Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
امروز 👩 👨 🌥 🌞 🌺
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#اورمزد ایزد روز از ماه خورداد:
ماه اردیبهشت سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
سهشنبه ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۱۹ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۱۹
#روزگارتان_اهورایی
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#اورمزد ایزد روز از ماه خورداد:
ماه اردیبهشت سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
سهشنبه ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۱۹ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۱۹
#روزگارتان_اهورایی
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💐🍃🌸🍃🌺🌾🌼 🍃
🍃🌺🍀🌻
🌿🌾
🌻
🌷 ۱۳۹۹/۲/۳۰
🍃
بامداد به مهر
پگاه تان فرخ؛
خورشید؛
بانوی زرنگار از فراز آسمان بردمید
تو ای مهربان مهربانوی آسمان،
جام نگاهت روشنی بخش جهان است.
پرتو رنگینکمانت فریباست.
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
✍ سیاه منصور
🍃
🌾 @farzandan_parsi
🌹
🌷🍀
🍃🌺🌿
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌻🍃
🍃🌺🍀🌻
🌿🌾
🌻
🌷 ۱۳۹۹/۲/۳۰
🍃
بامداد به مهر
پگاه تان فرخ؛
خورشید؛
بانوی زرنگار از فراز آسمان بردمید
تو ای مهربان مهربانوی آسمان،
جام نگاهت روشنی بخش جهان است.
پرتو رنگینکمانت فریباست.
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
✍ سیاه منصور
🍃
🌾 @farzandan_parsi
🌹
🌷🍀
🍃🌺🌿
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌻🍃
☘🌹🌸🌹☘🌸🌹☘🌸🌹
شهرهایی که در شاهنامه زیر نام ایران آورده شدهاند، نشان میدهد که باشندگان شهرهای سغد و چاچ (تاشکند) در خاور تا بغداد در باختر همه خود را ایرانی میدانستهاند. آنچه که گمان نیست و راستینگی در ساختارش فریاد می زند:
هران شهر کز مرز ایران نهی/
بگو تا کنیم آن ز ترکان تهی/
وز آباد و ویران و هر بوم و بر/
که فرمود کیخسرو دادگر/
از ایران بکوه اندر آید نخست/
در غرچگان از بر بوم بست/
دگر طالقان شهر تا فاریاب/
همیدون در بلخ تا اندر آب/
دگر پنجهیر و در بامیان/
سر مرز ایران و جای کیان/
دگر گوزگانان فرخنده جای/
نهادست نامش جهان کدخدای/
دگر مولیان تا در بدخشان/
همینست ازین پادشاهی نشان/
فروتر دگر دشت آموی و زم/
که با شهر ختلان براید برم
چه شگنان وز ترمذ ویسه گرد/
بخارا و شهری که هستش بگرد/
همیدون برو تا در سغد نیز/
نجوید کس آن پادشاهی بنیز/
وزان سو که شد رستم گرد سوز/
سپارم بدو کشور نیمروز/
ز کوه و ز هامون بخوانم سپاه/
سوی باختر برگشاییم راه/
بپردازم این تا در هندوان/
نداریم تاریک ازین پس روان/
ز کشمیر وز کابل و قندهار/
شما را بود آن همه زین شمار/
پژوهش و گردآوری.
بزرگمهر صالحی
@farzandan_parsi
شهرهایی که در شاهنامه زیر نام ایران آورده شدهاند، نشان میدهد که باشندگان شهرهای سغد و چاچ (تاشکند) در خاور تا بغداد در باختر همه خود را ایرانی میدانستهاند. آنچه که گمان نیست و راستینگی در ساختارش فریاد می زند:
هران شهر کز مرز ایران نهی/
بگو تا کنیم آن ز ترکان تهی/
وز آباد و ویران و هر بوم و بر/
که فرمود کیخسرو دادگر/
از ایران بکوه اندر آید نخست/
در غرچگان از بر بوم بست/
دگر طالقان شهر تا فاریاب/
همیدون در بلخ تا اندر آب/
دگر پنجهیر و در بامیان/
سر مرز ایران و جای کیان/
دگر گوزگانان فرخنده جای/
نهادست نامش جهان کدخدای/
دگر مولیان تا در بدخشان/
همینست ازین پادشاهی نشان/
فروتر دگر دشت آموی و زم/
که با شهر ختلان براید برم
چه شگنان وز ترمذ ویسه گرد/
بخارا و شهری که هستش بگرد/
همیدون برو تا در سغد نیز/
نجوید کس آن پادشاهی بنیز/
وزان سو که شد رستم گرد سوز/
سپارم بدو کشور نیمروز/
ز کوه و ز هامون بخوانم سپاه/
سوی باختر برگشاییم راه/
بپردازم این تا در هندوان/
نداریم تاریک ازین پس روان/
ز کشمیر وز کابل و قندهار/
شما را بود آن همه زین شمار/
پژوهش و گردآوری.
بزرگمهر صالحی
@farzandan_parsi
#آشنایی_با_نامهای_ایرانی
اَشــوداد: نــام بــرادر هوشــنــگ پــیــشــدادی
اشــوفــْرَوَهَر: پــاڪــروان
اشــومــنــش: پــاڪ مــنــش
افــروغ: روشــنــایی و فــروغ، از استادان اوســتــا در زمــان ســاســانــیــان
افــشــیــن: نــام ســردار ایــرانــی
اَگــومــان: بــی گــمــان
الــبــرز: ڪــوه بــلــنــد، نــام پــهلــوانـی اســت
الــونــد :تــوانــا و تــیــزپــا
امــیــد: نــام پــدر آذرپــات، از نــویــســنــدگــان نــامــه دیــنــڪــرد
امــیــدوار: نــام پــســر خــواســتــان دیــلــمـی از ســرداران مــازیــار
انــدریــمــان: ڪــسـی ڪــه انــدیــشــه اش در پـی شــهرت و ســتــایــش اســت
اَنــوش: بـی مــرگ، جــاویــدان
انــوشــیــروان: پــاڪــروان،پــادشــاه ســاســانــی
اَهنــَوَد: رهبــری و فــرمــانــدارے .نــخــســتــیــن بــخــش از ســروده گــاتــها
اهورا: هســتـی بــخــش، خــداونــد
اوتــانــا: نــام یــکی از یــاران داریــوش
اَوَخــشــیــا: بــخــشــایــنــده
اَوَرداد: از ســرداران ڪــورش بــزرگــ
اَوَرڪــام: نــام پــســر داریــوش هخــامــنــشــی
اورمــزدیــار: خــدایــار، یــاور اهورا
اَُورنــگ: تــخــت پــادشــاهی، نــام فــرســتــاده پــادشــاه ڪــشــمــیــر بــه یــمــن
اُوژن: زنــنــده و شــڪــســت دهنــده دشــمــن
اوس: در اوســتــا بــه چــم دارنــده چــشــمــه ها
اوســتــا: دانــش، ڪــتــاب دیــنــی
اوســتــانــَه: نــام ســردار ســغــد در زمــان هخــامــنــشــی
اوشــَه: بــامــداد و ســپــیــده در اوشــهیــن گــاه
ایــدون: ایــنــچــنــیــن، ایــنــگــونــه
ایــران پــنــاه: از نــام هاے بــرگــزیــده
ایــرانــپــور: از نــام هاے بــرگــزیــده
ایــرانــشــاه: نــام یــڪــے از بــزرگــان ایــرانی
ایــرانــمــهر: روشــنــایــے ایــران
ایــرج: یــارے دهنــده آریــایــے ها
ایــزد: ســتــایــش و ســتــودن
ایــزدیــار: یــاور ســتــودنــی
بــابــڪ: نــام پــســر ســاســان در زمــان اشــڪــانــیــان
بــاتــیــس: نــام دژبــان غــزه در هنــگــام داریــوش ســوم
بــادرام: ڪــشــاورز
بــاربــُد: نــام نــوازنــده و رامــشــگــر نــامــے زمــان خــســرو پــرویــز
بــامــداد: نــام پــدر مــزدڪــ
بــامــشــاد: نــام نــوازنــده.نــامــے در روزگــار ســاســانــیــان
بــامــگــاه: هنــگــام بــامــداد
بــایــگــان: نــگــهدارنــده
بــخــت آفــریــن: نــام پــدر هیــربــد شــهریــار
بــَخــتــیــار: از فــرزنــدان رســتــم در روزگــار خــســرو پــرویــز
بــَخــشــا: از نــام هاے روزگــار هخــامــنــشــیــان
بــدره: بــهره.نــام یــڪــے از ســرداران خــشــایــار شــاه
بــَرازمــان: بــلــنــد انــدیــشــه
بــَردیــا: نــام پــســر ڪــوچــڪ ڪــورش
بــُرزو: بــلــنــدبــالــا، نــام پــســر ســهراب
بــُرزویــه: نــام سرکرده پــزشــڪــان شــاهے در روزگــار خــســروپرویز
بــَرســام: نــام یــڪــے از ســرداران یــزدگــرد ســاســانــیــ
بــَرَســم: شــاخــه هاے گــیــاهی
بــَرِشــنــوم: پــاڪ
بــَرمــڪ: نــام وزیــر شــیــروے ســاســانــی
بــُزرگــمــهر: نــام مــهیــن دســتــور انــوشــیــروان دادگــر
بــلــاش: نــام نــوزدهمــیــن پــادشــاه ســاســانــی
بــُنــدار: دارنــده نژاد و بــنــیــاد
بــُنــشــاد: شــاد بــنــیــاد
بــَهاونــد: در اوســتــا بــه چــم وهوونــت دارنــده نــیــڪــی
بــِهراد: نــیــڪــے بــخــش
بــهرام: پــیــروزے، نــام پــهلــوانــے در شــاهنــامــه
بــَهرامــشــاه: نــام یــڪــے از دانــشــمــنــدان و وارستگان زرتــشــتــی
بــِهروز: روزگــار نــیــڪ و خــوش
بــِهزاد: نــام یــڪــے از پــهلــوانــان ایــران پــســر پــیــل زور
بــِهمــرد: از نــام هاے بــرگــزیــده
بــهمــن: نــیــڪ مــنــش، نــام پــســر اســفــنــدیــار
بــهنــام: نــیــڪ نــام
بــوبــار: دارنــده زمــیــن.نــام ڪــشــاورزے در زمــان خــشــایــار
بــوجــه: رهایــے یــافــتــه.نــام یــکی از بــزرگــان هخــامــنــشــی
بــوخــشــا: رســتــگــار
بــیــژن: نــام پــســر گــیــو
پــارســا: پــرهیــزڪــار
پــاســاڪ: نــام بــرادر زاده داریــوش بــزرگــ
@farzandan_parsi
اَشــوداد: نــام بــرادر هوشــنــگ پــیــشــدادی
اشــوفــْرَوَهَر: پــاڪــروان
اشــومــنــش: پــاڪ مــنــش
افــروغ: روشــنــایی و فــروغ، از استادان اوســتــا در زمــان ســاســانــیــان
افــشــیــن: نــام ســردار ایــرانــی
اَگــومــان: بــی گــمــان
الــبــرز: ڪــوه بــلــنــد، نــام پــهلــوانـی اســت
الــونــد :تــوانــا و تــیــزپــا
امــیــد: نــام پــدر آذرپــات، از نــویــســنــدگــان نــامــه دیــنــڪــرد
امــیــدوار: نــام پــســر خــواســتــان دیــلــمـی از ســرداران مــازیــار
انــدریــمــان: ڪــسـی ڪــه انــدیــشــه اش در پـی شــهرت و ســتــایــش اســت
اَنــوش: بـی مــرگ، جــاویــدان
انــوشــیــروان: پــاڪــروان،پــادشــاه ســاســانــی
اَهنــَوَد: رهبــری و فــرمــانــدارے .نــخــســتــیــن بــخــش از ســروده گــاتــها
اهورا: هســتـی بــخــش، خــداونــد
اوتــانــا: نــام یــکی از یــاران داریــوش
اَوَخــشــیــا: بــخــشــایــنــده
اَوَرداد: از ســرداران ڪــورش بــزرگــ
اَوَرڪــام: نــام پــســر داریــوش هخــامــنــشــی
اورمــزدیــار: خــدایــار، یــاور اهورا
اَُورنــگ: تــخــت پــادشــاهی، نــام فــرســتــاده پــادشــاه ڪــشــمــیــر بــه یــمــن
اُوژن: زنــنــده و شــڪــســت دهنــده دشــمــن
اوس: در اوســتــا بــه چــم دارنــده چــشــمــه ها
اوســتــا: دانــش، ڪــتــاب دیــنــی
اوســتــانــَه: نــام ســردار ســغــد در زمــان هخــامــنــشــی
اوشــَه: بــامــداد و ســپــیــده در اوشــهیــن گــاه
ایــدون: ایــنــچــنــیــن، ایــنــگــونــه
ایــران پــنــاه: از نــام هاے بــرگــزیــده
ایــرانــپــور: از نــام هاے بــرگــزیــده
ایــرانــشــاه: نــام یــڪــے از بــزرگــان ایــرانی
ایــرانــمــهر: روشــنــایــے ایــران
ایــرج: یــارے دهنــده آریــایــے ها
ایــزد: ســتــایــش و ســتــودن
ایــزدیــار: یــاور ســتــودنــی
بــابــڪ: نــام پــســر ســاســان در زمــان اشــڪــانــیــان
بــاتــیــس: نــام دژبــان غــزه در هنــگــام داریــوش ســوم
بــادرام: ڪــشــاورز
بــاربــُد: نــام نــوازنــده و رامــشــگــر نــامــے زمــان خــســرو پــرویــز
بــامــداد: نــام پــدر مــزدڪــ
بــامــشــاد: نــام نــوازنــده.نــامــے در روزگــار ســاســانــیــان
بــامــگــاه: هنــگــام بــامــداد
بــایــگــان: نــگــهدارنــده
بــخــت آفــریــن: نــام پــدر هیــربــد شــهریــار
بــَخــتــیــار: از فــرزنــدان رســتــم در روزگــار خــســرو پــرویــز
بــَخــشــا: از نــام هاے روزگــار هخــامــنــشــیــان
بــدره: بــهره.نــام یــڪــے از ســرداران خــشــایــار شــاه
بــَرازمــان: بــلــنــد انــدیــشــه
بــَردیــا: نــام پــســر ڪــوچــڪ ڪــورش
بــُرزو: بــلــنــدبــالــا، نــام پــســر ســهراب
بــُرزویــه: نــام سرکرده پــزشــڪــان شــاهے در روزگــار خــســروپرویز
بــَرســام: نــام یــڪــے از ســرداران یــزدگــرد ســاســانــیــ
بــَرَســم: شــاخــه هاے گــیــاهی
بــَرِشــنــوم: پــاڪ
بــَرمــڪ: نــام وزیــر شــیــروے ســاســانــی
بــُزرگــمــهر: نــام مــهیــن دســتــور انــوشــیــروان دادگــر
بــلــاش: نــام نــوزدهمــیــن پــادشــاه ســاســانــی
بــُنــدار: دارنــده نژاد و بــنــیــاد
بــُنــشــاد: شــاد بــنــیــاد
بــَهاونــد: در اوســتــا بــه چــم وهوونــت دارنــده نــیــڪــی
بــِهراد: نــیــڪــے بــخــش
بــهرام: پــیــروزے، نــام پــهلــوانــے در شــاهنــامــه
بــَهرامــشــاه: نــام یــڪــے از دانــشــمــنــدان و وارستگان زرتــشــتــی
بــِهروز: روزگــار نــیــڪ و خــوش
بــِهزاد: نــام یــڪــے از پــهلــوانــان ایــران پــســر پــیــل زور
بــِهمــرد: از نــام هاے بــرگــزیــده
بــهمــن: نــیــڪ مــنــش، نــام پــســر اســفــنــدیــار
بــهنــام: نــیــڪ نــام
بــوبــار: دارنــده زمــیــن.نــام ڪــشــاورزے در زمــان خــشــایــار
بــوجــه: رهایــے یــافــتــه.نــام یــکی از بــزرگــان هخــامــنــشــی
بــوخــشــا: رســتــگــار
بــیــژن: نــام پــســر گــیــو
پــارســا: پــرهیــزڪــار
پــاســاڪ: نــام بــرادر زاده داریــوش بــزرگــ
@farzandan_parsi
#واژگان_پارسی
#بخش_دویست_و_دوازدهم
۲۱۲
با مهر
با لبخند
زبان پارسی یکی از زیباترین زبانهای جهان ست که،
دارای بافتی آهنگین، خنیایی، گوشنواز و دلنشین است.
آوای بلورین و زیبای واژگان آن بر دل مینشیند.
پس آشکارترین گزندی که واژگان زبان پارسی این زیبای سخت جان را میآزارد،
واژگان بیگانه است که از میانبردنِ ساختار دلاویز و آوایی این زبان و فرهنگ زیبا را نابود میکند.
زبان پارسی هیچ نیازی به گرفتن وامواژه از دیگری زبانها ندارد چون تیشه به ساختار و ریشه خویش خواهد زد.
#واژگان_بیگانه_و_برابر_نهادههای_پارسی
تكاثر: انباشت
تكامل: فرگشت
تكبر: بزرگی نمایی- خود بزرگ بینی
تاكتیك: شگرد
تكذیب كردن: دروغ شمردن
تكرار: بسامد
تكریم: بزرگداشت
تكلف: آلایش
تكلم: سخن گویی
تكلیف: كار
تكمیل: به پایان رساندن
تكنولوژی: فن آوری
تكنیك: شگرد
تكوین: بوددهی- هستایش
تكیه: پشت دادن
تلاش: كوشش
تلاشی: فروپاشی
تلف كردن: هدر دادن
تلفیق: آمیزه- همبندی
تلفیقی: آمیزه ای
تلویحا: سربسته
تلویزیون: جامِ جَم
تماس: پرماس- سودن- برخورد
تماس گرفتن: پرماسیدن
تمام: آزگار- همه- پایان- هماد
تمام امور: همه كارها
تمام شده: پایان یافته
تمامی: همگی
تمامیت ارضی: یكپارچگی كشوری
تمایز: دگردیسی
تمایل: گرایش- دلبستگی
تمایلات: گرایش ها
تمثال: پیكر- تندیس
تمجید: ستایش- نكوداشت
تمجید كردن: نكوداشتن
تمدن: شهرآیین- شهریگری- شهرآیینی- پیشینه- فرهنگ- شهرگانی
تمرد: سركشی- سرپیچی- نافرمانی
تمرین: وَرزِش- ورز- آمادگی- پیگیری- ورزیدن
تمساح: سوسمار
تمسخر: ریش خند
تمسك: دست آویز
تملق: چاپلوسی
تمنا: خواهش
تمنا می كنم: خواهش می كنم
تمول: توانگری
تمیز: پاك
تناسب: برازندگی
تنبیه: گوشمالی
تنزل: پسرفت- پایین آمدن
تنزل دادن: فروكاستن
تنطیم: ساماندهی
تنظیم: هماهنگی
تنفر: بیزاری- كینه
تنفس: دم وبازدم
تهدید: ترسانیدن- ترساندن
تهمت: انگ- بدنامی
تهیه: آمایش- بسیجیدن
تهیه كرد: آماده كرد
تهیه كردن: فراهم كردن
تهیه كننده: آماینده- پشتیبانی
تهیه و تدارك: فراهم آوری
تواتر: بسامد
توارث: همریگی
تواضع: فروتنی
توافق: هم داستانی- پسند
توالت: آبخانه- دستشویی- دست به آب
توام: همراه
توأم: همراه
توبه: بازگشت
توبیخ: نكوهش- سرزنش
توجه: روی آوری- پروا- رویكرد- روی آوری- پرداختن
توجه كردن: پرداختن به، باریک بینی
توجهات: نگرشها
توجیه: درست انگاری- رَوایش
توحش: جانورخویی- ددمنشی
توحید: یكتاپرستی- یگانگی
توخالی: كاواك، پوک
تورم كردن: آماسیدن، بادکردن
توریست: گردشگر
توریسم: گردشگری
توزیع: پخش کردن- پخش
توسط: بدست- به دست- میانجی
توسعه: گسترش- افزایش- پیشرفت
توصیه: سپارش- پیشنهاد- رهنمود
توضیح: بازنمود- روشنگری- فرانمود- فرانمون
توضیح المسائل: روشنگرنامه، پاسخنامه پرسشهای دینی.
توضیح دادن: نگیختن- زندیدن- بازنمودن- روشنگری كردن
توطئه: نیرنگ
توفیق: بهروزی- پیروزی
توقع: چشمداشت
توقف: ایست- درنگ
توقیف: بازداشت- دستگیری
توكل: امید
توكل به خدا: به امید خدا
تولد: زایش- زادروز
تولدت مبارك: زادروزت خجسته باد
تولید: فراوری- فرآوری- زاستن- ساخته- فراورده
تولید كردن: زاستن
تولید مثل: زادوری.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_دویست_و_دوازدهم
۲۱۲
با مهر
با لبخند
زبان پارسی یکی از زیباترین زبانهای جهان ست که،
دارای بافتی آهنگین، خنیایی، گوشنواز و دلنشین است.
آوای بلورین و زیبای واژگان آن بر دل مینشیند.
پس آشکارترین گزندی که واژگان زبان پارسی این زیبای سخت جان را میآزارد،
واژگان بیگانه است که از میانبردنِ ساختار دلاویز و آوایی این زبان و فرهنگ زیبا را نابود میکند.
زبان پارسی هیچ نیازی به گرفتن وامواژه از دیگری زبانها ندارد چون تیشه به ساختار و ریشه خویش خواهد زد.
#واژگان_بیگانه_و_برابر_نهادههای_پارسی
تكاثر: انباشت
تكامل: فرگشت
تكبر: بزرگی نمایی- خود بزرگ بینی
تاكتیك: شگرد
تكذیب كردن: دروغ شمردن
تكرار: بسامد
تكریم: بزرگداشت
تكلف: آلایش
تكلم: سخن گویی
تكلیف: كار
تكمیل: به پایان رساندن
تكنولوژی: فن آوری
تكنیك: شگرد
تكوین: بوددهی- هستایش
تكیه: پشت دادن
تلاش: كوشش
تلاشی: فروپاشی
تلف كردن: هدر دادن
تلفیق: آمیزه- همبندی
تلفیقی: آمیزه ای
تلویحا: سربسته
تلویزیون: جامِ جَم
تماس: پرماس- سودن- برخورد
تماس گرفتن: پرماسیدن
تمام: آزگار- همه- پایان- هماد
تمام امور: همه كارها
تمام شده: پایان یافته
تمامی: همگی
تمامیت ارضی: یكپارچگی كشوری
تمایز: دگردیسی
تمایل: گرایش- دلبستگی
تمایلات: گرایش ها
تمثال: پیكر- تندیس
تمجید: ستایش- نكوداشت
تمجید كردن: نكوداشتن
تمدن: شهرآیین- شهریگری- شهرآیینی- پیشینه- فرهنگ- شهرگانی
تمرد: سركشی- سرپیچی- نافرمانی
تمرین: وَرزِش- ورز- آمادگی- پیگیری- ورزیدن
تمساح: سوسمار
تمسخر: ریش خند
تمسك: دست آویز
تملق: چاپلوسی
تمنا: خواهش
تمنا می كنم: خواهش می كنم
تمول: توانگری
تمیز: پاك
تناسب: برازندگی
تنبیه: گوشمالی
تنزل: پسرفت- پایین آمدن
تنزل دادن: فروكاستن
تنطیم: ساماندهی
تنظیم: هماهنگی
تنفر: بیزاری- كینه
تنفس: دم وبازدم
تهدید: ترسانیدن- ترساندن
تهمت: انگ- بدنامی
تهیه: آمایش- بسیجیدن
تهیه كرد: آماده كرد
تهیه كردن: فراهم كردن
تهیه كننده: آماینده- پشتیبانی
تهیه و تدارك: فراهم آوری
تواتر: بسامد
توارث: همریگی
تواضع: فروتنی
توافق: هم داستانی- پسند
توالت: آبخانه- دستشویی- دست به آب
توام: همراه
توأم: همراه
توبه: بازگشت
توبیخ: نكوهش- سرزنش
توجه: روی آوری- پروا- رویكرد- روی آوری- پرداختن
توجه كردن: پرداختن به، باریک بینی
توجهات: نگرشها
توجیه: درست انگاری- رَوایش
توحش: جانورخویی- ددمنشی
توحید: یكتاپرستی- یگانگی
توخالی: كاواك، پوک
تورم كردن: آماسیدن، بادکردن
توریست: گردشگر
توریسم: گردشگری
توزیع: پخش کردن- پخش
توسط: بدست- به دست- میانجی
توسعه: گسترش- افزایش- پیشرفت
توصیه: سپارش- پیشنهاد- رهنمود
توضیح: بازنمود- روشنگری- فرانمود- فرانمون
توضیح المسائل: روشنگرنامه، پاسخنامه پرسشهای دینی.
توضیح دادن: نگیختن- زندیدن- بازنمودن- روشنگری كردن
توطئه: نیرنگ
توفیق: بهروزی- پیروزی
توقع: چشمداشت
توقف: ایست- درنگ
توقیف: بازداشت- دستگیری
توكل: امید
توكل به خدا: به امید خدا
تولد: زایش- زادروز
تولدت مبارك: زادروزت خجسته باد
تولید: فراوری- فرآوری- زاستن- ساخته- فراورده
تولید كردن: زاستن
تولید مثل: زادوری.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
امروز 👩 👨 🌥 🌞 🌺
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#وهمنامشاسپند(نَبر) روز از ماه خورداد:
ماه اردیبهشت سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۰ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۰
#اندیشهتان_نیک.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#وهمنامشاسپند(نَبر) روز از ماه خورداد:
ماه اردیبهشت سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۰ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۰
#اندیشهتان_نیک.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💐🍃🌸🍃🌺🌾🌼 🍃
🍃🌺🍀🌻
🌿🌾
🌻
🌷 ۱۳۹۹/۲/۳۱
🍃
بامداد به مهر
پگاه تان فرخ؛
جام باده خورشیدآسای شما نوشینه باد
در جشنواره شکفتن خورشید
همه روزتان خوش باد.
بامداد نسیم دلنواز دارد
نسیمش با گل بنفشه و گلابی
هم آغوش باد.
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
✍ سیاه منصور
🍃
🌾 @farzandan_parsi
🌹
🌷🍀
🍃🌺🌿
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌻🍃
🍃🌺🍀🌻
🌿🌾
🌻
🌷 ۱۳۹۹/۲/۳۱
🍃
بامداد به مهر
پگاه تان فرخ؛
جام باده خورشیدآسای شما نوشینه باد
در جشنواره شکفتن خورشید
همه روزتان خوش باد.
بامداد نسیم دلنواز دارد
نسیمش با گل بنفشه و گلابی
هم آغوش باد.
همچون خورشید درخشان
همچون ستاره فروزان.
✍ سیاه منصور
🍃
🌾 @farzandan_parsi
🌹
🌷🍀
🍃🌺🌿
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌻🍃
#واژگان_پارسی
#بخش_دویست_و_سیزدهم،
۲۱۳
بیگمان، شماری از واژهها با پیوندی نازیبا و ناپرسون از دو واژهی(عربی) و پارسی پدید آمدهاند،
مانند:
حسبالخواهش، حسبالفرمایش، حسبالفرموده، دستورالعمل و... ،
اینگونه واژهها را با نهادن «ب» بر سرشان از بند همبستگی با بیگانه رهایشان باید کرد، مانند: به خواهشِ ، به فرمایشِ ، به فرمودهی ، به دستور و...
تازه این که واژگان پارسی به واژگان تازی و بیگانه نمیچسبنده و باید جدای از هم نوشته شوند.
پارسی؛
"این زیبای سخت جان"
را پاس بداریم.
از این پس؛
آخردست: به پایان- پایین گاه
آخرکار: پایان کار- سرانجام
آخری: پسین- دیگر
آخرین: واپسین- پسینیان- دگران- پسین- پایانی
آخرین لحظه: واپسین دم
آخی: ستوربند- میخ آخور- میخ پیچ
آداش: هم نام
آدامس: آلوچ- ژاژِک- وینجی
آدرس: نشانی
آدم: گیومرت
آدمیرال: دریاسالار
آدونیس: شاه لاله
آدیاباتیک: بی دَررو
آدیالاجی: نیوش درمانی
آذارقی: کلوچه
آذان: گوش ها
آذربایجان: آتورپاتکان- آذرآبادگان
آذریون: گل آفتابگردان- همیشه بهار
آذوقه: آزوغه- توشک، توشه،خواروبار
آذی: خیزابه- کوهه
آرا: رایها
آراء: اندیشه ها- راه ها- رایها
آرابسک: اَربستان- تازیستان- عربستان
آراشید: بادام زمینی
آراقیطون: باباآدم
آرامش طلب: رامش جو
آرتروپود: بندپایان
آرتروگرافی: بندنگاری
آرترولوژی: بندشناسی
آرتزین: چاه جهنده- خیزچاه
آرتیزان: افزارمند
آرتیست: بازی گر- هنرپیشه- هنرمند- هنرور
آرتیشو: کنگرفرنگی
آرتیکل: بند- زمینه- کالا
آرخ: نَزار
آرخالق: تَن پوش- نیم تنه
آردل: فرمان بر
آرس: آرس- ایزدِ جنگ- جنگ پاد
آرسطولوخیا: زراوند
آرشه: کمانه
آرشیتکت: دِزداد- مِهراز
آرشیو: بایگانی
آرشیویست: بایگان
آرکئوزوئیک: نازیستگی
آرکئولوژی: باستان شناسی
آرکئولوگ: باستان شناس
آرکاد: بازارچه- تیمچه
آرگو: زبانِ زرگری
آرم: نشان- نشانه
آرمیچر: سیم آسه
آرنیکول: ماسه زی
آریتمتیک: دانشِ شُمار
آریستوکرات: بُزر گوار- نژادخواه- نژاده
آریستوکراسی: نژاده خواهی
آزادی طلبی: آزادی خواهی
آزارقی: کلوچه
آزال: دیرینگی ها
آزبست: پنبه کوهی
آزرده خاطر: دل گیر- رنجیده
آزفه: رستاخیز- شتابنده
آزم: دندانِ نیش
آزمایشات: آزمایش ها
آژان: پاسبان- کارگزار- نماینده
آژانس: بنگاه- کارگزاری- نمایندگی
آژانس بین المللی انرژی اتمی: بنگاه جهانی کارمایه هستهای
آژانس مسافرتی: گشت گزاری
آژانس معاملات: بنگاه- کارگزاری
آژور: روزن دوزی
آس: تک
آس عصاری: خراس
آسانسور: آسان بر- آسان رو- بالابر
آسانسور حمل اجناس و اشیاء: کالابر
آسبست: پنبه یِ نسوز
آسپتیک: پاک
آسپسی: پاکی
آسپیرین: دردبَر
آستراکان: پوستِ بخارایی
آستراگالوس آلپینوس: گُونِ کوهی
آستراگالوس کامپیلورینکوس: فولوسک
آسترولوژی: اَخترماری
آستیگماتیسم: کَژبینی
آستیلن: جوشین
آسره: دوال
آسطرنومیا: ستاره شناسی
آسفالت: گَژفه
آسفالت کاری: گَژفه کاری
آسم: تَنگ دم- رَبُو
آسن: بَدبو- گندیده.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
#بخش_دویست_و_سیزدهم،
۲۱۳
بیگمان، شماری از واژهها با پیوندی نازیبا و ناپرسون از دو واژهی(عربی) و پارسی پدید آمدهاند،
مانند:
حسبالخواهش، حسبالفرمایش، حسبالفرموده، دستورالعمل و... ،
اینگونه واژهها را با نهادن «ب» بر سرشان از بند همبستگی با بیگانه رهایشان باید کرد، مانند: به خواهشِ ، به فرمایشِ ، به فرمودهی ، به دستور و...
تازه این که واژگان پارسی به واژگان تازی و بیگانه نمیچسبنده و باید جدای از هم نوشته شوند.
پارسی؛
"این زیبای سخت جان"
را پاس بداریم.
از این پس؛
آخردست: به پایان- پایین گاه
آخرکار: پایان کار- سرانجام
آخری: پسین- دیگر
آخرین: واپسین- پسینیان- دگران- پسین- پایانی
آخرین لحظه: واپسین دم
آخی: ستوربند- میخ آخور- میخ پیچ
آداش: هم نام
آدامس: آلوچ- ژاژِک- وینجی
آدرس: نشانی
آدم: گیومرت
آدمیرال: دریاسالار
آدونیس: شاه لاله
آدیاباتیک: بی دَررو
آدیالاجی: نیوش درمانی
آذارقی: کلوچه
آذان: گوش ها
آذربایجان: آتورپاتکان- آذرآبادگان
آذریون: گل آفتابگردان- همیشه بهار
آذوقه: آزوغه- توشک، توشه،خواروبار
آذی: خیزابه- کوهه
آرا: رایها
آراء: اندیشه ها- راه ها- رایها
آرابسک: اَربستان- تازیستان- عربستان
آراشید: بادام زمینی
آراقیطون: باباآدم
آرامش طلب: رامش جو
آرتروپود: بندپایان
آرتروگرافی: بندنگاری
آرترولوژی: بندشناسی
آرتزین: چاه جهنده- خیزچاه
آرتیزان: افزارمند
آرتیست: بازی گر- هنرپیشه- هنرمند- هنرور
آرتیشو: کنگرفرنگی
آرتیکل: بند- زمینه- کالا
آرخ: نَزار
آرخالق: تَن پوش- نیم تنه
آردل: فرمان بر
آرس: آرس- ایزدِ جنگ- جنگ پاد
آرسطولوخیا: زراوند
آرشه: کمانه
آرشیتکت: دِزداد- مِهراز
آرشیو: بایگانی
آرشیویست: بایگان
آرکئوزوئیک: نازیستگی
آرکئولوژی: باستان شناسی
آرکئولوگ: باستان شناس
آرکاد: بازارچه- تیمچه
آرگو: زبانِ زرگری
آرم: نشان- نشانه
آرمیچر: سیم آسه
آرنیکول: ماسه زی
آریتمتیک: دانشِ شُمار
آریستوکرات: بُزر گوار- نژادخواه- نژاده
آریستوکراسی: نژاده خواهی
آزادی طلبی: آزادی خواهی
آزارقی: کلوچه
آزال: دیرینگی ها
آزبست: پنبه کوهی
آزرده خاطر: دل گیر- رنجیده
آزفه: رستاخیز- شتابنده
آزم: دندانِ نیش
آزمایشات: آزمایش ها
آژان: پاسبان- کارگزار- نماینده
آژانس: بنگاه- کارگزاری- نمایندگی
آژانس بین المللی انرژی اتمی: بنگاه جهانی کارمایه هستهای
آژانس مسافرتی: گشت گزاری
آژانس معاملات: بنگاه- کارگزاری
آژور: روزن دوزی
آس: تک
آس عصاری: خراس
آسانسور: آسان بر- آسان رو- بالابر
آسانسور حمل اجناس و اشیاء: کالابر
آسبست: پنبه یِ نسوز
آسپتیک: پاک
آسپسی: پاکی
آسپیرین: دردبَر
آستراکان: پوستِ بخارایی
آستراگالوس آلپینوس: گُونِ کوهی
آستراگالوس کامپیلورینکوس: فولوسک
آسترولوژی: اَخترماری
آستیگماتیسم: کَژبینی
آستیلن: جوشین
آسره: دوال
آسطرنومیا: ستاره شناسی
آسفالت: گَژفه
آسفالت کاری: گَژفه کاری
آسم: تَنگ دم- رَبُو
آسن: بَدبو- گندیده.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
📚📘🖌📖
📖🖌
#شاهنامه
بخش دهم(۱۰)
#کیومرث بخش (۱)
سخن گوی دهقان چه گوید نخست
که نامی بزرگی به گیتی که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر یاد دارد پسر
بگوید ترا یک به یک در به در
که نام بزرگی که آورد پیش
کرا بود از آن برتران پایه بیش
پژوهنده نامه باستان
که از پهلوانان زند داستان
چنین گفت کآیین تخت و کلاه
کیومرث آورد و او بود شاه
چو آمد به برج حمل آفتاب
جهان گشت با فر و آیین و آب
بتابید از آن سان ز برج بره
که گیتی جوان گشت ازآن یکسره
کیومرث شد بر جهان کدخدای
نخستین به کوه اندرون ساخت جای
سر بخت و تختش برآمد به کوه
پلنگینه پوشید خود با گروه
ازو اندر آمد همی پرورش
که پوشیدنی نو بُد و نو خورش
به گیتی درون سال سی شاه بود
به خوبی چو خورشید بر گاه بود
همی تافت زو فر شاهنشهی
چو ماه دو هفته ز سرو سهی
دد و دام و هر جانور کش بدید
ز گیتی به نزدیک او آرمید
دوتا میشدندی بر تخت او
از آن بر شده فره و بخت او
به رسم نماز آمدندیش پیش
وزو برگرفتند آیین خویش
پسر بد مراورا یکی خوبروی
هنرمند و همچون پدر نامجوی
سیامک بدش نام و فرخنده بود
کیومرث را دل بدو زنده بود
به جانش بر از مهر گریان بدی
ز بیم جداییش بریان بدی
برآمد برین کار یک روزگار
فروزنده شد دولت شهریار
به گیتی نبودش کسی دشمنا
مگر بدکنش ریمن آهرمنا
به رشک اندر آهرمن بدسگال
همی رای زد تا ببالید بال
یکی بچه بودش چو گرگ سترگ
دلاور شده با سپاه بزرگ
جهان شد برآن دیوبچه سیاه
ز بخت سیامک وز آن پایگاه
سپه کرد و نزدیک او راه جست
همی تخت و دیهیم کی شاه جست
همی گفت با هر کسی رای خویش
جهان کرد یکسر پرآوای خویش
کیومرث زین خودکی آگاه بود
که تخت مهی را جز او شاه بود
یکایک بیامد خجسته سروش
بسان پری پلنگینه پوش
بگفتش ورا زین سخن دربهدر
که دشمن چه سازد همی با پدر
سخن چون به گوش سیامک رسید
ز کردار بدخواه دیو پلید
دل شاه بچه برآمد به جوش
سپاه انجمن کرد و بگشاد گوش
بپوشید تن را به چرم پلنگ
که جوشن نبود و نه آیین جنگ
پذیره شدش دیو را جنگجوی
سپه را چو روی اندر آمد به روی
سیامک بیامد برهنه تنا
برآویخت با پور آهرمنا
بزد چنگ وارونه دیو سیاه
دوتا اندر آورد بالای شاه
فکند آن تن شاهزاده به خاک
به چنگال کردش کمرگاه چاک
سیامک به دست خروزان دیو
تبه گشت و ماند انجمن بیخدیو
چو آگه شد از مرگ فرزند شاه
ز تیمار گیتی برو شد سیاه
فرود آمد از تخت ویله کنان
زنان بر سر و موی و رخ را کنان
دو رخساره پر خون و دل سوگوار
دو دیده پر از نم چو ابر بهار
خروشی برآمد ز لشکر به زار
کشیدند صف بر در شهریار
همه جامهها کرده پیروزه رنگ
دو چشم ابر خونین و رخ بادرنگ
دد و مرغ و نخچیر گشته گروه
برفتند ویله کنان سوی کوه
برفتند با سوگواری و درد
ز درگاه کی شاه برخاست گرد
نشستند سالی چنین سوگوار
پیام آمد از داور کردگار
درود آوریدش خجسته سروش
کزین بیش مخروش و بازآر هوش
سپه ساز و برکش به فرمان من
برآور یکی گرد از آن انجمن
از آن بد کنش دیو روی زمین
بپرداز و پردخته کن دل ز کین
کی نامور سر سوی آسمان
برآورد و بدخواست بر بدگمان
بر آن برترین نام یزدانش را
بخواند و بپالود مژگانش را
وزان پس به کین سیامک شتافت
شب و روز آرام و خفتن نیافت.
@farzandan_parsi
📚📘🖌📖
📖🖌
📖🖌
#شاهنامه
بخش دهم(۱۰)
#کیومرث بخش (۱)
سخن گوی دهقان چه گوید نخست
که نامی بزرگی به گیتی که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر یاد دارد پسر
بگوید ترا یک به یک در به در
که نام بزرگی که آورد پیش
کرا بود از آن برتران پایه بیش
پژوهنده نامه باستان
که از پهلوانان زند داستان
چنین گفت کآیین تخت و کلاه
کیومرث آورد و او بود شاه
چو آمد به برج حمل آفتاب
جهان گشت با فر و آیین و آب
بتابید از آن سان ز برج بره
که گیتی جوان گشت ازآن یکسره
کیومرث شد بر جهان کدخدای
نخستین به کوه اندرون ساخت جای
سر بخت و تختش برآمد به کوه
پلنگینه پوشید خود با گروه
ازو اندر آمد همی پرورش
که پوشیدنی نو بُد و نو خورش
به گیتی درون سال سی شاه بود
به خوبی چو خورشید بر گاه بود
همی تافت زو فر شاهنشهی
چو ماه دو هفته ز سرو سهی
دد و دام و هر جانور کش بدید
ز گیتی به نزدیک او آرمید
دوتا میشدندی بر تخت او
از آن بر شده فره و بخت او
به رسم نماز آمدندیش پیش
وزو برگرفتند آیین خویش
پسر بد مراورا یکی خوبروی
هنرمند و همچون پدر نامجوی
سیامک بدش نام و فرخنده بود
کیومرث را دل بدو زنده بود
به جانش بر از مهر گریان بدی
ز بیم جداییش بریان بدی
برآمد برین کار یک روزگار
فروزنده شد دولت شهریار
به گیتی نبودش کسی دشمنا
مگر بدکنش ریمن آهرمنا
به رشک اندر آهرمن بدسگال
همی رای زد تا ببالید بال
یکی بچه بودش چو گرگ سترگ
دلاور شده با سپاه بزرگ
جهان شد برآن دیوبچه سیاه
ز بخت سیامک وز آن پایگاه
سپه کرد و نزدیک او راه جست
همی تخت و دیهیم کی شاه جست
همی گفت با هر کسی رای خویش
جهان کرد یکسر پرآوای خویش
کیومرث زین خودکی آگاه بود
که تخت مهی را جز او شاه بود
یکایک بیامد خجسته سروش
بسان پری پلنگینه پوش
بگفتش ورا زین سخن دربهدر
که دشمن چه سازد همی با پدر
سخن چون به گوش سیامک رسید
ز کردار بدخواه دیو پلید
دل شاه بچه برآمد به جوش
سپاه انجمن کرد و بگشاد گوش
بپوشید تن را به چرم پلنگ
که جوشن نبود و نه آیین جنگ
پذیره شدش دیو را جنگجوی
سپه را چو روی اندر آمد به روی
سیامک بیامد برهنه تنا
برآویخت با پور آهرمنا
بزد چنگ وارونه دیو سیاه
دوتا اندر آورد بالای شاه
فکند آن تن شاهزاده به خاک
به چنگال کردش کمرگاه چاک
سیامک به دست خروزان دیو
تبه گشت و ماند انجمن بیخدیو
چو آگه شد از مرگ فرزند شاه
ز تیمار گیتی برو شد سیاه
فرود آمد از تخت ویله کنان
زنان بر سر و موی و رخ را کنان
دو رخساره پر خون و دل سوگوار
دو دیده پر از نم چو ابر بهار
خروشی برآمد ز لشکر به زار
کشیدند صف بر در شهریار
همه جامهها کرده پیروزه رنگ
دو چشم ابر خونین و رخ بادرنگ
دد و مرغ و نخچیر گشته گروه
برفتند ویله کنان سوی کوه
برفتند با سوگواری و درد
ز درگاه کی شاه برخاست گرد
نشستند سالی چنین سوگوار
پیام آمد از داور کردگار
درود آوریدش خجسته سروش
کزین بیش مخروش و بازآر هوش
سپه ساز و برکش به فرمان من
برآور یکی گرد از آن انجمن
از آن بد کنش دیو روی زمین
بپرداز و پردخته کن دل ز کین
کی نامور سر سوی آسمان
برآورد و بدخواست بر بدگمان
بر آن برترین نام یزدانش را
بخواند و بپالود مژگانش را
وزان پس به کین سیامک شتافت
شب و روز آرام و خفتن نیافت.
@farzandan_parsi
📚📘🖌📖
📖🖌
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
امروز 👩 👨 🌥 🌞 🐣 🌾
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#اردیبهشت امشاسپند روز از:
ماه خورداد سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
پنجشنبه ۱ خرداد ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۱ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۱
#بهترین_راستی_و_پاکی_ارزانیتان.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#اردیبهشت امشاسپند روز از:
ماه خورداد سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
پنجشنبه ۱ خرداد ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۱ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۱
#بهترین_راستی_و_پاکی_ارزانیتان.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
🌿🌺🍂
🍃🍂
🌺
🍃
🌼
۱۳۹۹/۳/۱
#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود.
بامداد؛
آن مهربان یارِ روشن، سربرآورد
با جامی پُر از باده سپید
آسمان آغوش گشاده و
در آغوش کشید خورشید را.
آفتاب کوهها را پیمود و رُخ نمود.
🍀بامداد تان نیکو
چهرههای خورشیدگُونتان همواره تابان.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🌼
🍃
🌺
🍂🍃
🌿🌺🍂
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
🌿🌺🍂
🍃🍂
🌺
🍃
🌼
۱۳۹۹/۳/۱
#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود.
بامداد؛
آن مهربان یارِ روشن، سربرآورد
با جامی پُر از باده سپید
آسمان آغوش گشاده و
در آغوش کشید خورشید را.
آفتاب کوهها را پیمود و رُخ نمود.
🍀بامداد تان نیکو
چهرههای خورشیدگُونتان همواره تابان.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🌼
🍃
🌺
🍂🍃
🌿🌺🍂
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
Forwarded from داریوش مرتضوی
🌾🌾🌾🌾🌾🌾
🌾🌾🌾🌾🌾
🌾🌾🌾🌾
🌾🌾🌾
🌾🌾
🌾
*پند نامه یِ فرزانه یِ توس*
«هُنر جوی و با پیرِ دانا نشین/
چو خواهی که یابی ز بخت آفرین/
گرامی کن او را که در پیشِ تو/
سپر کرده جانْ بر بداندیشِ تو/
به دانش گُشای و به نیرو ببند/
چو خواهی که از بد نیابی گزند/
همیشه یَکی دانشی پیش دار/
ورا چون روان و تنِ خویش دار»/
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
🌾🌾🌾🌾🌾
🌾🌾🌾🌾
🌾🌾🌾
🌾🌾
🌾
*پند نامه یِ فرزانه یِ توس*
«هُنر جوی و با پیرِ دانا نشین/
چو خواهی که یابی ز بخت آفرین/
گرامی کن او را که در پیشِ تو/
سپر کرده جانْ بر بداندیشِ تو/
به دانش گُشای و به نیرو ببند/
چو خواهی که از بد نیابی گزند/
همیشه یَکی دانشی پیش دار/
ورا چون روان و تنِ خویش دار»/
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
#یادآوری
زبانی که روزی یکی از زیباترین و رساترین زبان های جهان همراه با آهنگ و نواخت آرام بخش بوده است.
امروز با تنبلی، سادهانگاری و کاهلی ما فریاد میزند،
"تشنهکامم"....
پس با نوشتن واژگان پارسی از نابودی آنان پیشگیری کنیم،
تا شکوفا شوند و شکوهِ زبان پارسی گسترش پیدا کند بر پهنای کشور زیبای
ایران ما.
✅ جستار، زمینه، نهشته، نهاده، سخن، پرسمان، باره، درونمایه
❌موضوع
✅نهادگان، جستارها، دستمایهها، زمینهها
❌موضوعات
✅همچون، مانند، بمانند، همانند
❌از قبیل
✅از این دست، از این گونه، بدینسان
❌از این قبیل.
✅۱. ناپذیری، نیارِش، ، وادَنگ(انکار)
❌حاشا کردن
✅۲. دورباد، مبادا، مباد، پاک باد، پَرگَس(هرگز)، پَرگَست(هرگز)، هرگز، هیچ، هیچگاه، هیچوَخت(هیچوقت)
❌حاشا
✅ زیرش زدن، نپذیرفتن، نیاردَن،
❌حاشا کردن
✅به هیچ روی، هرگز، هیچوَخت(هیچوقت)، ژَکَس(مباد)
❌حاشا و کلا
✅دور باد از تو، دور از تو باد، دور از تو،
خدا نکند
❌حاشاک.
پژوهشگر زبان پارسی
#بزرگمهرصالحی
@farzandan_parsi
زبانی که روزی یکی از زیباترین و رساترین زبان های جهان همراه با آهنگ و نواخت آرام بخش بوده است.
امروز با تنبلی، سادهانگاری و کاهلی ما فریاد میزند،
"تشنهکامم"....
پس با نوشتن واژگان پارسی از نابودی آنان پیشگیری کنیم،
تا شکوفا شوند و شکوهِ زبان پارسی گسترش پیدا کند بر پهنای کشور زیبای
ایران ما.
✅ جستار، زمینه، نهشته، نهاده، سخن، پرسمان، باره، درونمایه
❌موضوع
✅نهادگان، جستارها، دستمایهها، زمینهها
❌موضوعات
✅همچون، مانند، بمانند، همانند
❌از قبیل
✅از این دست، از این گونه، بدینسان
❌از این قبیل.
✅۱. ناپذیری، نیارِش، ، وادَنگ(انکار)
❌حاشا کردن
✅۲. دورباد، مبادا، مباد، پاک باد، پَرگَس(هرگز)، پَرگَست(هرگز)، هرگز، هیچ، هیچگاه، هیچوَخت(هیچوقت)
❌حاشا
✅ زیرش زدن، نپذیرفتن، نیاردَن،
❌حاشا کردن
✅به هیچ روی، هرگز، هیچوَخت(هیچوقت)، ژَکَس(مباد)
❌حاشا و کلا
✅دور باد از تو، دور از تو باد، دور از تو،
خدا نکند
❌حاشاک.
پژوهشگر زبان پارسی
#بزرگمهرصالحی
@farzandan_parsi
درود،
با سرکوب زبان ایرانی در بیش از هزار سال، و وَزِشِ آن «باد بلاخیزی» که در چمنِ فرهنگ و ادب ایران افتاد،
بسیاری را گمان براین است که بخش بزرگی از واژگان ایرانی ( فارسی) از فرهنگ اَرب ( عرب) هست،
با گستردگیِ یورش ویرانگر و خونبار و فرهنگ سوزِ تازیان، باز می توان گفت که ریشه ی درسد بزرگی از زبان اَرَبی، از واژگان ایرانی است،
[[ جاوید نام پروفسور حسابی، پدر گیتیک( فیزیک) ایران که زبان شناس بزرگی نیز بودند می فرمایند از واکهای ( حروف) زبان ایرانی می توان بیش از «دویست ملیون» واژه ساخت .
ولی این توانایی در زبان اَرَبی کمتر از
« یکمیلیون و هفتصد هزار» واژه می باشد.!!!!]]
کوشش می شود یاری زبان ایرانی به زبان اَرَبی ( عربی) در یک رشته نوشتار پیشکش دوستداران گردد.
[مانند واژه ی « قاضی»، که از ریشه ی واژه ی ایرانی « کاتیک» « گَزیک» گرفته شده است.
پس آنچه در زبان اَرَبی با واژه ی قاضی( مانند قضاوت، قضات، قضائیه و....) ساخته شده اند ریشه ی ایرانی دارند ]
یاری واژگان ایرانی به فرهنگ و ادب اَرَبی،
« بخش چهارم »🌷 🌷🌷
١_اُنمودَک= از واژه ی ایرانی « نمودک، نمونه ها» گرفته و ساخته شده است.
٢_ اَوارجه = "" "" "" "" " « هُمارچه ( دفتر شمارگری، همارگری، مَرگری_ حسابگری )
٣_اَوارة =" "" "" "" "" " « پی نوشت »
۴ _اِوان = "" "" "" "" "" "" « ایوان »
۵_اواوین ="" "" "" "" "" " « ایوانها »
۶_ اوتار =" " " " "" « تارهای ساز »
٧_اوج = "" "" "" "" "" « اوگ » ( فراز/ رَف، بالا )
٨_اوج مریخ ="" " " "" "" "" « اوگ بهرام »
٩_ قو ="" "" "" "" "" " «غو »( پرنده ای از مرغابیان)
١٠_اوزجندی =" "" "" "" "" " « اوزگندی »
١١_ اهلیلج=" "" "" "" "" " « هلیله » ( گونه ای گیاه)
١٢_ ایارُج=" "" "" "" "" «یاره » ( داروی اشکم روی )
☘ در این رشته نوشتارها بسیاری از واژگان ایرانی که ریشه یابی نشده است نیامده است، در هنگامه ی ویرایش که در آینده انجام خواهدیافت ، آنها افزوده خواهند شد.
مانند واژه ی «سلاح» که از واژه ی ایرانی « سناه» گرفته شده است و یا واژه ی « صنعت» که از «سندایش» گرفته شده است و در جای خود ویچار ( واخیده / واکاوی) می گردد و.....!!!
پاینده ایران سرافراز 🌷
گردآورنده « آرتاباز»
دنباله دارد.
@farzandan_parsi
با سرکوب زبان ایرانی در بیش از هزار سال، و وَزِشِ آن «باد بلاخیزی» که در چمنِ فرهنگ و ادب ایران افتاد،
بسیاری را گمان براین است که بخش بزرگی از واژگان ایرانی ( فارسی) از فرهنگ اَرب ( عرب) هست،
با گستردگیِ یورش ویرانگر و خونبار و فرهنگ سوزِ تازیان، باز می توان گفت که ریشه ی درسد بزرگی از زبان اَرَبی، از واژگان ایرانی است،
[[ جاوید نام پروفسور حسابی، پدر گیتیک( فیزیک) ایران که زبان شناس بزرگی نیز بودند می فرمایند از واکهای ( حروف) زبان ایرانی می توان بیش از «دویست ملیون» واژه ساخت .
ولی این توانایی در زبان اَرَبی کمتر از
« یکمیلیون و هفتصد هزار» واژه می باشد.!!!!]]
کوشش می شود یاری زبان ایرانی به زبان اَرَبی ( عربی) در یک رشته نوشتار پیشکش دوستداران گردد.
[مانند واژه ی « قاضی»، که از ریشه ی واژه ی ایرانی « کاتیک» « گَزیک» گرفته شده است.
پس آنچه در زبان اَرَبی با واژه ی قاضی( مانند قضاوت، قضات، قضائیه و....) ساخته شده اند ریشه ی ایرانی دارند ]
یاری واژگان ایرانی به فرهنگ و ادب اَرَبی،
« بخش چهارم »🌷 🌷🌷
١_اُنمودَک= از واژه ی ایرانی « نمودک، نمونه ها» گرفته و ساخته شده است.
٢_ اَوارجه = "" "" "" "" " « هُمارچه ( دفتر شمارگری، همارگری، مَرگری_ حسابگری )
٣_اَوارة =" "" "" "" "" " « پی نوشت »
۴ _اِوان = "" "" "" "" "" "" « ایوان »
۵_اواوین ="" "" "" "" "" " « ایوانها »
۶_ اوتار =" " " " "" « تارهای ساز »
٧_اوج = "" "" "" "" "" « اوگ » ( فراز/ رَف، بالا )
٨_اوج مریخ ="" " " "" "" "" « اوگ بهرام »
٩_ قو ="" "" "" "" "" " «غو »( پرنده ای از مرغابیان)
١٠_اوزجندی =" "" "" "" "" " « اوزگندی »
١١_ اهلیلج=" "" "" "" "" " « هلیله » ( گونه ای گیاه)
١٢_ ایارُج=" "" "" "" "" «یاره » ( داروی اشکم روی )
☘ در این رشته نوشتارها بسیاری از واژگان ایرانی که ریشه یابی نشده است نیامده است، در هنگامه ی ویرایش که در آینده انجام خواهدیافت ، آنها افزوده خواهند شد.
مانند واژه ی «سلاح» که از واژه ی ایرانی « سناه» گرفته شده است و یا واژه ی « صنعت» که از «سندایش» گرفته شده است و در جای خود ویچار ( واخیده / واکاوی) می گردد و.....!!!
پاینده ایران سرافراز 🌷
گردآورنده « آرتاباز»
دنباله دارد.
@farzandan_parsi
📚📘🖌📖
📖🖌
#عباس_یمینی_شریف.
یکم خرداد زادروز "عباس یمینی شریف"
عباس یمینی شریف (۱۲۹۸–۱۳۶۸) آموزگار،
مدیر دبستان و نویسنده ایرانی که در زمینه فرهنگ کودکان کار میکرد.
او دانش آموخته مدرسه دارالفنون و برپا کننده دبستان روش نو مه به دبیرستان دخترانه نور دگرگون شده است.
✍عباس یمینی شریف در یکم خرداد سال ۱۲۹۸ خورشیدی در کوی پامنار تهران دیده به جهان گشود.
روزگار کودکی و نوجوانی او در دربند گذشت.
در سال ۱۳۱۷ در دانشسرای مقدماتی به آموختن و یادگیری پرداخت.
در سال ۱۳۲۱ نخستین سروده خود را برای کودکان در هفتهنامه «نونهالان» چاپ شد.
در سال ۱۳۲۳ با ابراهیم بنیاحمد هفته نامه بازی کودکان را چاپ کرد.
در سال ۱۳۲۴ سرودهای او در کتابهای درسی دوره ابتدایی ایران به چاپ رسید.
در سال ۱۳۲۸ به سرپرستی هفتهنامه دانشآموز و سازمان جوانان شیر و خورشید سرخ برگزیده شد.
در سال ۱۳۳۲ یمینی شریف با پشتیبانی دولت به آمریکا رفت و یک سال در دانشگاه کلمبیا به آموختن دوره ویژه در آموزش کودکان پرداخت و در این زمینه پایاننامه دریافت کرد.
در سال ۱۳۳۴ دبستان روش نو را با همسرش توران مقومی پایه گذاشت که سپس با گسترش کار به گروه آموزشی از کودکستان تا پایان دوره راهنمایی دگرگون شد.
آنان تا سال ۱۳۵۸ آن آموزشگاه را سرپرستی کردند.
روزنامه جام جم
در دی ماه سال ۱۳۳۵ به پیشنهاد جعفر بدیعی نخستین شماره هفتهنامه کیهان بچهها از سوی انجمن کیهان چاپ شد.
جعفر بدیعی سردبیر و عباس یمینی شریف رایزن این رسانه بودند.
جعفر بدیعی سپس به سرپرستی ودارای هفته نامه و عباس یمینی شریف به جانشین این هفته نامه برگزیده و به مردم شناسانده شدند.
آنان تا سال ۱۳۵۸ با روزنامه کیهان همکاری داشتند.
✍کارهای آموزشی
دبستان روش نو
یمینی شریف در تیرماه سال ۱۳۳۴ با یاری همسرش توراندخت مقومی تهرانی پروانه ساخت دبستان پسرانه روش نو را از وزارت فرهنگ گرفتند.
کتاب سال اول ابتدایی نگارش او به کتاب
«دارا و آذر» نام دارد و سالها نخستین کتاب آموزشی کودکان ایران بود.
همچنین او به نگارش کتاب دانشآموزی به بزرگسالان برای آموزشگاههای پیکار با بیسوادی نیز پرداخت.
عباس یمینی شریف از پایهگذاران انجمن کتاب کودک نیز بود.
بیش از سی کار سروده و داستان او در دوران زندگیاش به چاپ رسید و برنده پاداشهای گوناگونی در زمینه کودکان شد.
@farzandan_parsi
📖🖌
#عباس_یمینی_شریف.
یکم خرداد زادروز "عباس یمینی شریف"
عباس یمینی شریف (۱۲۹۸–۱۳۶۸) آموزگار،
مدیر دبستان و نویسنده ایرانی که در زمینه فرهنگ کودکان کار میکرد.
او دانش آموخته مدرسه دارالفنون و برپا کننده دبستان روش نو مه به دبیرستان دخترانه نور دگرگون شده است.
✍عباس یمینی شریف در یکم خرداد سال ۱۲۹۸ خورشیدی در کوی پامنار تهران دیده به جهان گشود.
روزگار کودکی و نوجوانی او در دربند گذشت.
در سال ۱۳۱۷ در دانشسرای مقدماتی به آموختن و یادگیری پرداخت.
در سال ۱۳۲۱ نخستین سروده خود را برای کودکان در هفتهنامه «نونهالان» چاپ شد.
در سال ۱۳۲۳ با ابراهیم بنیاحمد هفته نامه بازی کودکان را چاپ کرد.
در سال ۱۳۲۴ سرودهای او در کتابهای درسی دوره ابتدایی ایران به چاپ رسید.
در سال ۱۳۲۸ به سرپرستی هفتهنامه دانشآموز و سازمان جوانان شیر و خورشید سرخ برگزیده شد.
در سال ۱۳۳۲ یمینی شریف با پشتیبانی دولت به آمریکا رفت و یک سال در دانشگاه کلمبیا به آموختن دوره ویژه در آموزش کودکان پرداخت و در این زمینه پایاننامه دریافت کرد.
در سال ۱۳۳۴ دبستان روش نو را با همسرش توران مقومی پایه گذاشت که سپس با گسترش کار به گروه آموزشی از کودکستان تا پایان دوره راهنمایی دگرگون شد.
آنان تا سال ۱۳۵۸ آن آموزشگاه را سرپرستی کردند.
روزنامه جام جم
در دی ماه سال ۱۳۳۵ به پیشنهاد جعفر بدیعی نخستین شماره هفتهنامه کیهان بچهها از سوی انجمن کیهان چاپ شد.
جعفر بدیعی سردبیر و عباس یمینی شریف رایزن این رسانه بودند.
جعفر بدیعی سپس به سرپرستی ودارای هفته نامه و عباس یمینی شریف به جانشین این هفته نامه برگزیده و به مردم شناسانده شدند.
آنان تا سال ۱۳۵۸ با روزنامه کیهان همکاری داشتند.
✍کارهای آموزشی
دبستان روش نو
یمینی شریف در تیرماه سال ۱۳۳۴ با یاری همسرش توراندخت مقومی تهرانی پروانه ساخت دبستان پسرانه روش نو را از وزارت فرهنگ گرفتند.
کتاب سال اول ابتدایی نگارش او به کتاب
«دارا و آذر» نام دارد و سالها نخستین کتاب آموزشی کودکان ایران بود.
همچنین او به نگارش کتاب دانشآموزی به بزرگسالان برای آموزشگاههای پیکار با بیسوادی نیز پرداخت.
عباس یمینی شریف از پایهگذاران انجمن کتاب کودک نیز بود.
بیش از سی کار سروده و داستان او در دوران زندگیاش به چاپ رسید و برنده پاداشهای گوناگونی در زمینه کودکان شد.
@farzandan_parsi
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
🍃🍒🍃🌾🥒
🍎🍏🍓
#خرداد
خرداد واپسین ماهِ بهار است
درست میان بهار و تابستان گیرکرده است
این ماه باران ندارد و
شکوفهای بر درخت نمیروید.
نا گفته نماند،
میوههای نوبرانه دارد.
خرداد ماه آوردههای خوبی دارد.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🍒🍃🍓🍏🍑🍈
🌼🌾🥒🍉🍒
🍎🍏🍓
#خرداد
خرداد واپسین ماهِ بهار است
درست میان بهار و تابستان گیرکرده است
این ماه باران ندارد و
شکوفهای بر درخت نمیروید.
نا گفته نماند،
میوههای نوبرانه دارد.
خرداد ماه آوردههای خوبی دارد.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🍒🍃🍓🍏🍑🍈
🌼🌾🥒🍉🍒
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
امروز 👩 👨 🌥 🌞 🐣 🌾
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#شهریور امشاسپند روز از:
ماه خورداد سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
آدینه ۲ خرداد ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۲ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۲
#شادزیوید.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🔹 به روز فیروز و فرخ،
#شهریور امشاسپند روز از:
ماه خورداد سال ۳۷۵۸ زرتشتی
🔸برابر با:
آدینه ۲ خرداد ماه ۱۳۹۹ خورشیدی
🔹۲۲ ماه می سال ۲۰۲۰ زایشی
۲۰۲۰/۵/۲۲
#شادزیوید.
@farzandan_parsi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
🌿🌺🍂
🍃🍂
🌺
🍃
🌼
۱۳۹۹/۳/۲
#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود.
بامداد؛
پُر از شور و جوشش بیمانندش سربرآورد
آفتاب با دیدگاهی بیپیرایه و بیپروا،
گام بر پهنه بیکران آسمان نهاد تا،
با افسونگری چهره پرنگار زمین را روشن کند
تا از پرتوش رُخسار جهان نمایان شود.
🍀بامداد تان نیکو
چهرههای خورشیدگُونتان همواره تابان.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🌼
🍃
🌺
🍂🍃
🌿🌺🍂
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
🌿🌺🍂
🍃🍂
🌺
🍃
🌼
۱۳۹۹/۳/۲
#بر_آفتاب_نگاهتان_بیکران_درود.
بامداد؛
پُر از شور و جوشش بیمانندش سربرآورد
آفتاب با دیدگاهی بیپیرایه و بیپروا،
گام بر پهنه بیکران آسمان نهاد تا،
با افسونگری چهره پرنگار زمین را روشن کند
تا از پرتوش رُخسار جهان نمایان شود.
🍀بامداد تان نیکو
چهرههای خورشیدگُونتان همواره تابان.
✍ سیاه منصور
@farzandan_parsi
🌼
🍃
🌺
🍂🍃
🌿🌺🍂
💐🌿🍃🌺🍃🌼🌾
نا همسانی "مَحيا" و "مهیا" در چیست؟
مَحيا Mahya
به چم زندگی و زیستن، چهره و رخسار.
با ریشه تازی.
این واژه تازی ست.
و
مَهیا Mahya
به چم بانوی بزرگ، بزرگ منش.
با ریشه اوستایی
این واژه پارسی ست.
@farzandan_parsi
مَحيا Mahya
به چم زندگی و زیستن، چهره و رخسار.
با ریشه تازی.
این واژه تازی ست.
و
مَهیا Mahya
به چم بانوی بزرگ، بزرگ منش.
با ریشه اوستایی
این واژه پارسی ست.
@farzandan_parsi