7. Ар-рамал (походка в прибежку) во время тlавафа:

Не является сунной для женщин, это сунна для мужчин.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

8. Женщины не бегают между двумя зелёными метками во время ас-саlйу:

также и тот, кто сопровождает женщину, для её охраны.


Шейх ибн Усаймин.



https://telegram.me/fatava

9. Целование чёрного камня:

Не является предпочтительным для женщин целование чёрного камня и прикосновение к нему рукой, кроме как если место обхода не свободно, поскольку в этом есть вред для женщин и для других.

Шейх ибн Фавзан.



https://telegram.me/fatava

10. Обрезание волос для женщины во время хьаджа и умры:

Женщина собирает все волосы на затылке и отрезает кончики волос размером в кончик пальца.

Шейх ибн Фавзан.



https://telegram.me/fatava

11. Одежда женщины для ихьрама:

Нет для женщины специальной одежды для хьаджа или умры, она одевает свою обычную одежду покрывающую тело, в которой нет украшения и уподобления мужчинам.

Шейх ибн Фавзан.


https://telegram.me/fatava

12. Женщина в ихьраме не должна одевать никхаб и перчатки, однако в присутствии мужчин ей следует прикрыть лицо (вуалью или ещё чем-то), как сказано в хьадисе от Аишы رضي الله عنها.

Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava

13. Замена в кидании камней:

Та, кто не может (по болезни или из-за боязни сильной давки) совершить кидание камней, та может поручить это другому.


Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava

14. Мусульманин в состоянии ихьрама не может наслаждаться женой лаская её, совокупляясь с ней или говоря с ней о совокуплении.

Шейх ибн Фавзан.



https://telegram.me/fatava

15. Разрешено мужчине наслаждаться с женой (во время хьаджа) после совершения трёх обрядов в день праздника жертвоприношения: после совершения кидания камней (джамратуль-lакхаба), сбривание или укорачивание волос, тlаваф аль-ифадахl и саIйю после него.

Шейх Мухьаммад ибн Ибрахlим.


https://telegram.me/fatava

16. Если у женщины во время ихьрама спали волосы с головы при протирании головы для омовения или при купании, не вредит ей это, если это произошло непреднамеренно.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

17. Тlаваф аль-вадаl (прощальный обход):

Спадает обязательность его совершения с менструирующей женщины и во время послеродового кровотечения, что касается тlаваф аль-ифада, то его совершение обязательно.


Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

18. Запрещенные действия во время ихьрама:
Если их совершил человек по невежеству, забывчивости или принуждению, то нет на нëм ничего.

Шейх ибн Усаймин.



https://telegram.me/fatava

19. Дозволено для женщины в ихьраме менять одежду, будь то по нужде или без.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

20. Дозволено женщине в ихьраме носить носки, поскольку пророк ﷺ не запрещал это для женщины.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

Ассаламу lалайкум, в связи с Рамаданом обновления на канале будут происходить по большей части по выходным.

Кликнув на закрепленное сообщение есть возможность перейти к вопросам и ответам относительно поста.

21. Бурка (буркуl):

Пророк ﷺ запретил женщине во время ихьрама надевать никхаб, бурка запретна тем более.

Шейх ибн Усаймин.



https://telegram.me/fatava

22. Нет ничего на той, кто надела буркуl в ихьраме по незнанию, её хьадж действителен.

Шейх ибн Усаймин.



https://telegram.me/fatava

23. Если женщина окажется рядом с мужчинами во время ихьрама, то ей следует закрывать руки одеждой или абаей.

Шейх Усаймин.


https://telegram.me/fatava

24. Если у женщины в ихьраме началась менструация до того, как она совершила тlаваф аль-ифада:

- Если ей возможно вернуться, то она вернётся и совершит его после очищения
- Если нет возможности вернуться, то она может предостерегаясь (прокладками итд) совершить тlаваф и саIйю в этой же поездке.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava