жена Саlийда бин Мусаййиба сказала: Мы обращались к нашим мужьям так, как вы обращаетесь к вашим правителям. (Передал Абу Нуlайм.


https://telegram.me/fatava

12. Может ли муж взять имущество жены и приобщить его к своему имуществу, если она согласна на это?

Если она дала полное или частичное согласие, то это дозволено, однако нельзя жене попрекать его за это и напоминать ему постоянно об этом, также и ему не дозволено обращаться с ней плохо, если она не захочет отдавать ему свое имущество.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava

13. Можно ли брать жене из денег мужа, чтобы откладывать их на потом?

Нельзя ей брать из его кармана без его ведома, с целью откладывать их на потом, пока он дает ей то, что пологается. Следовательно, обязательно для нее вернуть то, что она взяла раньше или сказать ему об этом, муж должен заниматься откладыванием денег на всякие нужды.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava

14. Впадает ли жена в грех, если она отказывает мужу в близости по причине временного душевного состояния (стресс, депрессия)?

Жена должна отвечать на желание мужа, если он захотел половой близости с ней, однако если она страдает какой-то душевной болезнью, которая не позволяет ей иметь близость с мужем, то не позволительно мужу требовать от нее близости, согласно хьадису: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим!» 


Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava