🍀🌺🌸
🌺🌸
🌸
تُوْی کرده‌یِ کَردْگارِ جهان
ندانی‌همی آشْکار و نهان

به دانش ز دانندگان راه جوی
به گیتی بپوی و به هر کس بگوی

ز هر دانشی چون سَخُن بشنَوی
از آموختن یک زمان نَغنَوی

چو دیدار یابی به شاخِ سَخُن
بدانی که دانش نیاید به بُن
#فردوسی

و در این هفته امید آن که:
سپهر گَراینده یار تو باد
همان داد و پرهیزْ کارِ تو باد
گزینش: #جعفر_جعفرزاده.
🌺 @FARZAAN_PARSI.
🌸🌺
🍀🌸🌺

🔅#هوش_و_زیرکی: #پرنده_ماهیگیر

👈این پرنده، که در یک نگاه به گونه‌ای از پرندگان ماهی‌خوار دیده می‌شود!!
با بهره‌گیری از دام‌گذاری به گرفتن ماهی دست بکار می‌شود.
این کار در میان کلاغ‌ها هم دیده شده است.

📚@FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#گویش_مردمی«اسکنان»

در همدان، تیره‌های گوناگون با فرهنگ‌های ویژه‌ی خود زندگی می‌کنند.
این مردمان، بی‌تردید، تا اندازه‌ای از یکدیگر هنایش(تأثیر) پذیرفته‌اند.
شهرستان ملایر نیز در همسایگی استان لرستان شهرستان‌های لُرنشینِ این استان می‌باشد.
لَک‌ها در دِشتَر (جنوب) استان همدان و در همسایگی استان لرستان هستند.
گویش لَکی یکی از گویش‌های شاخه‌ی باختری شمالیِ زبان‌های ایرانی نو و زیرشاخه‌ای از گویش کُردی (گروه جنوبی) است.
با دُوری گرفتن لک‌ها از کُردها و نزدیکی آنان با تیره لُر، فرهنگ و گویش لکی زیر سایه فرهنگ لُری جای گرفته است،
به‌ گونه‌ای‌که امروزه فرهنگ لک و لر آن‌چنان در هم‌ آمیخته که به آسانی نمی‌شود آنان را از یکدیگر جدا ساخت و جداسازی میان آن‌ها دشوار است.
هرچند گویش و واژگان لکی زیر سایه گویش لری دگرگون شده است،
ویژگی‌های دستور زبان لکی و سامانه و ساختار کنونی آن، مانند گویش‌های کردی، همانند به زبان‌های ایرانیِ کُردی(باختر شمالیِ) است.
آنچه روشن است، لکی با لری از پایه دوگانگی دارد و بیشتر به کردی همانند است.
«اسکنانی»مردمانی با گویش لری و لکی، روستای«اسکنان» است.
تا آنجایی که نویسنده آگاهی دارد این نخستین باری است که به گردآوری گویش لکیِ «اسکنانی» انجام شده است.
با در نگرش به آنکه این روستا در برابر و سنجش به روستاهایی که درهمسایگی آن هستند از کمترین ابزار پیوند و رفت و آمدِ آموزشی بهره‌مند است می‌توان گمان برد که گویش مردمان آن دست‌نخورده‌تر مانده‌اند و این درنگی است نیکو برای گردآوری و ماندگاری داده‌های زبانی، با انگیزه انجام واکاوی، آوایی و بازگوهای ساختاری و دیگر پژوهش‌های زبان‌شناختی. ...

کتاب گویش «اسکنانی»،
نوشته علی مصریان،
هموند انجمن دانشیک فرهنگستان زبان و ادب فارسی است که کارهای فرهنگستان آن را در ۱۱۶ برگه و به بهای ۱۷هزار تومان پخش کرده است.


ویرایش به پارسی پاک؛
#سیــاه_منـصـور.

📚@FARZANDAN_PARSI.💡


🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

برابر پارسی چند واژه به گزینش:
#میرجلال_الدین_کزازی

#مساله #مسئله = پرسمان.
#خارق_العاده = اَبَرشگفت، شگفت‌انگیز.
#واجب = بایا.
#لازم = بایسته.
#مجهز = زیناوند
#تفتیش_عقاید = باورپُرسی.
#مخزن= انباره.
#باطل = یافه.
#افقی = سِتانی
#عمودی = ستونی.
#به_رغم = بر کامه، بر کامه‌ی.

📘🖌 @FARZANDAN_PARSI .💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🌾🦅🌾🦅🌾

#واژگان_پارسی
#بخش_دویست_و_نود_و_نهم،

۲۹۹

فرزندان ایران:
فرهنگ نژاده و ناب ایران سرشار از بالندگی ست و پیشرفت های امروز مردم وامدار دانشِ کهن نیاکان این سرزمین ست،
پس بجاست که گوهر گرانسنگ و ناب زبان وفرهنگ این سرزمین پُرگهر بدست شما فرزندان پارسی و ایرانیان،
بازشناسی، گسترش یافته و ارج گذاشته شود.
چون آشنایی بیگانگان با زبان پارسی چندان به کارشان نمی‌آید تا بتوانند از آن در پیشه‌یی بهره ببرند.
با این همه، فر و فروغ فرهنگ و ادب ایران به گونه‌یی است که کسانی را برمی‌انگیزد در بسیاری از کشورها که از کیسه‌ی خود هزینه کنند و زبان پارسی را بیاموزند.

از این پس؛
۱- واژه پارسی «مایه‌کوبی»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «واکسیناسیون»

۲- واژه پارسی «پخشِ همراه»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «واکمن»

۳- واژگان پارسی «وگرنه»
بجای واژه تازی «و اِلا»

۴-واژه پارسی «پدر»
بجای واژگان تازی «ابو، باب، اَبی، والد»

۵-واژگان پارسی «واژه‌ها، واژگان»
بجای واژه تازی «کلمات»

۶- واژگان پارسی «پدر و مادر»
بجای واژه «والدین»

۷- واژه پارسی «مادر*»
بجای واژه تازی «والده»

۸- واژه پارسی «اُستاندار»
بجای واژگان تازی «والی»

۹- واژگان پارسی «جداشدن، جدایی»
بجای واژه تازی «انفصال»

۱۰- واژه پارسی «تارنما»
بجای واژه بیگانه «وب سایت»

۱۱- واژه پارسی «پشتوانه»
بجای واژه تازی «وثیقه»

۱۲- واژه پارسی «وِژَه»
بجای واژه تازی «وجب.»

*مادر= به پاس نام نامی مادر تا همیشه به پا خواهیم خاست.

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

📚@FARZANDAN_PARSI.💡


🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🖌📘 شماری از دانش‌واژه‌های برساخته‌ی.
✍ #میرجلال_الدین_کزازی

#رب_الارباب= بغان‌بغ.
#نورالانوار= فروغان‌فروغ.
#قدس_الاقداس= سپندان‌سپند.
#نظر_الهی= فرّ ایزدی.
#کمال= بَوَندگی.
#کامل (برای آدمی)= بَوَنده.
#شیخ_الاشراق= فرزانه‌ی فروغ.
#نفس_ناطقه= جانِ اندیشمند.
#نفس_حیوانی = جانِ زیستی.
#عین_الیقین= چشم‌باوری.
#حق_الیقین= راست‌باوری.
#عقل_فعال= خردِ کارا.
#عقل_منفصل= خردِ گسسته.
#دنیوی= گیتیگ.
#موالید_ثلاثه= زادِگان سه‌گانه.
#سبعه_نائمه= هفت‌گانه‌ی خواب‌آور.


📘 🖌@FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا.

🔷 امروز؛ 🌞 🕊 🌞

🟢 به روز پیروز و فرخ،
روز:(#آذر_ایزد) از ماه تیر
به سال 3759 مزدیسنی.
۳۷۵۹ / ۴ / ۶
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز یک شنبه: #مهرشید
۶ #تیر ماه
🌞به سال ۱۴۰۰ 🌞 خورشیدی.
۱۴۰۰ / ۴/ ۶
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🔴برابر با روز 27 ماه #ژوین
🌲2021 ⛪️ ترسایی. 🌲
2021 /06/ 27
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

دیدار پیرمراد
دیدار پیر نارستانه

🟣 🔥 #آذر_ایزد / #نماداشه.

فروغ و روشنایی
نیرو و انرژی
گرمای جانبخش

🔥#آترش_پوتره_اهورهه_مزداو
آتش ای پرتوی نیک اهورایی

🔥پیوسته فروزان باش
تا روشن کنی جانها را

درود ای عشق زیبای گل افشان
سکوتِ کوچه در آوای باران

برقصان آذرین مو را به شانه
بگیران عشق را در شعله زاران.
#داتیس_مهرابیان

🌻گل #آفتابگردان🌻
(آذرگون) نماد «آذر ایزد» است.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡



🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

🌾🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌾
🍃🌺🍀
🌿🌾
🌻
🌾 ۱۴۰۰ / ۴/ ۶
🍃

تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگی‌تان تابان.

#سرنشینان آسمان،
برای آمدن راه را گُم نمی‌کنند!
آسمان در این باره هیچ اندوهی،
برای گریزِ(دیر آمدن و زود رفتن) رهگذرانش
در دل ندارد.
آن‌ها چنان هماهنگ و به هنگام کارِ خود را
انجام می‌دهند که از شادی و خشنودی
در چشم آسمان پرتوی زیبا پدیدار می‌شود.
در زمینه خویشکاری، آنان هم‌چون #زمینیان نیستند.
هیچ #پاسگاه و #دادگاهی ندارند.
#زندان هم ندارند!!!
خورشید به هیچ کدام زخم زبان نمی‌زند.
آفتاب هیچ برتری به مهتاب ندارد.
ستارگان زیر دست و پا لگدکوب نمی‌شوند.!!!!
هیچ‌کدام برتر از دیگری نیست.
آنها هر کدام کار خود را بخوبی انجام می‌دهد.

همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

🍃
🌾 📚@FARZANDAN_PARSI.💡
🌻
🌾🍀
🍃🌺🌿
🌾🍀🌼🌾🍃🌻🌾

همان گونه که استاد فریدون جنیدی در یک توژ (فیلم) کوتاه گفتند، «درود» ریشه در واژه ی اوستایی «دِرَوَت– dēravat» به مانک «تندرستی» دارد و آنگاه در پهلوی شده است «دِرُت– dērot» و پس از آن در پارسی شده است «دُرُد– دُرود» و با گرفتن یک میان‌وَند می‌شود. «دُروست– durust» و در زبان فرانسوی شد «ژوست– žust» و در زبان انگلیسی just و در زبان روسی دراست– derāst».
در گویش شمالی زبان تالشی:
۱. رُست – rost: راست، راستینگی( حقیقت)، برابر دروغ.
برای نمونه: رُست بُت– rost bot: راست بگو، راستینه (حقیقت) بگو، به مانک دروغ نگو.
۲. دُوز– dūz: بدون اشتباه،درست، بدون کَجی، بدون کژروی، درست.
مانند: دُزَه رُنَه بِش– dūza rona bēš: با راه درست برو؛
در راه درست و بی لغزش گام بردار و در راه کج و کژروی وارد نشو.
۳. دِرِست – dērēst: این واژه این مانک ها را می‌دهد:
درست، بی آک، موشکافانه.
نمونه ی الف: دِرِست بِژَشِه خَرُبِش بِکاردِه– dērēst bēžâše xârobēš bēkârde:
درست زد خرابش کرد، به درستی زد خرابش کرد؛ مانند اینکه کسی یک چیز درست را خراب کرده است.
نمونه ب: دِرِست بِژَشِه یو– dērēst bēžâše yo: درست زد اینجا، ژرفنگرانه زد اینجا.
مانند این سهمان (جمله): درست زد به خال؛ خال را درست نشانه گرفت و شلیک او درست بوده است و کژ نرفته است و شلیک او دچارنابجایی و کجی و نشده است.
راست= راست ایستادن.
دُروست= دُرُست= دو راست= دو تا راست= دو برابر راست= بسیار راست= درست و تندرست.
تَن دُرُست= تن نیکوو تندرست که می‌تواند روی دو پای خود راست و سر پا به ایستد.
راست گفتن= کج نگفتن، دروغ نگفتن.
راه راست= راه بدون کجی و پیچ در پیچ و لغزش.
پس می‌توانیم چنین دریابیم که واژه‌ی «درود» که ریشه در واژهٔ اوستایی «دِرَوَت» دارد و با واژه‌هایی که از زبان تالشی آمد هم انباز( مشترک) است به مانک «راستی، درستی، نیکو بودن و تن درستی» است و زمانی که به کسی «درود» می‌گوییم ما برای او راستی، درستی، خوبی و تن‌درستی می‌خواهیم.
درود بر شما= راستی، درستی، تن‌درستی برای شما؛ انگار که می‌گوییم:
دور باد از شما کَجی، دروغ، ناراستی و بیماری.
درود= واژه‌ای برای جایگزین تازی ((سلام)) و خوش‌آمد‌گویی.
بدرود= واژه‌ای برای خدانگهدار.
(به درود= بدرود= به‌راستی، به شادابی، به تن‌درستی).
هر دو واژه «درود» و «بدرود» نشان می‌دهد که،
ایرانیان باستان به هنگام دیدار با یکدیگر و خوش‌آمدگویی و به هنگام جدا شدن از یکدیگر و خدانگهداشت، برای یکدیگر «راستی و درستی و تندرستی» خواهان می‌شدند.
چنین می‌نماید درود فراگیر تر و پُرمانک از تر همه واژه‌هایی‌ست که در زبان های بیگانه بکار می‌رود.

مهر افزون
شادزیوید
✍بزرگمهر صالحی.



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🦅🌾🦅🌾🦅


کشتار و شکنجه‌های مردمِ ستم‌دیده،
پایان ندارد....
چه ناجوانمردانه در این کُشتارهای مردم ستمدیده افغانستان را با دَدمنشی پیرمرد رَنجور و لآغر اندام را به زیر تازیانه‌ها انداخته‌اند
«داعش» را یادتان هست؟!!
این نمونه افغانی آن است. «طالبان»

درد و رَنجِ این دارندگان سرمایه را به نمایش بگذاریم.
شاید گشایشی بشود و بدنامی و بیزاری مردمِ آگاه از گردانندگان و ستم‌بارگان بیشتر بشود.


📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📗#انگیزشی


آری!
هنرمند راستین اوست که خود را به هر جای
و به هر کس درمی‌گسترد؛
ما را از ما می‌پردازد تا از خویش بیآکَنَد.
او گوشه‌های تاریک ذهن و دل را می‌کاود، چهره‌هایی ناشناخته از ما را در ژرفای جان‌مان می‌جوید، بدر می‌کشد، آشکار می‌دارد که،
بر خود ما دیری پوشیده مانده‌اند.
ما گونه‌ها و چهره‌هایی دیگر از خود را به افسون هنر او در وی بازمی‌یابیم و می‌آزماییم.
هنرمند به نهانخانه‌ی نهاد ما راه می‌برد. بیگانه‌ای است که هنوز از گردِ راه نارسیده،
یار یکدله‌ی ما، همدلِ همراز ما می‌گردد.

#میرجلال_الدین_کزازی
📚 زیباشناسی سخن پارسی

📘🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡


🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#نکته‌های_ویرایشی؛

نایکسانی «درود و سلام»
پرسش: چه هنگام به کسی درود می‌فرستیم؟
پاسخ:هنگامی که کار یا سخن کسی را به پسندیم به او آفرین می‌گوییم.
♻️پس درود دربردارنده‌ی «اِشغ و مهر» شماست برای آن کس.
و فرستادن درود بر کسی به چم فرستادن بهترین «آرزوهاست» که در یک واژه چکیده شده است. ...

❗️«سلام»:
«سلام» از ریشه«سلم» به چم سر فرود آوردن
و به چم «تسلیم» که واژه‌ای تازی ست،
در برابر کس دیگری است .
«سلام» از فرهنگ تازی بَرگرفته شده
و «برای آن فرهنگ که پیوسته در جنگ و خونریزی بودند.
دربردارنده‌ی این پیام بودکه من جنگی باشما ندارم.»
و بادافره«ثواب»« سلام» هم از اینجاست که،
دست کم سرفرود می‌آوری وتندرست می‌مانی!!!

🔸 پس«سلام» از ترس و ناتوانی سرچشمه می‌گیرد و هیچ پیام مهرآمیزی ندارد.
✅«#درود» از روی #اِشغ_و_مهر است .....

کنون شما برگزینید با دوستانتان
با {#اِشغ_و_نگاه_مهرآمیز} روبرو می‌شوید
یا با #خواری__ترس_و_ناتوانی؟ !!!!

#پس: «درود» بر همه ایرانیان دوستدار فرهنگ و ادب و ایران....

#زبان_و_فرهنگ_پارسی_را_درست_بیاموزیم.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا🔥

🔷 امروز؛ 🌞 🕊 🌞

🟢 به روز پیروز و فرخ،
روز:(#آبان_ایزد) از ماه #تیر
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزدیسنی.
۳۷۵۹ / ۴ / ۷
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

⚪️ برابر با روز دو شنبه: #مهشید
۷ #تیر ماه
🌞به سال ۱۴۰۰ 🌞 خورشیدی.
۱۴۰۰ / ۴ / ۷
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

🔴 برابر با روز 28 ماه #ژوین
🎄2021 ⛪️ ترسایی.🍀
2021 / 06 / 28
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝

💦 #آبان_ایزد 💦

🟣 آب را گل نکنیم💧
👨‍🚀پاسدار💦آب باشیم.

ز گردنده خورشید تا تیره خاک
دگر باد و آذر همان آب پاک

به هستی یزدان گواهی دهند
روان تو را آشنایی دهند.
#فردوسی_بزرگ.

🌻گل #نیلوفر نماد آبان ایزد است.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

🌾🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🌾
🍃🌺🍀
🌿🌾
🌻
🌾 ۱۴۰۰ / ۴/ ۷
🍃

تابش زرنگار خورشید
بر خِرمَن زندگی‌تان تابان.

در بامدادان آبی و پهناور آسمان،
در جنگ شب و روز پادرمیانی می‌کند!!
به‌گونه‌ای که هیچ هوانوردی به ژرفای آن نمی‌رسد.
آسمان با زیرکی میانجیگری می‌کند!
به مهتاب می‌سپارد برو
به آفتاب می‌گوید بیا.
آسمان بُردبار ست و در برابر رندیِ شب
و تُندیِ روز پادرمیانی می‌نماید،
ماه را به پشت و جایی دورتر می‌فرستد
و خورشید را به پیش و گوشه‌ای نزدیک‌تر می‌آورد.
سهم هرکدام را برابر می‌کند.
ماه چشم فرو می‌بندد و خورشید مژگان می‌گُشاید.
مهربانی در نهاد و ویژه آسمان ست.....

همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.

ب‌ه ✍
#سیــاه_منـصـور.

🍃
🌾 📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌻
🌾🍀
🍃🌺🌿
🌾🍀🌼🌾🍃🌻🌾

#زیبایی‌های_زبان_پارسی؛

🌺 واژگان پارسی در زبان تازی.
جازی= از پارسی جایزه، جایزه دهنده، پاداش‌دهنده.
جاسیا= از پارسی کَشنی، زمین سخت و خشک.
جاش= از پارسی جوش.
جاشَنگیر از پارسی چاشنی= گیرنده، چشنده ی چاشنی و خوراک پیش از فرمانده یا رهبر.
جاغه= از پارسی جَغ، دوک بزرگ برای ریسندگی نخ های ابریشمی.
جاکوس، چاکوچ= از پارسی چکش.
جاکوَن= از پارسی دستوار(عصا) ،دسته کج.
جالیز= از پارسی پالیز (کشتزار. خربزه ،هندوانه و.... )،تَره زار.
جام= از پارسی جام، شیشه ، آبگینه.
جامدار= از پارسی گرداننده‌ی بزم و دارنده‌ی جام، جامگی مزدکارگران و دیگر چیزها.
جامکیهّ= از پارسی جومک، مزدنوکران.
جامُوس= از پارسی گاومیش.


دنباله دارد
💥✍بزرگمهرصالحی

📚 بازخن‌ها:
۱- فرهنگ دانشگاهی عربی-پارسی از المنجد الابجدی، نوشته‌ی لویس معلوف، برگردان احمد سیاح، چاپ پخش فرحان.
۲- معجم المعربات، محمد التنوجی
۳- واژه‌نامه‌ی دهخدا.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

#زیبایی‌های_زبان_پارسی؛

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
#پارسی_این_زیبای_سخت‌جان_را_پاس_بداریم.

🔸 واژه«آخر» واژه‌ی بیگانه‌ای است که،
می‌توان جایگزین پارسی آن را به‌کار برد:

🔸آخر= پایان، واپسین، پسین، فرجام، سرانجام، انجام، سپری.

نمونه:
⛔️ مجلس تمام گشت و به آخر رسید عمر=
🟢 همنشینی پایان گرفت و به فرجام رسید زندگی.

⛔️ آخرین حرف من این است، زندگی شیرین است=
🟢 واپسین سخن من این است، زندگی شیرین است.

⛔️ آخر کار خودت را کردی؟=
🟢 سرانجام کار خودت را کردی؟

⛔️ کار نوشتن قصه را به آخر رساند=
🟢 کار نوشتن داستان را به پایان رساند.

⛔️ روز هجران و شب فرقت یار آخر شد=
🟢 روز جدایی و شب دوری یار سپری شد.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾

📜 #روزشمارتاریخ

هنگامی که پناخسرو عضدالدوله دیلمی،
کرمان زمین و عمان را به مرزهای خود افزود.

🔸ايرانيان دوباره بر سراسر میهن دست یافتند
و با به دست آوردن بغداد، بر خلیفه عباسی چیره شدند.
🔸از آن پس فرمانروایان عباسي زیر دست و توانمندی ايرانيان بودند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
■ استان كرمان ۲۷ ژوین سال ۹۶۷ زایشی (ششم تيرماه) به مرزهای فناخسرو ديلمي پيوست.
در آن هنگام استان كرمان كه دِشتر(جنوب) آن را خليج فارس و درياي مُکران(عُمان) درست مي‌شد به مراتب پَهَن‌تر از امروز بود که امروزه هم بزرگترین استان ایران از نگاه پهناوری است.
با پيوستن كرمان به مرز ديلميان، سراسر ايران داراي حكومت هاي ايراني شد كه سامانيان و آل بويه (ديلميان ـ گيلانيان) سهم بيشتري داشتند. مرزهای عضدالدوله (فناخسرو) پس از پيوستن كرمان، دربرگیرنده سراسر جنوب و مركز ايران بود.

📜 روزشمار تاریخ.
#رویدادهای_تاریخی #چنین_روزی_درتاریخ.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅

📜 #روزشمارتاریخ

متفقين پس از پیروزی ارتش‌بر کشور،
دبيرستانهاي نظام ایران را هم بستند.

🔸 به خواست متفقين كه(در روند جنگ جهانی دوم) ايران را بدست ارتش سپرده بودند و نمي‌خواستند كه میهن ما پس از این هم يك نيرويي پاسدار چشمگيرداشته باشد ۲۷ ژوین 1942 (۶تیرماه) دستورداده شدكه «دبيرستانهاي نظام» كه براي دانشكده افسري ارتش ايران دانشجو آماده مي ساختند بسته شوند.
دانش آموزان اين دبيرستانها ازآغازسال دانش‌آموختگی و پس از این به دبيرستان‌هاي ساده دگرگون شدند.
ازاین راه دبيرستانهاي نظام بود که جوانان پُرشور و توانمند سپاهيگريِ ارتش بکار گرفته مي‌شدند.
افزون بر این، ازاين راه دبيرستانها،
يک تن را در سالهاي نوجواني با رفتار وزندگي ارتش آشنا مي‌شد وبه آن خوي مي‌گرفت.
نامردی چندافسر مایه آن شدکه ايران درشهريور 1320به سادگی و بی هیچ جنگی رامِ متفقين شود. دستهايي! درکاربود، تاپيش ازآنکه ارتش ايران بتواند پاسداری از میهن راکه به برای آن درست شده بودبه دست آوردسربازان را رها کنند. متفقین رضاشاه پهلوی را که با آلمان و ایتالیای آن روزگار پیوند خوبی داشت بکار ببرند.
#چنین_روزی_در_تاریخ.

📘🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

#آموزشی_درباره_زبان_پارسی؛

یکی از گرانسنگ‌ترین گنجینه‌های فرهنگ که،
کشورهای برخوردار از پیشینه‌ی کهن تاریخی از آن بهره‌مندند،
🔷 زبان‌ها و گویش‌های بومی است.
این گویش‌ها، زبان‌‌ها، آبشخورها و سرچشمه‌هایی هستند پایان‌نا‌پذیر.
و همواره شکوفان و زایا که از آن‌ها به گستردگی در پژوهش‌های زبان‌شناختی و هازمان(جامعه‌) شناختی می‌توان از آن بهره جُست.

✍🏻 #میرجلال_الدین_کزازی
برشی از یادداشتِ،
«ریخت‌شناسی واژگان در گویش‌های بومی.»

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🦅🌾🦅🌾